പുത്രം ച കപിലം ചൈവ വസുദേവാത്മജോ ബലീ। ജനാനാം ച വിഷാദോഭൂത്പ്രഥമഃ സ ധനുര്ദ്ധരഃ
വസുദേവനു ബലശാലിയായ കപിലൻ എന്നൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. മനുഷ്യരിൽ ധനുര്ധരൻ ആദ്യം ജനിച്ച് സന്തോഷം പകർന്നു.
സൌഭദ്രശ്ചാഭവശ്ചൈവ മഹാസത്വൌ ബഭൂവതുഃ। ദേവഭാഗസുതശ്ചാപി പ്രസ്താവഃ സ ബുധഃ സ്മൃതഃ
സൌഭദ്രനും അഭവനും ഇരുവരും മഹാശക്തിയുള്ളവരായി ജനിച്ചു. ദേവഭാഗന്റെ പുത്രനായ പ്രസ്ഥാവൻ ബുദ്ധൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
പണ്ഡിതം പ്രഥമം ബാഹു ദേവശ്രവസമുത്തമമ്। ഇക്ഷ്വാകുകുലതോ യസ്യ മനസ്വിന്യാ യശസ്വിനീ
ആദ്യം പണ്ഡിതൻ, പിന്നെ ബാഹു, അതിനുശേഷം ഉത്തമനായ ദേവശ്രവസും ജനിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള മനസ്വിനി എന്ന പ്രശസ്തയായവളാണ് അവന്റെ ഭാര്യ.
നിവൃത്തശത്രുഃ ശത്രുഘ്നഃ ശ്രദ്ധാ തസ്മാദജായത। ഗംഡൂഷായാമപത്യാനി കൃഷ്ണസ്തുഷ്ടഃ ശതം ദദൌ
നിവൃത്തശത്രു, ശത്രുഘ്നൻ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നവൻ, ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ഗണ്ടൂഷയ്ക്ക് കൃഷ്ണൻ സന്തോഷത്തോടെ നൂറ് മക്കളെ സമ്മാനിച്ചു.
സ ചംദ്രം തു മഹാഭാഗം വീര്യവംതം മഹാബലമ്। രംതിപാലശ്ച രംതിശ്ച നംദനസ്യ സുതാവുഭൌ
അവൻ ചന്ദ്രൻ എന്ന ഭാഗ്യശാലിയും, ശക്തനും, മഹാബലശാലിയും തന്നു. രന്തിപാലനും രന്തിയും, ഇരുവരും നന്ദനന്റെ പുത്രന്മാരാണ്.
ശമീകപുത്രാശ്ചത്വാരോ വിക്രാംതാഃ സുമഹാബലാഃ। വിരജശ്ച ധനുശ്ചൈവ വ്യോമസ്തസ്യ സ സൃംജയഃ
ശമീകന്റെ നാലു പുത്രന്മാർ ധൈര്യവും വലിയ ശക്തിയും ഉള്ളവരായിരുന്നു; അവർ വിരജൻ, ധനു, വ്യോമ, സൃഞ്ജയൻ എന്നിങ്ങനെയാണ്.
അനപത്യോഭവദ്വ്യോമഃ സൃംജയസ്യ ധനംജയഃ। യോ ജായമാനോ ഭോജത്വം രാജര്ഷിത്വമവാപ്തവാന്
വ്യോമന് മക്കളില്ലായിരുന്നു. സൃഞ്ജയന്റെ പുത്രൻ ധനഞ്ജയൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ഭോജരുടെ രാജാവായി, രാജർഷിത്വം നേടി.
കൃഷ്ണസ്യ ജന്മാഭ്യുദയം യഃ കീര്തയതി നിത്യശഃ। ശൃണോതി വാ നരോ നിത്യം സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
കൃഷ്ണന്റെ ജനനമഹിമയെ ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും പാരായണം ചെയ്താൽ അല്ലെങ്കിൽ ദിവസേന കേട്ടാൽ, ആൾക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
അഥ ദേവോ മഹാദേവഃ പൂര്വം കൃഷ്ണഃ പ്രജാപതിഃ। വിഹാരാര്ഥം സ ദേവോസൌ മാനുഷേഷ്വപ്യജായത
പിന്നീട്, മഹാദേവൻ, മുമ്പ് കൃഷ്ണൻ എന്ന പ്രജാപതി ആയിരുന്ന ദേവൻ, വിനോദത്തിനായി മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചു.
ദേവക്യാം വസുദേവേന തപസാ പുഷ്കരേക്ഷണഃ। ചതുര്ബാഹുസ്തു സംജാതോ ദിവ്യരൂപോ ജനാശ്രയഃ
ദേവകിയിൽ, വസുദേവൻ തപസ്സിലൂടെ, കമലനയനൻ നാലു കൈകളും ദിവ്യരൂപവും ഉള്ളവൻ, ലോകത്തിന് ആശ്രയമായവൻ ജനിച്ചു.
ശ്രീവത്സലക്ഷണം ദേവം ദൃഷ്ട്വാ ദേവൈഃ സലക്ഷണമ്। ഉവാച വസുദേവസ്തം രൂപം സംഹര വൈ പ്രഭോ
ശ്രീവത്സം അടയാളമായി ധരിച്ച ദേവനെ ദേവന്മാരോടൊപ്പം കണ്ട വസുദേവൻ പറഞ്ഞു: 'പ്രഭോ, ഈ രൂപം തിരികെ എടുക്കണമേ.'
ഭീതോഹം ദേവ കംസസ്യ തതസ്ത്വേതദ്ബ്രവീമി തേ। മമ പുത്രാ ഹതാസ്തേന ശ്രേഷ്ഠാഃ ഷഡ്ഭീമവിക്രമാഃ
പ്രഭോ, കംസനെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. എന്റെ ആറു മഹാശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാരെ അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
വസുദേവവചഃ ശ്രുത്വാ രൂപം സംഹരദച്യുതഃ। അനുജ്ഞാപ്യ തു തം ശൌരിര്നന്ദഗോപഗൃഹേനയത്
വസുദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട അച്യുതൻ തന്റെ ദിവ്യരൂപം ഒളിപ്പിച്ചു. അവനോട് അനുമതി വാങ്ങിയ ശേഷം ശൗരി അവനെ നന്ദഗോപന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
ദത്വാ തം നംദഗോപായ രക്ഷ്യതാമിതി ചാബ്രവീത്। അതസ്തുസര്വകല്യാണം യാദവാനാം ഭവിഷ്യതി
അവനെ നന്ദഗോപന് നൽകി, 'ഇവനെ സൂക്ഷിക്കണം' എന്നു പറഞ്ഞു. അതിനാൽ യാദവർക്കെല്ലാം എല്ലാ ഭാഗ്യവും ലഭിക്കും.
അയം തു ഗര്ഭോ ദേവക്യാ യാവത്കംസം ഹനിഷ്യതി। താവത്പൃഥിവ്യാം ഭവിതാ ക്ഷേമോ ഭാരാവഹഃ പരമ്
ദേവകിയുടെ ഈ ഗർഭം കംസനെ സംഹരിക്കും. അതുവരെ ഭൂമിയിൽ വലിയ ഭാരം കുറയുകയും ശാന്തി വരികയും ചെയ്യും.
യേ വൈ ദുഷ്ടാസ്തു രാജാനസ്താംസ്തു സര്വാന്ഹനിഷ്യതി। കൌരവാണാം രണേ ഭൂതേ സര്വക്ഷത്രസമാഗമേ
ദുഷ്ടനായ രാജാക്കന്മാരെ അവൻ എല്ലാം സംഹരിക്കും. കൌരവന്മാരുടെ മഹായുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ ക്ഷത്രിയരും ഒന്നിച്ചുകൂടുമ്പോൾ.
സാരഥ്യമര്ജുനസ്യായം സ്വയം ദേവഃ കരിഷ്യതി। നിഃക്ഷത്രിയാം ധരാം കൃത്വാ ഭോക്ഷ്യതേ ശേഷതാം ഗതാമ്
ഇവൻ തന്നെയാണ് അർജുനന്റെ രഥസാരഥി ആകുന്നത്. ഭൂമിയിൽ ക്ഷത്രിയർ ഇല്ലാതാക്കി, അവൻ അവസാനത്തിൽ ഭൂമിയെ ആസ്വദിക്കും.
സര്വം യദുകുലം ചൈവ ദേവലോകം നയിഷ്യതി। ഭീഷ്മ ഉവാച। ക ഏഷ വസുദേവസ്തു ദേവകീ കാ യശസ്വിനീ
സകല യദുകുലത്തെയും ദേവലോകത്തേക്ക് അവൻ നയിക്കും. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: ഈ വസുദേവൻ ആരാണ്? പ്രശസ്തയായ ദേവകി ആരാണ്?
നംദഗോപശ്ച കശ്ചൈവ യശോദാ കാ മഹാവ്രതാ। യാ വിഷ്ണും പോഷിതവതീ യാം സ മാതേത്യഭാഷത
നന്ദഗോപൻ ആരാണ്? മഹാവ്രതയുള്ള യശോദാ ആരാണ്? വിഷ്ണുവിനെ വളർത്തിയവളും, അവൻ അമ്മയെന്നു വിളിച്ചവളും ആരാണ്?
യാ ഗര്ഭം ജനയാമാസ യാ ചൈനം സമവര്ദ്ധയത്। പുലസ്ത്യ ഉവാച। പുരുഷഃ കശ്യപശ്ചാസാവദിതിസ്തത്പ്രിയാ സ്മൃതാ
ആർ അവനെ ഗർഭത്തിൽ ധരിച്ചു? ആരാണ് അവനെ വളർത്തിയത്? പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ആ പുരുഷൻ കശ്യപൻ, അവന്റെ പ്രിയയായത് അതിതിയാണ്.
കശ്യപോ ബ്രഹ്മണോംശസ്തു പൃഥിവ്യാ അദിതിസ്തഥാ। നംദോ ദ്രോണസ്സമാഖ്യാതോ യശോദാഥ ധരാഭവത്
കശ്യപൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭാഗമാണ്, അതിതിയും ഭൂമിയുടെ ഭാഗമാണ്. നന്ദൻ ദ്രോണൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, യശോദാ ഭൂമിയായി ജനിച്ചു.
അഥകാമാന്മഹാബാഹുര്ദേവക്യാഃ സമപൂരയത്। യേ തയാ കാംക്ഷിതാഃ പൂര്വമജാത്തസ്മാന്മഹാത്മനഃ
പിന്നീട് മഹാബലശാലിയായവൻ ദേവകിയുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റി; അവൾ മുമ്പ് ആ മഹാത്മാവിനോട് ആഗ്രഹിച്ചു ഉണ്ടായവയെ.
അചിരം സ മഹാദേവഃ പ്രവിഷ്ടോ മാനുഷീം തനും। മോഹയന്സര്വഭൂതാനി യോഗാദ്യോഗീ സമായയൌ
വേഗത്തിൽ ആ മഹാദേവൻ മനുഷ്യശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ എല്ലാ ജീവികളെയും മോഹിപ്പിച്ചു അവൻ എത്തി.
നഷ്ടേ ധര്മേ തഥാ യജ്ഞേ വിഷ്ണുര്വൃഷ്ണികുലേ വിഭുഃ। കര്തും ധര്മവ്യവസ്ഥാനമസുരാണാം പ്രണാശനമ്൧൫൦ 1.13.
ധർമ്മവും യാഗവും നശിച്ചപ്പോൾ, മഹാശക്തനായ വിഷ്ണു വൃഷ്ണികുലത്തിൽ ജനിച്ചു, ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനുമാണ്.
രുക്മിണീ സത്യഭാമാ ച സത്യാ നാഗ്നിജിതീ തഥാ। സുമിത്രാ ച തഥാ ശൈബ്യാ ഗാംധാരീ ലക്ഷ്മണാ തഥാ
രുക്മിണി, സത്യഭാമ, സത്യ, നാഗ്നിജിതി, സുമിത്ര, ശൈബ്യ, ഗാന്ധാരി, ലക്ഷ്മണാ ഇവരും,
സുഭീമാ ച തഥാ മാദ്രീ കൌശല്യാ വിജയാ തഥാ। ഏവമാദീനി ദേവീനാം സഹസ്രാണി ച ഷോഡശ
സുഭീമ, മാദ്രി, കൗശല്യ, വിജയ ഇവരും—ഇങ്ങനെ ആയിരക്കണക്കിന് ദേവികൾ, പതിനാറായിരം പേരായിരുന്നു.
രുക്മിണീ ജനയാമാസ പുത്രാന്ശൃണു വിശാരദാന്। ചാരുദേഷ്ണം രണേശൂരം പ്രദ്യുമ്നഞ്ച മഹാബലമ്
രുക്മിണി പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. അവർ കലകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവർ: ചാരുദേഷ്ണൻ, യുദ്ധത്തിൽ വീരനായവൻ, മഹാബലശാലിയായ പ്രദ്യുമ്നൻ,
സുചാരും ചാരുഭദ്രഞ്ച സദശ്വം ഹ്രസ്വമേവ ച। സപ്തമഞ്ചാരുഗുപ്തഞ്ച ചാരുഭദ്രഞ്ച ചാരുകം
സുചാരു, ചാരുഭദ്രൻ, സദശ്വൻ, ഹ്രസ്വൻ, ഏഴാമനായ ചാരുഗുപ്തൻ, ചാരുഭദ്രൻ, ചാരുകൻ.
ചാരുഹാസം കനിഷ്ഠഞ്ച കന്യാഞ്ചാരുമതീം തഥാ। ജജ്ഞിരേ സത്യഭാമായാ ഭാനുര്ഭീമരഥഃ ക്ഷണഃ
സത്യഭാമയിലേക്കു് ചാരുഹാസനും കനിഷ്ഠനും കന്യയും മനോഹരിയായ ചാരുമതിയും ജനിച്ചു. ഭാനു, ഭീമരഥൻ, ക്ഷണൻ ഇവരും അവളിൽ ജനിച്ചു.
രോഹിതോ ദീപ്തിമാംശ്ചൈവ താമ്രബംധോ ജലംധമഃ। ചതസ്രോ ജജ്ഞിരേ തേഷാം സ്വസാരശ്ച യവീയസീഃ
റോഹിതൻ, ദീപ്തിമാനായവൻ, താമ്രബന്ധൻ, ജലന്ധമൻ ഇവരും, അവർക്കു നാലു ചെറുപ്പം സഹോദരിമാരും ജനിച്ചു.