ഊര്ദ്ധ്വവക്ത്ര നമസ്തേസ്തു സത്വാത്മകധരാത്മക। ജലശായിന്ജലോത്പന്ന ജലാലയ നമോസ്തു തേ
മുകളിലേക്ക് മുഖമുള്ളവനേ, സത്വസ്വരൂപിയായ ഭൂമിയുടെ ആധാരമായവനേ, ജലത്തിൽ കിടക്കുന്നവനേ, ജലത്തിൽ ജനിച്ചവനേ, ജലത്തിൽ വസിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
ജലജോത്ഫുല്ലപത്രാക്ഷ ജയ ദേവ പിതാമഹ। ത്വയാ ഹ്യുത്പാദിതഃ പൂര്വം സൃഷ്ട്യര്ഥമഹമീശ്വര
പൂക്കളെപ്പോലെ വിരിഞ്ഞ കമലനയനനായ ദേവനേ, പിതാമഹനേ, ജയമുണ്ടാകട്ടെ! സൃഷ്ടിക്കായി നീയാണെന്നെ മുമ്പ് സൃഷ്ടിച്ചത്, ഈശ്വരനേ.
യജ്ഞാഹുതിസദാഹാര യജ്ഞാംഗേശ നമോഽസ്തു തേ। സ്വര്ണഗര്ഭ പദ്മഗര്ഭ ദേവഗര്ഭ പ്രജാപതേ
യജ്ഞഹവികൾ എപ്പോഴും സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, യജ്ഞത്തിന്റെ അവയവങ്ങളുടെ നാഥനേ, നിനക്ക് വന്ദനം; പൊന്നുപോലുള്ള ഗർഭം, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ദൈവഗർഭനായ പ്രജാപതിയേ.
ത്വം യജ്ഞസ്ത്വം വഷട്കാരഃ സ്വധാ ത്വം പദ്മസംഭവ। വചനേന തു ദേവാനാം ശിരശ്ഛിന്നം മയാ പ്രഭോ
നീ യജ്ഞവും, വഷട് വിളിയും, സ്വധയും, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനുമാണ്; ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, പ്രഭോ, ഞാൻ തല വേർപെടുത്തി.
ബ്രഹ്മഹത്യാഭിഭൂതോസ്മി മാം ത്വം പാഹി ജഗത്പതേ। ഇത്യുക്തോ ദേവദേവേന ബ്രഹ്മാ വചനമബ്രവീത്
ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം എന്നെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ലോകനാഥനേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ! ഇങ്ങനെ ദേവദേവനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ഇങ്ങനെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു:
ബ്രഹ്മോവാച। സഖാ നാരാണോ ദേവഃ സ ത്വാം പൂതം കരിഷ്യതി। കീര്തനീയസ്ത്വയാ ധന്യഃ സ മേ പൂജ്യഃ സ്വയം വിഭുഃ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'എന്റെ സുഹൃത്ത് നാരായണൻ നിന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കും; നീ അവനെ സ്തുതിക്കണം, ഭാഗ്യവാനേ, അവൻ സ്വയം സർവ്വവ്യാപിയാണെന്നും ഞാൻ അവനെ ആരാധിക്കണം.'
അനുധ്യാതോഽസി വൈ നൂനം തേന ദേവേന വിഷ്ണുനാ। യേന തേ ഭക്തിരുത്പന്നാ സ്തോതും മാം മതിരുത്ഥിതാ
ആ ദൈവമായ വിഷ്ണു നിന്നെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കുന്നു; അവനാൽ നിന്നിൽ ഭക്തിയും എന്നെ സ്തുതിക്കാൻ മനസ്സും ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.
ശിരശ്ഛേദാത്കപാലീ ത്വം സോമസിദ്ധാംതകാരകഃ। കോടീഃ ശതം ച വിപ്രാണാമുദ്ധര്താസി മഹാദ്യുതേ
തല വേർപെടുത്തിയതുകൊണ്ടു നീ കപാലിയായിരിക്കുന്നു, സോമയാഗം പൂർത്തിയാക്കുന്നവനാണ് നീ; നീ കോടിക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഉദ്ധരിക്കും, മഹാപ്രകാശവാനേ.
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാ നാന്യത്കിംചന വിദ്യതേ। അഭാഷ്യാഃ പാപിനഃ ക്രൂരാ ബ്രഹ്മഘ്നാഃ പാപകാരിണഃ
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം നീ അനുഷ്ഠിക്കണം, വേറെ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല; പാപികളായ ക്രൂരന്മാരുമായും ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തവരുമായും സംസാരിക്കരുത്.
വൈതാനികാ വികര്മസ്ഥാ ന തേ ഭാഷ്യാഃ കഥംചന। തൈസ്തു ദൃഷ്ടൈസ്തഥാ കാര്യം ഭാസ്കരസ്യാവലോകനമ്
വൈതാനിക കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, പാപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരുമായും ഒരിക്കലും സംസാരിക്കരുത്; അവർക്ക് മുന്നിൽ വന്നാൽ സൂര്യനെ നോക്കണം.
അംഗസ്പര്ശേ കൃതേ രുദ്ര സചൈലോ ജലമാവിശേത്। ഏവം ശുദ്ധിമവാപ്നോതി പൂര്വം ദൃഷ്ടാം മനീഷിഭിഃ
ശരീരത്തെ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ, രുദ്രാ, വസ്ത്രം ധരിച്ച് വെള്ളത്തിൽ കയറണം; അങ്ങനെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും, മുൻകാലത്ത് ജ്ഞാനികൾ ചെയ്തതുപോലെ.
സ ഭവാന്ബ്രഹ്മഹന്താസി ശുദ്ധ്യര്ഥം വ്രതമാചര। ചീര്ണേ വ്രതേ പുനര്ഭൂയഃ പ്രാപ്സ്യസി ത്വം വരാന്ബഹൂന്
അതിനാൽ, നീ ബ്രഹ്മഹന്താവായതിനാൽ ശുദ്ധിക്കായി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം; വ്രതം പൂർത്തിയായാൽ, നീ വീണ്ടും അനേകം വരങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ഏവമുക്ത്വാ ഗതോ ബ്രഹ്മാ രുദ്രസ്തന്നാഭിജജ്ഞിവാന്। അചിംതയത്തദാവിഷ്ണും ധ്യാനഗത്യാ തതഃ സ്വയം
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് പോയി; രുദ്രൻ അതറിയാതെ, പിന്നീട് വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനത്തിന്റെ വഴി കൊണ്ട് ചിന്തിച്ചു.
ലക്ഷ്മീസഹായം വരദം ദേവദേവം സനാതനമ്। അഷ്ടാംഗപ്രണിപാതേന ദേവദേവസ്ത്രിലോചനഃ
ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്ന, വരദാനങ്ങൾ നൽകുന്ന, ദേവദേവനായ ശാശ്വതനായ ദൈവത്തെ, മൂന്നുകണ്ണുള്ള ദേവദേവൻ അഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്ത് വണങ്ങി.
തുഷ്ടാവ പ്രണതോ ഭൂത്വാ ശംഖചക്രഗദാധരമ്। രുദ്ര ഉവാച। പരം പരാണാമമൃതം പുരാണം പരാത്പരം വിഷ്ണുമനംതവീര്യം
ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവനായി ഞാൻ നമസ്കരിച്ച് പ്രണാമം അർപ്പിച്ചു സ്തുതിച്ചു. രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: പരമോന്നതനും, എല്ലാംകാളും അതീതനും, അമൃതസ്വരൂപനും, പ്രാചീനനും, അത്യുന്നതനും, അനന്തശക്തിയുള്ള വിഷ്ണുവിനെയാണ് ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നത്.
സ്മരാമി നിത്യം പുരുഷം വരേണ്യം നാരായണം നിഷ്പ്രതിമം പുരാണമ്। പരാത്പരം പൂര്വജമുഗ്രവേഗം ഗംഭീരഗംഭീരധിയാം പ്രധാനമ്
എല്ലായ്പ്പോഴും ഞാൻ ഓർക്കുന്നത് അത്യുത്തമനായ പുരുഷനെയും, ഉപമയില്ലാത്ത പുരാതനനായ നാരായണനെയും, എല്ലാതിനും അതീതനെയും, ആദികരണനെയും, അതിവേഗിയെയും, ആഴമുള്ള ചിന്തയുള്ളവരിൽ പ്രധാനനുമായവനെയാണ്.
നതോസ്മി ദേവം ഹരിമീശിതാരം പരാത്പരം ധാമപരം ച ധാമ। പരാപരം തത്പരമം ച ധാമ പരാപരേശം പുരുഷം വിശാലമ്
ദേവന്മാരിൽ ദൈവമായ ഹരിയെ, പ്രഭുക്കളുടെ പ്രഭുവിനെ, പരമോന്നതനായവനെയും, എല്ലാ പ്രകാശത്തിന്റെയും ഉറവിടമായവനെയും, അതീതമായവനെയും, എല്ലാത്തിന്റെയും ആധാരമായ വിശാലസ്വരൂപനായ പുരുഷനെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നാരായണം സ്തൌമി വിശുദ്ധഭാവം പരാപരം സൂക്ഷ്മമിദം സസര്ജ। സദാസ്ഥിതത്വാത്പുരുഷപ്രധാനം ശാംതം പ്രധാനം ശരണം മമാസ്തു
വിശുദ്ധസ്വഭാവമുള്ളവനെയും, സൂക്ഷ്മനും അതീതനും, ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചവനെയും, എപ്പോഴും അചഞ്ചലനായി നിലകൊള്ളുന്ന പുരുഷപ്രധാനനെയും, ശാന്തനും പരമാശ്രയവുമായ നാരായണനെയാണ് ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു; അവൻ എനിക്ക് അഭയം നൽകട്ടെ.
നാരായണം വീതമലം പുരാണം പരാത്പരം വിഷ്ണുമപാരപാരമ്। പുരാതനം നീതിമതാം പ്രധാനം ധൃതിക്ഷമാശാംതിപരം ക്ഷിതീശമ്
മക്കളില്ലാത്ത, പാവനമായ, പ്രാചീനമായ, അത്യുന്നതനായ, അപ്പാരമായ, അതിരില്ലാത്ത വിഷ്ണുവിനെയും, നീതിമാന്മാരിൽ പ്രധാനം, ധൈര്യത്തിലും ക്ഷമയിലും സമാധാനത്തിലും മുൻപന്തിയിലുള്ളവനെയും, ഭൂമിയുടെ അധിപനെയും ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
ശുഭം സദാ സ്തൌമി മഹാനുഭാവം സഹസ്രമൂര്ദ്ധാനമനേകപാദമ്। അനംതബാഹും ശശിസൂര്യനേത്രം ക്ഷരാക്ഷരം ക്ഷീരസമുദ്രനിദ്രമ്
എല്ലായ്പ്പോഴും ഞാൻ ശുഭസ്വരൂപിയെയും, മഹാശക്തിയുള്ളവനെയും, ആയിരം തലയും അനേകം കാലുകളും അനന്തമായ ഭുജങ്ങളും ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകളായവനെയും, നശ്വരവും അനശ്വരവുമായവനെയും, പാൽക്കടലിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനെയും സ്തുതിക്കുന്നു.
നാരായണം സ്തൌമി പരം പരേശം പരാത്പരം യത്ത്രിദശൈരഗമ്യമ്। ത്രിസര്ഗസംസ്ഥം ത്രിഹുതാശനേത്രം ത്രിതത്വലക്ഷ്യം ത്രിലയം ത്രിനേത്രമ്
പരമനായ, ദേവന്മാർക്കും അതിരാവുന്ന, അത്യുന്നതനായ, മൂന്നു സൃഷ്ടികളിലും നിലകൊള്ളുന്ന, മൂന്നു ഹോമാഗ്നികൾ കണ്ണുകളായ, മൂന്നു തത്ത്വങ്ങളാൽ ലക്ഷ്യമാക്കപ്പെടുന്ന, മൂന്നു ലയങ്ങളുള്ള, മൂന്നുകണ്ണുള്ള നാരായണനെയാണ് ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
നമാമി നാരായണമപ്രമേയം കൃതേ സിതം ദ്വാപരതശ്ച രക്തമ്। കലൌ ച കൃഷ്ണം തമഥോ നമാമി സസര്ജ യോ വക്ത്രത ഏവ വിപ്രാന്
അളവുകിട്ടാത്ത നാരായണനെയാണു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നത്; കൃതയുഗത്തിൽ വെളുപ്പും, ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ചുവപ്പും, കലിയുഗത്തിൽ കറുപ്പുമാണ് അവന്റെ രൂപം. അവൻ തന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചവനാണ്; അവനെയാണ് ഞാൻ വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഭുജാംതരാത്ക്ഷത്രമഥോരുയുഗ്മാദ്വിശഃ പദാഗ്രാച്ച തഥൈവ ശൂദ്രാന്। നമാമി തം വിശ്വതനും പുരാണം പരാത്പരം പാരഗമപ്രമേയമ്
അവന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയർ, ഉരുക്കളിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, കാലിന്റെ അറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രന്മാർ ജനിച്ചു; ആ സർവ്വവിശ്വസ്വരൂപിയായ, പ്രാചീനനായ, അത്യുന്നതനായ, അപ്പാരമായ, അളവുകിട്ടാത്തവനെയാണ് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നത്.
സൂക്ഷ്മമൂര്ത്തിം മഹാമൂര്ത്തിം വിദ്യാമൂര്ത്തിമമൂര്തികമ്। കവചം സര്വദേവാനാം നമസ്യേ വാരിജേക്ഷണമ്
സൂക്ഷ്മരൂപവും മഹാരൂപവും ജ്ഞാനരൂപവും രൂപമില്ലാത്തതും എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും കാവചമായ കമലനയനനെയാണ് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സഹസ്രശീര്ഷം ദേവേശം സഹസ്രാക്ഷം മഹാഭുജമ്। ജഗത്സംവ്യാപ്യ തിഷ്ഠംതം നമസ്യേ പരമേശ്വരമ്
ആയിരം തലയും ആയിരം കണ്ണുകളും ശക്തമായ ഭുജങ്ങളും ഉള്ള, സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന പരമേശ്വരനെയാണ് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശരണ്യം ശരണം ദേവം വിഷ്ണും ജിഷ്ണും സനാതനമ്। നീലമേഘപ്രതീകാശം നമസ്യേ ശാര്ങ്ഗപാണിനമ്
ശരണം നൽകുന്ന ദൈവമായ, വിജയിയായ, ശാശ്വതനായ, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള, ശാർംഗം വില്ല് കൈവശമുള്ള വിഷ്ണുവിനെയാണ് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശുദ്ധം സര്വഗതം നിത്യം വ്യോമരൂപം സനാതനമ്। ഭാവാഭാവവിനിര്മുക്തം നമസ്യേ സര്വഗം ഹരിമ്൧൫൦ 1.14.
ശുദ്ധനും സർവ്വവ്യാപിയുമായ, ശാശ്വതസ്വരൂപിയുമായ, ആകാശസ്വഭാവമുള്ള, ഭാവവും അഭാവവും അതിജീവിച്ച, എല്ലായിടത്തും നിലകൊള്ളുന്ന ഹരിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ന ചാത്ര കിംചിത്പശ്യാമി വ്യതിരിക്തം തവാച്യുത। ത്വന്മയം ച പ്രപശ്യാമി സര്വമേതച്ചരാചരമ്
അച്യുതാ, ഇവിടെ നിന്നിൽ നിന്ന് വേറെയൊന്നും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; ചലനമുള്ളതും അചലമായതുമായ ഈ സർവ്വവും നിന്നാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.
ഏവം തു വദതസ്തസ്യ രുദ്രസ്യ പരമേഷ്ഠിനഃ। ഇതീരിതേസ്തേന സനാതന സ്വയം പരാത്പരസ്തസ്യ ബഭൂവ ദര്ശനേ
ഇങ്ങനെ പരമേശ്വരനായ രുദ്രൻ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ശാശ്വതനും പരമോന്നതനുമായവൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.
രഥാംഗപാണിര്ഗരുഡാസനോ ഗിരിം വിദീപയന്ഭാസ്കരവത്സമുത്ഥിതഃ। വരം വൃണീഷ്വേതി സനാതനോബ്രവീദ്വരസ്തവാഹം വരദഃ സമാഗതഃ
ചക്രം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഗരുഡനിൽ ഇരുന്ന്, പർവതത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ ഉദിച്ചവൻ, ശാശ്വതനായി പറഞ്ഞു: 'നീ ഒരു വരം ചോദിക്കൂ; ഞാൻ വരദനായാണ് വന്നത്, നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു.'