या पुण्यश्लोक ग्रंथातील या अध्यायात, भगवंत स्वतः सांगतात की, सर्व दोष, पाप, आणि दुःख या ठिकाणी नष्ट होतात—याबद्दल शंका ठेवू नये. जो व्यक्ती या पवित्र स्थळांना भेट देतो आणि भगवंताचे दर्शन घेतो, तो मुक्तीचा अधिकारी होतो, कारण जिथे भगवंत असतात, तिथे तोही वास करतो. फुलांची, धूपाची अर्पण, ब्राह्मणांना तृप्त करून, आणि मनःपूर्वक ध्यान केल्याने, परमेश्वर लवकरच प्राप्त होतो; त्याचे पुण्य श्रेष्ठ असते आणि अखेरीस त्याला मोक्ष मिळतो. तो ब्रह्मलोकात पोहोचतो, तिथे काही काळ राहतो; पुढच्या सृष्टीत, तो वैरजास नावाच्या महान तपस्वी देवांमध्ये जन्म घेतो. अगदी ब्राह्मणहत्येसारख्या गंभीर पापे, जाणीवपूर्वक किंवा अजाणतेपणाने केलेली असली, तरी त्या क्षणी नष्ट होतात. कोणीतरी या जगात गरीब असेल किंवा आपले राज्य गमावले असेल, तरीही तो या स्थळांना भेट देऊन भगवंताचे एकाग्रतेने दर्शन घेतल्यास, पूजा, अर्पण, स्नान, पितृ तृप्ती, आणि पिंडदान केल्यास, त्याचा दुःख लवकरच दूर होतो. तो एकछत्री राजा होतो—हे निश्चित आहे; या जगात राज्य, भाग्य, धन, धान्य, आणि उत्तम पत्नी मिळते. पुष्कर तीर्थयात्रा केलेल्या व्यक्तीस हे सर्व विविध लाभ मिळतात; जो या तीर्थयात्रेची पद्धती स्वतः करतो किंवा करवतो, किंवा ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. जर एखाद्याला आपले पाप माहित असेल, किंवा अनेक वर्षे ब्रह्मकर्म दुर्लक्षित केले असेल, तरी फक्त एकदा ही तीर्थयात्रा केल्याने, वेदांची पवित्रता प्राप्त होते. हे विस्ताराने सांगण्याची गरज नाही, शंकरा; येथे अशक्य साध्य होते आणि पापही नष्ट होते. या तीर्थयात्रेने सर्व यज्ञ आणि सर्व तीर्थस्थळांच्या फळाशी समतुल्य फळ मिळते; आणि वेदांचा पूर्णत्वही साध्य होतो. पुष्कर येथे संध्यापूजा करून, स्वतःच्या पत्नीच्या हातून, पुष्कर पात्रात पाणी अर्पण करून सावित्रीची पूजा केली, जरी ते लोखंड, तांबे किंवा मातीचे पात्र असले तरी, त्या पवित्र पाण्याने दिवसअखेर संध्यापूजा एकाग्रतेने, योग्य श्वसन नियंत्रित करून करावी. याचा पुण्य मी सांगतो, हे हराचे ऐक. याने संध्यापूजा बारा वर्षे केल्याचे पुण्य मिळते; स्नान आणि दानात अश्वमेध यज्ञाच्या दहा पट पुण्य मिळते. उपवासातही अनंत पुण्य मिळते, हे मी स्वतः सांगितले आहे, हे पापरहित. आणि जो सावित्रीसमोर एका जोडप्याला अन्न देतो, त्याने मला तृप्त केले आहे—याबद्दल शंका नाही; दुसऱ्या जोडप्याला अन्न दिल्यास, केशव तृप्त होतो. लक्ष्मीसमवेत, वरदायक केशव त्या व्यक्तीच्या इच्छा पूर्ण करतो; आणि तिसऱ्या जोडप्याला अन्न दिल्यास, उमा समवेत तुम्ही तृप्त होता—याबद्दल शंका नाही. किंवा, जर कुणी भक्तिपूर्वक कुमारिकांना अन्न दिले, तर तिच्या वंशात कधीही वंध्या किंवा दुर्दैवी स्त्री होणार नाही. कधीही मुली अनाथ किंवा पतीला अप्रिय असणार नाहीत; म्हणून, सर्व प्रयत्नाने सावित्रीसमोर अन्न द्यावे. जे लोक या किंवा त्या लोकिक फळाची इच्छा करतात, त्यांनी नेहमी अन्न द्यावे, हे भीष्मा, आणि तिखट तेल टाळावे. स्त्रियांना कधीही आंबट किंवा क्षारयुक्त अन्न द्यावे नाही; ते पाच प्रकारचे, सर्व स्वादांनी युक्त, उत्तमरीत्या शिजवलेले असावे. ते तुपाने भरपूर, चांगले शिजवलेले, दूधाने युक्त असावे; तसेच शिखरिणी आणि दही-दूध मिसळून केलेले पेय. ते पुरुषांना आनंद देणारे आणि स्त्रियांना विशेष प्रिय असावे; घरात संपत्ती आणि धान्य भरपूर असेल, आणि स्त्रिया शेकड्यांनी घेरलेल्या असतील. पुरी आणि शष्कुला येथे तयार होतात—याबद्दल शंका नाही; ताप, दुःख, शोक, किंवा विभक्ती येणार नाही. ती आपल्या वंशाच्या एकवीस पिढ्या, नातेवाईक, पुत्र, आणि असंख्य दासी-दास यांना तारते. पुरीका अर्पण करणाऱ्या स्त्रीचा वंश भरभराटीने वाढतो, आणि दीर्घकाळ पुत्र-पौत्रांनी संपन्न राहतो. जो शष्कुला संपूर्ण कुटुंबाला देतो, त्या कुटुंबासह कन्या आणि स्त्री नातेवाईकांना आशीर्वाद मिळतो. युवती शिखरिणी अर्पण केल्याने तिचा परिवार सर्व सिद्धीने आनंदी होतो—याबद्दल शंका नाही. प्रजापतीने मोदक दानाबद्दल सांगितले आहे: हेच गौरीचे अन्न म्हणून प्रशंसित आहे. ती भाग्यवान, पुत्रवती, सद्गुणी, संपत्ती आणि ऐश्वर्याने युक्त होते, आणि प्रत्येक जन्मात ती शंभुसमवेत हजारो लोकांना अन्न देते. तसेच शुभ, गोड, उत्तम बनवलेले, द्राक्षरस आणि गुळाचे तुकडे मिसळून तयार केलेले केक, आणि शरदधान्य मिसळून तयार केलेले पदार्थ, स्त्रिया आणि द्विजांनी खावे आणि प्यावे. येथे सर्व पावसाळ्यासाठी योग्य लोकर वस्त्र, आणि योग्य पेय, दान करावे. त्यांना धन, वस्त्र, केशराने अंल्कृत शरीर, हार घालून, योग्य सन्मान द्यावा. पायांसाठी चपला, हातात नारळ, डोळ्यांसाठी काजळ, कपाळावर कुंकू द्यावे. गुळ, स्वादिष्ट फळे, आणि जे काही मऊ पदार्थ हवे आहेत, ते पात्रात ठेवून त्यांच्या हातात द्यावे; आणि मग नमस्कार करून त्यांना निरोप द्यावा. नंतर, स्वतः आपल्या नातेवाईक आणि मुलांसह अन्न खावे; किंवा, जर समृद्धी नसल्यास, पवित्र स्थळी दान करणे योग्य आहे. अशा प्रकारे, या पुण्य तीर्थयात्रेच्या, दानाच्या, आणि संध्यापूजेच्या फळांची महती भगवंत सांगतात, आणि श्रद्धेने केलेल्या प्रत्येक कर्माने सर्व पाप आणि दुःख नष्ट होतात, आणि ऐहिक-परलोकिक लाभ मिळतात.