യഥാഖ്യാതം മയാ ദൃഷ്ടം ജഗത്തത്സ്ഥമവേക്ഷ്യ താമ്। നിഃസ്വാധ്യായവഷട്കാരം നിവൃത്തോത്സവമംഗലമ്
ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെയും കണ്ടതുപോലെയും ഈ ലോകം നോക്കിയാൽ, പഠനവും ഹോമവാക്യങ്ങളും ഇല്ലാതായി, ഉത്സവങ്ങളും മംഗളങ്ങളും നിർത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ത്യക്താധ്യയനസംയോഗം മുക്തവാര്താ പരിഗ്രഹമ്। ദംഡനീത്യാ പരിത്യക്തം ശ്വാസമാത്രാവശേഷിതമ്
പഠനം ഉപേക്ഷിച്ചും, എല്ലാ ഇടപാടുകളും വിട്ടുമാറിയും, ശാസനാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചും, ജീവൻ മാത്രം ശേഷിച്ച അവസ്ഥയിലാണു ലോകം.
ജഗദാര്തിമപി പ്രാപ്തം പുനഃ കഷ്ടതരാം ദശാം। ഏതാവതാ ഹി കാലേന വയം ഗ്ലാനിമുപാഗതാഃ
ലോകം വലിയ ദു:ഖത്തിലേക്ക് വീണു, പിന്നെയും അതിനേക്കാൾ മോശമായ അവസ്ഥയിലായി; ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഞങ്ങൾ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുകയാണ്.
ബ്രഹ്മോവാച। ജാനാമി ബാഷ്കലിം തം തു വരദാനാച്ച ഗര്വിതമ്। അജേയം ഭവതാം മന്യേ വിഷ്ണുസാധ്യോ ഭവിഷ്യതി
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: ആ ബാഷ്കലി എന്നവനെ ഞാൻ അറിയുന്നു; അവൻ വരദാനത്താൽ അഹങ്കാരിയായിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അവനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; വിഷ്ണുവിനേ മാത്രമേ സാധിക്കൂ.
നിരുധ്യ സംസ്ഥിതോ ബ്രഹ്മാ ഭാവം തത്വമയം തദാ। സമാധിസ്ഥസ്യ തസ്യൈവ ധ്യാനമാത്രാച്ചതുര്ഭുജഃ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് സ്വയം നിയന്ത്രിച്ച്, തത്വത്തിൽ ലയിച്ചു. അവന്റെ ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് നാലു കൈകളുള്ളവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ്തോകേനൈവ ഹി കാലേന ചിംത്യമാനഃ സ്വയംഭുവാ। ആജഗാമ മുഹൂര്തേന സര്വേഷാമേവ പശ്യതാമ്
സ്വയംഭുവൻ അവനെ ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, വളരെ കുറച്ചു നേരംകൊണ്ട്, എല്ലാവരും നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ, അവൻ അവിടെ എത്തി.
വിഷ്ണുരുവാച। ഭോ ഭോ ബ്രഹ്മന്നിവര്ത്തസ്വ ധ്യാനാദസ്മാന്നിവാരിതഃ। യദര്ഥമിഷ്യതേ ധ്യാനം സോഹം ത്വാം സമുപാഗതഃ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവേ, നിങ്ങളുടെ ധ്യാനം നിർത്തൂ; അതിനാൽ ഞാൻ ഇവിടെയെത്തിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയാണു ഞാൻ വന്നത്.
ബ്രഹ്മോവാച। മഹാപ്രസാദ ഏഷോഽത്ര സ്വാമിനോ ഹി പ്രദര്ശനമ്। കസ്യാന്യസ്യ ഭവേച്ചൈഷാ ചിന്താ യാ ജഗതഃ പ്രഭോ
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: സ്വാമിയുടെ ദർശനം വലിയ അനുഗ്രഹമാണ്. ലോകത്തിനായി ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നതാര്ക്ക് വേറെയുണ്ടാവും, പ്രഭുവേ?
മമൈവ താവദുത്പത്തിര്ജഗദര്ഥേ വിനിര്മിതാ। ജഗദേതത്ത്വദര്ഥീയം തത്ത്വതോ നാസ്തി വിസ്മയഃ
ലോകത്തിനായി തന്നെ എന്റെ സൃഷ്ടി ഉണ്ടായതാണ്. ഈ ലോകം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങളുടെതാണ്; അതിനാൽ അതിൽ അത്ഭുതമൊന്നുമില്ല.
ഭവതാ പാലനം കാര്യം സംഹരേദ്രുദ്ര ഏവ തു। ഏവംഭൂതേ ജഗത്യസ്മിന്ശക്രസ്യാസ്യ മഹാത്മനഃ
ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ കടമയാണ്; സംഹാരം ചെയ്യേണ്ടത് രുദ്രനാണ്. ഇങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്ന ഈ ലോകത്തിൽ മഹാത്മാവായ ഇന്ദ്രന്റെ—
ഹൃതം രാജ്യം ബാഷ്കലിനാ ത്രൈലോക്യം സചരാചരമ്। ഭൃത്യസ്യ ക്രിയതാം സാഹ്യം മംത്രദാനേന കേശവ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അചഞ്ചലരും ഉൾപ്പെടെ രാജ്യം ബാഷ്കലി പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ദാസനായി നിന്നുള്ള ഇന്ദ്രനു സഹായം നൽകണം, കേശവ, മന്ത്രം നൽകി.
വാസുദേവ ഉവാച। ഭവതോ വരദാനേന അവധ്യഃ സ തു സാംപ്രതമ്। ബുദ്ധിസാധ്യഃ സ വൈ കാര്യോ ബംധനാദിഹ ദാനവഃ
വാസുദേവൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങളുടെ വരദാനത്താൽ അവൻ ഇപ്പോൾ കൊല്ലാൻ കഴിയാത്തവനാണ്. എന്നാൽ ബുദ്ധിയാൽ അവനെ ജയിക്കണം; ഈ ദാനവനെ ഇവിടെ ബന്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
വാമനോഹം ഭവിഷ്യാമി ദാനവാനാം വിനാശകഃ। മയാ സഹ വ്രജത്വേഷ ബാഷ്കലേസ്തു നിവേശനമ്
ഞാൻ വാമനൻ ആയി ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ ജനിക്കും. ഇവൻ എന്റെ കൂടെ ബാഷ്കലന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകട്ടെ.
തത്ര ഗത്വാ വരം ത്വേഷ മദര്ഥേ യാചതാമിമമ്। വാമനസ്യാസ്യ വിപ്രസ്യ ഭൂമേ രാജന്പദത്രയമ്
അവിടെ ചെന്നാൽ, രാജാവേ, ഇവൻ എന്റെ വേണ്ടി വാമനൻ എന്ന ഈ ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നു മൂന്നു അടി ഭൂമി വേണമെന്ന് വരം ചോദിക്കണം.
പ്രയച്ഛസ്വ മഹാഭാഗ യാച്ഞൈഷാ തു മയാ കൃതാ। ശക്രേണോക്തോ ദാനവേംദ്രോ ദദ്യാത്സ്വമപി ജീവിതമ്
മഹാഭാഗവാനേ, ദയവായി അതു അനുവദിക്കണം; ഈ അപേക്ഷ ഞാൻ തന്നെ ഉന്നയിച്ചതാണ്. ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞത് പോലെ, ദാനവരുടെ അധിപൻ തന്റെ ജീവൻ പോലും നൽകാൻ തയ്യാറാകും.
ഗൃഹ്യ പ്രതിഗ്രഹം തസ്യ ദാനവസ്യ പിതാമഹ। തം ബധ്വാ ച തതോ യത്നാത്കൃത്വാ പാതാലവാസിനമ്
ദാനവനിൽ നിന്നു ആ ദാനം വാങ്ങിയ ശേഷം, പ്രപിതാവേ, അവനെ ബന്ധിച്ച് പരിശ്രമത്തോടെ പാതാളത്തിൽ പാർപ്പിക്കണം.
സൌകരം രൂപമാസ്ഥായ വധാര്ഥം ച ദുരാത്മനഃ। ഭവിഷ്യാമി ന സംദേഹോ വ്രജ ശക്ര ത്വരാന്വിതഃ
അവൻ്റെ നാശത്തിനായി ഞാൻ വരാഹരൂപം ധരിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇന്ദ്രാ, നീ വേഗത്തിൽ പോകുക.
വിരരാമ തമുക്ത്വൈവമംതര്ദ്ധാനം ഗതശ്ച വൈ। അഥ കാലാംതരേ വിഷ്ണാവദിതേര്ഗര്ഭതാം ഗതേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൻ മൗനം പാലിച്ചു, അപ്രത്യക്ഷനായി. പിന്നീട്, കുറച്ച് കാലം കഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണു അദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
നിമിത്താന്യതിഘോരാണി പ്രാദുര്ഭൂതാന്യനേകശഃ। സമസ്തജഗദാധാരേ വിഷ്ണൌ ഗര്ഭത്വമാഗതേ
സകല ലോകത്തിനും ആധാരമായ വിഷ്ണു ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അത്യന്തം ഭയാനകമായ അനേകം അശുഭസൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ശോഭനം ഹി തദാ ജാതം നിമിത്തം ചൈവമൂര്ജിതമ്। മാലതീകുസുമാനാം തു സുഗംധഃ സുരഭിര്വവൌ
അന്നേരം, അത്യന്തം ശുഭവും ശക്തിയുള്ളതുമായ ഒരു ലക്ഷണം ഉണ്ടായി; മാലതീപൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ഒരു മനോഹരമായ കാറ്റ് വീശി.
അഥ വിഹിതവിധാനം കാലമാസാദ്യ ദേവസ്ത്രിദശഗണഹിതാര്ഥം സര്വഭൂതാനുകംപീ। വിമല വിരല കേശശ്ചംദ്രശംഖോദയശ്രീരദിതിതനയഭാവം ദേവദേവശ്ചകാര
ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നിർണയിച്ച സമയത്ത്, എല്ലാ ജന്തുക്കളോടും കരുണയുള്ള ദേവൻ, ദേവന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, ശുദ്ധവും വിരളവുമായ മുടിയോടെ, ഉദയചന്ദ്രനും ശംഖവുംപോലെയുള്ള കാന്തിയോടെ, അദിതിയുടെ മകനായി ജനിച്ചു.
അവതരതി ച വിഷ്ണൌ സിദ്ധദേവാസുരാണാമനിമിഷനയനാനാം വിപ്രസേദുര്മുഖാനി। അതിവിരതരജോഭിര്വായുഭിഃ സംവഹദ്ഭിര്ദിനമപി ച തദാസീജ്ജന്മ വിഷ്ണോഃ സുഗര്ഭേ
വിഷ്ണു അവതരിച്ചപ്പോൾ, സിദ്ധന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും കണ്ണുകൾ ഉജ്ജ്വലമായി; കാറ്റ് പൊടിയെ അകറ്റിയതുകൊണ്ട് അന്ന് പകൽ പോലും പ്രകാശമുള്ളതായിരുന്നു, വിഷ്ണു ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചപ്പോൾ.
അദിതിരജനഗര്ഭാ സാപി ദേവീ പ്രയാംതീ നതജഘനഭരാര്ത്താ മംദസംചാരരമ്യാ। അലസവദനഖേദം പാംഡുഭാവം വഹംതീ ഗുരുതരമവഗാഢം ഗര്ഭമേവോദ്വഹംതീ1.30.
അദിതി രാജ്ഞി ദൈവശിശുവിനെ ഗർഭത്തിൽ ധരിച്ച്, ഭാരം കാരണം നടുവ് കുനിഞ്ഞ്, മന്ദഗതിയോടെ സുന്ദരമായി നടന്നു; അവളുടെ മുഖം ക്ഷീണവും പാണ്ഡുരതയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു, ആഴത്തിൽ വളർന്ന ഗർഭഭാരം സഹിച്ചുകൊണ്ട്.
തതഃ പ്രവിഷ്ടേ ഖലു ഗര്ഭവാസം നാരായണേ ഭൂതഭവിഷ്യയോഗാത്। വിനാപദം പ്രാപ്തമനോരഥാനി ഭൂതാനി സര്വാണി തദാ ബഭൂവുഃ
നാരായണൻ ശരിക്കും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, കഴിഞ്ഞതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ കാലങ്ങൾ ഒന്നായി, ആ സമയത്ത് എല്ലാ ജീവികളും യാതൊരു പ്രയാസമില്ലാതെ തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടാൻ സാധിച്ചു.
സമീരണോ വാതി ച മംദമംദം പതത്സു വര്ഷേഷു നഗോദ്ഭവേഷു। വിവിക്തമാര്ഗേഷു ദിഗംതരേഷു ജനേഷു വൈ സത്യമുപാഗതേഷു
മന്ദമായി കാറ്റ് വീശി, മഴ പെയ്തു, മലകൾ ഉയർന്നു; ശൂന്യമായ വഴികളിലും ദൂരദേശങ്ങളിലും, മനുഷ്യരിൽ സത്യം വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു.
വിമുച്യമാനേ ഗഗനേ രജോഭിഃ ശനൈശ്ശനൈര്നശ്യതി ചാംധകാരേ। ഉദരാംതര്ഗതേ വിഷ്ണൌ ദ്രോഹബുദ്ധിസ്തദാഭവത്
ആകാശത്ത് പൊടി പടർന്നപ്പോൾ, ഇരുണ്ടിരി ക്രമേണ അകന്നു; വിഷ്ണു ഗർഭത്തിൽ ഉണ്ടായപ്പോൾ, അപ്പോൾ ശത്രുതയുടെ മനസ്സ് ഉദിച്ചു.
താം നിശാമയ രാജേംദ്ര ദേവമാതുര്യഥാക്രമമ്। കിമനുക്രമണേനൈവ ലംഘയാമി ത്രിവിഷ്ടപമ്
രാജാവേ, ദേവമാതാവിന്റെ ക്രമം നീ ശ്രദ്ധിക്കണം; ഞാൻ അതിന്റെ ക്രമം വിശദീകരിക്കേണ്ടതില്ല, ഞാൻ മൂന്ന് ലോകവും കടക്കും.
ബാഷ്കലിം ദാനവേംദ്രം തം കുര്യാം പാതാലവാസിനമ്। ശക്രസ്യ തു മയാ ദത്തം ധനം ലാവണ്യമേവ ച
ആ ബാഷ്കലി എന്ന ദാനവാധിപനെ ഞാൻ പാതാളത്തിൽ പാർപ്പിക്കും; ഇന്ദ്രനു ഞാൻ ധനവും സൗന്ദര്യവും നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
ദാനവാനാം വിനാശായ ഏകൈവ പ്രഭവാമ്യഹമ്। ക്ഷിപാമി ശരജാലാനി ചക്രയാനാന്യനേകശഃ
ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ഒരുവൻ മാത്രം മതിയാകും; ഞാൻ അമ്പുകളുടെ മഴയും അനേകം ചക്രയാനങ്ങളും എറിയും.
ഗദാവ്രാതാംശ്ച വിവിധാന്ദാനവാനാം വിനാശനേ। വിബുധാന്ദേവലോകസ്ഥാനധോഭൂമേസ്തു ദാനവാന്
ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ വിവിധ ഗദാസേനകളും ഉപയോഗിക്കും; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ദേവന്മാരും താഴ്ന്ന ലോകങ്ങളിൽ ദാനവന്മാരും പാർക്കും.