അധീത്യ ചൈകമധ്യായം സ്വയം പ്രോക്തം സ്വയംഭുവാ। ആപദഃ പ്രാപ്യ മുച്യേത യഥേഷ്ടാം പ്രാപ്നുയാദ്ഗതിമ്
സ്വയംഭുവായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞ ഒരു അധ്യായം പോലും പഠിച്ചാൽ, ആൾക്കു കഷ്ടതകളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുകയും ഇഷ്ടമായ ഗതി നേടുകയും ചെയ്യും.
പുരാ പരംപരാം വക്തി പുരാണം തേന വൈ സ്മൃതമ്। നിരുക്തിമസ്യ യോ വേദ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
പഴയ കാലത്തെ പരമ്പര പറയുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇതിന് പുരാണം എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്; അതിന്റെ അർത്ഥം അറിയുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ഋഷയോഹ്യബ്രുവന്സൂതം കഥം ഭീഷ്മേണ സങ്ഗതഃ। ബ്രഹ്മണോ മാനസഃ പുത്രഃ പുലസ്ത്യോ ഭഗവാനൃഷിഃ
മഹർഷിമാർ സൂതനോടു ചോദിച്ചു: ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുളസ്ത്യ മഹർഷിയും ഭീഷ്മനും എങ്ങനെയാണ് ഒന്നിച്ചു കൂടിയത്?
ദുര്ലഭം ദര്ശനം യസ്യ നരൈഃ പാപസമന്വിതൈഃ। അത്യാശ്ചര്യമിദം സൂത ക്ഷത്രിയേണ കഥം മുനിഃ
പാപഭാരമുള്ള മനുഷ്യർക്കു അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ വളരെ ദുർലഭമാണ്. സൂതാ, ഇതെന്ത് അത്ഭുതം! ആ മഹർഷി ഒരു ക്ഷത്രിയനുമായി എങ്ങനെയാണു കൂടിയതെന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ആരാധിതോ ബൃഹദ്ഭൂതസ്തന്നോ വദ മഹാമതേ। കീദൃശം വാ തപസ്തേന കോ വാന്യോ നിയമഃ കൃതഃ
മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, ആ മഹർഷിയെ പ്രസന്നനാക്കാൻ ഭീഷ്മൻ എങ്ങനെയൊരു കഠിനതപസ്സാണ് ചെയ്തതോ, എന്ത് വ്രതങ്ങളോ ആചരിച്ചതോ, അതെല്ലാം ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
യേന തുഷ്ടോ മുനിര്ബ്രാഹ്മസ്തഥാ തേന പ്രഭാഷിതഃ। പര്വം വാപ്യഥ പര്വാര്ധം സമഗ്രം വാ പ്രഭാഷിതമ്
ആ മഹർഷി പ്രസന്നനായി എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞു. ആ ഉത്സവത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമോ, പാതിയോ, മുഴുവനോ അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തിയതാണോ എന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
യസ്മിന്സ്ഥാനേ യഥാദൃഷ്ടഃ പുലസ്ത്യോ ഭഗവാനൃഷിഃ। തന്നോ വദ മഹാഭാഗ കല്യാഃ സ്മ ശ്രവണേ വയമ്
പുളസ്ത്യ മഹർഷിയെ എവിടെയാണ്, എങ്ങനെയാണ് കണ്ടത് എന്ന് ദയവായി ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ മഹാഭാഗവേ; ഞങ്ങൾ അതു കേൾക്കാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
സൂത ഉവാച। യത്ര ഗംഗാ മഹാഭാഗാ സാധൂനാം ഹിതകാരിണീ। വിഭിദ്യ പര്വതം വേഗാന്നിഃസൃതാ ലോകപാവനീ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: സദാചാരികൾക്ക് ഉപകാരമാകുന്ന, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഗംഗാ പർവതം തുളച്ച് ശക്തിയായി പുറത്ത് വന്ന സ്ഥലത്താണ്—
ഗംഗാദ്വാരേ മഹാതീര്ഥേ ഭീഷ്മഃ പിതൃപരായണഃ। ശുശ്രൂഷുഃ സുചിരം കാലം മഹതാം നിയമേ സ്ഥിതഃ
ഗംഗാദ്വാരത്തിൽ, ആ മഹാക്ഷേത്രത്തിൽ, പിതൃഭക്തനായ ഭീഷ്മൻ ദീർഘകാലം മഹാന്മാരുടെ വ്രതങ്ങളിൽ സ്ഥിരനായി അവിടെ താമസിച്ചു.
യാവദ്വര്ഷശതം സാഗ്രം പരമേണ സമാധിനാ। ധ്യായമാനഃ പരം ബ്രഹ്മ ത്രികാലം സ്നാനമാചരത്
അവൻ പരമമായ ഏകാഗ്രതയോടെ നൂറുവർഷം കവിഞ്ഞ കാലം പരബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിച്ച്, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്തു.
പിതൄന്ദേവാംസ്തര്പയതഃ സ്വാധ്യായേന മഹാത്മനഃ। ആത്മാനം കര്ഷതശ്ചാസ്യ തുഷ്ടോ ദേവഃ പിതാമഹഃ
ആ മഹാത്മാവ് സ്വാധ്യായത്തിലൂടെ പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ആത്മാവിനെ നിയന്ത്രിച്ചപ്പോൾ, പിതാമഹനായ ദേവൻ അതിൽ സന്തോഷിച്ചു.
ഉവാച തനയം ബ്രഹ്മാ പുലസ്ത്യമൃഷിസത്തമമ്। സ ത്വം ദേവവ്രതം ഭീഷ്മം വീരം കുരുകുലോദ്ഭവമ്
ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ പുത്രനായ ഉത്തമമഹർഷിയായ പുളസ്ത്യനോട് പറഞ്ഞു: നീ വ്രതനിഷ്ഠനായ, കുരുകുലത്തിൽ ജനിച്ച വീരനായ ഭീഷ്മനോടു പോകണം.
തപസഃ സംനിവര്ത്തസ്വ കാരണം ചാസ്യ കീര്ത്തയ। പിതൄന്ഭക്ത്യാ മഹാഭാഗോ ധ്യായമാനസ്സമാസ്ഥിതഃ
അവനെ തപസ്സിൽ നിന്ന് പിൻവലിപ്പിച്ച് കാരണമെന്താണെന്ന് അവനോട് അറിയിക്കൂ. മഹാഭാഗനായ അവൻ പിതൃഭക്തിയോടെ ധ്യാനത്തിൽ ലീനനാണ്.
യോ ഹ്യസ്യ മനസഃ കാമസ്തം സംപാദയമാചിരമ്। പിതാമഹവചഃ ശ്രുത്വാ പുലസ്ത്യോ മുനിസത്തമഃ
അവന്റെ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം ഉടൻ നിറവേറ്റണം. പിതാമഹന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട പുളസ്ത്യ മഹർഷി—
ഗംഗാദ്വാരമഥാഗത്യ ഭീഷ്മം വചനമബ്രവീത്। വരം വരയ ഭദ്രം തേ യത്തേ മനസി വര്ത്തതേ
പിന്നീട് ഗംഗാദ്വാരത്തിലെത്തിയ പുളസ്ത്യൻ ഭീഷ്മനോട് പറഞ്ഞു: ഭദ്രനേ, നിന്റെ മനസ്സിൽ എന്താണോ ആഗ്രഹം, അതു വരം ചോദിക്കൂ.
തുഷ്ടസ്തേ തപസാ വീര സാക്ഷാദ്ദേവഃ പിതാമഹഃ। ബ്രഹ്മണാ പ്രേഷിതസ്തേഹം വരാന്ദാസ്യാമി കാംക്ഷിതാന്
വീരാ, നിന്റെ തപസ്സിൽ സന്തുഷ്ടനായ പിതാമഹൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഞാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരങ്ങൾ ഞാൻ നൽകാം.
ഭീഷ്മോപി തദ്വചഃ ശ്രുത്വാ മനഃശ്രോത്രസുഖാവഹമ്। ഉന്മീല്യ നയനേ ദൃഷ്ട്വാ പുലസ്ത്യം പുരതഃ സ്ഥിതമ്
ആ മനസ്സിനും ചെവിക്കും ആനന്ദം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ കേട്ട ഭീഷ്മൻ കണ്ണുകൾ തുറന്ന് മുന്നിൽ നില്ക്കുന്ന പുളസ്ത്യനെ കണ്ടു.
അഷ്ടാംഗപ്രണിപാതേന നത്വാ തം മുനിസത്തമമ്। ഉവാച പ്രണതോ ഭൂത്വാ സര്വാംഗാലിംഗിതാവനിഃ
അവൻ അഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്ത്, ആ മഹർഷിക്ക് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചു, മുഴുവൻ ശരീരം ഭൂമിയിൽ ചേർത്ത് വണങ്ങി പറഞ്ഞു.
അദ്യ മേ സഫലം ജന്മ ദിനം ചേദം സുശോഭനമ്। ഭവതശ്ചരണൌ ദൃഷ്ടൌ ജഗദ്വംദ്യൌ മയാ ത്വിഹ
ഇന്ന് എന്റെ ജന്മം സഫലമായി, ഈ ദിനം ഏറ്റവും ശുഭദിനമായി. ലോകം വന്ദിക്കുന്ന ഭവതിന്റെ പാദങ്ങൾ ഞാൻ ഇവിടെ ദർശിച്ചു.
തപസശ്ച ഫലം പ്രാപ്തം യദ്ദൃഷ്ടോഭഗവാന്മയാ। വരപ്രദോ വിശേഷേണ സംപ്രാപ്തശ്ച നദീതടേ
എന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിച്ചു, കാരണം ഞാൻ ഭഗവാനെ ദർശിച്ചു. വരങ്ങൾ നൽകുന്ന മഹർഷി പ്രത്യേകമായി ഈ നദീതീരത്ത് എത്തി.
ഇയം ബ്രസീ മയാ ക്ലപ്താ ആസ്യതാം സുഖദാ കൃതാ। അര്ഘ്യപാത്രേ തു പാലാശേ ദൂര്വാക്ഷതസുമൈഃ കുശൈഃ
ഞാൻ ഈ കരണ്ടി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ഇത് സുഖം നൽകുന്നതാണ്, അതിനാൽ ഇവിടെ വയ്ക്കാം. അർഘ്യത്തിനായി പാളാശം മരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രത്തിൽ ദർഭ, ദുർവാ പുല്ല്, അക്ഷതം, പൂക്കൾ എന്നിവയുണ്ട്.
സര്ഷപൈശ്ച ദധിക്ഷൌദ്രൈര്യവൈശ്ച പയസാ സഹ। അഷ്ടാംഗോ ഹ്യേഷ നിര്ദ്ദിഷ്ടോ ഹ്യര്ഘോ ഹി മുനിഭിഃ പുരാ
കടുക്, തൈര്, തേൻ, യവം, പാൽ എന്നിവ ചേർത്ത് എട്ടുവിധത്തിലുള്ള അർഘ്യമാണ് പുരാതനമുനിമാർ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ശ്രുത്വൈതദ്വചനം തസ്യ ഭീഷ്മസ്യാമിതതേജസഃ। ഉപവിഷ്ടോ ബ്രഹ്മസുതഃ പുലസ്ത്യോ ഭഗവാനൃഷിഃ
അമിതമായ തേജസ്സുള്ള ഭീഷ്മന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രനായ മഹർഷി പുലസ്ത്യൻ അവിടെ ഇരുന്നു.
വിഷ്ടരം സഹപാദ്യേന അര്ഘപാത്രം മുദാന്വിതഃ। ജുജോഷ ഭഗവാന്പ്രീതഃ സദാചാരേണ തേന തു
അസനവും പാദ്യവും അർഘ്യപാത്രവും ഒരുക്കിയപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ ആ മഹാൻ ശരിയായ ആചാരത്തോടെ അതു സ്വീകരിച്ചു.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। സത്യവാന്ദാനശീലോസി സത്യസംധിര്നരേശ്വരഃ। ഹ്രീമാന്മൈത്രഃ ക്ഷമാശീലോ വിക്രാംതഃ ശത്രുശാസനേ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: നീ സത്യം പറയുന്നവനും, ദാനശീലനും, വാക്കിൽ ഉറച്ചവനും, ലജ്ജാശീലനും, സൗഹൃദപരനും, ക്ഷമയുള്ളവനും, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ ധൈര്യശാലിയുമാണ് രാജാവേ.
ധര്മജ്ഞസ്ത്വം കൃതജ്ഞസ്ത്വം ദയാവാന്പ്രിയഭാഷിതാ। മാന്യമാനയിതാ വിജ്ഞോ ബ്രഹ്മണ്യഃ സാധുവത്സലഃ
നീ ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ, കൃതജ്ഞൻ, കരുണയുള്ളവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവൻ, മാന്യരെ ആദരിക്കുന്നവൻ, ബുദ്ധിമാൻ, ബ്രാഹ്മണഭക്തൻ, സദുപദേശികളോടു സ്നേഹമുള്ളവൻ.
തുഷ്ടസ്തേഹം സദാ വത്സ പ്രണിപാതപരസ്യ വൈ। പ്രബ്രൂഹി ത്വം മഹാഭാഗ കഥനം തേ വദാമ്യഹമ്
കുഞ്ഞേ, നീ വിനയത്തോടെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. ഭാഗ്യശാലിയായ നീ എന്ത് ചോദിക്കണമെന്നു പറയു, ഞാൻ അതിന് ഉത്തരം പറയും.
ഭീഷ്മ ഉവാച। ഭഗവന്ഭഗവാന്ബ്രഹ്മാ കസ്മിന്കാലേ സ്ഥിതോ വിഭുഃ। സൃഷ്ടിം ചകാര വൈ പൂര്വം ദേവാദീനാം വദസ്വ മേ
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവാനേ, ബ്രഹ്മാവു എപ്പോഴാണ് നിലകൊണ്ടിരുന്നത്? ആദ്യം ദേവന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന് ദയവായി പറഞ്ഞുതരൂ.
സ്ഥിതിം വാ ഭഗവാന്വിഷ്ണുഃ കഥം രുദ്രസ്തു നിര്മിതഃ। കഥം വാ ഋഷയോ ദേവാസ്സൃഷ്ടാസ്തേന മഹാത്മനാ
അല്ലെങ്കിൽ, ഭഗവാൻ വിഷ്ണു എങ്ങനെ ലോകം നിലനിർത്തി? രുദ്രൻ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു? ആ മഹാത്മാവു എങ്ങനെ മുനിമാരെയും ദേവന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചു?
കഥം പൃഥ്വീ കഥം വ്യോമ കഥം ചേമേ തു സാഗരാഃ। കഥം ദ്വീപാഃ പര്വതാശ്ച ഗ്രാമാരണ്യപുരാണി ച
ഭൂമി എങ്ങനെ ഉണ്ടായി? ആകാശം എങ്ങനെ ഉണ്ടായി? ഈ സമുദ്രങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉണ്ടായി? ദ്വീപുകൾ, പർവതങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, കാടുകൾ, നഗരങ്ങൾ എന്നിവ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു?