ന പുരഗ്രാമദുര്ഗാണി ന ചായുധധരാ നരാഃ। മ്രിയംതേ യത്ര ദുഃഖം ച നാര്ഥശാസ്ത്രസ്യ ചാദരഃ
അപ്പോൾ നഗരങ്ങളോ ഗ്രാമങ്ങളോ കോട്ടകളോ ആയിരുന്നില്ല; ആയുധം ധരിച്ച പുരുഷന്മാരുമില്ല. അവിടെ ദുഃഖമോ അർത്ഥശാസ്ത്രത്തിൽ ആഗ്രഹമോ ഇല്ല.
ധര്മൈകതാനാഃ പുരുഷാഃ പൃഥൌ രാജ്യം പ്രശാസതി। കഥിതാനി ച പാത്രാണി യത്ക്ഷീരം ച യഥാ തവ
പൃഥു ഭരിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ ധർമ്മത്തിൽ മാത്രം മനസ്സോടു ജീവിച്ചു. പാത്രങ്ങളും പാൽകറികൾക്കും കുറിച്ച് നീ ചോദിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു.
യേഷാം യേന രുചിസ്തത്ര തേഭ്യോ ദത്തം വിജാനതാ। യജ്ഞശ്രീദേഷു സര്വേഷു മയാ തുഭ്യം നിവേദിതം
ആർക്കെന്ത് ഇഷ്ടമോ അതനുസരിച്ച് അവർക്കു സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. യജ്ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ മഹിമകളും ഞാൻ നിനക്കു സമർപ്പിച്ചു.
ദുഹിതൃത്വം ഗതാ യസ്മാത്പൃഥോഃ പൃഥ്വീ മഹാമതേ। തസ്യാനുസാരയോഗാച്ച പൃഥിവീ വിശ്രുതാ ബുധൈഃ
പൃഥുവിന്റെ മകളായി ഭൂമി മാറിയതുകൊണ്ടും, അവന്റെ മാർഗ്ഗം പിന്തുടർന്നതുകൊണ്ടും, പൃഥിവി എന്ന പേരിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ പ്രശസ്തയാകുന്നു.
ഭീഷ്മ ഉവാച। ആദിത്യവംശമഖിലം വദ ബ്രഹ്മന്യഥാക്രമം। സോമവംശം ച തത്ത്വജ്ഞ യഥാവദ്വക്തുമര്ഹസി
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: ആദിത്യവംശം മുഴുവനും ക്രമത്തിൽ പറയൂ. സോമവംശവും യഥാവിധി വിശദമായി പറയണം, സത്യം അറിയുന്നവനേ.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। വിവസ്വാന്കശ്യപാത്പൂര്വമദിത്യാമഭവത്പുരാ। തസ്യ പത്നീത്രയം തദ്വത്സംജ്ഞാ രാജ്ഞീ പ്രഭാ തഥാ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: മുമ്പ്, കശ്യപനും അതിതിയും ചേർന്ന് വിവസ്വാൻ ജനിച്ചു. അവനു സംജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രൈവതസ്യ സുതാ രാജ്ഞീ രേവതം സുഷുവേ സുതം। പ്രഭാ പ്രഭാതം സുഷുവേ ത്വാഷ്ട്രം സംജ്ഞാ തഥാ മനും
രൈവതന്റെ മകളായ രാജ്ഞി, രേവതനെ പ്രസവിച്ചു. പ്രഭാ, പ്രഭാതനെ പ്രസവിച്ചു; സംജ്ഞ, ത്വഷ്ടാവിനെയും മനുവിനെയും പ്രസവിച്ചു.
യമശ്ച യമുനാ ചൈവ യമലൌ ച ബഭൂവതുഃ। തതസ്തേജോമയം രൂപമസഹംതീ വിവസ്വതഃ
യമനും യമുനയും, യമല എന്ന ഇരട്ടയും ജനിച്ചു. പിന്നീട്, വിവസ്വാന്റെ പ്രകാശം സഹിക്കാനാവാതെ അവർ രൂപം മാറ്റി.
നാരീമുത്പാദയാമാസ സ്വശരീരാദനിംദിതാം। ത്വാഷ്ട്രീ സ്വരൂപരൂപേണ നാമ്നാ ഛായേതി ഭാമിനീ
അവൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു, മിനുക്കമുള്ളവളും തനിക്കു സമാനമായ രൂപവും ഉള്ളവളും. അവൾക്ക് 'ഛായ' എന്ന പേരും ഭംഗിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കിംകരോമീതി പുരതഃ സംസ്ഥിതാം താമഭാഷത। ഛായേ ത്വം ഭജ ഭര്താരം മദീയം തം വരാനനേ
അവളെ മുന്നിൽ നിർത്തി അവൻ പറഞ്ഞു: 'ഛായേ, നീ എന്റെ ഭർത്താവിനെ സേവിക്കണം, മനോഹരിയായവളേ.'
അപത്യാനി മദീയാനി മാതൃസ്നേഹേന പാലയ। തഥേത്യുക്ത്വാ ച സാ ദേവമഗാത്കാമായ സുവ്രതാ
എന്റെ മക്കളെ അമ്മയുടെ സ്നേഹത്തോടെ സംരക്ഷിക്കണം എന്നു പറഞ്ഞ്, ആ ധാർമ്മിക സ്ത്രീ സമ്മതം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ആഗ്രഹത്തോടെ ദേവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
കാമയാമാസ ദേവോപി സംജ്ഞേയമിതി ചാദരാത്। ജനയാമാസ സാവര്ണിം മനും മനുസ്വരൂപിണമ്
ദേവനും അവളെ സംജ്ഞയാണെന്ന് കരുതി ആദരവോടെ ആഗ്രഹിച്ചു; അവൾ മനുവിന്റെ രൂപമുള്ള സാവർണിമനുവിനെ പ്രസവിച്ചു.
സവര്ണത്വാച്ച സാവര്ണേര്മനോര്വൈവസ്വതസ്യ തു। തതഃ സുതാം ച തപതീം ത്വാഷ്ട്രീം ചൈവ ക്രമേണ തു
സാവർണിമനുവിന് തന്റെ വർഗ്ഗസാദൃശ്യം കാരണം ആ പേര് ലഭിച്ചു; പിന്നീട് അവൾ തപതിയും ത്വഷ്ടാവിന്റെ മകളും അനുക്രമത്തിൽ പ്രസവിച്ചു.
ഛായായാം ജനയാമാസ സംജ്ഞേയമിതി ഭാസ്കരഃ। ഛായാ സ്വപുത്രേ ത്വധികം സ്നേഹം ചക്രേ മനൌ തദാ
ചായയിൽ ഭാസ്കരൻ സംജ്ഞേയനെന്ന പേരിൽ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു; അപ്പോൾ ചായ തന്റെ സ്വന്തം മകനോടാണ് മനുവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹം കാണിച്ചത്.
ന ചക്ഷമേ മനുഃ പൂര്വസ്തദ്യമഃ ക്രോധമൂര്ഛിതഃ। സംതര്ജയാമാസ തദാ പാദമുത്ക്ഷിപ്യ ദക്ഷിണം
മുൻപേ ജനിച്ച മനു അതു സഹിക്കാനായില്ല; യമൻ കോപത്തിൽ ആകൃശനായി, അവളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി വലതുകാൽ ഉയർത്തി.
ശശാപ ച യമം ഛായാ ഭവതു ക്രിമിസംയുതഃ। പാദോയമേകോ ഭവിതാ പൂയശോണിതവിസ്രവഃ
ചായ യമനെ ശപിച്ചു: 'നിന്റെ ഈ കാൽ പുഴുക്കളാൽ ബാധിക്കപ്പെടട്ടെ, പുഴയും രക്തവും ഒഴുകട്ടെ.'
നിവേദയാമാസ പിതുര്യമഃ ശാപേന ധര്ഷിതഃ। നിഃകാരണമഹം ശപ്തോ മാത്രാ ദേവ സകോപയാ
ശാപം കൊണ്ട് ദുഃഖിതനായ യമൻ അച്ഛനോടു പറഞ്ഞു: 'ദേവാ, കാരണമില്ലാതെ അമ്മ കോപത്തിൽ എന്നെ ശപിച്ചു.'
ബാലഭാവാന്മയാ കിംചിദുദ്യതശ്ചരണഃ സകൃത്। മനുനാ വാര്യമാണാപി മമ ശാപമദാദ്വിഭോ
'കുട്ടിത്തനത്തിൽ ഞാൻ ഒറ്റപ്രാവശ്യം കാൽ കുറെ ഉയർത്തി; മനു എന്നെ തടഞ്ഞിട്ടും അവൾ എന്നെ ശപിച്ചു, ഭഗവാനേ.'
പ്രായോ ന മാതാ സാസ്മാകമസമാ സ്നേഹതോ യതഃ। ദേവോപ്യാഹ യമം ഭൂയഃ കിം കരോമി മഹാമതേ൫൦ 1.8.
'അവൾ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ അമ്മയല്ല, കാരണം അവളുടെ സ്നേഹം ഒരുപോലെയല്ല.' ദേവൻ വീണ്ടും യമനോട് പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം, ജ്ഞാനിയേ?'
സൌഖ്യാത്കസ്യ ന ദുഃഖം സ്യാദഥവാ കര്മസംതതിഃ। അനിവാര്യാ ഭവസ്യാപി കാ കഥാന്യേഷു ജംതുഷു
'സുഖത്തിനായി ആരാണ് ദുഃഖം അനുഭവിക്കാത്തത്? അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് കർമ്മത്തിന്റെ ബന്ധമാണ്; നിനക്കുപോലുള്ളവർക്കും ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്കെന്ത് പറയണം?'
കൃകവാകുസ്തവ പദേ സ ക്രിമിം ഭക്ഷയിഷ്യതി। ഖംജം ച രുചിരം ചൈവ പാദമേതദ്ഭവിഷ്യതി
'നിന്റെ കാലിൽ ഒരു കാക്ക പുഴു തിന്നും; ഈ കാൽ വലതും വലതും ആകും, ഭംഗിയില്ലാതെയും.'
ഏവമുക്തഃ സമാശ്വസ്തസ്തപസ്തീവ്രം ചകാര ഹ। വൈരാഗ്യാത്പുഷ്കരേ തീര്ഥേ ഫലഫേനാനിലാശനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ അവൻ ആശ്വാസം നേടി കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു; വൈരാഗ്യത്തോടെ പുഷ്കരതീർത്ഥത്തിൽ പഴം, നുര, വായു എന്നിവയാണവൻ ഭക്ഷിച്ചത്.
പിതാമഹം സമാരാധ്യ യാവദ്വര്ഷായുതം പുനഃ। തപഃപ്രഭാവാദ്ദേവേശഃ സംതുഷ്ടഃ പദ്മസംഭവഃ
പിതാമഹനെ പത്തു ആയിരം വർഷം ആരാധിച്ച്, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ദേവന്മാരുടെ നായകൻ പദ്മഭുവിന് സന്തോഷം ലഭിച്ചു.
വവ്രേ സ ലോകപാലത്വം പിതൃലോകം തഥാക്ഷയം। ധര്മാധര്മാത്മകസ്യാസ്യ ജഗതസ്തു പരീക്ഷണമ്
അവൻ ലോകപാലനാധികാരവും, അക്ഷയമായ പിതൃലോകവും, ഈ ലോകത്തിലെ ധർമ്മാധർമ്മങ്ങളുടെ വിധി നിർണയിക്കാനുള്ള അധികാരവും ചോദിച്ചു.
ഏവം സ ലോകപാലത്വമഗമത്പദ്മസംഭവാത്। പിതൄണാമാധിപത്യം ച ധര്മാധര്മസ്യ ചാനഘ
ഇങ്ങനെ പദ്മഭുവിൽ നിന്ന് അവൻ ലോകപാലനവും, പിതാക്കന്മാരുടെ അധിപത്യത്വവും, ധർമ്മാധർമ്മങ്ങളുടെ അധികാരവും നേടി, പാപരഹിതനേ.
വിവസ്വാനഥ തജ്ജ്ഞാത്വാ സംജ്ഞായാഃ കര്മചേഷ്ടിതം। ത്വഷ്ടുഃ സമീപമഗമദാചചക്ഷേ സരോഷവാന്
പിന്നീട് വിവസ്വാൻ സംജ്ഞയുടെ പ്രവൃത്തികൾ അറിഞ്ഞ്, കോപത്തോടെ ത്വഷ്ടാവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു അവനോട് പറഞ്ഞു.
തമുവാച തതസ്ത്വഷ്ടാ സാംത്വപൂര്വമിദം വചഃ। തവാസഹംതീ ഭഗവംസ്തേജസ്തീവ്രം തമോനുദ
അപ്പോൾ ത്വഷ്ടാവ് ആദ്യം സമാധാനത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാനേ, അകലം നീക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ തീവ്രമായ തേജസ് അവൾക്ക് സഹിക്കാനായില്ല.'
ബഡവാരൂപമാസ്ഥായ മത്സകാശമിഹാഗതാ। നിവാരിതാ മയാ സാ ച ത്വദ്ഭയേന ദിവസ്പതേ
'കുതിരയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് അവൾ എന്റെ അടുത്ത് വന്നു; നിങ്ങളുടെ ഭയത്താൽ ഞാൻ അവളെ തടഞ്ഞു, ദിവസ്പതേ.'
യസ്മാദവിജ്ഞാതമനാ മത്സകാശമിഹാഗതാ। തസ്മാന്മദീയം ഭവനം പ്രവേഷ്ടും ന തവാര്ഹതി
നിന്റെ മനസ്സു എനിക്കു പരിചയമില്ലാത്തതുകൊണ്ടു, നീ എന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ യോഗ്യനല്ല.
ഏവമുക്താ ജഗാമാശു മരുദേശമനിംദിതാ। ബഡവാരൂപമാസ്ഥായ ഭൂതലേ സംപ്രതിഷ്ഠിതാ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, അവൾ ക്ഷീണമില്ലാതെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് പോയി, കാളയുടെ രൂപം ധരിച്ച് ഭൂമിയിൽ നിലകൊണ്ടു.