താംസ്തു ദൃഷ്ട്വാ മഹാഭാഗാന്സിസൃക്ഷൂന്വിവിധാഃ പ്രജാഃ। നാരദഃ പ്രാഹ ഹര്യശ്വാന്ദക്ഷപുത്രാന്സമാഗതാന്
അവരെ, വിവിധ ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച മഹാഭാഗ്യശാലികളായ പുത്രന്മാരെ, ദർശിച്ച ശേഷം നാരദൻ ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാരോട് സംസാരിച്ചു.
ഭുവഃ പ്രമാണം സര്വം തു ജ്ഞാത്വോര്ദ്ധമധ ഏവ വാ। തതഃ സൃഷ്ടിം വിശേഷേണ കുരുധ്വമൃഷിസത്തമാഃ
നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ അളവും, മേലും കീഴുമെല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയശേഷം, മഹർഷിമാരേ, അതിനുശേഷം നിങ്ങൾ വിശദമായി സൃഷ്ടി നടത്തണം.
തേ തു തദ്വചനം ശ്രുത്വാ പ്രയാതാഃ സര്വതോദിശമ്। അദ്യാപി ന നിവര്ത്തംതേ സമുദ്രാദിവ സിംധവഃ
അവരവിടെ നിന്നു നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പോയി. ഇന്ന് വരെ അവർ തിരിച്ചു വന്നിട്ടില്ല, നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകിപ്പോകുന്നതുപോലെ.
ഹര്യശ്വേഷു പ്രണഷ്ടേഷു പുനര്ദക്ഷഃ പ്രജാപതിഃ। വീരിണ്യാമേവ പുത്രാണാം സഹസ്രമസൃജത്പ്രഭുഃ
ഹര്യശ്വന്മാർ നഷ്ടമായപ്പോൾ, ജീവികളുടെ അധിപനായ ദക്ഷൻ വീണ്ടും വീരിണിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു.
ശബലാശ്വാ നാമ തേ ച സമേതാഃ സൃഷ്ടികര്മണി। നാരദോനുഗതാന്പ്രാഹ പുനസ്താന്പൂര്വവന്മുനിഃ
അവർ ശബലാശ്വന്മാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു, സൃഷ്ടിക്കായി ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു. അപ്പോഴും മുനിയായ നാരദൻ മുമ്പത്തെപ്പോലെ അവരോട് ഉപദേശിച്ചു.
ഭുവഃ പ്രമാണം സര്വം തു ജ്ഞാത്വാ ഭ്രാതൄനഥോ പുനഃ। ആഗത്യ ച പുനഃ സൃഷ്ടിം കരിഷ്യഥ വിശേഷതഃ
നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ അളവും സഹോദരന്മാരെയും മനസ്സിലാക്കിയശേഷം, തിരിച്ചു വന്ന് വിശദമായി സൃഷ്ടി നടത്തേണ്ടതുണ്ട്.
തേപി തേനൈവ മാര്ഗേണ ജഗ്മുര്ഭ്രാത്രനുഗാസ്തദാ। തതഃ പ്രഭൃതി ന ഭ്രാതുഃ കനീയാന്മാര്ഗമിച്ഛതി
അവരും സഹോദരന്മാരെ പിന്തുടർന്ന് അതേ വഴിയിലൂടെ പോയി. അന്നുമുതൽ ഇളയവൻ മൂത്തവന്റെ വഴി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
അന്വേഷ്ടാ ദുഃഖമാപ്നോതി തേന തത്പരിവര്ജയേത്। തതസ്തേഷ്വപി നഷ്ടേഷു(യു) ഷഷ്ടിം കന്യാഃ പ്രജാപതിഃ
മറ്റൊരാളെ അന്വേഷിക്കുന്നവൻ ദു:ഖം അനുഭവിക്കും; അതുകൊണ്ട് അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. അവരും നഷ്ടമായപ്പോൾ, പ്രജാപതി അറുപത് പെൺമക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു.
വീരിണ്യാം ജനയാമാസ ദക്ഷഃ പ്രാചേതസസ്തദാ। പ്രാദാത്സ ദശ ധര്മായ കശ്യപായ ത്രയോദശ
അന്നപ്പോൾ പ്രചേതസിന്റെ മകൻ ദക്ഷൻ അവരെ വീരിണിയിൽ നിന്ന് ജനിപ്പിച്ചു. അവരിൽ പത്ത് ധർമ്മനു, പതിമൂന്ന് കശ്യപനു നൽകി.
വിംശതിസപ്ത സോമായ ചതസ്രോരിഷ്ടനേമിനേ। ദ്വേ ചൈവ ഭൃഗുപുത്രായ ദ്വേ കൃശാശ്വായ ധീമതേ
ഇരുപത്തിയേഴെണ്ണം സോമനു, നാലു അരിഷ്ടനെമിക്കു, രണ്ടു ഭൃഗുപുത്രനു, രണ്ടു കൃഷ്ണാശ്വനു നൽകി.
ദ്വേ ചൈവാംഗിരസേ പ്രാദാത്താസാം നാമാനി വിസ്തരാത്। ശൃണു ത്വം ദേവമാതൄണാം പ്രജാവിസ്താരമാദിതഃ
അവരിൽ രണ്ട് അംഗിരസിനും നൽകി. ഇവരുടെ പേരുകളും ദേവമാതാക്കളായ ഇവരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച സന്തതിയും ആദ്യം മുതൽ വിശദമായി ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
അരുംധതീ വസുര്ജാമിര്ലമ്ബാ ഭാനുര്മരുത്വതീ। സംകല്പാ ച മുഹൂര്താ ച സാധ്യാ വിശ്വാ ച ഭാമിനീ
അരുന്ധതി, വസു, ജാമി, ലംബ, ഭാനു, മരുത്വതി, സംകല്പ, മുഹൂർത്ത, സാദ്ധ്യ, ഭാമിനിയായ വിശ്വ — ഇവരാണ്.
ധര്മപത്ന്യഃ സമാഖ്യാതാസ്താസാം പുത്രാന്നിബോധ മേ। വിശ്വേദേവാസ്തു വിശ്വായാഃ സാധ്യാ സാധ്യാനജീജനത്
ഇവരാണ് ധർമ്മന്റെ ഭാര്യമാർ. ഇവരുടെ പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു: വിശ്വയിൽ നിന്ന് വിശ്വദേവന്മാർ, സാദ്ധ്യയിൽ നിന്ന് സാദ്ധ്യന്മാർ ജനിച്ചു.
മരുത്വത്യാം മരുത്വംതോ വസോസ്തു വസവസ്തഥാ। ഭാനോസ്തു ഭാനവോ ജാതാ മൂഹൂര്ത്തായാ മുഹൂര്തജാഃ
മരുത്വതിയിൽ നിന്ന് മരുതുകൾ, വസുവിൽ നിന്ന് വസുക്കൾ, ഭാനുവിൽ നിന്ന് ഭാനുക്കൾ, മുഹൂർത്തയിൽ നിന്ന് മുഹൂർത്തങ്ങൾ ജനിച്ചു.
ലംബായാം ഘോഷനാമാനോ നാഗവീഥീ തു ജാമിജാ। പൃഥിവീതലസംഭൂതമരുംധത്യാമജായത
ലംബായിൽ ഘോഷൻ എന്നൊരു പേർ, നാഗവീഥിയിൽ ജാമിജ, ഭൂമിയിൽ നിന്നു മരുന്ധതി ജനിച്ചു.
സംകല്പായാസ്തു സംകല്പാ വസു സൃഷ്ടിം നിധാരയ। ജ്യോതിഷ്മതംശ്ച യേ ദേവാ വ്യാപകാഃ സര്വതോദിശമ്
സങ്കൽപയിൽ നിന്നു സങ്കൽപൻ ജനിച്ചു; വസു, സൃഷ്ടിയെ നിശ്ചയിക്കണം; എല്ലാ ദിക്കിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള ദേവന്മാരും ഉണ്ടു.
വസവസ്തേ സമാഖ്യാതാസ്തേഷാം നാമാനി മേ ശൃണു। ആപോ ധ്രുവശ്ച സോമശ്ച ധരശ്ചൈവാനിലോനലഃ
വസുക്കളുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയുന്നു, കേൾക്കൂ: ആപ, ധ്രുവൻ, സോമൻ, ധരൻ, അനിലൻ, അനലൻ.
പ്രത്യൂഷശ്ച പ്രഭാസശ്ച വസവോഷ്ടൌ പ്രകീര്തിതാഃ। ആപസ്യ പുത്രാശ്ചത്വാരഃ ശ്രാംതോ വൈതണ്ഡ ഏവ ച
പ്രത്യൂഷനും പ്രഭാസനും കൂടി എട്ട് വസുക്കളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; ആപന്റെ നാല് മക്കളിൽ ശ്രാന്തനും വൈതണ്ഡനും ഉണ്ട്.
അപി ശാംതോ മുനിര്വഭ്രുര്യജ്ഞരക്ഷാധികാരിണഃ। ധ്രുവസ്യ കാലഃ പുത്രസ്തു വര്ചാഃ സോമാദജായത
മുനിയായ ശാന്തനും യജ്ഞ സംരക്ഷണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വഭ്രുവും ഉണ്ട്; ധ്രുവന്റെ മകനായി കാലനും, സോമനിൽ നിന്ന് വർചയും ജനിച്ചു.
ദ്രവിണോ ഹവ്യവാഹശ്ച ധര പുത്രാവിമൌ സ്മൃതൌ। കല്പാംതസ്ഥസ്തതഃ പ്രാണോ രമണഃ ശിശിരോപി ച
ധരന്റെ മക്കളായി ദ്രവിണനും ഹവ്യവാഹനും അറിയപ്പെടുന്നു; കാലാവസാനത്ത് പ്രാണൻ, രമണൻ, ശിശിരൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.
മനോഹരോ ധവശ്ചാഥ ശിവോ വാഥ ഹരേഃ സുതാഃ। ശിവോ മനോജവം പുത്രമവിജ്ഞാതഗതിപ്രദമ്
മനോഹരനും ധവനും ശിവനും ഹരിയുടെ മക്കളാണ്; ശിവന് മനോജവൻ എന്നൊരു മകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ അറിയാത്ത വഴികളിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിവ് നൽകുന്നവനായിരുന്നു.
അവാപ ചാനലഃ പുത്രാനഗ്നിപ്രായഗുണാംസ്തതഃ। തത്ര ശാഖോ വിശാഖശ്ച നിഗമേഷു സ്വയംഭുവഃ
അനലനും അഗ്നിയെപ്പോലെയുള്ള ഗുണങ്ങളുള്ള മക്കളെ ലഭിച്ചു; അവരിൽ ശാഖനും വിശാഖനും വേദങ്ങളിൽ സ്വയംഭുവായി പ്രശസ്തരാണ്.
അപത്യം കൃത്തികാനാം ച കാര്തികേയസ്തതഃ സ്മൃതഃ। പ്രത്യൂഷസ്യ ഋഭുഃ പുത്രോ മുനിര്നാമാഥ ദേവലഃ
കൃതികകളുടെ മകനായി കാർത്തികേയൻ അറിയപ്പെടുന്നു; പ്രത്യുഷന്റെ മകനായി ദേവലമെന്ന മുനിയും, ഋഭുവും ഉണ്ട്.
വിശ്വകര്മാ പ്രഭാസസ്യ പുത്രഃ ശില്പീ പ്രജാപതിഃ। പ്രാസാദഭവനോദ്യാന പ്രതിമാ ഭൂഷണാദിഷു
പ്രഭാസന്റെ മകനായി വിശ്വകർമ്മൻ ദൈവിക ശിൽപി, പ്രജാപതികളിൽ പ്രധാനൻ; കൊട്ടാരങ്ങളിലും ഭവനങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും പ്രതിമകളിലും അലങ്കാരങ്ങളിലും അവൻ കഴിവ് കാണിച്ചു.
തടാകാരാമകൂപേഷു ത്രിദശാനാം ച വര്ദ്ധകിഃ। അജൈകപാദഹിര്ബുധ്ന്യോ വിരൂപാക്ഷോഥ രൈവതഃ
തടാകങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും കിണറുകളിലും ദേവന്മാർക്കായി നിർമ്മാണം ചെയ്യുന്നവനാണ് അവൻ; അജൈകപാദൻ, അഹിബുധ്ന്യൻ, വിരൂപാക്ഷൻ, റൈവതൻ എന്നിവരും ഉണ്ട്.
ഹരശ്ച ബഹുരൂപശ്ച ത്ര്യംബകശ്ച സുരേശ്വരഃ। സാവിത്ത്രശ്ച ജയംതശ്ച പിനാകീ ചാപരാജിതഃ
ഹരൻ, ബഹുരൂപൻ, ത്രയമ്പകൻ, സുരേശ്വരൻ, സാവിത്രൻ, ജയന്തൻ, പിനാകി, അപരാജിതൻ.
ഏതേ രുദ്രാസ്സമാഖ്യാതാ ഏകാദശ ഗണേശ്വരാഃ। ഏതേഷാം മാനസാനാം തു ത്രിശൂലവരധാരിണാമ്
ഇവരാണ് ഏകാദശ രുദ്രന്മാർ, ഗണങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ; ഇവരിൽ മനസ്സിൽ ജനിച്ചവരും ത്രിശൂലധാരികളും ഉണ്ട്.
കോട്യശ്ചതുരശീതിസ്തു തത്പുത്രാശ്ചാക്ഷയാ മതാഃ। ദിക്ഷു സര്വാസു യേ രക്ഷാം പ്രകുര്വന്തി ഗണേശ്വരാഃ
അവരുടെ മക്കൾ എൺപത്തിനാലു കോടി ആയി എണ്ണപ്പെടുന്നു, അവർ അക്ഷയരാണ്; എല്ലാ ദിക്കിലും ഈ ഗണനേതാക്കൾ സംരക്ഷണം നൽകുന്നു.
ഏതേ വൈ പുത്രപൌത്രാശ്ച സുരഭീഗര്ഭസംഭവാഃ। കശ്യപസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി പുത്രപൌത്രാദി പത്നിഷു
ഇവരും അവരുടെ മക്കളും മുമ്മക്കളും സുറഭിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; കശ്യപന്റെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്നുള്ള മക്കളെയും മുമ്മക്കളെയും ഞാൻ പറയാം.
അദിതിര്ദിതിര്ദനുശ്ചൈവ അരിഷ്ടാ സുരസാ തഥാ। സുരഭിര്വിനതാ ചൈവ താമ്രാ ക്രോധവശാ ഇരാ
അദിതി, ദിതി, ദനു, അരിഷ്ട, സുരസ, സുറഭി, വിനത, താമ്ര, ക്രോധവശ, ഇരാ.