കര്ത്തവ്യം വചനം തസ്യ സ്ത്രീണാം പ്രാണേശ്വരഃ പതിഃ। ഉക്തം ഭഗവതാ പൂര്വം സൃഷ്ടികാലേ വിരിംചിനാ
ഭർത്താവിന്റെ വാക്ക് സ്ത്രീകൾ അനുസരിക്കണം; ഭർത്താവ് അവളുടെ ജീവന്റെ അധിപനാണ്. സൃഷ്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ ഭഗവാൻ വിരിഞ്ചി ഇതു പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ന ച സ്ത്രീണാം പൃഥഗ്യജ്ഞോ ന വ്രതം നാപ്യുപോഷണമ്। ഭര്താ യദ്വദതേ വാക്യം തത്തു കുര്യാദകുത്സയാ
സ്ത്രീകൾക്ക് വേറിട്ട യജ്ഞമോ വ്രതമോ ഉപവാസമോ ഇല്ല; ഭർത്താവ് പറയുന്നതു അവൾ നിരസിക്കാതെ ചെയ്യണം.
ഭര്തൃനിംദാം യാ കുരുതേ സ്വസൃനിംദാം തഥൈവ ച। പരിവാദം പ്രലാപം വാ നരകം സാ തു ഗച്ഛതി
ഭർത്താവിനെ അല്ലെങ്കിൽ സഹോദരിയെ നിന്ദിക്കുന്ന സ്ത്രീ, മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുകയോ അനാവശ്യമായി സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൾ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
പത്യൌ ജീവതി യാ നാരീ ഉപവാസവ്രതം ചരേത്। ആയുഷ്യം ഹരതേ ഭര്തുര്മൃതാ നരകമിച്ഛതി
ഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഉപവാസം വ്രതം എന്നിവ ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീ ഭർത്താവിന്റെ ആയുസ്സ് കുറയ്ക്കുന്നു; ഭർത്താവ് മരിച്ചാൽ അവൾ നരകം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ ത്വയാ ഭര്തുര്ന കാര്യം വിപ്രിയം സതി। ന ചാസ്യ ദക്ഷിണം ത്വംഗം ത്വയാ സേവ്യം കഥംചന
ഇത് അറിഞ്ഞ് നീ ഭർത്താവിന് ഇഷ്ടമല്ലാത്തത് ഒന്നും ചെയ്യരുത്, സതിയായവളേ; അവന്റെ വലതുവശം നീ ഒരിക്കലും സേവിക്കരുത്.
സര്വകാര്യേ ത്വഹം ചാസ്യ ദക്ഷിണം പക്ഷമാശ്രിതാ। സവ്യം ത്വമായേസ്സാധ്വി പാര്ശ്വേ നാരദപുഷ്കരൌ
എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞാൻ ഭർത്താവിന്റെ വലതുവശം സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്; നീ, സതിയായവളേ, നാരദനും പുഷ്കരനും കൂടെ ഇടതുവശം സ്വീകരിക്കണം.
ബ്രഹ്മസ്ഥാനാനി ചാന്യാനി സ്ഥിതാന്യായതനാനി ച। ലഭേ വൈ ശോഭമാനേഹ യാവത്സൃഷ്ടിഃ പ്രജായതേ
മറ്റു ബ്രഹ്മാസ്ഥാനങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നു; സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുന്നവരെ നീ ഇവിടെ ഭംഗി പ്രാപിക്കും.
ഭവത്യാ ച മയാ ചൈവ സ്ഥാതവ്യം ച ന സംശയഃ। പുഷ്കരേ ബ്രഹ്മണഃ പാര്ശ്വേ വാമം ച ത്വം സമാശ്രയ
നമ്മളിരുവരും സംശയമില്ലാതെ പുഷ്കരത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പാർശ്വത്ത് നിലകൊള്ളണം; നീ ഇടതുവശം സ്വീകരിക്കണം.
അനേന ചോപദേശേന സുഖം തിഷ്ഠ മയാന്വിതാ। ഗായത്ര്യുവാച॥ ഏവമേതത്കരിഷ്യാമി തവ നിര്ദേശകാരികാ
ഈ ഉപദേശപ്രകാരം നീ എനിക്ക് കൂടെ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കണം. ഗായത്രി പറഞ്ഞു: "നിന്റെ നിർദ്ദേശം ഞാൻ നിർവഹിക്കും."
തവൈവാജ്ഞാ മയാ കാര്യാ ത്വം മേ പ്രാണസമാ സഖീ। അഹം തേ ത്വനുജാ ദേവി സദാ മാം പാതുമര്ഹസി
നിന്റെ ആജ്ഞ ഞാൻ പാലിക്കണം; നീ എനിക്ക് ജീവനെപ്പോലെയുള്ള സഖിയാണ്. ദേവിയേ, ഞാൻ നിന്റെ അനുജയാണ്; എപ്പോഴും എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം.
ദേവദേവസ്തദാ ബ്രഹ്മാ പുഷ്കരേ വിഷ്ണുനാ സഹ। സ്നാനാവസാനേ ദേവാനാം സര്വേഷാം പ്രദദൌ വരാന്
അന്നേരം പുഷ്കരത്തിൽ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ദേവദേവനായ ബ്രഹ്മാവ് സ്നാനം കഴിഞ്ഞ് എല്ലാ ദേവന്മാര്ക്കും വരങ്ങൾ നൽകി.
ദേവാനാം ച പതിം ശക്രം ജ്യോതിഷാം ച ദിവാകരം। നക്ഷത്രാണാം തഥാ സോമം രസാനാം വരുണം തഥാ
അവൻ ഇന്ദ്രനെ ദേവന്മാരുടെ അധിപനാക്കി, സൂര്യനെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാജാവാക്കി, ചന്ദ്രനെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപനാക്കി, വരുണനെ ജലങ്ങളുടെ അധിപനാക്കി.
പ്രജാപതീനാം ദക്ഷം ച നദീനാം ചൈവ സാഗരം। കുബേരം ച ധനാധ്യക്ഷം തഥാ ചക്രേ ച രക്ഷസാം
പ്രജാപതിമാരിൽ ദക്ഷനെയും, നദികളിൽ സമുദ്രത്തെയും, ധനത്തിന്റെ രക്ഷകനായി കുബേരനെയും, രാക്ഷസന്മാരുടെ അധിപനായി ചക്രനെയും നിയമിച്ചു.
ഭൂതാനാം ചൈവ സര്വേഷാം ഗണാനാം ച പിനാകിനമ്। മാനവാനാം മനും ചൈവ പക്ഷിണാം ഗരുഡം തഥാ
എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെയും ഗണങ്ങളുടെയും അധിപനായി പിനാകിയെ, മനുഷ്യരിൽ മനുവിനെ, പക്ഷികളിൽ ഗരുഡനെയും നിയമിച്ചു.
ഋഷീണാം ച വസിഷ്ഠം ച ഗ്രഹാണാം ച പ്രഭാകരം। ഏവമാദീനി വൈ ദത്വാ ദേവദേവഃ പിതാമഹഃ
മഹർഷിമാരിൽ വസിഷ്ഠനെ, ഗ്രഹങ്ങളിൽ സൂര്യനെ പ്രധാനിയാക്കി; ഇങ്ങനെ പല സ്ഥാനങ്ങൾ നൽകി ദേവദേവനായ പിതാമഹൻ തുടർന്നു.
വിഷ്ണും ച ശംകരം ചൈവ ബ്രഹ്മാ പ്രോവാച സാദരമ്। പൃഥിവ്യാഃ സര്വതീര്ഥേഷു ഭവംതൌ പൂജ്യസത്തമൌ
വിഷ്ണുവിനെയും ശങ്കരനെയും ബ്രഹ്മാവ് ആദരവോടെ പറഞ്ഞു: ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഏറ്റവും ആരാധനാർഹരാണ്.
ഭവദ്ഭ്യാം ന വിനാ തീര്ഥം പുണ്യതാമേതി കര്ഹിചിത്। ലിംഗം വാ പ്രതിമാ വാപി ദൃശ്യതേ യത്രകുത്രചിത്
നിങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഒരു തീർത്ഥവും ഒരിക്കലും പരിശുദ്ധിയിലേക്കെത്തുന്നില്ല; എവിടെയെങ്കിലും ലിംഗമോ പ്രതിമയോ കാണുമ്പോൾ ആ സ്ഥലം പരിശുദ്ധമാകും.
തത്തീര്ഥം പുണ്യതാം യാതി സര്വമേവ ഫലപ്രദം। മാനവാ ഹ്യുപഹാരൈശ്ച യേ കരിഷ്യംതി പൂജനം
അത്തരം സ്ഥലങ്ങൾ പരിശുദ്ധിയും എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകും; അങ്ങോട്ട് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യർ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും.
യുഷ്മാകം മാം പുരസ്കൃത്യ തേഷാം രോഗഭയം കുതഃ। യേഷു രാഷ്ട്രേഷു യുഷ്മാകമുത്സവാഃ പൂജനാദികാഃ
നിങ്ങളെ ആദരിച്ചു ഞാൻ മുന്നിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ അവർക്കെന്തിനാണ് രോഗഭയം? നിങ്ങളുടെ ഉത്സവങ്ങളും പൂജകളും നടക്കുന്ന ദേശങ്ങളിൽ,
പ്രവര്ത്സ്യംതി ക്രിയാഃ സര്വാ യത്ഫലം തേഷു തച്ഛൃണു। നാധയോ വ്യാധയശ്ചൈവ നോപസര്ഗാ ന ക്ഷുദ്ഭയം
എല്ലാ ശുഭകർമ്മങ്ങളും നടക്കും; അവിടെയുള്ള ഫലങ്ങൾ കേൾക്കൂ: അവിടെ ദുഃഖമോ രോഗമോ ദുരന്തമോ വിശപ്പിന്റെ ഭയമോ ഉണ്ടാകില്ല.
വിപ്രയോഗോ ന ചാപീഷ്ടൈരനിഷ്ടൈര്നാപി സംഗതിഃ। നാക്ഷിരോഗഃ ശിരാര്തിര്വാ പിത്തശൂല ഭഗംദരാഃ
പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് വേർപാടോ, ഇഷ്ടമല്ലാത്തവരുമായി കൂട്ടായ്മയോ ഉണ്ടാകില്ല; കണ്ണ് രോഗം, തലവേദന, പിത്തവേദന, ഭഗന്ദരാദി രോഗങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടാകില്ല.
നാഭിചാരം ഭയം തത്രാപസ്മാരോ ന വിഷൂചികാ। വൃദ്ധിര്നികാമതസ്തസ്മിന്സമ്യഗ്ബുദ്ധിരനുത്തമാ
അവിടെ മായാജാലഭയമോ, അപസ്മാരമോ, വിഷൂചികയോ ഉണ്ടാകില്ല; ആ സ്ഥലത്ത് ആഗ്രഹിച്ചത്രയും സമ്പത്ത് ലഭിക്കും, മനസ്സ് ഉജ്ജ്വലവും ശുദ്ധവുമായിരിക്കും.
ആരോഗ്യം സര്വതശ്ചൈവ ദീര്ഘായുശ്ച പ്രജാധനം। നാകാലേ ഭവിതാ മൃത്യുര്ഗാവോ നാല്പപയോമുചഃ
എല്ലാ വിധത്തിലുള്ള ആരോഗ്യവും ദീർഘായുസും സന്തതിയും ധനവും അവിടെ ലഭിക്കും; അനിയതസമയത്ത് മരണം സംഭവിക്കില്ല, പശുക്കൾക്ക് ക്ഷീണമായ പാലില്ല.
നാകാലഫലിതാ വൃക്ഷാ നോത്പാതഭയമണ്വപി। ഏതച്ഛ്രുത്വാ തതോ വിഷ്ണുര്ബ്രഹ്മാണം സ്തോതുമുദ്യതഃ
വൃക്ഷങ്ങൾ അന്യകാലത്ത് ഫലം കൊടുക്കുകയില്ല; ചെറിയതായാലും ദുരന്തഭയം ഉണ്ടാകില്ല. ഇതു കേട്ട ശേഷം വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിനെ സ്തുതിക്കാൻ തയ്യാറായി.
വിഷ്ണുരുവാച॥ നമോസ്ത്വനംതായ വിശുദ്ധചേതസേ സ്വരൂപരൂപായ സഹസ്രബാഹവേ। സഹസ്രരശ്മിപ്രഭവായ വേധസേ വിശാലദേഹായ വിശുദ്ധകര്മണേ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: അനന്തനായോനെ, ശുദ്ധചിത്തനായോനെ, സ്വരൂപം തന്നെയാണ് രൂപമായവനേ, ആയിരം കൈകളുള്ളവനേ, ആയിരം കിരണങ്ങളുടെ ഉറവായ സ്രഷ്ടാവേ, വിശാലമായ ദേഹവും ശുദ്ധമായ കർമ്മവും ഉള്ളവനേ, നമസ്കാരം.
സമസ്തവിശ്വാര്തിഹരായ ശംഭവേ സമസ്തസൂര്യാനലതിഗ്മതേജസേ। നമോസ്തു വിദ്യാവിതതായ ചക്രിണേ സമസ്തധീസ്ഥാനകൃതേ സദാ നമഃ
സകല ലോകദുഃഖങ്ങൾ നീക്കുന്ന ശംഭുവേ, എല്ലാ സൂര്യനും അഗ്നിയെയും കടക്കുന്ന തേജസ്സുള്ളവനേ, വിദ്യയാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ചക്രധാരിയേ, എല്ലാ ബുദ്ധിയുടെ ആധാരമായവനേ, എപ്പോഴും നമസ്കാരം.
അനാദിദേവാച്യുത ശേഖരപ്രഭോ ഭാവ്യുദ്ഭവദ്ഭൂതപതേ മഹേശ്വര। മഹത്പതേ സര്വപതേ ജഗത്പതേ ഭുവസ്പതേ ഭുവനപതേ സദാ നമഃ
ആദിയില്ലാത്ത ദേവനേ, അച്യുതനേ, പരമേശ്വരനേ, ഭാവി-ഭൂത-വർത്തമാനങ്ങളുടെ അധിപനേ, മഹാനായവനേ, സർവ്വാധിപനേ, ലോകത്തിന്റെ അധിപനേ, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപനേ, എപ്പോഴും നമസ്കാരം.
യജ്ഞേശ നാരായണ ജിഷ്ണു ശംകര ക്ഷിതീശ വിശ്വേശ്വര വിശ്വലോചന। ശശാംകസൂര്യാച്യുതവീരവിശ്വപ്രവൃത്തമൂര്തേമൃതമൂര്ത അവ്യയ
യജ്ഞങ്ങളുടെ ഇശ്വരനേ, നാരായണനേ, ജയശാലിയേ, ശങ്കരനേ, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ, വിശ്വത്തിന്റെ നാഥനേ, സർവ്വം കാണുന്നവനേ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അച്യുതനും വീരന്മാരും എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നു ഉദിച്ചവനേ, രൂപവും രൂപരഹിതനുമായ അമരനേ, നശിക്കാത്തവനേ.
ജ്വലദ്ധുതാശാര്ചി നിരുദ്ധമംഡല പ്രദേശനാരായണ വിശ്വതോമുഖ। സമസ്തദേവാര്തിഹരാമൃതാവ്യയ പ്രപാഹി മാം ശരണഗതം തഥാ വിഭോ
ദഹിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ അഗ്നിജ്വാലകള് എല്ലാ ദിക്കുകളും ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന നാരായണേ, എല്ലാ ദിക്കിലും മുഖമുള്ളവനേ, ദേവന്മാരുടെ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന അമൃതസ്വരൂപിയായ അനശ്വരനേ, ഞാന് ആശ്രയമായി വന്നിരിക്കുന്ന ഈ ദാസനെ രക്ഷിക്കണമേ, പ്രഭോ.
വക്ത്രാണ്യനേകാനി വിഭോ തവാഹം പശ്യാമി യജ്ഞസ്യ ഗതിം പുരാണമ്। ബ്രഹ്മാണമീശം ജഗതാം പ്രസൂതിം നമോസ്തു തുഭ്യം പ്രപിതാമഹായ1.34.
പ്രഭോ, ഞാന് നിന്റെ അനേകം മുഖങ്ങള് കാണുന്നു; യജ്ഞത്തിന്റെ പ്രാചീനമായ ഗതിയും കാണുന്നു. നീയാണു ബ്രഹ്മാവും, ഈശ്വരനും, ലോകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും. മഹാപിതാവേ, നിനക്കു വന്ദനം.