അവനേജനപൂര്വം തു നാമഗോത്രം തു മാനവഃ। ഉക്ത്വാ പുഷ്പാദികം ദത്വാ കൃത്വാ പ്രത്യവനേജനം
കൈ കഴുകുന്നതിന് മുമ്പ്, ആൾ തന്റെ പേര്, ഗോത്രം എന്നിവ ഉച്ചരിച്ച്, പൂക്കൾ മുതലായവ അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ കൈ കഴുകണം.
ജ്ഞാത്വാപസവ്യം സവ്യേന പാണിനാ ത്രിഃ പ്രദക്ഷിണം। പിതൃവന്മാതൃകം കാര്യം വിധിവദ്ദര്ഭപാണിനാ
എന്താണ് ഇടതുവശത്ത് വയ്ക്കേണ്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, വലതുകൈ കൊണ്ട് മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. പിതാക്കന്മാർക്ക് ചെയ്തതുപോലെ മാതാക്കൾക്കും ദർഭാ പുല്ല് കൈയിൽ പിടിച്ച് വേണ്ട ചടങ്ങുകൾ ചെയ്യണം.
ദീപപ്രജ്വാലനം തദ്വത്കുര്യാത്പുഷ്പാര്ചനം ബുധഃ। തഥാ ചാംതേഷു ചാചമ്യ ദദ്യാച്ചാപഃ സകൃത്സകൃത്
അതു പോലെ തന്നെ, ബുദ്ധിമാൻ ദീപം തെളിച്ച് പൂജയും പൂക്കൾ അർപ്പിക്കലും നടത്തണം. അവസാനം, വെള്ളം ചുരണ്ടി, വീണ്ടും വീണ്ടും വെള്ളം അർപ്പിക്കണം.
തഥാ പുഷ്പാക്ഷതാന്പശ്ചാദക്ഷയ്യോദകമേവ ച। സതിലം നാമഗോത്രേണ ദദ്യാച്ഛക്ത്യാ ച ദക്ഷിണാമ്
ശേഷം, പൂക്കൾ, അക്ഷതം, തിലം ചേർത്ത അക്ഷയജലം എന്നിവയും, പേര്, ഗോത്രം ഉച്ചരിച്ച്, കഴിവനുസരിച്ച് ദാനവും അർപ്പിക്കണം.
ഗോഭൂഹിരണ്യവാസാംസി ഭവ്യാനി ശയനാനി ച। ദദ്യാദ്യദിഷ്ടം വിപ്രാണാമാത്മനഃ പിതുരേവ ച
പശു, ഭൂമി, പൊന്നു, വസ്ത്രങ്ങൾ, നല്ല കിടക്കകൾ എന്നിവ, തനിക്കോ പിതാവിനോ ഇഷ്ടംപോലെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.
വിത്തശാഠ്യേന രഹിതഃ പിതൃഭ്യഃ പ്രീതിമാവഹേത്। തതഃ സ്വധാവാചനകം വിശ്വേദേവേഷു ചോദകം
ലാഭലോഭം ഇല്ലാതെ, പിതൃകൾക്ക് സന്തോഷം വരുത്തണം. പിന്നെ സ്വധാ ഉച്ചരിച്ച്, വിശ്വദേവന്മാർക്ക് വെള്ളം അർപ്പിക്കണം.
ദത്വാശീഃ പ്രതിഗൃഹ്ണീയാദ്ദ്വിജേഭ്യോപി യഥാ ബുധഃ। അഘോരാഃ പിതരഃ സംതു സംത്വിത്യുക്തഃ പുനര്ദ്വിജൈഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ആശീർവാദം വാങ്ങിയ ശേഷം, 'പിതാക്കന്മാർ ദയയുള്ളവരാകട്ടെ' എന്ന് പറയണം; ബ്രാഹ്മണന്മാർ അതിന് മറുപടി പറയണം.
ഗോത്രം തഥാ വര്ദ്ധതാം തു തഥേത്യുക്തശ്ച തൈഃ പുനഃ। സ്വസ്തിവാചനകം കുര്യാത്പിംഡാനുദ്ധൃത്യ ഭക്തിതഃ
'ഗോത്രം വർദ്ധിക്കട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അവർ 'അങ്ങനെ ആയിരിക്കട്ടെ' എന്ന് മറുപടി പറയുമ്പോൾ, ഭക്തിയോടെ പിണ്ടങ്ങൾ എടുത്ത്, ശുഭാശംസകൾ ഉച്ചരിക്കണം.
ഉച്ഛേഷണം തു തത്തിഷ്ഠേദ്യാവദ്വിപ്രവിസര്ജനമ്। തതോ ഗൃഹബലിം കുര്യാദിതി ധര്മോ വ്യവസ്ഥിതഃ
പിണ്ടത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടുവിക്കുന്നതുവരെ നിലത്ത് വയ്ക്കണം. അതിന് ശേഷം ഗൃഹബലി നടത്തണം — ഇതാണ് നിശ്ചിത നിയമം.
ഉച്ഛേഷണം ഭൂമിഗതമജിഹ്മസ്യാശഠസ്യ ച। ദാസവര്ഗസ്യ തത്പിംഡം ഭാഗധേയം പ്രചക്ഷതേ
നേരായ മനസ്സുള്ളവർക്കും വഞ്ചനയില്ലാത്തവർക്കും, ദാസവർഗ്ഗത്തിനും, നിലത്ത് ശേഷിക്കുന്ന പിണ്ടം അവകാശമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പിതൃഭിര്നിര്മിതം പൂര്വമേതദാപ്യായനം സദാ। അവ്രതാനാമപുത്രാണാം സ്ത്രീണാമപി നരാധിപ
പണ്ടു പിതാക്കന്മാർ നിർമിച്ച ഈ പോഷണം, വ്രതമില്ലാത്തവർക്കും, മകനില്ലാത്തവർക്കും, സ്ത്രീകൾക്കുമാണ്, രാജാവേ.
തതഃ സ്ഥാനാഗ്രതഃ സ്ഥിത്വാ പ്രതിഗൃഹ്യാംബുപാത്രികാം। വാജേവാജേതി ച ജപന്കുശാഗ്രേണ വിസര്ജയേത്
ശേഷം, ആ സ്ഥലത്തിന് മുന്നിൽ നിന്ന് വെള്ളപ്പാത്രം സ്വീകരിച്ച്, 'ശുഭം ആയിരിക്കട്ടെ' എന്ന് ജപിച്ച്, കുശാഗ്രത്തിൽ നിന്ന് വിടവാങ്ങണം.
ബഹിഃ പ്രദക്ഷിണം കുര്യാത്പദാന്യഷ്ടാവനുവ്രജേത്। ബംധുവര്ഗേണ സഹിതഃ പുത്രഭാര്യാസമന്വിതഃ
പിന്നീട്, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം, മകനും ഭാര്യയും ചേർന്ന്, പുറത്തു വലംവച്ച് എട്ട് പടി മുന്നോട്ട് പോകണം.
നിവൃത്യ പ്രണിപത്യാഥ പ്രയുജ്യാഗ്നിം സ മംത്രവിത്। വൈശ്വദേവം പ്രകുര്വീത നൈത്യികം ബലിമേവ ച
തിരിച്ച് വന്ന്, നമസ്കരിച്ചു, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നി തെളിച്ച്, വൈശ്വദേവം, ദിവസേന നടത്തേണ്ട ബലിയും ചെയ്യണം.
തതസ്തു വൈശ്വദേവാംതേ സഭൃത്യസുതബാംധവഃ। ഭുംജീതാതിഥിസംയുക്തഃ സര്വം പിതൃനിഷേവിതം
ശേഷം, വൈശ്വദേവം കഴിഞ്ഞ്, ഭൃത്യന്മാരും മക്കളും ബന്ധുക്കളും ചേർന്ന്, അതിഥികളോടൊപ്പം പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിച്ചതെല്ലാം ഭക്ഷിക്കണം.
ഏതച്ചാനുപനീതോപി കുര്യാത്സര്വേഷു പര്വസു। ശ്രാദ്ധം സാധാരണം നാമ സര്വകാമഫലപ്രദമ്। ഭാര്യാവിരഹിതോപ്യേതത്പ്രവാസസ്ഥോപി ഭക്തിമാന്
ഉപനയനം ചെയ്യാത്തവരും എല്ലാ പര്വദിനങ്ങളിലും ഈ പൊതുശ്രാദ്ധം നടത്തണം; ഇത് എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു. ഭാര്യ ഇല്ലാത്തവരും വിദേശത്ത് കഴിയുന്നവരും ഭക്തിയോടെ ഇതു ചെയ്യാം.
ശൂദ്രോപ്യമംത്രകം കുര്യാദനേന വിധിനാ നൃപ। തൃതീയമാഭ്യുദയികം വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം വിധീയതേ
രാജാവേ, ഈ വിധം അനുസരിച്ച് ഒരു ശൂദ്രനും അമാന്തരക കര്മ്മം ചെയ്യാം. മൂന്നാമത്തേത് സമൃദ്ധി ലഭിച്ചപ്പോള് ചെയ്യുന്ന വൃദ്ധിശ്രാദ്ധമാണ്.
ഉത്സവാനംദസംസ്കാരേ യജ്ഞോദ്വാഹാദിമംഗലേ। മാതരഃ പ്രഥമം പൂജ്യാഃ പിതരസ്തദനംതരം
ഉത്സവങ്ങളിലും സന്തോഷകരമായ ചടങ്ങുകളിലും യാഗങ്ങളിലും വിവാഹങ്ങളിലും മറ്റും ആദ്യം അമ്മമാരെ ആരാധിക്കണം, അതിന് ശേഷം അപ്പന്മാരെ.
തതോ മാതാമഹാ രാജന്വിശ്വേദവാസ്തഥൈവ ച। പ്രദക്ഷിണോപചാരേണ ദധ്യക്ഷതഫലോദകൈഃ
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, അമ്മാവന്മാരെയും വിശ്വദേവന്മാരെയും കൂടി, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് തൈര്, അക്ഷത, പഴം, വെള്ളം എന്നിവ നല്കി ആദരിക്കണം.
പ്രാങ്മുഖോ നിര്വപേത്പിംണ്ഡാന്പൂര്വാംശ്ചൈവ പുരാതനാന്। സംപന്നമിത്യഭ്യുദയേ ദദ്യാദര്ഘം ദ്വയോര്ദ്വയോഃ
കിഴക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, പിതാക്കന്മാരെ ആദ്യം മുതല് ക്രമമായി പിണ്ഡം അര്പ്പിക്കണം. സമൃദ്ധി ലഭിച്ചപ്പോള് ഓരോ ദമ്പതിമാര്ക്കും അര്ഘ്യം നല്കണം.
യുഗ്മാ ദ്വിജാതയഃ പൂജ്യാ വസ്ത്രാകല്പാംബരാദിഭിഃ। തിലകാര്യം യവൈഃ കാര്യം തച്ച സര്വാനുപൂര്വകം
ദ്വിജന്മാരെ ദമ്പതികളായി വസ്ത്രം, അണിയാനുള്ള വസ്ത്രം തുടങ്ങിയവ നല്കി ആദരിക്കണം. തിലകര്മ്മം യവം കൊണ്ടാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, എല്ലാം ക്രമമനുസരിച്ച് നടത്തണം.
മംഗല്യാനി ച സര്വാണി വാചയേദ്ദ്വിജപുംഗവാന്। ഏവം ശൂദ്രോപി സാമാന്യം വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം ച സര്വദാ
എല്ലാ മംഗളകര്മ്മങ്ങളും പ്രമുഖ ബ്രാഹ്മണന്മാര് വായിക്കണം. ഇങ്ങനെ ഒരു ശൂദ്രനും സാധാരണവും വൃദ്ധിശ്രാദ്ധവും എല്ലായ്പ്പോഴും നടത്താം.
നമസ്കാരേണ മംത്രേണ കുര്യാദ്ദാനാനി വൈ ബുധഃ। ദാനം പ്രധാനം ശൂദ്രസ്യ ഇത്യാഹ ഭഗവാന്പ്രഭുഃ। ദാനേന സര്വകാമാപ്തിസ്തസ്യ സംജായതേ യതഃ
വിനയപൂര്വ്വം മന്ത്രം ചൊല്ലി ദാനം ചെയ്യണം. ഭഗവാന് പറഞ്ഞു, ശൂദ്രന് ദാനം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ്, കാരണം ദാനത്തിലൂടെ അവന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। ഏകോദ്ദിഷ്ടം തതോ വക്ഷ്യേ യദുക്തം ബ്രഹ്മണാ പുരാ। മൃതേ പുത്രൈര്യഥാകാര്യമാശൌചം ച പിതുര്യദി
പുലസ്ത്യന് പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവു മുമ്പ് പഠിപ്പിച്ച ഏകോദിഷ്ടം ഞാന് ഇപ്പോള് വിശദീകരിക്കും. അച്ഛന് മരിച്ചാല് മക്കള് ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്നും അശൗചനിയമങ്ങളുമാണ് പറയുന്നത്.
ദശാഹം ശാവമാശൌചം ബ്രാഹ്മണസ്യ വിധീയതേ। ക്ഷത്രിയേഷു ദശ ദ്വേ ച പക്ഷം വൈശ്യേഷു ചൈവ ഹി
ബ്രാഹ്മണന് മരണം മൂലം പറ്റുന്ന അശൗചം പത്ത് ദിവസമാണ്. ക്ഷത്രിയന് പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, വൈശ്യന് പകല് പതിനാല് ദിവസമാണ്.
ശൂദ്രേഷു മാസമാശൌചം സപിംഡേഷു വിധീയതേ। നൈശമാചൂഡമാശൌചം ത്രിരാത്രം പരതഃ സ്മൃതമ്
ശൂദ്രന്മാരില് സപിണ്ഡരില് അശൗചം ഒരു മാസം നീളും. ദൂരെയുള്ള ബന്ധുക്കളില് മൂന്ന് രാത്രിയാണ് അശൗചം.
ജനനേപ്യേവമേവ സ്യാത്സര്വവര്ണേഷു സര്വദാ। അസ്ഥിസംചയനാദൂര്ധ്വമങ്ഗസ്പര്ശോ വിധീയതേ
ജനനത്തിലും എല്ലാ വര്ണ്ണങ്ങളിലും ഇതേ നിയമമാണ്. അസ്ഥികള് ശേഖരിച്ചതിന് ശേഷം ശരീരത്തെ തൊടാം.
പ്രേതായ പിംഡദാനം തു ദ്വാദശാഹം സമാചരേത്। പാഥേയം തസ്യ തത്പ്രോക്തം യതഃ പ്രീതികരം മഹത്
പ്രേതന് പിണ്ഡം അര്പ്പിക്കുന്നത് പന്ത്രണ്ടു ദിവസം ചെയ്യണം. ഇതിനെ പാഥേയമെന്നു വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് departed ആത്മാവിന് വലിയ സന്തോഷം നല്കും.
യസ്മാത്പ്രേതപുരം പ്രേതോ ദ്വാദശാഹേന നീയതേ। ഗൃഹേ പുത്രകലത്രം ച ദ്വാദശാഹം പ്രപശ്യതി
പന്ത്രണ്ടു ദിവസത്തിനകം departed ആത്മാവ് പ്രേതലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത് അവന് വീട്ടിലെ മക്കളെയും ഭാര്യയെയും കാണുന്നു.
തസ്മാന്നിധേയമാകാശേ ദശരാത്രം പയസ്തഥാ। സര്വദാഹോപശാംത്യര്ഥമധ്വശ്രമവിനാശനമ്
അതിനാല് പത്ത് രാത്രികള് ആകാശത്ത് പാല് വയ്ക്കണം. ഇത് ദഹനാഗ്നി ശാന്തിക്കായി, യാത്രയുടെ ക്ഷീണം അകറ്റാനാണ്.