പ്രായോപവേശം യേ തത്ര പ്രകുര്വംതി നരോത്തമാഃ। തേ മൃതാ ബ്രഹ്മയാനേന ദിവം യാംത്യകുതോഭയാഃ
അവിടെ പ്രായോപവേശം ചെയ്യുന്ന ഉത്തമപുരുഷന്മാർ, മരിച്ചാൽ, ഭയമില്ലാതെ ബ്രഹ്മയാനത്തിൽ കയറി സ്വർഗത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
തത്രാല്പമപി യൈര്ദാനം ദത്തം ബ്രഹ്മവിദാത്മനാമ്। ജന്മാംതരശതം തേഷാം തൈര്ദത്തം ഭാവിതാത്മനാമ്
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികളായവർ അവിടെ ചെറിയ ദാനം പോലും നൽകിയാൽ, ആ ഭാവനയുള്ള ആത്മാക്കൾക്ക് നൂറു ജന്മങ്ങൾ ആ ദാനഫലം അനുഭവിക്കാം.
ഖണ്ഡസ്ഫുടിതസംസ്കാരം തത്ര കുര്വന്തി യേ നരാഃ। തേ ബ്രഹ്മലോകമാസാദ്യ മോദന്തേ സുഖിനസ്സദാ
അവിടെ തകർന്ന് ചിതറിപ്പോയ അസ്ഥികൾക്ക് സംസ്കാരം ചെയ്യുന്നവർ, ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ച് എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.
യോഽത്ര പൂജാജപോഹോമഃ കൃതോ ഭവതി ദേഹിനാമ്। അനന്തം തത്ഫലം സര്വം ബ്രഹ്മഭക്തിരതാത്മനാമ്
അവിടെ ദേഹികളാൽ പൂജ, ജപം, ഹോമം എന്നിവ ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മഭക്തരായവർക്കു അതിന്റെ ഫലം അനന്തമാണ്.
തത്ര ദീപപ്രദാനേന ജ്ഞാനചക്ഷുരതീംദ്രിയഃ। പ്രാപ്നോതി ധൂപദാനേന സ്ഥാനം ബ്രഹ്മനിഷേവിതമ്
അവിടെ ദീപം അർപ്പിച്ചാൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ കടന്നുള്ള ജ്ഞാനദൃഷ്ടി ലഭിക്കും; ധൂപം അർപ്പിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മാവാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥാനം ലഭിക്കും.
അഥ കിം ബഹുനോക്തേന സംഗമേ യത്പ്രദീയതേ। തദനംതഫലം പ്രോക്തം ജീവതോ വാ മൃതസ്യ ച
ഇനി കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല. സംഗമത്തിൽ എന്ത് ദാനം നൽകിയാലും, അതിന്റെ ഫലം ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും മരിച്ചശേഷവും അനന്തമാണെന്ന് പറയുന്നു.
സ്നാനാജ്ജപാത്തഥാ ഹോമാദനംതഫലസാധകമ്। രാമേണാഗത്യ വൈ തത്ര പിംഡം ദശരഥസ്യ ച
അവിടെ സ്നാനം, ജപം, ഹോമം എന്നിവ ചെയ്താൽ അനന്തഫലം ലഭിക്കും. അവിടെ രാമൻ വന്ന് ദശരഥനു വേണ്ടി പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചു.
ദത്തം ശ്രാദ്ധം തത്ര തേന മാര്കംഡേയേന ദര്ശിതേ। തത്ര വാപീ ചതുഃകോണാ തത്ര പിംഡപ്രദാ നരാഃ
അവിടെ മാർകണ്ടേയൻ കാണിച്ചപോലെ രാമൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തി. അവിടെ നാലു വശവും ഉള്ള ഒരു കുളം ഉണ്ട്, അവിടെ പുരുഷന്മാർ പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നു.
ഹംസയുക്തേന യാനേന സര്വേ യാംതി ത്രിവിഷ്ടപമ്। തസ്യാം വാപ്യാം തു വൈ ബ്രഹ്മാ പിതൃമേധം ചകാര ഹ
അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നവർ എല്ലാവരും ഹംസയുക്തമായ വാഹനത്തിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ആ കുളത്തിൽ ബ്രഹ്മാവു തന്നെ പിതൃകർമ്മം ചെയ്തു.
യജ്ഞം യജ്ഞവിദാം ശ്രേഷ്ഠഃ സമാപ്തവരദക്ഷിണമ്। വസവഃ പിതരോ ജ്ഞേയാ രുദ്രാശ്ചൈവ പിതാമഹാഃ
യജ്ഞജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ അവിടെ യജ്ഞം നടത്തി, ഉത്തമമായ ദക്ഷിണയോടെ. വസുക്കൾ, പിതാക്കന്മാർ, രുദ്രന്മാർ — ഇവരാണ് പിതാമഹന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
ആദിത്യാശ്ച തതസ്തേഷാം വിഹിതാഃ പ്രപിതാമഹാഃ। ത്രിവിധാ അപി ആഹൂയ പുനരുക്താ വിരിംചിനാ
ആദിത്യന്മാർ അവരുടെ പ്രപിതാമഹന്മാരാണ്. ഈ മൂന്നു വിഭാഗങ്ങളെയും വിളിച്ചു, വീണ്ടും വിരിഞ്ചി അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ഭവദ്ഭിഃ പിംഡദാനാദ്യം ഗ്രാഹ്യമത്ര സ്ഥിതൈസ്സദാ। യത്കൃതം പിതൃകാര്യം ച തദനംതഫലം ഭവേത്
നിങ്ങൾ ഇവിടെ പിണ്ഡദാനം മുതലായവ എപ്പോഴും സ്വീകരിക്കണം. ഇവിടെ ചെയ്യുന്ന പിതൃകർമ്മം എല്ലാം അനന്തഫലം നൽകുന്നു.
വൃത്യര്ഥം പിതരസ്തേഷാം തുഷ്ടാശ്ചൈവ പിതാമഹാഃ। ലഭംതേ തര്പണാത്തൃപ്തിം പിംഡദാനാത്ത്രിവിഷ്ടപമ്
അവരുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും പിതാമഹന്മാർക്കും ഉപജീവനത്തിനായി, തൃപ്തരായി, തർപ്പണം നൽകിയാൽ തൃപ്തിയും പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗവും ലഭിക്കുന്നു.
തസ്മാത്സര്വം പരിത്യജ്യ പ്രാചീനേ പിംഡദോ ഭവേത്। ദത്വാ പുത്രഃ പ്രയത്നേന പിതൄന്സര്വാംശ്ച തര്പയേത്
അതിനാൽ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് പിണ്ഡം നൽകുന്നവനാകണം; അങ്ങനെ നൽകിയ ശേഷം, മകൻ പരിശ്രമത്തോടെ എല്ലാ പിതൃദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
പ്രാചീനേശ്വരദേവസ്യ പുരോഭൂതം പ്രതിഷ്ഠിതമ്। ആദിതീര്ഥം തദിത്യുക്തം ദര്ശനാദപി മുക്തിദമ്
കിഴക്കൻ ദിശയിലെ ഇശ്വരദേവന്റെ മുമ്പിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതാണു ആദിതീർത്ഥം എന്ന് പറയുന്നു; അതു കാണുന്നവർക്കു പോലും മോക്ഷം ലഭിക്കും.
സ്പൃഷ്ട്വാ തു സലിലം തത്ര മുച്യതേ ജന്മബംധനാത്। അവഗാഹനാദ്ബ്രഹ്മണോഽസൌ ഭവത്യനുചരഃ സദാ
അവിടെ വെള്ളം സ്പർശിച്ചാൽ ജന്മബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; ആ ജലത്തിൽ മുങ്ങിയാൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശാശ്വത അനുചരനാകുന്നു.
ആദിതീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ യഃ പ്രദദ്യാത്സമാധിനാ। അന്നമല്പമപി പ്രായഃ പ്രായശസ്സ്വര്ഗമാപ്നുയാത്
ആ ആദിതീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച്, സമാധാനത്തോടെ അല്പം അന്നം പോലും അർപ്പിക്കുന്നവൻ സാധാരണയായി സ്വർഗ്ഗം നേടുന്നു.
യസ്തത്ര ബ്രഹ്മഭക്താനാം നരഃ സ്നാത്വാ ദദേദ്ധനമ്। കൃസേരണാപി ഹേമ്നാ ച സ സ്വര്ഗേ മോദതേ സുഖീ
അവിടെ കുളിച്ച് ബ്രഹ്മാഭക്തന്മാർക്ക് സ്വർണ്ണം പോലുള്ള ചെറിയ സമ്പത്തോ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ആനന്ദിക്കുന്നു.
പ്രാചീസരസ്വതീ തത്ര നരൈഃ കിം മൃഗ്യതേ പരമ്। തസ്യാം സ്നാനാത്ഫലം തൃപ്ത്യൈ തപോയജ്ഞാദിലക്ഷണമ്
കിഴക്കൻ സരസ്വതിയിൽ മനുഷ്യർക്ക് ഇതിലും വലിയതെന്താണ് അന്വേഷിക്കേണ്ടത്? അവിടെ കുളിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം തപസ്സിനും യജ്ഞത്തിനും തുല്യമായ തൃപ്തിയാണ്.
യേ പിബംതി നരാഃ പുണ്യാം പ്രാചീം ദേവീം സരസ്വതീമ്। ന തേ നരാഃ സുരാ ജ്ഞേയാ മാര്കംഡേയര്ഷിരബ്രവീത്
കിഴക്കൻ ദിശയിലെ ദേവിയായ സരസ്വതിയുടെ പുണ്യജലം കുടിക്കുന്നവർ സാധാരണ മനുഷ്യരല്ലെന്ന് മാർകണ്ടേയമഹർഷി പറഞ്ഞു.
സരസ്വതീ നദീം പ്രാപ്യ ന സ്നാനേ നിയമഃ ക്വചിത്। ഭുക്തേ വാ ന ച വാ ഭുക്തേ ദിവാ വാ യദി വാ നിശി
സരസ്വതി നദിയിൽ എത്തിയാൽ കുളിക്കാൻ യാതൊരു നിയന്ത്രണവും ഇല്ല; ഭക്ഷണം കഴിച്ചിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ, പകൽ ആയാലും രാത്രി ആയാലും അതൊന്നും പ്രശ്നമല്ല.
തത്തീര്ഥം സര്വത്തീര്ഥാനാം പ്രാചീനം പ്രവരം സ്മൃതത്। പാപഘ്നം പുണ്യജനനം പ്രാണിനാം പരികീര്തിതമ്
ആ തീർത്ഥം കിഴക്കൻ ദിശയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു; പാപം നശിപ്പിക്കുകയും പുണ്യം ജനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവയാണെന്ന് ജീവികൾക്കായി പ്രസിദ്ധമാണ്.
യേ പുനര്ഭാവിതാത്മാനസ്തത്ര സ്നാത്വാ ജനാര്ദനമ്। പൂജയന്തി യഥാശക്തി തേ പ്രയാംതി ത്രിവിഷ്ടപമ്
ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവർ അവിടെ കുളിച്ച്, തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു.
ദേവാനാം പ്രവരോ വിഷ്ണുസ്തേന യത്ര സരസ്വതീ। സേവിതാ തത്പരം തീര്ഥം ക്ഷിതൌ ബ്രഹ്മസുതോഽബ്രവീത്
ദേവന്മാരിൽ വിഷ്ണു ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ; അവിടെയാണ് സരസ്വതി സേവിക്കപ്പെടുന്നത്; ആ പരമമായ തീർത്ഥം ഭൂമിയിൽ ബ്രഹ്മപുത്രൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
തതസ്തസ്മാന്മഹാതീര്ഥം മന്യമാനാ മഹോദയമ്। മംദാകിനീമുദീക്ഷംതീ സ്ഥിതാ തത്ര സരസ്വതീ
അതിനാൽ ആ മഹാതീർത്ഥത്തെ മഹോദയമെന്ന് കരുതി, സരസ്വതി അവിടെ നിന്നു, മന്ദാകിനിയെ നോക്കി നില്ക്കുന്നു.
തത്തീര്ഥം സര്വതീര്ഥാനാം പരം സ്വായംഭുവോഽബ്രവീത്। മംദാകിന്യാസമം യത്ര പ്രാപ്യ പുണ്യസമാഗമമ്
സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവ് അവിടത്തെ തീർത്ഥം എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉന്നതമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവിടെ മന്ദാകിനിയിലേതുപോലെയുള്ള മഹാപുണ്യസംഗമം ലഭിക്കുന്നു.
തത്രസ്ഥാനേ സ്ഥിതാ ദേവൈഃ സ്തുതാ ദേവീ സരസ്വതീ। മത്വാ ചൈകാകിനീം താം തു ദീനാസ്യാം ദീനമാനസാം
അവിടത്തെ സ്ഥലത്ത്, ദേവതകൾ വാഴ്ത്തിയ സരസ്വതിദേവി, താനൊറ്റയാളാണെന്നു കരുതി, ദു:ഖിതമായ മുഖത്തോടും മനസ്സോടും അവിടെ നിന്നു.
സഖീം തദാഽസൃജദ്ബ്രഹ്മാ രൂപിണീം വിമലേക്ഷണാമ്। ഹരിണീം ഹരിരപ്യാശു ജജ്ഞേ കമലലോചനാമ്
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് അവൾക്കു ഒരു സുഹൃത്ത് സൃഷ്ടിച്ചു, രൂപവതിയും നിർമ്മലദൃഷ്ടിയുമുള്ളവളെ; ഹരിയും ഉടൻ കമലനയനിയായ ഒരു ഹരിണിയായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
വജ്രിണീമപി ദേവേശോ വജ്രപാണിര്വിസൃഷ്ടവാന്। സുകുരംഗരുചിം ദേവോ നീലകംഠോ വൃഷധ്വജഃ1.32.
വജ്രം കൈവശമുള്ള ദേവേന്ദ്രനും ഒരു സുഹൃത്ത് സൃഷ്ടിച്ചു, പൊന്നുപോലുള്ള ഭംഗിയുള്ളവളെ; നീലകണ്ഠനും വൃഷധ്വജനും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു.
സഖീം സംജനയാമാസ സരസ്വത്യാസ്ത്രിലോചനഃ। വിലോക്യമാനാ സാ രാജന്സഖീഭിഃ സുരസുംദരീ
ത്രിലോചനൻ സരസ്വതിക്ക് ഒരു സുഹൃത്ത് സൃഷ്ടിച്ചു; ആ സുഹൃത്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അവൾ, രാജാവേ, ദേവസുന്ദരിമാരിൽ ഏറ്റവും ഭംഗിയായി തിളങ്ങി.