കപാലസ്ഥഃ സ തത്രൈവ തുഷ്ടാവ ഹരകേശവൌ। ശിരസ്യംജലിമാധായ തദാ വീര ഉദാരധീഃ
അവിടെ, കപാലത്തിൽ നില്ക്കുമ്പോൾ, ആ വീരനും മഹാനായ മനസ്സുള്ളവനും ഹരനെയും കേശവനെയും കൈകൾ തലയിൽ ചേർത്ത് സ്തുതിച്ചു.
കിംകരോമീതി തൌ പ്രാഹ ഇത്യുക്ത്വാ പ്രണതഃ സ്ഥിതഃ। തമുവാച ഹരഃ ശ്രീമാന്ബ്രഹ്മണാ സ്വേന തേജസാ
‘എനിക്ക് എന്ത് ചെയ്യണം?’ എന്ന് അവൻ ചോദിച്ചു; അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വിനയത്തോടെ നിന്നു; അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവായി തന്റെ തേജസ്സിൽ ഹരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു—
സൃഷ്ടോ നരോ ധനുഷ്പാണിസ്ത്വമേനം തു നിഷൂദയ। ഇത്ഥമുക്ത്വാംജലിധരം സ്തുവംതം ശംകരോ നരമ്
ഞാൻ ഒരു ധനുസ് പിടിച്ച മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്; നീ അവനെ സംഹരിക്കൂ; അങ്ങനെ കൈകൾ ചേർത്ത് സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടു നിന്ന മനുഷ്യനോട് ശങ്കരൻ പറഞ്ഞു—
തഥൈവാംജലിസംബദ്ധം ഗൃഹീത്വാ ച കരദ്വയമ്। ഉദ്ധൃത്യാഥ കപാലാത്തം പുനര്വചനമബ്രവീത്
അങ്ങനെ കൈകൾ ചേർത്ത് നിന്ന അവന്റെ ഇരുകൈകളും പിടിച്ച്, കപാലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തി, വീണ്ടും ശങ്കരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു—
സ ഏഷ പുരുഷോ രൌദ്രോ യോ മയാ വേദിതസ്തവ। വിഷ്ണുഹുംകാരരചിതമോഹനിദ്രാം പ്രവേശിതഃ
നിന്റെവനെന്നു ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഈ ക്രൂരനായ പുരുഷൻ, വിഷ്ണുവിന്റെ ഹങ്കാരത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ മായാനിദ്രയിൽ ആകുന്നു.
വിബോധയൈനം ത്വരിതമിത്യുക്ത്വാന്തര്ദധേ ഹരഃ। നാരായണസ്യ പ്രത്യക്ഷം നരേണാനേന വൈ തദാ
‘അവനെ വേഗത്തിൽ ഉണർത്തുക’ എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം ഹരൻ അദൃശ്യനായി; അപ്പോൾ നാരായണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ മനുഷ്യൻ—
വാമപാദഹതഃ സോപി സമുത്തസ്ഥൌ മഹാബലഃ। തതോ യുദ്ധം സമഭവത്സ്വേദരക്തജയോര്മഹത്
വാമപാദം കൊണ്ട് അടിയേറ്റതോടെ, അതിപ്രഭാവശാലിയായ അവനും എഴുന്നേറ്റു; പിന്നെ വിയർപ്പിൽ നിന്നവനും രക്തത്തിൽ നിന്നവനും തമ്മിൽ മഹായുദ്ധം നടന്നു.
വിസ്ഫാരിതധനുഃ ശബ്ദം നാദിതാശേഷഭൂതലമ്। കവചം സ്വേദജസ്യൈകം രക്തജേന ത്വപാകൃതമ്
വലിച്ചെടുത്ത ധനുസിന്റെ ശബ്ദം മുഴുവൻ ഭൂമിയിലും മുഴങ്ങി; വിയർപ്പിൽ നിന്നവന്റെ കവചം രക്തത്തിൽ നിന്നവൻ തകർത്തു.
ഏവം സമേതയോര്യുദ്ധേ ദിവ്യം വര്ഷദ്വയം തയോഃ। യുധ്യതോഃ സമതീതം ച സ്വേദരക്തജയോര്നൃപ
അങ്ങനെ അവർ തമ്മിൽ യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോൾ, രാജാവേ, ആ വിയർപ്പിൽ നിന്നവനും രക്തത്തിൽ നിന്നവനും രണ്ടു ദിവ്യവർഷങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്തു.
രക്തജം ദ്വിഭുജം ദൃഷ്ട്വാ സ്വേദജം ചൈവ സംഗതൌ। വിചിന്ത്യ വാസുദേവോഗാദ്ബ്രഹ്മണഃ സദനം പരമ്
രണ്ടു കൈകളുള്ള രക്തത്തിൽ നിന്നവനെയും, വിയർപ്പിൽ നിന്നവനെയും യുദ്ധത്തിൽ കണ്ടു, വാസുദേവൻ ആലോചിച്ച് ബ്രഹ്മാവിന്റെ പരമപദത്തിലേക്ക് പോയി.
സസംഭ്രമമുവാചേദം ബ്രഹ്മാണം മധുസൂദനഃ। രക്തജേനാദ്യ ഭോ ബ്രഹ്മന്സ്വേദജോയം നിപാതിതഃ
ഉല്ലാസത്തോടെ മധുസൂദനൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: ‘ബ്രഹ്മനേ, ഇന്ന് രക്തത്തിൽ നിന്നവൻ വിയർപ്പിൽ നിന്നവനെ തോൽപ്പിച്ചു.’
ശ്രുത്വൈതദാകുലോ ബ്രഹ്മാ ബഭാഷേ മധുസൂദനമ്। ഹരേ ദ്യജന്മനി നരോ മദീയോ ജീവതാദയമ്
ഇത് കേട്ട ബ്രഹ്മാവ് വിഷമത്തോടെ മധുസൂദനനോട് പറഞ്ഞു: ‘ഹരേ, നിന്റെ അടുത്ത ജന്മത്തിൽ ഈ മനുഷ്യൻ എന്റെവനാകും; ഇന്നുമുതൽ അവൻ ജീവിക്കും.’
തഥാ തുഷ്ടോഽബ്രവീത്തം ച വിഷ്ണുരേവം ഭവിഷ്യതി। ഗത്വാ തയോ രണമപി നിവാര്യാഽഽഹ ച താവുഭൌ
അങ്ങനെ സന്തോഷത്തോടെ വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ‘അങ്ങനെയാകും.’ പിന്നെ അവരിലേക്കു പോയി, അവരുടെ യുദ്ധം നിർത്തി, ഇരുവർക്കും പറഞ്ഞു.
അന്യജന്മനി ഭവിതാ കലിദ്വാപരയോര്മിഥഃ। സംധൌ മഹാരണേ ജാതേ തത്രാഹം യോജയാമി വാം
മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ, കലിയും ദ്വാപരവും തമ്മിലുള്ള സംധിയിൽ, നിങ്ങൾ തമ്മിൽ വലിയൊരു യുദ്ധം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഇരുവരെയും ഒന്നിപ്പിക്കും.
വിഷ്ണുനാ തു സമാഹൂയ ഗ്രഹേശ്വരസുരേശ്വരൌ। ഉക്താവിമൌ നരൌ ഭദ്രൌ പാലനീയൌ മമാജ്ഞയാ
വിഷ്ണു ഭഗവാൻ ഗ്രഹങ്ങളുടെ അധിപന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും വിളിച്ചു വരുത്തി പറഞ്ഞു: 'ഈ രണ്ടു മഹാനുഭാവരായ പുരുഷന്മാരെ എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം നിങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കണം.'
സഹസ്രാംശോ സ്വേദജോയം സ്വകീയോംഽശോ ധരാതലേ। ദ്വാപരാംതേവതാര്യോയം ദേവാനാം കാര്യസിദ്ധയേ
ഈ വ്യക്തി, ചൊരിഞ്ഞു ജനിച്ചവൻ, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യന്റെ ഭാഗമാണ്; ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ അവസാനം ദേവന്മാരുടെ കാര്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിക്കും.
യദൂനാം തു കുലേ ഭാവീ ശൂരോനാമ മഹാബലഃ। തസ്യ കന്യാ പൃഥാ നാമ രൂപേണാപ്രതിമാ ഭുവി൫൦ 1.14.
യദു വംശത്തിൽ ശക്തനായ ശൂര എന്നൊരു പുരുഷൻ ജനിക്കും; അവന്റെ മകൾ പൃഥാ എന്ന പേരിൽ ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ സൗന്ദര്യത്തോടെ പ്രസിദ്ധയാകും.
ഉത്പത്സ്യതി മഹാഭാഗാ ദേവാനാം കാര്യസിദ്ധയേ। ദുര്വാസാസ്തു വരം തസ്യൈ മംത്രഗ്രാമം പ്രദാസ്യതി
ദേവന്മാരുടെ കാര്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ അത്യന്തം ഭാഗ്യവതിയായ അവൾ ജനിക്കും; ദുർവാസാസു അവൾക്ക് ഒരു വരമായി മന്ത്രങ്ങളുടെ സമാഹാരം നൽകും.
മംത്രേണാനേന യം ദേവം ഭക്ത്യാ ആവാഹയിഷ്യതി। ദേവി തസ്യ പ്രസാദാത്തു തവ പുത്രോ ഭവിഷ്യതി
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അവൾ ഭക്തിയോടെ ഏത് ദേവനെയും വിളിച്ചാൽ, ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ആ ദേവൻ അവളുടെ മകനാകും.
സാ ച ത്വാമുദയേ ദൃഷ്ട്വാ സാഭിലാഷാ രജസ്വലാ। ചിംതാഭിപന്നാ തിഷ്ഠംതീ ഭജിതവ്യാ വിഭാവസോ
സൂര്യോദയസമയത്ത് നിന്നെ കണ്ടു, ആഗ്രഹത്തോടെ, രതുസ്നാനിയായ അവൾ, മനസ്സിൽ ആശങ്കയോടെ നിന്നെ ആരാധിക്കും, ദഹനശക്തിയുള്ളവനേ.
തസ്യാ ഗര്ഭേ ത്വയം ഭാവീ കാനീനഃ കുംതിനംദനഃ। ഭവിഷ്യതി സുതോ ദേവദേവകാര്യാര്ഥസിദ്ധയേ
കുന്തിയുടെ ഗർഭത്തിൽ വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് നീ മകനായി ജനിക്കും; ദേവന്മാരുടെ കാര്യസിദ്ധിക്കായാണ് അതു.
തഥേതി ചോക്ത്വാ പ്രോവാച തേജോരാശിര്ദിവാകരഃ। പുത്രമുത്പാദയിഷ്യാമി കാനീനം ബലഗര്വിതമ്
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞ് പ്രകാശത്തിന്റെ ആഗാരം ആയ സൂര്യൻ പറഞ്ഞു: 'വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ജനിക്കുന്ന, ശക്തിയിൽ അഭിമാനമുള്ള ഒരു മകനെ ഞാൻ ജനിപ്പിക്കും.'
യസ്യ കര്ണേതി വൈ നാമ ലോകഃ സര്വോ വദിഷ്യതി। മത്പ്രസാദാദസ്യ വിഷ്ണോ വിപ്രാണാം ഭാവിതാത്മനഃ
'ലോകം മുഴുവൻ അവനെ കർണൻ എന്ന പേരിൽ വിളിക്കും; എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, വിഷ്ണുവേ, അവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടും ഉന്നത മനസ്സോടുമുള്ളവനാകും.'
അദേയം നാസ്തി വൈ ലോകേ വസ്തു കിംചിച്ച കേശവ। ഏവം പ്രഭാവം ചൈവൈനം ജനയേ വചനാത്തവ
'കേശവാ, ഈ ലോകത്ത് അവനു ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല; നിന്റെ വചനപ്രകാരം ഇങ്ങനെ ശക്തിയോടെ ഞാൻ അവനെ ജനിപ്പിക്കും.'
ഏവമുക്ത്വാ സഹസ്രാംശുര്ദേവം ദാനവഘാതിനമ്। നാരായണം മഹാത്മാനം തത്രൈവാംതര്ദധേ രവിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യൻ, ദാനവന്മാരെ സംഹരിക്കുന്ന മഹാത്മാവായ നാരായണനോട് സംസാരിച്ച് അവിടെ തന്നെ അദൃശ്യനായി.
അദര്ശനം ഗതേ ദേവേ ഭാസ്കരേ വാരിതസ്കരേ। വൃദ്ധശ്രവസമപ്യേവമുവാച പ്രീതമാനസഃ
അന്ധകാരത്തെ അകറ്റുന്ന ഭാസ്കരൻ ദൃശ്യമില്ലാതായപ്പോൾ, സന്തോഷഭാവത്തോടെ വൃദ്ധശ്രവസ്സിനോടും അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സഹസ്രനേത്രരക്തോത്ഥോ നരോഽയം മദനുഗ്രഹാത്। സ്വാംശഭൂതോ ദ്വാപരാംതേ യോക്തവ്യോ ഭൂതലേ ത്വയാ
'ആയിരം കണ്ണുള്ളവന്റെ രക്തത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഉദിച്ച ഈ പുരുഷൻ, എന്റെ ഭാഗമായവൻ, ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ അവസാനം ഭൂമിയിൽ നീ ഉപയോഗിക്കണം.'
യദാ പാംഡുര്മഹാഭാഗഃ പൃഥാം ഭാര്യാമവാപ്സ്യതി। മാദ്രീം ചാപി മഹാഭാഗ തദാരണ്യം ഗമിഷ്യതി
'മഹാഭാഗനായ പാണ്ഡു പൃഥയെ ഭാര്യയായി ലഭിക്കുകയും, അതുപോലെ മാദ്രിയെയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അപ്പോൾ അവൻ കാടിലേക്ക് പോകും.'
തസ്യാപ്യരണ്യസംസ്ഥസ്യ മൃഗഃ ശാപം പ്രദാസ്യതി। തേന ചോത്പന്നവൈരാഗ്യഃ ശതശൃഗം ഗമിഷ്യതി
'അവൻ കാട്ടിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ ഒരു മൃഗം അവനെ ശപിക്കും; അതിനാൽ വൈരാഗ്യം ജനിച്ച് ശതശൃംഗത്തിലേക്ക് പോകും.'
പുത്രാനഭീപ്സന്ക്ഷേത്രോത്ഥാന്ഭാര്യാം സ പ്രവദിഷ്യതി। അനീപ്സംതീ തദാ കുംതീ ഭര്ത്താരം സാ വദിഷ്യതി
'സ്വന്തം വിത്തിൽ നിന്നുള്ള മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കാതിരുന്ന്, അവൻ ഭാര്യയോട് പറയും; അപ്പോൾ കുന്തി, ആഗ്രഹമില്ലാതെ ഭർത്താവിനോട് പറയും.'