നാമംഗല്യാം വദേദ്വാചം ന ച ഹാസ്യാധികാഭവേത്। കുര്യാച്ച ഗുരുഭിര്നിത്യം പൂജാം മാംഗല്യതത്പരാ
'അശുഭമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്; അതിയായി ചിരിച്ചിരിക്കരുത്; എല്ലാ ദിവസവും ഗുരുക്കന്മാരെ ആദരവോടെ പൂജിക്കണം; ശുഭത്വത്തിൽ മനസ്സിടണം.'
സര്വൌഷധീഭിഃ സൃഷ്ടേന വാരിണാ സ്നാനമാചരേത്। തിഷ്ഠേത്പ്രസന്നവദനാ ഭര്തൃപ്രിയഹിതേ രതാ। ന ഗര്ഹയേച്ച ഭര്താരം സര്വാവസ്ഥമപി ക്വചിത്
'എല്ലാ ഔഷധങ്ങളോടും ചേർത്ത വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കണം; സന്തോഷമുള്ള മുഖത്തോടെയും ഭർത്താവിന്റെ ഇഷ്ടത്തിലും ഹിതത്തിലും മനസ്സിടുകയും വേണം; യാതൊരു സാഹചര്യത്തിലും ഭർത്താവിനെ അപമാനിച്ചുപറയരുത്.'
കൃശാഹം ദുര്ബലാ ചൈവ വാര്ദ്ധക്യം മമ ചാഗതമ്। സ്തനൌ മേ ചലിതൌ സ്ഥാനാന്മുഖം ച വലിഭംഗുരമ്
ഞാൻ വളരെ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, ദുർബലയും ആകുന്നു, വയസ്സും എനിക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു. എന്റെ മുലകൾ തളർന്നു വീണിരിക്കുന്നു, മുഖം ചുരുണ്ടും ക്ഷീണിച്ചുമാണ്.
ഏവംവിധാ ത്വയാ ചാഹം കൃതേതി ന വദേത്ക്വചിത്। സ്വസ്ത്യസ്തുതേ ഗമിഷ്യാമി തഥേത്യുക്തസ്തയാ പുനഃ൫൦ 1.7.
ഇങ്ങനെ നീ എന്നോട് പെരുമാറിയെന്ന് ഒരിക്കലും പറയരുത്. നിനക്കു ശുഭം, ഞാൻ പോകുന്നു. അവൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ സമ്മതിച്ചു, 'ശരി' എന്നു പറഞ്ഞു.
പശ്യതാം സര്വഭൂതാനാം തത്രൈവാംതരധീയത। തതഃ സാ ഭര്തൃവാചോക്തവിധിനാ സമതിഷ്ഠത
എല്ലാ ജീവികളും നോക്കി നിൽക്കേ അവൾ അവിടത്തെത്തന്നെ അപ്രത്യക്ഷയായി; പിന്നെ ഭർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് അവൾ നടന്നു.
അഥ ജ്ഞാത്വാ തഥേംദ്രോപി ദിതേഃ പാര്ശ്വമുപാഗതഃ। വിഹായ ദേവസദനം താം ശുശ്രൂഷുരവസ്ഥിതഃ
ഇത് മനസ്സിലാക്കി ഇന്ദ്രൻ ദിതിയുടെ അരികിലേക്ക് വന്നു, ദേവലോകം വിട്ട് അവളെ സേവിക്കാൻ അവിടെ തന്നെ നിന്നു.
ദിതേശ്ഛിദ്രാംതരപ്രേപ്സുരഭവത്പാകശാസനഃ। വിപരീതോംതരവ്യഗ്രഃ പ്രസന്നവദതോ ബഹിഃ
ദിതിയുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു ദുർബലത കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച് പാകശാസനൻ ഉള്ളിൽ വിഷമിച്ചും വിരോധിച്ചും നിന്നു, പുറത്തോ സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിച്ചു.
അജാനന്നിവ തത്ത്കാര്യമാത്മനശ്ശുഭമാചരന്। തതോ വര്ഷശതാംതേ സാ ന്യൂനേ തു ദിവസൈസ്ത്രിഭിഃ
തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മറച്ച്, അവൻ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു. അങ്ങനെ നൂറുവർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മൂന്നു ദിവസം മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ,
മേനേ കൃതാര്ഥമാത്മാനം പ്രീത്യാ വിസ്മിതമാനസാ। അകൃത്വാ പാദയോഃ ശൌചം ശയാനാ മുക്തമൂര്ധജാ
അവൾ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയെന്ന് കരുതി, മനസിൽ സന്തോഷവും അത്ഭുതവും അനുഭവിച്ചു; കാലുകൾ കഴുകാതെ, മുടി അഴിച്ചിട്ട് കിടന്നു.
നിദ്രാഭരസമാക്രാംതാ ദിവാ പരശിരാഃ ക്വചിത്। തതസ്തദംതരം ലബ്ധ്വാ പ്രവിശ്യാംതഃ ശചീപതിഃ
ഉറക്കത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ അവൾ ഉച്ചയ്ക്ക് വടക്കേ തല വെച്ച് കിടന്നു; അപ്പോൾ ആ അവസരം കണ്ടു ശചീഭർത്താവ് അവളുടെ ഉള്ളിലേക്ക് കടന്നു.
വജ്രേണ സപ്തധാ ചക്രേ തം ഗര്ഭം ത്രിദശാധിപഃ। തതഃ സപ്ത ച തേ ജാതാഃ കുമാരാഃ സൂര്യവര്ചസഃ
വജ്രം ഉപയോഗിച്ച് ദേവേന്ദ്രൻ ആ ഗർഭം ഏഴായി വിഭജിച്ചു; പിന്നെ സൂര്യപ്രഭയുള്ള ഏഴ് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
രുദംതഃ സപ്ത തേ ബാലാ നിഷിദ്ധാ ദാനവാരിണാ। ഭൂയോപി രുദമാനാംസ്താനേകൈകാന്സപ്തധാ ഹരിഃ
ആ ഏഴ് കുട്ടികളും കരഞ്ഞു, പക്ഷേ ദാനവശത്രു അവരെ വിലക്കി; പിന്നെയും അവർ കരയുമ്പോൾ, ഹരി ഓരോരുത്തരെയും വീണ്ടും ഏഴായി വിഭജിച്ചു.
ചിച്ഛേദ വജ്രഹസ്തോ വൈ പുനഃ സ്തൂദരസംസ്ഥിതാന്। ഏവമേകോനപംചാശദ്ഭൂത്വാ തേ രുരുദുര്ഭൃശമ്
വജ്രം കൈവശം വച്ച്, ഗർഭത്തിൽ തന്നെ അവരെ വീണ്ടും വിഭജിച്ചു; അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റത്തൊന്നായി നാല്പത്തൊമ്പതായി മാറി ശക്തമായി കരഞ്ഞു.
ഇംദ്രോ നിവാരയാമാസ മാ രുദധ്വം പുനഃപുനഃ। തതഃ സ ചിംതയാമാസ വിതര്കമിതി വൃത്രഹാ
ഇന്ദ്രൻ അവരെ വിലക്കി, 'വീണ്ടും വീണ്ടും കരയരുത്' എന്നു പറഞ്ഞു. പിന്നെ വൃത്രഹൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു.
കര്മണഃ കസ്യ മാഹാത്മ്യാത്പുനഃ സംജീവിതാസ്ത്വമീ। വിദിത്വാ പുണ്യയോഗേന പൌര്ണമാസീഫലം ത്വിദമ്
ആർക്കാണ് ഈ പ്രവർത്തിയുടെ മഹത്വം കൊണ്ട് ഇവർ വീണ്ടും ജീവൻ ലഭിച്ചത്? പുണ്യശേഷിയാൽ, ഇത് പൗർണമാസി വ്രതഫലമാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കി.
നൂനമേതത്പരിണതമഥവാ ബ്രഹ്മപൂജനാത്। വജ്രേണാഭിഹതാഃ സംതോ ന വിനാശമുപായയുഃ
ഇത് പാകമായതാകാം, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മയെ ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം; വജ്രം കൊണ്ടു തകർത്തിട്ടും അവർ നശിച്ചില്ല.
ഏകോപ്യനേകതാമാപ യസ്മാദുദരഗോപനമ്। അവധ്യാ നൂനമേതേ വൈ തസ്മാദ്ദേവാ ഭവംത്വിതി
ഒന്ന് പലതായതും, ഗർഭത്തിൽ സംരക്ഷിതരായതും കൊണ്ടു, ഇവർ നിർഭാഗ്യങ്ങൾക്കു വിധേയരല്ലെന്നു ഉറപ്പാണ്; അതുകൊണ്ട്, ഇവർ ദേവന്മാർ ആകട്ടെ.
യസ്മാന്മാ രുദ ഇത്യുക്താ രുദംതോ ഗര്ഭസംഭവാഃ। മരുതോ നാമ തേ നാമ്നാ ഭവംതു സുഖഭാഗിനഃ
'കരയരുത്' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടും, അവർ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച് കരഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഇവർക്ക് മരുത് എന്ന പേരിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയട്ടെ.
തതഃ പ്രസാദ്യ ദേവേശഃ ക്ഷമസ്വേതി ദിതിം പുനഃ। അര്ഥശാസ്ത്രം സമാസ്ഥായ മയൈതദ്ദുഷ്കൃതം കൃതമ്
പിന്നീട് ദേവാധിപതിയെ പ്രസാദിപ്പിച്ച്, ദിതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'ദയവായി എന്നെ ക്ഷമിക്കണം. ഉദ്ദേശശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് ഞാൻ ഈ ദോഷം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.'
കൃത്വാ മരുദ്ഗണം ദേവൈഃ സമാനമമരാധിപഃ। ദിതിം വിമാനമാരോപ്യ സസുതാമഗമദ്ദിവമ്
മരുത് സംഘത്തെ ദേവന്മാരോട് തുല്യമായി ആക്കി, അമരാധിപതി ദിതിയെയും അവളുടെ പുത്രന്മാരെയും ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരുത്തി സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
യജ്ഞഭാഗഭുജഃ സര്വേ മരുതസ്തേ തതോഭവന്। ന ജഗ്മുരൈക്യമസുരൈരതസ്തേ സുരവല്ലഭാഃ
യജ്ഞത്തിൽ പങ്ക് ലഭിച്ച എല്ലാവരും മരുത്ദേവന്മാരായി. അവർ അസുരന്മാരുമായി ഒന്നിച്ചില്ല, അതുകൊണ്ട് അവർ ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയരായി തുടരുന്നു.
ഭീഷ്മ ഉവാച। ആദിസര്ഗസ്ത്വയാ ബ്രഹ്മന്കഥിതോ വിസ്തരേണ മേ। പ്രതിസര്ഗശ്ച യോ യേഷാമധിപാംസ്താന്വദസ്വ മേ
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മനേ, ആദ്യ സൃഷ്ടിയെ നീ എനിക്ക് വിശദമായി പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ രണ്ടാം സൃഷ്ടിയും ഓരോ വിഭാഗത്തിന്റെയും ഭരണാധികാരികളും കുറിച്ച് എനിക്ക് പറയൂ.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। യദാഭിഷിക്തഃ സകലേപി രാജ്യേ പൃഥുര്ദ്ധരിത്ര്യാമധിപോ ബഭൂവ। തഥൌഷധീനാമധിപം ചകാര യജ്ഞവ്രതാനാം തപസാം ച സോമമ്
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പൃഥു ഭൂമിയുടെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഔഷധികൾക്കും യജ്ഞങ്ങൾക്കും വ്രതങ്ങൾക്കും തപസ്സുകൾക്കും സോമനെ അധിപതിയായി നിയമിച്ചു.
നക്ഷത്രതാരാദ്വിജവൃക്ഷഗുല്മലതാവിതാനസ്യ ച രുക്മഗര്ഭമ്। അപാമധീശം വരുണം ധനാനാം രാജ്ഞാം പ്രഭും വൈശ്രവണം ച തദ്വത്
നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും താരകൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും വൃക്ഷങ്ങൾക്കും കുരുമുളകുകൾക്കും ലതകൾക്കും 'പൊൻകരുത്തുള്ളവനെ' അധിപതിയായി നിയമിച്ചു. ജലങ്ങൾക്ക് വരുണനെ, ധനത്തിനും രാജാക്കന്മാർക്കും വൈശ്രവണനെ അധിപതികളാക്കി.
വിഷ്ണും രവീണാമധിപം വസൂനാമഗ്നിം ച ലോകാധിപതിം ചകാര। പ്രജാപതീനാമധിപം ച ദക്ഷം ചകാര ശക്രം മരുതാമധീശമ്
സൂര്യന്മാരുടെ അധിപതിയായി വിഷ്ണുവിനെ, വസുക്കളുടെയും ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായി അഗ്നിയെ, പ്രജാപതികളുടെ അധിപതിയായി ദക്ഷനെ, മരുതുകളുടെ അധിപതിയായി ശക്രനെ നിയമിച്ചു.
ദൈത്യാധിപാനാമഥ ദാനവാനാം പ്രഹ്ലാദമീശം ച യമം പിതൄണാമ്। പിശാചരക്ഷഃപശുഭൂതയക്ഷവേതാലരാജം ഹ്യഥ ശൂലപാണിമ്
ദൈത്യന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും അധിപതിയായി പ്രഹ്ലാദനെ, പിതൃകൾക്കു യമനെ, പിശാച്, രാക്ഷസ, മൃഗ, ഭൂത, യക്ഷ, വേതാള എന്നിവയുടെ അധിപതിയായി ശൂലപാണിയെ നിയമിച്ചു.
പ്രാലേയശൈലം ച പതിം ഗിരീണാമീശം സമുദ്രം സരിതാമധീശമ്। ഗംധര്വവിദ്യാധരകിന്നരാണാമീശം പുനശ്ചിത്രരഥം ചകാര
പർവ്വതങ്ങൾക്ക് പിതാവായി ഹിമപർവ്വതത്തെ, നദികൾക്ക് അധിപതിയായി സമുദ്രത്തെ, ഗന്ധർവന്മാർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും കിന്നരന്മാർക്കും അധിപതിയായി ചിത്രരഥനെ നിയമിച്ചു.
നാഗാധിപം വാസുകിമുഗ്രവീര്യം സര്പാധിപം തക്ഷകമാദിദേശ। ദിഗ്വാരണാനാമധിപം ചകാര ഗജേംദ്രമൈരാവണനാമധേയമ്
ശക്തിയുള്ള വാസുകിയെ നാഗങ്ങളുടെ അധിപതിയായി, തക്ഷകനെ സർപ്പങ്ങളുടെ അധിപതിയായി, എയരാവതം എന്ന പേരിൽ ദിശകളുടെ കാവൽക്കാരനായ ഗജേന്ദ്രനെ ആനകളുടെ അധിപതിയായി നിയമിച്ചു.
സുപര്ണമീശം പതതാമഥാര്വതാം രാജാനമുച്ചൈഃശ്രവസം ചകാര। സിംഹം മൃഗാണാം വൃഷഭം ഗവാം ച പ്ലക്ഷം പുനഃ സര്വവനസ്പതീനാമ്
പക്ഷികളുടെ അധിപതിയായി സുപർണ്ണനെ, കുതിരകളുടെ രാജാവായി ഉച്ചൈശ്രവസിനെ, മൃഗങ്ങളുടെ അധിപതിയായി സിംഹത്തെ, പശുക്കളുടെ അധിപതിയായി വൃഷഭത്തെ, എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും അധിപതിയായി പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തെ നിയമിച്ചു.
പിതാമഹഃ പൂര്വമഥാഭ്യഷിംചദേതാന്പുനഃ സര്വദിശാധിനാഥാന്। പൂര്വേശ ദിക്പാലമഥാഭ്യഷിംചന്നാമ്നാ സുവര്മാണമരാതികേതും
പിതാമഹൻ ആദ്യം ഇവരെ അധിപതികളായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. പിന്നെ എല്ലാ ദിശകളുടെയും കാവൽക്കാരെയും അഭിഷേകം ചെയ്തു. കിഴക്കൻ ദിശയുടെ കാവൽക്കാരനെ സുവർമാണനും അരാതികേതുവും എന്ന പേരിൽ അഭിഷേകം ചെയ്തു.