രുദ്രലോകേ വസേത്കല്പം തതോ രാജാ ഭവേദിഹ।। അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി ഘൃതാചലമനുത്തമമ്
അവൻ ഒരു കാല്പ്പം രുദ്രലോകത്തിൽ വസിക്കും, പിന്നെ ഇവിടെ രാജാവാകും. ഇനി ഞാൻ അതുല്യമായ നെയ്യ് പർവതത്തെ വിശദീകരിക്കാം.
തേജോമയം ഘൃതം പുണ്യംമഹാപാതകനാശനമ്।। വിംശത്യാ ഘൃതകുംഭാനാമുത്തമഃ സ്യാദ്ഘൃതാചലഃ
പ്രകാശവും പുണ്യവും നിറഞ്ഞ നെയ്യ് മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഇരുപത് നെയ്യ് കലശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ അതു ഉത്തമമായ നെയ്യ് പർവതമാണ്.
ദശഭിര്മധ്യമഃ പ്രോക്തഃ പംചഭിസ്ത്വധമഃ സ്മൃതഃ।। അല്പവിത്തോപി കുര്വീത ദ്വാഭ്യാമിഹ വിധാനതഃ
പത്ത് കലശം ഉപയോഗിച്ചാൽ മധ്യസ്ഥം, അഞ്ചു ഉപയോഗിച്ചാൽ അതു ചെറുത്. ധനം കുറവായവൻ രണ്ടുപേരിൽ പോലും ഈ വിധി പ്രകാരം സമർപ്പിക്കാം.
വിഷ്കമ്ഭപര്വതാംസ്തദ്വച്ചതുര്ഭാഗേന കല്പയേത്।। ശാലിതംഡുലപാത്രാണി കുംഭോപരി നിവേശയേത്
അദേഹം വിഷ്കംഭപർവതങ്ങൾ അതുപോലെ തന്നെ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം ഉപയോഗിച്ച് ഒരുക്കണം. നെല്ലും അരിയും കലശങ്ങളുടെ മുകളിൽ വയ്ക്കണം.
കാരയേത്സംഹതാനുച്ചാന്യഥാശോഭം വിധാനതഃ।। വേഷ്ടയേച്ഛുക്ലവാസോഭിരിക്ഷുദംഡഫലാദികൈഃ
പർവ്വതം ദൃഢവും ഉയരവും ആകുന്ന വിധത്തിൽ മനോഹരമായി നിർമ്മിക്കണം; അതിനെ വെള്ള വസ്ത്രംകൊണ്ടു പൊതിഞ്ഞ്, കരിമ്പ്, കട്ട, പഴങ്ങൾ തുടങ്ങിയവകൊണ്ടു അലങ്കരിക്കണം.
ധാന്യപര്വതവത്സംര്വം വിധാനമിഹ പഠ്യതേ।। അധിവാസനപൂര്വം ഹി തദ്വദ്ധോമസുരാര്ചനമ്
അവിടെ പറയുന്ന ക്രമം ധാന്യപർവ്വതം പോലെ തന്നെയാണ്; ആദ്യം അഭിഷേകം നടത്തി, അതുപോലെ ഹോമവും ദേവാരാധനയും നടത്തണം.
പ്രഭാതായാം ച ശര്വര്യാം ഗുരവേ വിനിവേദയേത്।। വിഷ്കംഭപര്വതാംസ്തദ്വദൃത്വിഗ്ഭ്യഃ ശാംതമാനസഃ
പ്രഭാതത്തിൽ ഗുരുവിന് അതു സമർപ്പിക്കണം; മനസ്സിൽ സമാധാനം പുലർത്തി, ധാന്യപർവ്വതങ്ങൾ അതുപോലെ യജ്ഞികർക്കും അർപ്പിക്കണം.
സംയോഗാദ്ഘൃതമുത്പന്നം യസ്മാദമൃതതേജസി।। തസ്മാദ്ഘൃതാര്ചിര്വിശ്വാത്മാ പ്രീയതാമത്ര ശംകര
അമൃതത്തിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന് ഘൃതം ഉണ്ടാകുന്നതിനാൽ, ഘൃതത്തിന്റെ ജ്വാലയിൽ വിശ്വാത്മാവായ ശംകരൻ ഇവിടെ സന്തോഷിക്കട്ടെ.
യസ്മാത്തേജോമയം ബ്രഹ്മ ഘൃതേ ചൈവ വ്യവസ്ഥിതമ്।। ഘൃതപര്വതരൂപേണ തസ്മാന്നഃ പാഹി ഭൂധര
തേജസ്സായ ബ്രഹ്മം ഘൃതത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നതുകൊണ്ട്, ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവനേ, ഘൃതപർവ്വതരൂപത്തിൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
അനേന വിധിനാ ദദ്യാദ്ഘൃതാചലമനുത്തമമ്।। മഹാപാതകയുക്തോപി ലോകമായാതി ശാംഭവമ്
ഈ വിധത്തിൽ ഉത്തമമായ ഘൃതപർവ്വതം സമർപ്പിക്കണം; വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനും ശംഭുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
ഹംസസാരസയുക്തേന കിംകിണീജാലമാലിനാ।। വിമാനേനാപ്സരോഭിശ്ച സിദ്ധവിദ്യാധരൈര്വൃതഃ
ഹംസം, സാരസം എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, മണിക്കൊണ്ടുള്ള വല അണിഞ്ഞ, അപ്സരസുമാരോടും സിദ്ധന്മാരോടും വിദ്യാധരന്മാരോടും കൂടെ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കും.
വിചരേത്പിതൃഭിഃ സാര്ധം യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്।। അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി രത്നാചലമനുത്തമമ്
അവൻ പിതാക്കളോടൊപ്പം സൃഷ്ടി നശിക്കുന്നതുവരെ സഞ്ചരിക്കും; ഇനി ഞാൻ ഉത്തമമായ രത്നപർവ്വതത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാം.
മുക്താഫലസഹസ്രേണ പര്വതസ്സ്യാദനുത്തമഃ।। മധ്യമഃ പംചശതികസ്ത്രിശതേനാധമഃ സ്മൃതഃ
ആയിരം മുക്താമണികളാൽ നിർമ്മിച്ചതു ഏറ്റവും ഉത്തമം; അഞ്ചുനൂറ് മുത്തുകളാൽ മധ്യസ്ഥം, മൂവായിരം മുത്തുകളാൽ അതിനേക്കാൾ താഴ്ന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.
ചതുര്ഥാംശേന വിഷ്കംഭ പര്വതാഃ സ്യുഃ സമന്തതഃ।। പൂര്വേണ വജ്രഗോമേദൈര്ദക്ഷിണേനേംദ്രനീലകൈഃ
നാലാം ഭാഗം വീതം ചുറ്റും ധാന്യപർവ്വതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കണം; കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് വജ്രവും ഗോമേദവും, തെക്കേ ഭാഗത്ത് ഇന്ദ്രനീലവും ഉപയോഗിക്കണം.
പുഷ്യരാഗൈര്യുതഃ കാര്യോ വിദ്വദ്ഭിര്ഗംധമാദനഃ।। വൈഡൂര്യവിദ്രുമൈഃ പശ്ചാത്സംമിശ്രോ വിപുലാചലഃ
പണ്ഡിതന്മാർ പൂഷ്യരാഗവും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ചേർത്ത് നിർമ്മിക്കണം; പടിഞ്ഞാറ് വൈഡൂര്യവും വിദ്യയും ചേർത്തു വലിയ പർവ്വതം ഉണ്ടാക്കണം.
പദ്മരാഗൈഃ സ സൌവര്ണൈരുത്തരേണാപി വിന്യസേത്।। ധാന്യപര്വതവത്സര്വമത്രാപി പരികല്പയേത്
വടക്കേ ഭാഗത്ത് പത്മരാഗവും പൊന്നും ചേർത്ത് അണിയണം; എല്ലാം ധാന്യപർവ്വതം പോലെ തന്നെ ക്രമീകരിക്കണം.
തദ്വദാവാഹനം കൃത്വാ വൃക്ഷാന്ദേവാംശ്ച കാംചനാന്।। പൂജയേത്പുഷ്പഗന്ധാദ്യൈഃ പ്രഭാതേ സ്യാദ്വിസര്ജനമ്
അത് പോലെ തന്നെ, ആവാഹനം നടത്തി, പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച വൃക്ഷങ്ങളും ദേവന്മാരും ഒരുക്കി, പുഷ്പം, സുഗന്ധം മുതലായവകൊണ്ട് പൂജിക്കണം; പ്രഭാതത്തിൽ അവയെ വിടവാങ്ങണം.
പൂര്വവദ്ഗുരുഋത്വിഗ്ഭ്യ ഇമം മംത്രമുദീരയേത്।। യഥാ ദേവഗണാഃ സര്വേ സര്വരത്നേഷ്വവസ്ഥിതാഃ
മുൻപുപോലെ തന്നെ ഗുരുവിനും യജ്ഞികർക്കും ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം: 'എല്ലാ ദേവതകളും എല്ലാ രത്നങ്ങളിലും നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ...'
ത്വം ച രത്നമയോ നിത്യമതഃ പാഹി മഹാചല।। യസ്മാദ്രത്നപ്രദാനേന തുഷ്ടിമേതി ജനാര്ദനഃ
'നീ എന്നും രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതനായ മഹാപർവ്വതമേ, അതിനാൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം; രത്നങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ ജനാർദ്ദനൻ സന്തോഷിക്കുന്നു.'
പൂജാമംത്രപ്രസാദേന തസ്മാന്നഃ പാഹി പര്വത।। അനേന വിധിനാ യസ്തു ദദ്യാദ്രത്നമയം ഗിരിമ്
'പൂജാമന്ത്രത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, പർവ്വതമേ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം; ഈ വിധത്തിൽ രത്നപർവ്വതം അർപ്പിക്കുന്നവൻ...'
സ യാതി വൈഷ്ണവം ലോകമമരേശ്വരപൂജിതഃ।। യാവത്കല്പശതം സാഗ്രം വസേത്തത്ര നരാധിപ
അവൻ അമരേശ്വരൻ ആരാധിക്കുന്ന വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിക്കും; മനുഷ്യാധിപൻ ആയവൻ അവിടെ നൂറു കല്പം മുഴുവൻ വസിക്കും.
രൂപാരോഗ്യഗുണോപേതഃ സപ്തദ്വീപാധിപോ ഭവേത്।। ബ്രഹ്മഹത്യാദികം കിംചിദത്രാമുത്രാഥവാ കൃതമ്
സൗന്ദര്യവും ആരോഗ്യമും ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനായി, ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപനാകും; ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പോലും...
തത്സര്വം നാശമായാതി ഗിരിര്വജ്രാഹതോ യഥാ।। അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി രൌപ്യാചലമനുത്തമമ്
അത് എല്ലാം ഒരു പർവതം വജ്രം കൊണ്ട് അടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ നശിച്ചുപോകുന്നു. ഇനി ഞാൻ അതിശയമായ വെള്ളി പർവതത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പറയും.
യത്പ്രദാനാന്നരോ യാതി സോമലോകം നരോത്തമ।। ദശഭിഃ പലസാഹസ്രൈരുത്തമോ രജതാചലഃ
അത് സമർപ്പിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ സോമലോകം പ്രാപിക്കും, ഉത്തമരിൽ ഉത്തമനായവനേ. പത്ത് ആയിരം പലം ഭാരമുള്ളതാണ് ഉത്തമമായ വെള്ളി പർവതം.
പംചഭിര്മധ്യമഃ പ്രോക്തസ്തദര്ധേനാധമഃ സ്മൃതഃ।। അശക്തോ വിംശതേരൂര്ദ്ധ്വം കാരയേച്ഛക്തിതഃ സദാ
അഞ്ചായിരം പലം ഭാരമുള്ളത് മധ്യമായതാണെന്ന് പറയുന്നു; അതിന്റെ പകുതി ഭാരമുള്ളത് താഴ്ന്നതാണെന്ന് കരുതുന്നു. ഇരുപതിലധികം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, കഴിയുന്നത്ര എപ്പോഴും ചെയ്യണം.
വിഷ്കംഭപര്വതാംസ്തദ്വത്തുരീയാംശേന കല്പയേത്।। പൂര്വവദ്രാജതാന്കുര്യാന്മംദരാദീന്വിധാനതഃ
അത് പോലെ തന്നെ, ഒരു നാലിലൊന്ന് പങ്ക് ഉപയോഗിച്ച് സഹായക പർവതങ്ങളും നിർമ്മിക്കണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, വിധിപ്രകാരം വെള്ളിയിൽ നിന്ന് മന്ദരാദി പർവതങ്ങളും നിർമ്മിക്കണം.
കലധൌതമയാംസ്തദ്വല്ലോകേശാന്കാരയേദ്ബുധഃ।। ബ്രഹ്മവിഷ്ണ്വര്കവാന്കാര്യോ നിതംബോത്ര ഹിരണ്മയഃ
അതുപോലെ തന്നെ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാരെയും ശുദ്ധമായ വെള്ളിയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിക്കണം. ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, സൂര്യൻ എന്നിവരെ ഇവിടെ മുഴുവനും പൊന്നിൽ നിന്ന് നിർമ്മിക്കണം.
രാജതം സ്യാത്തദന്യേഷാം പര്വതാംനാ ച കാംചനമ്।। ശേഷം ച പൂര്വവത്കുര്യാദ്ധോമജാഗരണാദികമ്
മറ്റ് പർവതങ്ങൾക്കായി വെള്ളി ഉപയോഗിക്കണം, പൊന്നല്ല. ബാക്കി കാര്യങ്ങൾ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, പുക, ജാഗരണം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുത്തി നിർമ്മിക്കണം.
ദദ്യാത്തദ്വത്പ്രഭാതേ തു ഗുരവേ രൌപ്യപര്വതമ്।। വിഷ്കംഭശൈലാനൃത്വിഗ്ഭ്യഃ പൂജ്യ വസ്ത്രവിഭൂഷണൈഃ
അത് പോലെ തന്നെ, പ്രഭാതത്തിൽ ഗുരുവിന് വെള്ളി പർവതം സമർപ്പിക്കണം. സഹായക പർവതങ്ങൾ യജ്ഞികർക്കു വസ്ത്രവും അലങ്കാരങ്ങളും നൽകി ആദരപൂർവ്വം സമർപ്പിക്കണം.
ഇമം മംത്രം പഠന്ദദ്യാദ്ദര്ഭപാണിര്വിമത്സരഃ।। പിതൄണാം വല്ലഭം യസ്മാദിന്ദോര്വാ ശംകരസ്യ ച
ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ദർഭയിലകത്തും, അസൂയ ഇല്ലാതെ സമർപ്പിക്കണം: 'പിതൃകൾക്കും, ചന്ദ്രനും, ശിവനും പ്രിയമായതിനാൽ.'