സംഭൂതിസ്തസ്യ പുത്രോഭൂത്ത്രിധന്വാ ച തതോഭവത്। ത്രിധന്വനഃ സുതോ ജാതസ്ത്രയ്യാരുണ ഇതി സ്മൃതഃ
അവന്റെ പുത്രൻ സംഭൂതി, അവനിൽ നിന്ന് ത്രിധൻവൻ; ത്രിധൻവന്റെ പുത്രൻ ത്രയ്യാരുണൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
തസ്യ സത്യവ്രതോ നാമ തസ്മാത്സത്യരഥഃ സ്മൃതഃ। തസ്യ പുത്രോ ഹരിശ്ചന്ദ്രോ ഹരിശ്ചംദ്രാച്ച രോഹിതഃ
അവന്റെ പുത്രൻ സത്യവ്രതൻ; അവനിൽ നിന്ന് സത്യരഥൻ; അവന്റെ പുത്രൻ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ; ഹരിശ്ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് രോഹിതൻ ജനിച്ചു.
രോഹതാച്ച വൃകോ ജാതോ വൃകാദ്ബാഹുരജായത। സഗരസ്തസ്യ പുത്രോഭൂദ്രാജാ പരമധാര്മികഃ
രോഹിതനിൽ നിന്ന് വൃകനും, വൃകനിൽ നിന്ന് ബാഹുവും ജനിച്ചു; ബാഹുവിന്റെ പുത്രൻ സഗരൻ, ഏറ്റവും ധാർമ്മികനായ രാജാവായിരുന്നു.
ദ്വേ ഭാര്യേ സഗരസ്യാപി പ്രഭാ ഭാനുമതീ തഥാ। താഭ്യാമാരാധിതഃ പൂര്വമൌര്വാഗ്നിഃ പുത്രകാമ്യയാ
സഗരനും രണ്ടു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: പ്രഭയും ഭാനുമതിയും. ഇരുവരും പുത്രസന്താനത്തിനായി ഔർവൻ എന്ന സന്യാസിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു.
ഔര്വസ്തുഷ്ടസ്തയോഃ പ്രാദാദ്യഥേഷ്ടം വരമുത്തമമ്। ഏകാ ഷഷ്ടിസഹസ്രാണി സുതമേകം തഥാപരാ
അവരുടെ ഭക്തിയിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഔർവൻ, ഇരുവർക്കും ഇഷ്ടപ്രകാരം ഉത്തമമായ വരം നൽകി; ഒരാൾക്ക് അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാരും മറ്റൊരാൾക്ക് ഒരേ ഒരു പുത്രനും ലഭിച്ചു.
അഗൃഹ്ണാദ്വംശകര്താരം പ്രഭാഽഗൃഹ്ണാദ്ബഹൂന്സുതാന്। ഏകം ഭാനുമതീ പുത്രമഗൃഹ്ണാദസമംജസം
പ്രഭാ വംശത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ പുത്രനെ സ്വീകരിച്ചു; ഭാനുമതി അനേകം പുത്രന്മാരെ സ്വീകരിച്ചു; അവൾ അസമഞ്ജസൻ എന്ന പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു.
തതഃ ഷഷ്ടിസഹസ്രാണി സുഷുവേ യാദവീ പ്രഭാ। ഖനംതഃ പൃഥിവീം ദഗ്ധാ വിഷ്ണുനാ യേ ഽശ്വമാര്ഗണേ
അതിനുശേഷം യാദവ വംശത്തിൽപ്പെട്ട പ്രഭാ അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു; അവർ കുതിരയെ അന്വേഷിച്ച് ഭൂമിയെ തുരന്നപ്പോൾ, വിഷ്ണു അവരെ ദഹിപ്പിച്ചു.
അസമംജസ്തു തനയോ ഹ്യംശുമാന്നാമ വിശ്രുതഃ। തസ്യ പുത്രോ ദിലീപസ്തു ദിലീപാത്തു ഭഗീരഥഃ
അസമഞ്ജസന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ അംശുമാൻ; അവന്റെ പുത്രൻ ദിലീപൻ; ദിലീപനിൽ നിന്ന് ഭഗീരഥൻ ജനിച്ചു.
യേന ഭാഗീരഥീ ഗങ്ഗാ തപഃ കൃത്വാവതാരിതാ। ഭഗീരഥസ്യ തനയോ നാഭാഗ ഇതി വിശ്രുതഃ൧൫൦ 1.8.
ഭാഗീരഥി ഗംഗയെ തപസ്സുകൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ ഇറക്കിയ ഭഗീരഥന്റെ മകനാണ് നാഭാഗൻ എന്ന് പ്രശസ്തൻ.
നാഭാഗസ്യാംബരീഷോഭൂത്സിംധുദ്വീപസ്തതോഭവത്। തസ്യായുതായുഃ പുത്രോഭൂദൃതുപര്ണസ്തതോഭവത്
നാഭാഗനിൽ നിന്ന് അംബരീഷൻ ജനിച്ചു, അവനിൽ നിന്ന് സിന്ധുദ്വീപൻ, അവനു ആയുതായു എന്ന മകനും, അവനിൽ നിന്ന് ഋതുപർണ്ണനും ജനിച്ചു.
തസ്യ കല്മാഷപാദസ്തു സര്വകര്മാ തതഃ സ്മൃതഃ। തസ്യാനരണ്യഃ പുത്രോഭൂന്നിഘ്നസ്തസ്യ സുതോഭവത്
ഋതുപർണ്ണന്റെ മകനായി കല്മാഷപാദൻ ജനിച്ചു, അവൻ സർവകർമ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. അവനു അനരണ്യൻ എന്ന മകനും, അനരണ്യനു നിഘ്നൻ എന്ന മകനും ജനിച്ചു.
നിഘ്നപുത്രാവുഭൌ ജാതാവനമിത്ര രഘൂത്തമൌ। അനമിത്രോ വനമഗാദരിനാശകൃതേ നൃപ
നിഘ്നന് രണ്ട് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇരുവരും രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ ആയ അനമിത്രനും മറ്റൊരാളും. അനമിത്രൻ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ കാടിലേക്ക് പോയി.
രഘോരഭൂദ്ദിലീപസ്തു ദിലീപാച്ചാപ്യജസ്തഥാ। ദീര്ഘബാഹുരജാജ്ജാതഃ പ്രജാപാലസ്തതോഭവത്
രഘുവിൽ നിന്ന് ദിലീപൻ ജനിച്ചു, ദിലീപനിൽ നിന്ന് അജനും, അജയിൽ നിന്ന് ദീർഘബാഹുവും, ദീർഘബാഹുവിൽ നിന്ന് പ്രജാപാലനും ജനിച്ചു.
തതോ ദശരഥോ ജാതസ്തസ്യ പുത്രചതുഷ്ടയം। നാരായണാത്മകാഃ സര്വേ രാമസ്തസ്യാഗ്രജോഭവത്
അതിനുശേഷം ദശരഥൻ ജനിച്ചു. അവനു നാലു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും നാരായണസ്വഭാവമുള്ളവർ. അവരിൽ രാമൻ മൂത്തവനായിരുന്നു.
രാവണാംതകരസ്തദ്വദ്രഘൂണാം വംശവര്ദ്ധനഃ। വാല്മീകിര്യസ്യ ചരിതം ചക്രേ ഭാര്ഗവസത്തമഃ
അവൻ രാവണനെ സംഹരിച്ചവനും രഘുവംശത്തെ വളർത്തിയവനും ആയിരുന്നു. ഭാർഗവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വാൽമീകി അവന്റെ കഥ രചിച്ചു.
തസ്യ പുത്രഃ കുശോ നാമ ഇക്ഷ്വാകുകുലവര്ദ്ധനഃ। അതിഥിസ്തു കുശാജ്ജാതോ നിഷധസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
അവന്റെ മകനായി ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തെ വളർത്തിയ കുശൻ ജനിച്ചു. കുശനിൽ നിന്ന് അതിഥിയും അതിഥിയിൽ നിന്ന് നിഷധനും ജനിച്ചു.
നലസ്തു നിഷധാജ്ജാതോ നഭാസ്തസ്മാദജായത। നഭസഃ പുംഡരീകോഭൂത്ക്ഷേമധന്വാ തതഃ പരമ്
നിഷധനിൽ നിന്ന് നളൻ ജനിച്ചു, നളനിൽ നിന്ന് നാഭാഗനും, നാഭാഗനിൽ നിന്ന് പുണ്ടരീകം, പുണ്ടരീകത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷേമധൻവാനും ജനിച്ചു.
തസ്യപുത്രോഭവദ്വീരോ ദേവാനീകഃ പ്രതാപവാന്। അഹീനഗുസ്തസ്യ സുതഃ സഹസ്രാശ്വസ്തതഃ പരഃ
ക്ഷേമധൻവാന്റെ മകനായി വീരനായ ദേവാനീകൻ ജനിച്ചു. ദേവാനീകനിൽ നിന്ന് അഹീനാഗു, അഹീനാഗുവിൽ നിന്ന് സഹസ്രാശ്വൻ ജനിച്ചു.
തതശ്ചംദ്രാവലോകസ്തു താരാപീഡസ്തതോഭവത്। തസ്യാത്മജശ്ചന്ദ്രഗിരിശ്ചംദ്രസ്തസ്യ സുതോഭവത്
അതിനുശേഷം ചന്ദ്രാവലോകൻ ജനിച്ചു, അവനിൽ നിന്ന് താരാപീഡൻ, അവനു മകനായി ചന്ദ്രഗിരിയും, ചന്ദ്രഗിരിയിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനും ജനിച്ചു.
ശ്രുതായുരഭവത്തസ്മാദ്ഭാരതേ യോ നിപാതിതഃ। നലൌ ദ്വാവേവ വിഖ്യാതൌ വംശേ യസ്യ വിശേഷതഃ
ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ശ്രുതായു ജനിച്ചു, അവൻ ഭാരതയുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയവനാണ്. അവന്റെ വംശത്തിൽ രണ്ട് നളന്മാർ പ്രത്യേകമായി പ്രശസ്തരാണ്.
വീരസേനസുതസ്തദ്വന്നൈഷധശ്ച നരാധിപഃ। ഏതേ വിവസ്വതോ വംശേ രാജാനോ ഭൂരിദക്ഷിണാഃ
വീരസേനന്റെ മകനായി നൈഷധൻ എന്ന രാജാവും ജനിച്ചു. ഇവർ എല്ലാവരും വിവസ്വാൻ്റെ വംശത്തിൽ പെട്ട, ധാരാളം ദാനം ചെയ്ത രാജാക്കന്മാരാണ്.
ഇക്ഷ്വാകുവംശപ്രഭവാഃ പ്രാധാന്യേന പ്രകീര്തിതാഃ
ഇവരാണ് ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രധാന പുരുഷന്മാർ എന്ന് പറയപ്പെട്ടവർ.
ഭീഷ്മ ഉവാച। ഭഗവന്ശ്രോതുമിച്ഛാമി പിതൄണാം വംശമുത്തമമ്। രവേശ്ച ശ്രാദ്ധദേവസ്യ സോമസ്യ ച വിശേഷതഃ
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവനെ, ഞാൻ പിതൃവംശത്തെ ഉത്തമരെയും, പ്രത്യേകിച്ച് രവിയും ശ്രാദ്ധദേവനായ സോമനെയും കുറിച്ചും കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। ഹംത തേ കഥയിഷ്യാമി പിതൄണാം വംശമുത്തമമ്। സ്വര്ഗേ പിതൃഗണാഃ സപ്ത ത്രയസ്തേഷാമമൂര്തയഃ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: നിന്റെ ആഗ്രഹം ഞാൻ നിറവേറ്റാം. സ്വർഗത്തിൽ പിതൃഗണങ്ങൾ ഏഴുണ്ട്, അവയിൽ മൂന്നു രൂപരഹിതരാണ്.
മൂര്തിമംതോഥ ചത്വാരഃ സര്വേഷാമമിതൌജസാം। അമൂര്ത്തയഃ പിതൃഗണാ വൈരാജസ്യ പ്രജാപതേഃ
നാലുപേരാണ് രൂപമുള്ളവർ, അവർക്കെല്ലാം അതിശക്തിയുണ്ട്. രൂപരഹിതരായ പിതൃഗണങ്ങൾ വൈരാജൻ എന്ന പ്രജാപതിക്കാണ്.
യജന്തി യാന്ദേവഗണാ വൈരാജാ ഇതി വിശ്രുതാഃ। യേ വൈ തേ യോഗവിഭ്രഷ്ടാഃ പ്രാപുര്ലോകാന്സനാതനാന്
ദേവതകൾ അവരെ ആരാധിക്കുന്നവരാണ്, അവരെ വൈരാജർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. യോഗത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയവർ ആ ശാശ്വതലോകങ്ങളിൽ എത്തുന്നു.
പുനര്ബ്രഹ്മദിനാംതേ തു ജായംതേ ബ്രഹ്മവാദിനഃ। സംപ്രാപ്യ താം സ്മൃതിം ഭൂയോ യോഗം സാംഖ്യമനുത്തമമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ മറ്റൊരു കാലചക്രം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. അവർക്ക് പഴയ ഓർമകൾ ലഭിച്ചാൽ, അവർ വീണ്ടും അത്യുത്തമമായ യോഗവും സാംഖ്യവും പിന്തുടരുന്നു.
സിദ്ധിം പ്രയാംതി യോഗേന പുനരാവൃത്തിദുര്ല്ലഭാമ്। യോഗിനാമേവ ദേയാനി തസ്മാച്ഛാദ്ധാനി ദാതൃഭിഃ
യോഗം വഴി അവർക്ക് അപൂർവമായ, തിരിച്ചുവരാൻ പ്രയാസമുള്ള സിദ്ധി ലഭിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ദാനങ്ങൾ വിശ്വാസപൂർവ്വം യോഗികൾക്ക് മാത്രം നൽകണം.
ഏതേഷാം മാനസീ കന്യാ പത്നീ ഹിമവതോ മതാ। മൈനാകസ്തസ്യ ദായാദഃ ക്രൌചസ്തസ്യ സുതോഭവത്
ഇവരിൽ, ഹിമവാൻ്റെ മനസ്സിൽ ജനിച്ച മകൾ ഭാര്യയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മൈനാകൻ അവന്റെ വംശാവലി ആണു, ക്രൗഞ്ചൻ അവന്റെ മകനായി ജനിച്ചു.
ക്രൌംചദ്വീപഃ സ്മൃതോ യേന ചതുര്ഥോ ധൃതസംയുതഃ। മേനാ തു സുഷവേ തിസ്രഃ കന്യാ യോഗവതീസ്തതഃ
നാലാമനായി സ്ഥിരതയോടെ നിന്ന ക്രൗഞ്ചൻ്റെ പേരിലാണ് ക്രൗഞ്ചദ്വീപം അറിയപ്പെടുന്നത്. മേനാ സുഷന് മൂന്ന് യോഗശക്തിയുള്ള പുത്രിമാരെ പ്രസവിച്ചു.