ഏതാന്ദൃഷ്ട്വാ തഥാ ചാന്യാന്ദാനവേംദ്രാനഥാബ്രവീത്। ഇന്ദ്ര ഉവാച। ദാനവേംദ്രാഃ പുരാ ജാതാഃ കൃതം രാജ്യം ത്രിവിഷ്ടപേ
ഇവരെയും മറ്റു ദാനവാധിപന്മാരെയും കണ്ട ശേഷം ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: "ദാനവാധിപന്മാരേ, നിങ്ങൾ പഴയകാലത്ത് ജനിച്ച് ദേവലോകത്തിൽ ഭരണചക്രം നയിച്ചിരുന്നു."
ഇദാനീം കഥമേവേദം വ്രതം വേദവിലോപകമ്। ഭവദ്ഭിഃ കര്തുമാരബ്ധം നഗ്നമുംഡികമംഡലു
ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ വേദങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ വ്രതം, അർദ്ധവസ്ത്രധാരികളും മുണ്ഡന്മാരും കമണ്ഡലുവും പിടിച്ച്, എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു?
മയൂരധ്വജധാരിത്വം കഥം ചൈവേഹ തിഷ്ഠഥ। ദാനവാ ഊചുഃ। ത്യക്തഃ സര്വാസുരഭാവ ഋഷിധര്മേ വയം സ്ഥിതാഃ
മയിൽതൂവൽ പതാകകൾ പിടിച്ച് നിങ്ങൾ ഇവിടെ എങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നു? ദാനവന്മാർ പറഞ്ഞു: "നാം എല്ലാ അസുരസ്വഭാവവും ഉപേക്ഷിച്ച്, ഋഷിമാരുടെ ധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു."
ധര്മവൃദ്ധികരം കര്മ ചരാമഃ സര്വജംതുഷു। ത്രൈലോക്യരാജ്യമഖിലം ഭുംക്ഷ്വ ശക്ര വ്രജസ്വ ച
നാം എല്ലാ ജീവികളിലും ധർമ്മം വളരാൻ കാരണമാകുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. ശക്രാ, നീ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും ആധിപത്യം അനുഭവിച്ച് പോകുക."
തഥേതി ചോക്ത്വാ മഘവാ പുനര്യാതസ്ത്രിവിഷ്ടപമ്। ഏവം തേ മോഹിതാഃ സര്വേ ഭീഷ്മ ദേവപുരോധസാ
"അതെ" എന്ന് പറഞ്ഞ് മഘവാൻ വീണ്ടും ദേവലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. ഭീഷ്മാ, അങ്ങനെ എല്ലാവരും ദേവപുരോഹിതന്റെ മായയിൽ ആകർഷിതരായി."
നര്മദാ സരിതം പ്രാപ്യ സ്ഥിതാ ദാനവസത്തമാഃ। ജ്ഞാത്വാ ശുക്രേണ തേ സര്വേ വൃത്താംതമനുബോധിതാഃ
നർമദാനദിക്കരയിൽ എത്തി, ദാനവശ്രേഷ്ഠന്മാർ അവിടെ നിന്നു. ശുക്രൻ സംഭവിച്ച എല്ലാം അവരെ അറിയിച്ച് ബോധവാന്മാരാക്കി.
തദാ ത്രൈലോക്യഹരണേ ചക്രുഃ ക്രൂരാം പുനര്മതിമ്
അപ്പോൾ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾ കൈവശമാക്കാൻ, അവർ വീണ്ടും ക്രൂരമായ ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു.
ഭീഷ്മ ഉവാച। കഥം ത്രിപുരുഷാജ്ജാതോ ഹ്യര്ജുനഃ പരവീരഹാ। കഥം കര്ണസ്തു കാനീനഃ സൂതജഃ പരികീര്ത്യതേ
ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "അർജുനൻ, ശത്രുനാശകനായവൻ, എങ്ങനെ ത്രിപുരനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു? കർണ്ണൻ, സൂതപുത്രനെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നവൻ, എങ്ങനെ വിവാഹത്തിന് പുറത്ത് ജനിച്ചതായി പറയുന്നു?"
വരം തയോഃ കഥം ഭൂതം നിസര്ഗാദേവ തദ്വദ। ബൃഹത്കൌതൂഹലം മഹ്യം തദ്ഭവാന്വക്തുമര്ഹതി
അവർക്കുള്ള വരം സ്വാഭാവികമായി എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? അതെല്ലാം എനിക്ക് വളരെ കൗതുകമാണ്; ദയവായി നീ അതു പറയണം."
പുലസ്ത്യ ഉവാച। ഛിന്നേ വക്ത്രേ പുരാ ബ്രഹ്മാ ക്രോധേന മഹതാ വൃതഃ। ലലാടേ സ്വേദമുത്പന്നം ഗൃഹീത്വാ താഡയദ്ഭുവി
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: "ഒരിക്കൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായ് മുറിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, മഹത്തായ കോപത്തിൽ അവന്റെ നെറ്റിയിൽ വിയർപ്പ് പിറന്നു. അതു എടുത്ത് ഭൂമിയിൽ ഇടിച്ചു."
സ്വേദതഃ കുംഡലീ ജജ്ഞേ സധനുഷ്കോ മഹേഷുധിഃ। സഹസ്രകവചീ വീരഃ കിംകരോമീത്യുവാച ഹ
ആ വിയർപ്പിൽ നിന്ന് കുണ്ഡലി എന്ന ധനുര്ധാരിയും മഹാശരങ്ങളുമായി ആയിരം കവചങ്ങളോടെ ഒരു വീരനും ജനിച്ചു. അവൻ ചോദിച്ചു: "ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?"
തമുവാച വിരിംചസ്തു ദര്ശയന്രുദ്രമോജസാ। ഹന്യതാമേഷ ദുര്ബുദ്ധിര്ജായതേ ന യഥാ പുനഃ
അപ്പോൾ സൃഷ്ടികർത്താവായ ബ്രഹ്മാവ്, രുദ്രന്റെ ശക്തി കാണിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഈ ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവനെ കൊല്ലണം, വീണ്ടും ജനിക്കാതിരിക്കണം."
ബ്രഹ്മണോ വചനം ശ്രുത്വാ ധനുരുദ്യമ്യ പൃഷ്ഠതഃ। സംപ്രതസ്ഥേ മഹേശസ്യ ബാണഹസ്തോതിരൌദ്രദൃക്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, അവൻ വില്ലെടുത്ത്, അമ്പുകൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഉഗ്രദൃഷ്ടിയോടെ മഹേശന്റെ പിന്നാലെ പുറപ്പെട്ടു.
ദൃഷ്ട്വാ പുരുഷമത്യുഗ്രം ഭീതസ്തസ്യ ത്രിലോചനഃ। അപക്രാംതസ്തതോ വേഗാദ്വിഷ്ണോരാശ്രമമഭ്യഗാത്
അത്യന്തം ഭയങ്കരനായ ആ പുരുഷനെ കണ്ടപ്പോൾ, മൂന്നുകണ്ണനായവൻ ഭയപ്പെട്ടു; വേഗത്തിൽ അവിടെ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണുവിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.
ത്രാഹിത്രാഹീതി മാം വിഷ്ണോ നരാദസ്മാച്ച ശത്രുഹന്। ബ്രഹ്മണാ നിര്മിതഃ പാപോ മ്ലേച്ഛരൂപോ ഭയംകരഃ
"വിഷ്ണുവേ, ശത്രുനാശകനേ, ഈ മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണം! ബ്രഹ്മാവു സൃഷ്ടിച്ച, പാപിയായ, മ്ലേഛരൂപിയായ ഭയങ്കരനാണ് അവൻ."
യഥാ ഹന്യാന്ന മാം ക്രുദ്ധസ്തഥാ കുരു ജഗത്പതേ। ഹുംകാരധ്വനിനാ വിഷ്ണുര്മോഹയിത്വാ തു തം നരമ്
"ലോകനാഥാ, അവൻ കോപത്തിൽ എന്നെ കൊല്ലാതിരിക്കേണ്ടതുപോലെ നീ ചെയ്യണം." അപ്പോൾ വിഷ്ണു, ഒരു ഉഗ്രശബ്ദം പുറത്ത് വിട്ട് ആ മനുഷ്യനെ മോഹിപ്പിച്ചു.
അദൃശ്യഃ സര്വഭൂതാനാം യോഗാത്മാ വിശ്വദൃക്പ്രഭുഃ। തത്ര പ്രാപ്തം വിരൂപാക്ഷം സാംത്വയാമാസ കേശവഃ
എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യനായ, യോഗശക്തിയുള്ള, സർവ്വം കാണുന്ന കേശവൻ, അവിടെ എത്തിയ വിരൂപാക്ഷനെ ശാന്തിപ്പിച്ചു.
തതസ്സ പ്രണതോ ഭൂമൌ ദൃഷ്ടോ ദേവേന വിഷ്ണുനാ। വിഷ്ണുരുവാച। പൌത്രോ ഹി മേ ഭവാന്രുദ്ര കം തേ കാമം കരോമ്യഹമ്
അപ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ വണങ്ങി നിൽക്കുന്ന അവനെ ദേവനായ വിഷ്ണു കണ്ടു. വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: "രുദ്രാ, നീ എന്റെ മകനാണ്; നിന്നെ ഞാൻ എന്ത് അനുഗ്രഹിക്കണം?"
ദൃഷ്ട്വാ നാരായണം ദേവം ഭിക്ഷാം ദേഹീത്യുവാച ഹ। കപാലം ദര്ശയിത്വാഗ്രേ പ്രജ്വലംസ്തേജസോത്കടമ്
നാരായണനെ കണ്ടശേഷം, അവനോട് 'ഭിക്ഷയൊന്നു തരിക' എന്നു പറഞ്ഞു. അതിനൊപ്പം, തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു കപാലം അവൻ മുന്നിൽ കാണിച്ചു.
കപാലപാണിം സംപ്രേക്ഷ്യ രുദ്രം വിഷ്ണുരചിന്തയത്। കോന്യോ യോഗ്യോ ഭവേദ്ഭിക്ഷുര്ഭിക്ഷാദാനസ്യ സാംപ്രതമ്
കൈയിൽ കപാലം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രുദ്രനെ നോക്കി, വിഷ്ണു മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: 'ഇപ്പോൾ ഭിക്ഷ വാങ്ങാൻ ഇത്രയും യോഗ്യൻ ആരുമുണ്ടാകില്ല.'
യോഗ്യോഽയമിതി സംകല്പ്യ ദക്ഷിണം ഭുജമര്പയത്। തദ്ബിഭേദാതിതീക്ഷ്ണേന ശൂലേന ശശിശേഖരഃ
അവൻ യോഗ്യനാണെന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പാക്കി, വിഷ്ണു തന്റെ വലതുകൈ അർപ്പിച്ചു. ചന്ദ്രനെ കിരീടമാക്കി ധരിച്ച ശിവൻ അതി മൂർച്ചയുള്ള ത്രിശൂലത്തോടെ അതു തുളച്ചു.
പ്രാവര്തത തതോ ധാരാ ശോണിതസ്യ വിഭോര്ഭുജാത്। ജാംബൂനദരസാകാരാ വഹ്നിജ്വാലേവ നിര്മിതാ
അപ്പോൾ ഭഗവാന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ജാംബൂനദസുവർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങുന്ന, അഗ്നിരേഖയെപ്പോലെയുള്ള രക്തധാര ഒഴുകിത്തുടങ്ങി.
നിപപാത കപാലാംതശ്ശമ്ഭുനാ സാ പ്രഭിക്ഷിതാ। ഋജ്വീ വേഗവതീ തീവ്രാ സ്പൃശംതീ ത്വാംബരം ജവാത്
ശംഭു ആ രക്തധാര കപാലത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു. നേരേയും വേഗത്തോടെയും അതി ശക്തിയോടെയും ആധാരം ആകാശം തൊട്ടു വീണു.
പംചാശദ്യോജനാ ദൈര്ഘ്യാദ്വിസ്താരാദ്ദശയോജനാ। ദിവ്യവര്ഷസഹസ്രം സാ സമുവാഹ ഹരേര്ഭുജാത്
അത് അമ്പത് യോജന ദൈർഘ്യവും പത്ത് യോജന വീതിയും ഉള്ളതായിരുന്നു. ആയിരം ദിവ്യവർഷം ഹരിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഒഴുകി.
ഇയംതം കാലമീശോസൌ ഭിക്ഷാം ജഗ്രാഹ ഭിക്ഷുകഃ। ദത്താ നാരായണേനാഥ കാപാലേ പാത്ര ഉത്തമേ
അത്രയും കാലം ഭഗവാൻ ഭിക്ഷാടകനായി ഭിക്ഷ സ്വീകരിച്ചു. നാരായണൻ അത്ഭുതകരമായ കപാലപാത്രത്തിൽ അത് നൽകി.
തതോ നാരായണഃ പ്രാഹ ശംഭും പരമിദം വചഃ। സംപൂര്ണം വാ ന വാ പാത്രം തതോ വൈ പരമീശ്വരഃ
അതിനുശേഷം നാരായണൻ ശംഭുവിനോട് ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: 'പാത്രം നിറഞ്ഞോ ഇല്ലയോ, പരമേശ്വരാ?'
സതോയാംബുദനിര്ഘോഷം ശ്രുത്വാ വാക്യം ഹരേര്ഹരഃ। ശശിസൂര്യാഗ്നിനയനഃ ശശിശേഖരശോഭിതഃ
ജലം നിറഞ്ഞ മേഘങ്ങൾ പോലെ ഗംഭീരമായ ഹരിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അഗ്നിയും കണ്ണുകളായ, ചന്ദ്രകിരീടം ധരിച്ച ഹരൻ,
കപാലേ ദൃഷ്ടിമാവേശ്യ ത്രിഭിര്നേത്രൈര്ജനാര്ദനമ്। അംഗുല്യാ ഘടയന്പ്രാഹ കപാലം പരിപൂരിതമ്
തന്റെ മൂന്നു കണ്ണുകളും കപാലത്തിലേക്ക് നോട്ടം പതിപ്പിച്ച് ജനാർദ്ദനനെ നോക്കി, വിരലാൽ കപാലം തട്ടിയിട്ട് പറഞ്ഞു: 'കപാലം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.'
ശ്രുത്വാ ശിവസ്യ താം വാണീം വിഷ്ണുര്ധാരാം സമാഹരത്। പശ്തോഽഥ ഹരേരീശഃ സ്വാംഗുല്യാ രുധിരം തദാ
ശിവന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട വിഷ്ണു രക്തധാര നിർത്തി. പിന്നെ ഭഗവാൻ തന്റെ വിരലാൽ രക്തം അമർത്തി.
ദിവ്യവര്ഷസഹസ്രം ച ദൃഷ്ടിപാതൈര്മമംഥ സഃ। മഥ്യമാനേ തതോ രക്തേ കലിലം ബുദ്ബുദം ക്രമാത്
ആയിരം ദിവ്യവർഷം അവൻ കണ്ണുനോട്ടം കൊണ്ട് അതിനെ ഇളക്കി. ഇളക്കുമ്പോൾ, രക്തത്തിൽ ക്രമേണ ബുധ്ബുദങ്ങൾ ഉയർന്നു.