തന്മൂല്യലാഭായ പുരം സമസ്തം ഭ്രാംതം ത്വയാശേഷമഹസ്തദാസീത്। ക്രേതാ ന കശ്ചിത്കമലേഷു ജാതഃ ക്ലാംതഃ പരം ക്ഷുത്പരിപീഡിതശ്ച
ആ കമലങ്ങൾക്ക് വില ലഭിക്കാനായി നീ ആ നഗരം മുഴുവൻ ചുറ്റി, പക്ഷേ ഒരു വാങ്ങുന്നവനും ഉണ്ടായില്ല. അതിനാൽ നീ അതിയായി ക്ഷീണിച്ചും, കടുത്ത വിശപ്പിൽ പീഡിതനുമായും അവിടെ നിന്നു.
ഉപവിഷ്ടസ്ത്വമേകസ്മിന്സഭാര്യോ ഭവനാംഗണേ। തതോ രാത്രൌ ഭവാംസ്തത്ര അശ്രൌഷീന്മംഗലധ്വനിം
നീ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഒരു വീട്ടിന്റെ അങ്കണത്തിൽ ഇരുന്നു. അപ്പോൾ രാത്രിയിൽ അവിടെ നിന്നു ശുഭധ്വനി കേട്ടു.
സഭാര്യസ്തത്ര ഗതവാന്യത്രാസൌ മംഗലധ്വനിഃ। തത്ര മംഡലമധ്യസ്ഥാ വിഷ്ണോരര്ചാവിലോകിതാ
ഭാര്യയോടൊപ്പം നീ ആ ശുഭധ്വനി ഉണ്ടായ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ, വൃത്തത്തിന്റെ നടുവിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹം കണ്ടു.
വേശ്യാനംഗവതീ നാമ ബിഭ്രതീ ദ്വാദശീവ്രതം। സമാപ്യ മാഘമാസസ്യ ദ്വാദശ്യാം ലവണാചലം
അവിടെ അങ്കവതി എന്ന പേരുള്ള ഒരു വേശ്യ, ദ്വാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. മാഘമാസത്തിലെ ദ്വാദശി ദിവസം വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി അവൾ ലാവണാചലത്തിലേക്ക് പോയി.
ന്യവേദയത്തു ഗുരവേ ശയ്യാം ചോപസ്കരാന്വിതാമ്। അലംകൃത്യ ഹൃഷീകേശം സൌവര്ണം സമമാദരാത്
അവൾ ഗുരുവിന് അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു കിടക്ക സമർപ്പിച്ചു. ഹൃഷീകേശനെ പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച്, അതീവ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
സാ തു ദൃഷ്ടാ തതസ്താഭ്യാമിദം ച പരിചിംതിതം। കിമേഭിഃ കമലൈഃ കാര്യം വരം വിഷ്ണുരലംകൃതഃ
അവളെ ആ ഇരുവരും കണ്ടു. അപ്പോൾ അവർ ചിന്തിച്ചു: ഈ കമലങ്ങൾ കൊണ്ട് എന്ത് ചെയ്യണം? വിഷ്ണുവിനെ അലങ്കരിക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ഉത്തമം.
ഇതി ഭക്തിസ്തദാ ജാതാ ദംപത്യോസ്തു നരേശ്വര। തത്പ്രസംഗാത്സമഭ്യര്ച്യ കേശവം ലവണാചലം
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, ആ ദമ്പതികൾക്ക് ഭക്തി ഉദിച്ചു. അതിന്റെ ഫലമായി അവർ ലാവണാചലത്തിൽ കേശവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു.
ശയ്യാ ച പുഷ്പപ്രകരൈഃ പൂജിതാഭൂച്ച സര്വശഃ। അഥാനംഗവതീ തുഷ്ടാ തയോര്ധാന്യശതത്രയമ്
അവിടെ കിടക്കയെ പുഷ്പക്കൂട്ടങ്ങളാൽ പൂർണ്ണമായി അലങ്കരിച്ചു. പിന്നെ അങ്കവതി സന്തോഷത്തോടെ അവർക്കു മൂന്നു നൂറ്റി അളവു ധാന്യം നൽകി.
ദീയതാമാദിദേശാഥ കലധൌതപലത്രയം। ന ഗൃഹീതം തതസ്താഭ്യാം മഹാസത്വാവലംബനാത്
അപ്പോൾ, നന്നായി കഴുകിയ മൂന്ന് ലോഹപാത്രങ്ങൾ നൽകാൻ ആജ്ഞയിട്ടു. എന്നാൽ, മഹത്തായ സദ്ഗുണത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന ആ ഇരുവരും അതു സ്വീകരിച്ചില്ല.
അനംഗവത്യാ ച പുനസ്തയോരന്നം ചതുര്വിധം। ആനീയ വ്യാഹൃതം ചാന്നം ഭുജ്യതാമിതി ഭൂപതേ
പിന്നീട് അനംഗവതിയും ആ ഇരുവർക്കായി നാലു തരത്തിലുള്ള അന്നം കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ പറഞ്ഞു: 'ഭോജനമെടുക്കൂ' എന്ന് രാജാവേ.
താഭ്യാം ച തദപി ത്യക്തം ഭോക്ഷ്യാവഃ ശ്വോ വരാനനേ। പ്രസംഗാദുപവാസോ നൌ തവാദ്യാസ്തു ശുഭാവഹഃ
അവർക്കും അതു ത്യജിച്ചു: 'നാളെ ഞങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കും, സുന്ദരമുഖിയേ; ഇന്ന് നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കട്ടെ, അതു ഭാഗ്യകരമായിരിക്കും' എന്നു പറഞ്ഞു.
ജന്മപ്രഭൃതി പാപിഷ്ഠാവാവാം ദേവി ദൃഢവ്രതേ। ത്വത്പ്രസംഗാദ്ഭവദ്ഗേഹേ ധര്മലേശോസ്തു നാവിഹ
'ദേവിയേ, ജനനം മുതൽ ഞങ്ങൾ പാപികളാണ്, എന്നാൽ ദൃഢവ്രതികളുമാണ്; നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, നിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു ധർമ്മത്തിന്റെ അംശം പോലും ശേഷിക്കരുത്' എന്നു പറഞ്ഞു.
ഇതി ജാഗരണം താഭ്യാം തത്പ്രസംഗാദനുഷ്ഠിതം। പ്രഭാതേ ച തയാ ദത്താ ശയ്യാ സലവണാചലാ
അങ്ങനെ, അവളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവർ ആ രാത്രി ജാഗരണമനുഷ്ഠിച്ചു. പ്രഭാതത്തിൽ അവൾ അവർക്കായി ഉപ്പും ഒരു പർവതംപോലുള്ള ഭക്ഷണവും അടങ്ങിയ കിടക്ക ഒരുക്കി.
ഗ്രാമശ്ച ഗുരവേ ഭക്ത്യാ വിപ്രേഭ്യോ ദ്വാദശൈവ തു। വസ്ത്രാലംകാരസംയുക്താ ഗാവശ്ച കനകാന്വിതാഃ
ഭക്തിപൂർവ്വം ഗുരുവിന് ഒരു ഗ്രാമവും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പന്ത്രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങളും നൽകി. പൊന്നും വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ പശുക്കളും നൽകി.
ഭോജനം ച സുഹൃന്മിത്രദീനാംധകൃപണൈഃ സഹ। തച്ച ലുബ്ധകദാംപത്യം പൂജയിത്വാ വിസര്ജിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളും ബന്ധുക്കളും ദരിദ്രരും കുരുടരും ദുർബലരും ചേർന്ന് ഭക്ഷണം പങ്കിട്ടു. ആ ലോഭിയായ ദമ്പതികളെ ആദരപൂർവ്വം ആദരിച്ചു, ശേഷം വിടപറഞ്ഞു.
സ ഭവാന്ലുബ്ധകോ ജാതഃ സപത്നീകോ നൃപേശ്വരഃ। പുഷ്കരപ്രകരാത്തസ്മാത്കേശവസ്യ തു പൂജനാത്
ആ വേട്ടക്കാരനും ഭാര്യയും ചേർന്ന്, രാജാവേ, നീയായിരുന്നു; കേശവനെ പുഷ്പങ്ങളുടെ കൂമ്പാരത്തോടെ പൂജിച്ചതിനാൽ അതു സംഭവിച്ചു.
വിനഷ്ടാശേഷപാപസ്യ തവ പുഷ്കരമംദിരം। തസ്യ സത്യസ്യ മാഹാത്മ്യാദലോഭതപസാ നൃപ
പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ നടത്തിയ ആരാധനകൊണ്ട് നിന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ചു; സത്യത്തിന്റെ മഹത്വത്താൽ, അലോഭതപസ്സിന്റെ ഫലമായി രാജാവേ.
പ്രാദാത്കാമഗമം യാനം ലോകനാഥശ്ചതുര്മുഖഃ। സംതുഷ്ടസ്തവ രാജേംദ്ര പുഷ്കരം ത്വം സമാശ്രയ
ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ ചതുര്മുഖൻ സന്തോഷത്തോടെ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമെന്നിടത്തേക്കും പോകാൻ കഴിയുന്ന വാഹനവും സമ്മാനിച്ചു; അതുകൊണ്ട് രാജാവേ, പുഷ്കരത്തിൽ ആശ്രയം നേടുക.
കല്പം സത്വം സമാസാദ്യ വിഭൂതിദ്വാദശീവ്രതം। കുരു രാജേംദ്ര നിര്വാണമവശ്യം സമവാപ്സ്യസി
ഒരു കല്പം ദൃഢതയോടെ ഇരുന്ന്, ധന്യമായ ദ്വാദശീവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, രാജാധിരാജാവേ, നിർബന്ധമായി മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഏതദുക്ത്വാ തു സ മുനിസ്തത്രൈവാംതരധീയത। രാജാ യഥോക്തം ച പുനരകരോത്പുഷ്പവാഹനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം ആ മുനി അവിടുത്തെ തന്നെ അദൃശ്യനായി. രാജാവും പറഞ്ഞതുപോലെ വീണ്ടും പുഷ്പവാഹനനെ ആരാധിച്ചു.
ഇദമാചരതോ രാജന്നഖംഡവ്രതതാ ഭവേത്। യഥാകഥംചിത്കാലേന ദ്വാദശദ്വാദശീര്നൃപ
ഇതുപോലെ ആചരിച്ചാൽ, രാജാവേ, വ്രതം തകരാതെ നിലനിൽക്കും; ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് ദ്വാദശികൾ അനുഷ്ഠിക്കണം.
കര്തവ്യാ ശക്തിതോ ദേവ വിപ്രേഭ്യോ ദക്ഷിണാ നൃപ। ജ്യേഷ്ഠേ ഗാവഃ പ്രദാതവ്യാ മധ്യമേ ഭൂമിരുത്തമാ
ശക്തിയനുസരിച്ച് ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ദാനം നൽകണം, രാജാവേ; ഏറ്റവും ഉത്തമം പശുക്കളാണ്, മധ്യത്തിൽ ഭൂമി, കുറഞ്ഞത് പൊന്നാണ്.
കനിഷ്ഠേ കാംചനം ദേയമിത്യേഷാ ദക്ഷിണാ സ്മൃതാ। പ്രഥമം ബ്രഹ്മദൈവത്യം ദ്വിതീയം വൈഷ്ണവം തഥാ
കുറഞ്ഞത് പൊന്നാണ് നൽകേണ്ടത് — ഇതാണ് ശരിയായ ദാനം. ആദ്യം ബ്രഹ്മാവിന്, രണ്ടാമത് വിഷ്ണുവിന്.
തൃതീയം രുദ്രദൈവത്യം ത്രയോ ദേവാസ്ത്രിഷു സ്ഥിതാഃ। ഇതി കലുഷവിദാരണം ജനാനാം പഠതി ച യസ്തു ശൃണോതി ചാപി ഭക്ത്യാ
മൂന്നാമത് രുദ്രനാണ്; ഈ മൂന്നിലും മൂന്നു ദേവന്മാരും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഈ കഥ ഭക്തിയോടെ വായിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
മതിമപി ച സ യാതി ദേവലോകേ വസതി ച രോമസമാനി വത്സരാണി। അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി വ്രതാനാമുത്തമം വ്രതം
അവൻ ജ്ഞാനവും നേടും, ദേവലോകത്തിൽ ശരീരത്തിലെ രോമങ്ങൾ എണ്ണത്തോളം വർഷങ്ങൾ വസിക്കും. ഇനി ഞാൻ വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം പറയും.
കഥിതം തേന രുദ്രേണ മഹാപാതകനാശനമ്। നക്തമബ്ദം ചരിത്വാ തു ഗവാസാര്ധം കുടുംബിനേ
രുദ്രൻ തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത് — മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതെന്ന്: ഒരു വർഷം രാത്രി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, ഗൃഹസ്ഥന് പശുദാനത്തിന്റെ പാതി ഫലം ലഭിക്കും.
ഹൈമം ചക്രം ത്രിശൂലം ച ദദ്യാദ്വിപ്രായ വാസസീ। ഏവം യഃ കുരുതേ പുണ്യം ശിവലോകേ സ മോദതേ
സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ചക്രവും ത്രിശൂലവും വസ്ത്രങ്ങളും ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം. ഇങ്ങനെ ഈ പുണ്യകർമ്മം ചെയ്യുന്നവൻ ശിവന്റെ ലോകത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വാസം ചെയ്യുന്നു.
ഏതദേവ വ്രതം നാമ മഹാപാതകനാശനമ്। യസ്വേകഭക്തേന ക്ഷിപേദ്ധേനും വൃഷസമന്വിതാമ്
ഇതേ വ്രതം മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നു പറയുന്നു. ഒരാൾ ഏകാഗ്രതയോടെ കാളയോടൊപ്പം ഒരു പശുവിനെ ദാനം ചെയ്താൽ അദ്ഭുതഫലമാണ്.
ധേനും തിലമയീം ദദ്യാത്സ പദം യാതി ശാംകരമ്। ഏതദ്രുദ്രവ്രതം നാമ ഭയശോകവിനാശനമ്
എന്തു ചെയ്യുന്നു എങ്കിൽ, ഒരാൾ എള്ളിൽ നിർമ്മിച്ച പശുവിനെ ദാനം ചെയ്താൽ ശിവന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഇതാണ് ഭയവും ദുഃഖവും അകറ്റുന്ന രുദ്രവ്രതം.
യശ്ച നീലോത്പലം ഹൈമം ശര്കരാപാത്രസംയുതമ്। ഏകാംതരിതനക്താശീ സമാംതേ വൃഷസംയുതമ്
ആണ്ടിന്റെ അവസാനം, ഒരാൾ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച നീലോത്പലവും പഞ്ചസാര നിറച്ച പാത്രവും കാളയുമൊപ്പം, ഒരു ദിവസം ഇടവേളയോടെ രാത്രി ഉപവാസം പാലിച്ച് ദാനം ചെയ്താൽ—