ത്രൈലോക്യാധിപതിര്ഭൂത്വാ സപ്തകല്പശതത്രയമ്। ചംദ്രലോകമവാപ്നോതി പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അധിപതിയായി, മൂന്നു നൂറ് ഏഴു കല്പങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ഒരാൾ ചന്ദ്രലോകം പ്രാപിക്കും; അവിടെനിന്ന് തിരികെ വരുന്നത് വളരെ ദുർലഭമാണ്.
നാരീ വാ രോഹിണീചംദ്രശയനം യാ സമാചരേത്। സാപി തത്ഫലമാപ്നോതി പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭമ്
ഏതു സ്ത്രീ രോഹിണി-ചന്ദ്ര ശയനവിധി ആചരിച്ചാലും, അവൾക്കും അതേ ഫലം ലഭിക്കും; അവിടെനിന്ന് തിരികെ വരുന്നത് ദുർലഭമാണ്.
ഇതി പഠതി ശൃണോതി വാ യ ഇത്ഥം മധുമഥനാര്ചനമിംദുകീര്തനേന। മതിമപി ച ദദാതി സോപി ശൌരേര്ഭവനഗതഃ പരിപൂജ്യതേമരൌഘൈഃ
മധുമഥനന്റെ പൂജയും ചന്ദ്രന്റെ സ്തുതിയും ഇങ്ങനെ വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവനും, മനസ്സും സമർപ്പിച്ചാൽ, ശൗരിയുടെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ദേവഗണങ്ങൾക്കിടയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
ഭീഷ്മ ഉവാച। തടാകാരാമകൂപേഷു വാപീഷു നലിനീഷു ച। വിധിം വദസ്വ മേ ബ്രഹ്മന്ദേവതായതനേഷു ച
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: കുളം, തോട്ടം, കിണർ, വെള്ളച്ചാട്ടം, താമരക്കുളം എന്നിവയിലും, ദേവതാമന്ദിരങ്ങളിലും, ആചാരങ്ങൾ എങ്ങനെയാണെന്ന് എനിക്ക് പറയൂ, ബ്രാഹ്മണനേ.
കേ തത്ര ഋത്വിജോ വിപ്രാ വേദീ വാ കീദൃശീ ഭവേത്। ദക്ഷിണാബലയഃ കാലഃ സ്ഥാനമാചാര്യ ഏവ ച
അവിടെ ആരാണ് യജ്ഞം നടത്തുന്നത്, എങ്ങനെയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരാണ് വേണ്ടത്, യാഗവേദി എങ്ങനെയിരിക്കണം, ദാനം, ശക്തി, സമയം, സ്ഥലം, ഗുരു ഇവയൊക്കെ എന്തൊക്കെയാണ്?
ദ്രവ്യാണി കാനി ശസ്താനി സര്വമാചക്ഷ്വ സുവ്രത। പുലസ്ത്യ ഉവാച। ശൃണു രാജന്മഹാബാഹോ തടാകാദിഷു യോ വിധിഃ
ഏത് വസ്തുക്കളാണ് അനുയോജ്യം? എല്ലാം വിശദമായി പറയൂ, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനേ. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: മഹാബാഹുവായ രാജാവേ, കുളം മുതലായവയിലുളള ആചാരങ്ങൾ കേൾക്കൂ.
പുരാണേഷ്വിതിഹാസോയം പഠ്യതേ രാജസത്തമ। പ്രാപ്യ പക്ഷം ശുഭം ശുക്ലം സംപ്രാപ്തേ ചോത്തരായണേ
പുരാണങ്ങളിൽ ഈ കഥ പറയപ്പെടുന്നു, രാജാവേ; ശുഭമായ ഒരു പക്ഷം ലഭിച്ചപ്പോൾ, ഉത്തരായണകാലം എത്തിയപ്പോൾ.
പുണ്യേഹ്നി വിപ്രൈഃ കഥിതേ കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണവാചനമ്। അശുഭൈര്വര്ജിതേ ദേശേ തടാകസ്യ സമീപതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ നിർദേശിച്ച ഒരു പുണ്യദിനത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണവേദപാരായണം നടത്തി, അശുഭം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്ത്, കുളത്തിനടുത്ത് ആചാരം നടത്തണം.
ചതുര്ഹസ്താം സമാം വേദീം ചതുരശ്രാം ചതുര്മുഖീമ്। തഥാ ഷോഡശഹസ്തഃ സ്യാന്മംഡപശ്ച ചതുര്മുഖഃ
നാലു കൈ നീളമുള്ള, ചതുരസ്രവും നാലു വശങ്ങളുമുള്ള യാഗവേദി ഉണ്ടാകണം; അതുപോലെ, പതിനാറു കൈ നീളമുള്ള, നാലു വശങ്ങളുള്ള മണ്ഡപവും വേണം.
വേദ്യാസ്തു പരിതോ ഗര്താരത്നിമാത്രാസ്ത്രിമേഖലാഃ। നവ സപ്താഥ വാ പംച ഋജുവക്ത്രാ നൃപാത്മജ
വേദിയുടെ ചുറ്റും ഒരു മുഴ നീളമുള്ള, മൂന്നു വളയങ്ങളുള്ള കുഴികൾ ഉണ്ടാകണം; ഒൻപത്, ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച് നേരായ വശങ്ങളുള്ളവ, രാജകുമാരനേ.
വിതസ്തിമാത്രാ യോനിഃ സ്യാത്ഷട്സപ്താംഗുലി വിസ്തൃതാ। ഗര്താശ്ച ഹസ്തമാത്രാഃ സ്യുസ്ത്രിപര്വോച്ഛ്രിതമേഖലാഃ
യോനി ഒരു വിരൽവിരൽ നീളമുള്ളതും, ആറോ ഏഴോ വിരൽ വീതിയുള്ളതും ആകണം; കുഴികൾ ഒരു കൈ നീളവും, മൂന്നു വളയങ്ങൾ ഉയർത്തിയതും ആകണം.
സര്വതസ്തു സവര്ണാഃ സ്യുഃ പതാകാധ്വജസംയുതാഃ। അശ്വത്ഥോദുംബരപ്ലക്ഷവടശാഖാകൃതാനി തു
എല്ലാം ഒരേ നിറത്തിൽ, പതാകകളും കൊടികളും അലങ്കരിച്ചവയാകണം; അശ്വത്ത, ഉദുംബര, പ്ലക്ഷ, വട വൃക്ഷങ്ങളുടെ കൊമ്പുകളാൽ നിർമ്മിച്ചവയാകണം.
മംഡപസ്യ പ്രതിദിശം ദ്വാരാണ്യേതാനി കാരയേത്। ശുഭാസ്തത്രാഷ്ടഹോതാരോ ദ്വാരപാലാസ്തഥാഷ്ട വൈ
മണ്ഡപത്തിന്റെ ഓരോ ദിക്കിലും വാതിലുകൾ നിർമ്മിക്കണം; അവിടെയായി എട്ട് ശുഭപ്രദമായ യജ്ഞികന്മാരെയും എട്ട് വാതില്കാവൽക്കാരെയും നിയമിക്കണം.
അഷ്ടൌ തു ജാപകാഃ കാര്യാ ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ। സര്വലക്ഷണസംപൂര്ണാന്മംത്രജ്ഞാന്വിജിതേംദ്രിയാന്
എട്ട് ജപകർ വേണം; വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും മന്ത്രജ്ഞാനവും ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹവും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരായിരിക്കണം.
കുലശീലസമായുക്താന്സ്ഥാപയേദ്വൈ ദ്വിജോത്തമാന്। പ്രതിഗര്തേഷു കലശാ യജ്ഞോപകരണാനി ച
ഉത്തമവംശവും നല്ല ശീലവും ഉള്ള ദ്വിജന്മാരെ നിയമിക്കണം; ചുറ്റുമുള്ള കുഴികളിൽ കലശങ്ങളും യജ്ഞോപകരണങ്ങളും വെക്കണം.
വ്യജനേ ചാസനം ശുഭ്രം താമ്രപാത്രം സുവിസ്തരമ്। തതസ്ത്വനേകവര്ണാസ്യുര്ബലയഃ പ്രതിദൈവതമ്
വെളുത്ത ഇരിപ്പിടം, വീശുവാൻ ഒരു വീശൽ, വിശാലമായ ഒരു താമ്രപാത്രം എന്നിവ ഒരുക്കണം; അതിനുശേഷം ഓരോ ദേവതയ്ക്കും വിവിധ ഭോജനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
ആചാര്യഃ പ്രക്ഷിപേദ്ഭൂമാവനുമംത്ര്യ വിചക്ഷണഃ। അരത്നിമാത്രോ യൂപഃ സ്യാത്ക്ഷീരവൃക്ഷവിനിര്മിതഃ
പണ്ഡിതനായ ആചാര്യൻ ആലോചിച്ച് ഭൂമിയിൽ യജ്ഞസ്ഥംഭം സ്ഥാപിക്കണം; അത് ഒരു അരതാളിന്റെ ഉയരവും പാൽകുടിയുള്ള വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതും ആയിരിക്കണം.
യജമാനപ്രമാണോ വാ സംസ്ഥാപ്യോ ഭൂതിമിച്ഛതാ। ഹേമാലംകാരിണഃ കാര്യാഃ പംചവിംശതി ഋത്വിജഃ
അല്ലെങ്കിൽ, യജമാനന്റെ ഉയരമനുസരിച്ചും സ്ഥാപിക്കാം, ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്; പൊന്നാലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ച ഇരുപത്തഞ്ച് യജ്ഞികന്മാരെ നിയമിക്കണം.
കുംഡലാനി ച ഹൈമാനി കേയൂരകടകാനി ച। തഥാംഗുലിപവിത്രാണി വാസാംസി വിവിധാനി ച
പൊൻ കാതിലക്ക, കൈവള, വളകൾ, അങ്ങനെ തന്നെ വിരൽമുദ്രകൾ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും നൽകണം.
ദദ്യാത്സമാനി സര്വേഷാമാചാര്യേ ദ്വിഗുണം സ്മൃതമ്। ദദ്യാച്ഛയ(പ)നസംയുക്തമാത്മനശ്ചാപി യത്പ്രിയമ്
എല്ലാവർക്കും സമമായ ദാനങ്ങൾ നൽകണം; ആചാര്യന് ഇരട്ടയായി നൽകണമെന്ന് നിയമമുണ്ട്. തനിക്കിഷ്ടമായതും, കൂടാതെ കിടക്കയും കുടയും കൂടി നൽകണം.
സൌവര്ണൌ കൂര്മമകരൌ രാജതൌ മത്സ്യഡുണ്ഡുഭൌ। താമ്രൌ കുംഭീരമംഡൂകാ വായസഃ ശിംശുമാരകഃ
പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ആമയും മുത്തലയും, വെള്ളിയിൽ മീനും മൃദംഗവും, താമ്രത്തിൽ കലശം, തവള, കാക്ക, നീരാളി എന്നിവയും ഒരുക്കണം.
ഏവമാസാദ്യ തത്സര്വമാദാവേവ വിശാംപതേ। ശുക്ലമാല്യാമ്ബരധരഃ ശുക്ലംഗംധാനുലേപനഃ
ഇങ്ങനെ എല്ലാം ആദ്യം ഒരുക്കിയ ശേഷം, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ യജമാനൻ വെളുത്തപൂവും വസ്ത്രവും ധരിച്ചു, വെളുത്ത ചന്ദനം പുരട്ടിയവനായി,
സര്വൌഷധ്യുദകൈഃ സര്വൈഃ സ്നാപിതോ വേദപാരഗൈഃ। യജമാനഃ സപത്നീകഃ പുത്രപൌത്രസമന്വിതഃ
വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ എല്ലാ ഔഷധജലങ്ങളിലും യജമാനനെ स्नാനം ചെയ്യിപ്പിക്കണം; ഭാര്യയോടും മക്കളോടും മുമ്മക്കളോടും കൂടെ യജമാനൻ,
പശ്ചിമദ്വാരമാസാദ്യ പ്രവിശേദ്യാഗമംഡപമ്। തതോ മംഗലശബ്ദേന ഭേരീണാം നിഃസ്വനേന ച
പശ്ചിമവാതിലിലേക്ക് എത്തി യാഗമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം; അതിനുശേഷം മംഗളശബ്ദവും മൃദംഗങ്ങളുടെ മുഴക്കവും ഉണ്ടാകണം.
രജസാ മംഡലം കുര്യാത്പംചവര്ണേന തത്ത്വവിത്। ഷോഡശാരം തതശ്ചക്രം പദ്മഗര്ഭം ചതുര്മുഖമ്
തത്ത്വജ്ഞാനിയാവാൻ അഞ്ചു വർണ്ണങ്ങളിലുള്ള പൊടി ഉപയോഗിച്ച് മണ്ഡലം വരയ്ക്കണം; പിന്നെ പതിനാറു അറ്റങ്ങളുള്ള ചക്രവും, നാലുമുഖമുള്ള പുഷ്പകേന്ദ്രവുമാണ് വരയ്ക്കേണ്ടത്.
ചതുരശ്രം തു പരിതോ വൃത്തം മധ്യേ സുശോഭനമ്। വേദ്യാശ്ചോപരിതഃ കൃത്വാ ഗ്രഹാന്ലോകപതീംസ്തതഃ
ചുറ്റും ചതുരാകൃതിയും നടുവിൽ മനോഹരമായ വൃത്തവും വരയ്ക്കണം; വേദിയുടെ മുകളിൽ ഗ്രഹങ്ങളെയും ലോകപാലകരെയും സ്ഥാപിക്കണം.
സംന്യസേന്മംത്രതഃ സര്വാന്പ്രതിദിക്ഷു വിചക്ഷണഃ। കലശം സ്ഥാപയേന്മധ്യേ വാരുണം മംത്രമാശ്രിതമ്
പണ്ഡിതൻ മന്ത്രങ്ങളോടെ എല്ലാം ഓരോ ദിക്കിലും സ്ഥാപിക്കണം; നടുവിൽ വരുണമന്ത്രം ജപിച്ച കലശം വെക്കണം.
ബ്രഹ്മാണം ച ശിവം വിഷ്ണും തത്രൈവ സ്ഥാപയേദ്ബുധഃ। വിനായകം ച വിന്യസ്യ കമലാമംബികാം തഥാ
അവിടെയായി ബ്രഹ്മാവിനെയും ശിവനെയും വിഷ്ണുവിനെയും, വിനായകനെയും കമലയും അംബികയെയും പണ്ഡിതൻ സ്ഥാപിക്കണം.
ശാംത്യര്ഥം സര്വലോകാനാം ഭൂതഗ്രാമം ന്യസേത്തതഃ। പുഷ്പഭക്ഷ്യഫലൈര്യുക്തമേവം കൃത്വാധിവാസനമ്
എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ശാന്തിക്ക് വേണ്ടി, ഭൂതഗണങ്ങളെ പുഷ്പം, ഭക്ഷണം, പഴം എന്നിവയോടെ സ്ഥാപിച്ച് അർപ്പണം പൂർത്തിയാക്കണം.
കുംഭാംശ്ച രത്നഗര്ഭാംസ്താന്വാസോഭിഃ പരിവേഷ്ടയേത്। പുഷ്പഗംധൈരലംകൃത്യ ദ്വാരപാലാന്സമംതതഃ
രത്നങ്ങൾ നിറച്ച കലശങ്ങൾ വസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് പൊതിയണം; വാതില്കാവൽക്കാരെ ചുറ്റും പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.