കഥയംതു ഭവംതോ മേ പുത്രശോകവിനാശനമ്। വ്രതം സൌഭാഗ്യഫലദമിഹലോകേ പരത്ര ച
"എന്റെ പുത്രശോകം അകറ്റാനും ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും ഭാഗ്യം നൽകാനും കഴിയുന്ന വ്രതം ദയവായി പറയൂ" എന്ന് ദിതി പറഞ്ഞു.
ഊചുര്വസിഷ്ഠപ്രമുഖാ ജ്യേഷ്ഠസ്യ പൂര്ണിമാവ്രതമ്। യസ്യ പ്രസാദാദഭവത്സുതശോകവിവര്ജിതാ
വസിഷ്ഠനും മറ്റുള്ളവരും പറഞ്ഞു: "ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിലെ പൗർണമി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ പുത്രശോകം ഇല്ലാതാകും."
ഭീഷ്മ ഉവാച। ശ്രോതുമിച്ഛാമ്യഹം ബ്രഹ്മന്ജ്യേഷ്ഠസ്യ പൂര്ണിമാവ്രതമ്। സുതാനേകോനപംചാശദ്യേന ലേഭേ പുനര്ദിതിഃ
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിലെ പൗർണമി വ്രതം എങ്ങനെ അനുഷ്ഠിക്കണം, അതിനാൽ ദിതിക്ക് എങ്ങനെ അറുപത്തൊൻപത് പുത്രന്മാർ വീണ്ടും ലഭിച്ചു എന്ന് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു."
പുലസ്ത്യ ഉവാച। യദ്വസിഷ്ഠാദിഭിഃ പൂര്വം ദിത്യൈ സംകഥിതം വ്രതമ്। വിസ്തരേണ തദേവേദം മത്സകാശാന്നിശാമയ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: "വസിഷ്ഠന്മാർ മുമ്പ് ദിതിക്ക് പറഞ്ഞ വ്രതം, അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം, കേൾക്കൂ."
ജ്യേഷ്ഠേ മാസി സിതേ പക്ഷേ പൌര്ണമാസ്യാം യതവ്രതാ। സ്ഥാപയേദവ്രണം കുംഭം സിതതണ്ഡുലപൂരിതമ്
ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ പൗർണമിയിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൾ വെളുത്ത അരിയാൽ നിറച്ച ഒരു മുറിവില്ലാത്ത കലശം സ്ഥാപിക്കണം.
നാനാഫലയുതം തദ്വദിക്ഷുദംഡസമന്വിതമ്। സിതവസ്ത്രയുഗച്ഛന്നംസിതചംദനചര്ചിതമ്
ആ കലശം വിവിധ ഫലങ്ങൾകൊണ്ടും കരുമ്പ് കഷ്ണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച്, വെളുത്ത വസ്ത്രം രണ്ട് കഷ്ണം മൂടി, വെളുത്ത ചന്ദനവും പുരട്ടി ഒരുക്കണം.
നാനാഭക്ഷ്യസമോപേതം സഹിരണ്യം തു ശക്തിതഃ। താമ്രപാത്രം ഗുഡോപേതം തസ്യോപരി നിവേശയേത്
വിഭിന്നമായ വിഭവങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യപ്രകാരം പൊന്നും ചേർത്ത് ഒരുക്കണം. അതിന്റെ മുകളിൽ വെള്ളരിപാനിൽ ചക്കര നിറച്ച് വയ്ക്കണം.
തസ്മാദുപരി ബ്രഹ്മാണം സൌവര്ണം പദ്മകോടരേ। കുര്യാത്ശര്കരയോപേതാം സാവിത്രീം തസ്യ വാമതഃ
അതിന്മുകളിൽ താമരയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള കുഴിയിൽ പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം. അതിന്റെ ഇടതുവശത്ത് പഞ്ചസാരയാൽ അലങ്കരിച്ച സാവിത്രിയെ വയ്ക്കണം.
ഗംധംധൂപം തയോര്ദദ്യാദ്ഗീതം വാദ്യം ച കാരയേത്। തദഭാവേ കഥം കുര്യാദ്യഥാ പദ്മേ പിതാമഹഃ
അവർക്കു സുഗന്ധവും ധൂപവും സമർപ്പിച്ച് പാട്ടും വാദ്യങ്ങളും നടത്തണം. അവ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, താമരക്ക് പിതാമഹൻ ചെയ്തതുപോലെ ചെയ്യണം.
ബ്രഹ്മാഹ്വയാം ച പ്രതിമാം കൃത്വാ ഗുഡമയീം ശുഭാമ്। ശുക്ലപുഷ്പാക്ഷതതിലൈരര്ചയേത്പദ്മസംഭവമ്
ചക്കരകൊണ്ട മനോഹരമായ ബ്രഹ്മാ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, താമരയിൽ ജനിച്ചവനെ വെള്ളപൂക്കളാൽ, അക്ഷതയാൽ, എള്ളിനാൽ ആരാധിക്കണം.
ബ്രാഹ്മായ പാദൌ സംപൂജ്യ ജംഘേ സൌഭാഗ്യദായ ച। വിരിംചായോരുയുഗ്മം ച മന്മഥായേതി വൈ കടിമ്
ബ്രാഹ്മിക്ക് കാലുകൾ, സൗഭാഗ്യദായകനെ ജങ്കകൾ, വിരിഞ്ചിക്ക് മുട്ടുകൾ, മന്മഥനു കടിൻ ഭാഗം അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം.
സ്വച്ഛോദരായേത്യുദരമതംദ്രായേത്യുരോ വിധേഃ। മുഖം പദ്മമുഖായേതി ബാഹൂ വൈ വേദപാണയേ
വെളുത്ത വയറുള്ളവനു വയറിനും, ക്ഷീണമില്ലാത്ത സ്രഷ്ടാവിന് നെഞ്ചിനും, താമരമുഖനു മുഖത്തിനും, വേദങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവനു കൈകൾക്കും ആരാധന നടത്തണം.
നമഃ സര്വാത്മനേ മൌലിമര്ച്ചയേച്ചാപി പംകജമ്। തതഃ പ്രഭാതേ തത്കുംഭം ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത്
സർവ്വാത്മാവായവനെ നമസ്കരിച്ചു, മുടിയിൽ താമര പൂജിക്കണം. അതിനുശേഷം, രാവിലെ ആ കുംഭം ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണം ഭോജയേദ്ഭക്ത്യാ സ്വയം തു ലവണം വിനാ। ഭക്ത്യാ പ്രദക്ഷിണം ദദ്യാദിമം മംത്രമുദീരയേത്
ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷണം നൽകണം. താനോ ഉപ്പില്ലാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ഭക്തിയോടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
പ്രീയതാമത്ര ഭഗവാന്സര്വലോകപിതാമഹഃ। ഹൃദയേ സര്വലോകാനാം യസ്ത്വാനംദോഭിധീയതേ
സർവ്വലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനായ ഭഗവാൻ ഇവിടെ സന്തോഷിക്കട്ടെ. എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ആനന്ദമായി അറിയപ്പെടുന്നവനാണ് അവൻ.
അനേന വിധിനാ സര്വം മാസിമാസി സമാചരേത്। ഉപവാസീ പൌര്ണമാസ്യാമര്ചയേദ്ബ്രാഹ്മമവ്യയമ്
ഈ വിധം ഓരോ മാസം ഓരോതവണയും നിർവഹിക്കണം. ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ പൗർണമി ദിവസം അക്ഷയമായ ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കണം.
ഫലമേകം ച സംപ്രാശ്യ ശര്വര്യാം ഭൂതലേ സ്വപേത്। തതസ്ത്രയോദശേ മാസി ഘൃതധേനുസമന്വിതാമ്
രാത്രിയിൽ ഒരു പഴം മാത്രം കഴിച്ച് നിലത്തു കിടന്ന് ഉറങ്ങണം. അതിനുശേഷം പതിമൂന്നാം മാസം നെയ്യോടുകൂടിയ ഒരു പശു സമർപ്പിക്കണം.
ശയ്യാം ദദ്യാദ്വിരിംചായ സര്വോപസ്കരസംയുതാമ്। ബ്രഹ്മാണം കാംചനം കൃത്വാ സാവിത്രീം രജതൈസ്തഥാ
വിരിഞ്ചിക്ക് എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടിയ ഒരു കിടക്ക നൽകണം. പൊന്നിൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും, വെള്ളിയിൽ സാവിത്രിയെയും നിർമ്മിക്കണം.
പദ്മാത്മകഃ സൃഷ്ടികര്ത്താ സാവിത്രീമുപലഭ്യതു। വസ്ത്രൈര്ദ്വിജം സപത്നീകം പൂജ്യ ഭക്ത്യാ വിഭൂഷണൈഃ
താമരയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ സൃഷ്ടികർത്താവ് സാവിത്രിയെ പ്രാപിക്കട്ടെ. ഭക്തിയോടെ വസ്ത്രവും അലങ്കാരവും നൽകി ദ്വിജനെയും ഭാര്യയെയും പൂജിക്കണം.
ശക്ത്യാ ഗവാദികം ദദ്യാത്പ്രീയതാമിത്യുദീരയേത്। ഹോമം ശുക്ലൈസ്തിലൈഃ കുര്യാദ്ബ്രഹ്മനാമാനി കീര്തയേത്
ശക്തിയനുസരിച്ച് പശുവും മറ്റും നൽകി, 'സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പറയണം. വെള്ള എള്ളുകൊണ്ട് ഹോമം നടത്തി ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം.
ഗവ്യേന സര്പിഷാ തദ്വത്പായസേന ച ധര്മവിത്। വിപ്രേഭ്യോഥ ധനം ദദ്യാത്പുഷ്പമാലാം ച ശക്തിതഃ
പശുവിന്റെ നെയ്യും പായസം പോലുള്ള വിഭവങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ധനവും, കഴിവനുസരിച്ച് പൂമാലയും നൽകണം.
യഃ കുര്യാദ്വിധിനാനേന പൌര്ണമാസ്യാം സ്ത്രിയോപി വാ। സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ പ്രാപ്നോതി ബ്രഹ്മസാത്മ്യതാമ്
ഈ വിധം പൗർണമി ദിവസം സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ആരായാലും ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ബ്രഹ്മാവിൽ ഐക്യമായെത്തും.
ഇഹലോകേ വരാന്പുത്രാന്സൌഭാഗ്യം ധ്രുവമശ്നുതേ। യോ ബ്രഹ്മാ സ സ്മൃതോ വിഷ്ണുരാനംദാത്മാ മഹേശ്വരഃ
ഇഹലോകത്തിൽ ഉത്തമമായ പുത്രന്മാരെയും ഉറപ്പുള്ള സൗഭാഗ്യവും അനുഭവിക്കും. ബ്രഹ്മാവിനെ വിഷ്ണുവായും ആനന്ദസ്വരൂപിയായും മഹേശ്വരനായി ഓർക്കുന്നു.
സുഖാര്ഥീ കാമരൂപേണ സ്മരേദ്ദേവം പിതാമഹമ്। ഏവം ശ്രുത്വാ ചകാരാസൌ ദിതിഃ സര്വമശേഷതഃ
സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഏത് രൂപത്തിൽ വേണമെങ്കിലും ദേവനായ പിതാമഹനെ സ്മരിക്കണം. ഇങ്ങനെ കേട്ട ശേഷം ദിതി എല്ലാം പൂർണ്ണമായി നിർവഹിച്ചു.
കശ്യപോ വ്രതമാഹാത്മ്യാദാഗത്യ പരയാ മുദാ। ചകാര കര്കശാം ഭൂയോ രൂപലാവണ്യസംയുതാമ്
കശ്യപൻ വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു അതിയായ സന്തോഷത്തോടെ അവിടത്തെത്തി, മുമ്പ് കഠിനമായിരുന്ന ദിതിയെ വീണ്ടും സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും നിറഞ്ഞവളായി മാറ്റി.
വരൈരാഛംദയാമാസ സാ തു വവ്രേ വരംവരമ്। പുത്രം ശക്രവധാര്ഥായ സമര്ഥം ച മഹൌജസമ്
അവളോട് ഇഷ്ടംപോലുള്ള വരങ്ങൾ തേടാൻ കശ്യപൻ പറഞ്ഞു. ദിതി ഏറ്റവും നല്ല വരം തിരഞ്ഞെടുത്തു: ഇന്ദ്രനെ കൊല്ലാൻ കഴിവുള്ള ശക്തനായ ഒരു മകൻ.
വരയാമി മഹാത്മാനം സര്വാമരനിഷൂദനമ്। ഉവാച കശ്യപോ വാക്യമിംദ്രഹംതാരമൂര്ജിതമ്
ദിതി പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് മഹാത്മാവും എല്ലാ ദേവന്മാരെയും സംഹരിക്കുന്നവനുമായ മകനാണ് വേണ്ടത്.' അപ്പോൾ കശ്യപൻ, ഇന്ദ്രനെ സംഹരിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള മകനെക്കുറിച്ച് അവളോട് പറഞ്ഞു.
പ്രദാസ്യാമ്യഹമേതേന കിന്ത്വേതത്ക്രിയതാം ശുഭേ। ആപസ്തംബീം തു കൃത്വേഷ്ടിം പുത്രീയാമദ്യ സുസ്തനി
'ഞാൻ ഈ വരം നല്കും,' കശ്യപൻ പറഞ്ഞു. 'എന്നാൽ ഇപ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണം, ഭദ്രയേ? ഇന്ന് നീ ആപസ്തംഭി കർമ്മവും പുത്രേഷ്ടി യാഗവും നടത്തണം, ഉണ്ണതസ്തനയുള്ളവളേ.'
വിധാസ്യാമി തതോ ഗര്ഭം സ്പൃഷ്ട്വാഹം തേ സ്തനൌ ശുഭേ। ഭവിഷ്യതി ശുഭോ ഗര്ഭോ ദേവി ശക്രനിഷൂദനഃ
'അതിനുശേഷം, ഞാൻ നിന്റെ സ്തനങ്ങളെ സ്പർശിച്ച് ഗർഭം സ്ഥാപിക്കും, ഭദ്രയേ. ആ ഗർഭം ശുഭമായതും ഇന്ദ്രനെ സംഹരിക്കുന്നവനുമായിരിക്കും, ദേവിയേ.'
ആപസ്തംബീം തതശ്ചക്രേ പുത്രേഷ്ടിം ദ്രവിണാധികാമ്। ഇംദ്രശത്രോഭവസ്വേതി ജുഹാവ ച ഹവിസ്ത്വരന്
അതിനുശേഷം ദിതി ആപസ്തംഭി കർമ്മവും ധനസമൃദ്ധിയുള്ള പുത്രേഷ്ടി യാഗവും നടത്തി. കശ്യപൻ ഉത്സാഹത്തോടെ ഹോമം നടത്തി: 'ഇന്ദ്രന്റെ ശത്രുവായിത്തീരു' എന്ന് പറഞ്ഞു.