അകിഞ്ചനോ നഷ്ടസത്വഃ ശത്രൂണാം നഗരേ സ്ഥിതഃ। പരാഭവം മഹത്പ്രാപ്യ ന ചിരാദേവ മോക്ഷ്യസേ
യുദ്ധഭൂമിയിൽ നീ നില്ക്കുമ്പോൾ, ശക്രാ, അപ്പോൾ ശത്രുക്കൾ നിന്നെ പിടിച്ചു ഏറ്റവും ദയനീയമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.
ശക്രം ശപ്ത്വാ തദാ ദേവീ വിഷ്ണും വാക്യമഥാബ്രവീത്। ഭൃഗുവാക്യേന തേ ജന്മ യദാ മര്ത്യേ ഭവിഷ്യതി
സമ്പത്ത് ഇല്ലാതായി, ശക്തി നഷ്ടമായി, നീ ശത്രുക്കളുടെ നഗരത്തിൽ വസിക്കും; വലിയ പരാജയം അനുഭവിച്ച ശേഷം, അധികം വൈകാതെ മോചനം ലഭിക്കും.
ഭാര്യാവിയോഗജം ദുഃഖം തദാ ത്വം തത്ര ഭോക്ഷ്യസേ। ഹൃതാതേശത്രുണാ പത്നീ പരേ പാരോ മഹോദധേഃ
ശക്രനെ ശപിച്ച ശേഷം, ദേവി വിഷ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞു: ഭൃഗുവിന്റെ വാക്കാൽ നീ മനുഷ്യനായി ജനിക്കുമ്പോൾ,
ന ച ത്വം ജ്ഞാസ്യസേ നീതാം ശോകോപഹതചേതനഃ। ഭ്രാത്രാ സഹ പരം കഷ്ടാമാപദം പ്രാപ്യ ദുഃഖിതഃ
അപ്പോൾ നീ ഭാര്യയെ വിട്ടു വേർപിരിയുന്ന ദുഃഖം അനുഭവിക്കും; നിന്റെ ഭാര്യയെ ശത്രു വലിയ സമുദ്രം കടന്ന് കൊണ്ടുപോകും.
യദാ യദുകുലേ ജാതഃ•★കൃഷ്ണസംജ്ഞോ ഭവിഷ്യസി। പശൂനാം ദാസതാം പ്രാപ്യ ചിരകാലം ഭ്രമിഷ്യസി
നീ യദുകുലത്തിൽ ജനിച്ചാൽ, കൃഷ്ണൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും. അപ്പോൾ നീ കന്നുകാലികളോടൊപ്പം ദാസ്യത്തിൽ കഴിയുകയും, ദീർഘകാലം അലയുകയും ചെയ്യും.
തദാഹ രുദ്രം കുപിതാ യദാ ദാരുവനേ സ്ഥിതഃ। തദാ ത ൠഷയഃ ക്രുദ്ധാഃശാപം ദാസ്യന്തിവൈ ഹര
അപ്പോൾ രുദ്രൻ ദാരുവനത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, കോപത്തോടെ, അപ്പൊഴുള്ള ഋഷിമാരും കോപിച്ച് അവനു ശാപം നൽകി.
ഭോഭോഃ !കാപാലിക ക്ഷുദ്ര സ്ത്രീരസ്മാകം ജിഹീര്ഷസി। തദേതദ്ദര്പിതം തേദ്യ ഭൂമൌ ലിങ്ഗംപതിഷ്യതി
'കപാലികാ, നീ ചീത്തയാളാണ്! ഞങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ നീ മോഹിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഇന്നേ നിന്റെ അഹങ്കാരമുള്ള ലിംഗം നിലത്തു വീഴും.'
വിഹീനഃ പൌരുഷേണ ത്വം മുനിശാപാച്ച പീഡിതഃ। ഗങ്ഗാദ്വാരേസ്ഥിതാ പത്നീ സാ ത്വാമാശ്വാസയിഷ്യതി
മുനിശാപം മൂലം നീ പുരുഷത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട് ദു:ഖിതനാകുമ്പോൾ, ഗംഗയുടെ വാതിലിൽ നിന്നു നിന്റെ ഭാര്യ നിന്നെ ആശ്വസിപ്പിക്കും.
അഗ്നേ ത്വം സര്വഭക്ഷോസി പൂര്വം പുത്രേണ മേ കൃതഃ। ഭൃഗുണാ ധര്മനിത്യേന കഥം ദഗ്ധം ദഹാമ്യഹമ്
'അഗ്നേ, നീ എല്ലാം ദഹിക്കുന്നവൻ ആണ്. മുമ്പ് എന്റെ മകൻ ഭൃഗു, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ, നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഞാൻ ദഹിക്കപ്പെട്ടവൻ ആകുമ്പോൾ എങ്ങനെ ഞാൻ മറ്റുള്ളവരെ ദഹിപ്പിക്കും?'
ജാതവേദസ്സ രുദ്രസ്ത്വാം രേതസാ പ്ലാവയിഷ്യതി। അമേധ്യേഷു ച തേജിഹ്വാ അധികം പ്രജ്വലിഷ്യതി
'ജാതവേദാ, രുദ്രൻ തന്റെ വീര്യം കൊണ്ടു നിന്നെ ഒഴുക്കും; അശുദ്ധമായവയിൽ നിന്റെ അഗ്നിജിഹ്വ കൂടുതൽ ഉഗ്രമായി ജ്വലിക്കും.'
ബ്രാഹ്മണാനൃത്വിജഃ സര്വാന്സാവിത്രീവൈശശാപ ഹ। പ്രതിഗ്രഹാര്ഥാഗ്നിഹോത്രോവൃഥാടവ്യാശ്രയാസ്തഥാ
സാവിത്രി എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും യാഗികന്മാരെയും ശപിച്ചു: ദാനവും ഹോമവും വേണ്ടി അവർ വ്യർത്ഥമായി കാടുകളിൽ അലയേണ്ടി വരും.
സദാ തീര്ഥാനി ക്ഷേത്രാണി ലോഭാദേവ ഭജിഷ്യഥ। പരാന്നേഷു സദാതൃപ്താ അതൃപ്താസ്സ്വഗൃഹേഷു ച
ലാഭലോഭം കൊണ്ടു നിങ്ങൾ എപ്പോഴും തീർത്ഥങ്ങളിലും കൃഷിസ്ഥലങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കും; മറ്റുള്ളവരുടെ അന്നം കഴിച്ച് തൃപ്തരായിട്ടും, സ്വന്തം വീട്ടിൽ തൃപ്തിയില്ലാതെ ഇരിക്കും.
അയാജ്യയാജനം കൃത്വാ കുത്സിതസ്യ പ്രതിഗ്രഹമ്। വൃഥാധനാര്ജനം കൃത്വാ വ്യയം ചൈവ തഥാ വൃഥാ
യോഗ്യരല്ലാത്തവർക്കായി യാഗം നടത്തി, നിന്ദ്യമായ ദാനം സ്വീകരിച്ച്, വ്യർത്ഥമായി ധനം സമ്പാദിച്ച്, അതുപോലെ തന്നെ ധനം വ്യർത്ഥമായി ചെലവഴിക്കേണ്ടി വരും.
പ്രേതാനാം തേന പ്രേതത്വം ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ। ഏവം ശക്രം തഥാ വിഷ്ണും രുദ്രം വൈ പാവകം തഥാ
ഇതുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ പ്രേതങ്ങളിലുപോലും പ്രേതന്മാരാകും—ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല; ഇങ്ങനെ അവൾ ഇന്ദ്രനെയും വിഷ്ണുവിനെയും രുദ്രനെയും അഗ്നിയെയും ശപിച്ചു.
ബ്രഹ്മാണം ബ്രാഹ്മണാംശ്ചൈവ സര്വാംസ്താനാശപദ്രുഷാ। ശാപം ദത്വാ തഥാതേഷാം നിഷ്ക്രാംതാ സദസസ്തഥാ
ബ്രഹ്മാവിനെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മുഴുവൻ അവൾ കോപത്തോടെ ശപിച്ചു; ശാപം നൽകി സദസ്സിൽ നിന്ന് അവൾ പുറത്ത് പോയി.
ജ്യേഷ്ഠം പുഷ്കരമാസാദ്യ തദാസാ ച വ്യവസ്ഥിതാ। ലക്ഷ്മീംപ്രാഹ സതീം താം ചശക്രഭാര്യാം വരാനനാമ്
മികച്ച പുഷ്കരത്തിൽ എത്തി അവൾ അവിടെ താമസിച്ചു; അപ്പോൾ സതിയായ ലക്ഷ്മി, മനോഹരമുഖമുള്ള ശക്രഭാര്യ, അവളോടു പറഞ്ഞു.
യുവതീസ്താസ്തഥോവാച നാത്ര സ്ഥാസ്യാമി സന്സദി। തത്രചാഹം ഗമിഷ്യാമി യത്രശ്രോഷ്യേ ന ച ധ്വനിമ്
അവൾ അവിടെയുള്ള യുവതികളോട് പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ഈ സദസ്സിൽ ഇനി താമസിക്കില്ല; ഞാൻ ശബ്ദം കേൾക്കാത്തിടത്തേക്ക് പോകും.'
തതസ്താഃ പ്രമദാഃ സര്വാഃ പ്രയാതാഃ സ്വനികേതനമ്। സാവിത്രീ കുപിതാ താസാമപി ശാപായ ചോദ്യതാ
അപ്പോൾ ആ സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി; സാവിത്രി കോപത്തോടെ അവർക്കും ശാപം നൽകാൻ തയ്യാറായി.
യസ്മാന്മാം തു പരിത്യജ്യ ഗതാസ്താ ദേവയോഷിതഃ। താസാമപി തഥാ ശാപംപ്രദാസ്യേകുപിതാ ഭൃശമ്
അവ ദേവസ്ത്രികൾ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോയതുകൊണ്ട്, ഞാൻ അത്യന്തം കോപത്തോടെ അവർക്കും ശാപം നൽകും.
നൈകത്രവാസോ ലക്ഷ്മ്യാസ്തു ഭവിഷ്യതികദാചന। ക്ഷുദ്രാ സാ ചലചിത്താ ചമൂര്ഖേഷു ചവസിഷ്യതി
ലക്ഷ്മി ഒരിടത്തും സ്ഥിരമായി താമസിക്കില്ല; അവൾ ചഞ്ചലയും, മനസ്സിൽ സ്ഥിരതയില്ലാത്തവളും, മൂഢന്മാരുടെ ഇടയിൽ വസിക്കും.
മ്ലേച്ഛേഷു പാര്വതീയേഷു കുത്സിതേ കുത്സിതേ തഥാ। മൂര്ഖേഷു ചാവലിപ്തേഷു അഭിശപ്തേ ദുരാത്മനി
മ്ലേച്ചന്മാരിലും പാർവതിയുടെ അനുയായികളിലും, ചീത്തയിലും, മൂഢന്മാരിലും, അശുദ്ധരിലും, ശപിക്കപ്പെട്ട ദുഷ്ടന്മാരിലും—
ഏവംവിധേ നരേ സ്യാത്തേ വസതിഃശാപകാരിതാ। ശാപം ദത്വാതതസ്തസ്യാ ഇന്ദ്രാണീമശപത്തതദാ
ഇങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യനിൽ, ശാപഫലമായി, ലക്ഷ്മി വസിക്കും; ശാപം നൽകിയശേഷം അവൾ ഇന്ദ്രാണിയെയും ശപിച്ചു.
ബ്രഹ്മഹത്യാ ഗൃഹീതേംദ്രേ പത്യൌ തേദുഃഖഭാഗിനി। നഹുഷാപഹൃതേ രാജ്യേ ദൃഷ്ട്വാ ത്വാംയാചയിഷ്യതി
ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ പാപം കൊണ്ടു ഇന്ദ്രനെ പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോഴും, അവന്റെ ഭാര്യ ദുഃഖത്തിലാകുമ്പോഴും, നഹുഷൻ രാജ്യം പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോഴും, അവൾ നിന്നെ കണ്ടു നിന്നോട് അപേക്ഷിക്കും.
അഹമിന്ദ്രഃ കഥം ചൈഷാ നോപസ്ഥാസ്യതി ബാലിശാ। സര്വാന്ദേവാന്ഹനിഷ്യാമി ന ലപ്സ്യേഹം ശചീം യദി
ഞാൻ ഇന്ദ്രനാണ്, എങ്ങനെയാണ് ഈ മണ്ടയായ സ്ത്രീ എന്നോട് വരാതിരിക്കുക? ഞാൻ ശചിയെ നേടാനായില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരെയും നശിപ്പിക്കും.
നഷ്ടാ ത്വം ച തദാ ത്രസ്താ വാക്പതേര്ദുഃഖിതാ ഗൃഹേ। വസിഷ്യസേ ദുരാചാരേ മമ ശാപേന ഗര്വിതേ
അപ്പോൾ നീ ഭയപ്പെട്ടും നഷ്ടപ്പെട്ടും വാക്കിന്റെ അധിപന്റെ വീട്ടിൽ ദുഃഖത്തിലായും, എന്റെ ശാപം കൊണ്ടു അഹങ്കാരത്തോടെ ദുരാചാരത്തിൽ വസിക്കും.
ദേവഭാര്യാസു സര്വാസു തദാ ശാപമയച്ഛത। ന ചാപത്യകൃതാം പ്രീതിമേതാഃ സര്വാ ലഭിഷ്യഥ
അപ്പോൾ ദേവന്മാരുടെ എല്ലാ ഭാര്യകളും ശാപം ലഭിച്ചു; അവരിൽ ആരും കുട്ടികളെ കൊണ്ടുള്ള സന്തോഷം അനുഭവിക്കില്ല.
ദഹ്യമാനാ ദിവാരാത്രൌ വംധ്യാശബ്ദേന ദൂഷിതാഃ। ഗൌര്യ്യപ്യേവം തദാ ശപ്താ സാവിത്ര്യാ വരവര്ണിനീ
പകൽ രാത്രിയും ദഹനത്തിൽ, വന്ധ്യയെന്നു അപമാനിക്കപ്പെട്ട്, ഗൗരിയും അങ്ങനെ ശാപം ലഭിച്ചു; സാവിത്രി, അതിമനോഹരമായവൾ, അവളെ ശപിച്ചു.
രുദമാനാ തു സാ ദൃഷ്ടാ വിഷ്ണുനാ ച പ്രസാദിതാ। മാ രോദീസ്ത്വംവിശാലാക്ഷി ഏഹ്യാഗച്ഛ സദാശുഭേ
അവൾ കരയുന്നതായി വിഷ്ണു കണ്ടു, അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: "നീ കരയേണ്ട, വിശാലമായ കണ്ണുള്ളവളേ; സദാ ശുഭയുള്ളവളേ, ഇവിടെ വരിക."
പ്രവിശ്യ ച സഭാം ദേഹി മേഖലാം ക്ഷൌമവാസസീ। ഗൃഹാണ ദീക്ഷാം ബ്രഹ്മാണിപാദൌ ച പ്രണമാമി തേ
സഭയിൽ കടന്ന്, മെഖലയും കൗശം വസ്ത്രവും നൽകുക; ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കുക; ബ്രഹ്മാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഞാൻ നിന്നുവേണ്ടി നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഏവമുക്താഽബ്രവീദേനം ന കരോമി വചസ്തവ। തത്രചാഹം ഗമിഷ്യാമി യത്രശ്രോഷ്യേ ന വൈ ധ്വനിമ്
അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കില്ല; ഞാൻ ശബ്ദം കേൾക്കാത്തിടത്തേക്ക് പോകും."