യഥാപ്രാപ്തം നദീപൂരം സ്ത്രീഭിസ്തീരജലസ്യ തു । അഥവാ തജ്ജലം കുംഭേ കൃഷ്ണേ കൃത്വാ ഗൃഹം നയേത്
സ്ത്രീകൾക്ക് ലഭ്യമായത്ര നദിവെള്ളം തീരത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവരണം; അല്ലെങ്കിൽ ആ വെള്ളം കറുത്ത കുമ്പത്തിൽ നിറച്ച് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം.
പ്രാതഃസ്നായീ തഥാ നദ്യാം ഗത്വാ അഭ്യര്ചയേത്സുധീഃ । ത്രിരാത്രസ്യോപവാസസ്യ യഥാശക്തോ ഭവേദ്ദിവജ
പ്രഭാതത്തിൽ നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തു, അവിടെ ചെന്നു ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്യണം; മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവാസം കഴിയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര ശ്രമിക്കണം, ദ്വിജനേ.
അശക്തശ്ചൈകഭക്തേന കുര്യാച്ചൈവാപ്യുപോഷണമ് । ദീപം ദദ്യാദവിഛിന്നം പ്രാതഃസായം ച പൂജനമ്
കഴിയാത്തവർക്ക് ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ഉപവാസം പാലിക്കാം; അക്ഷയമായി ദീപം തെളിയിക്കണം; പ്രഭാതത്തിലും സായാഹ്നത്തിലും പൂജ നടത്തണം.
മഹാനദീം സമുച്ചാര്യ നാമ്നാ ച വരുണം തഥാ । ജലമൂലേ തു സംസ്ഥാപ്യ കേശവം ജലശായിനമ്
മഹാനദിയുടെ പേരും വരുണന്റെ പേരും ഉച്ചരിച്ച്, വെള്ളത്തിന്റെ അടിയിൽ, ജലത്തിൽ ശയിക്കുന്ന കേശവനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
നമോ ദേവ്യൈ ച ഗംഗേതി ഗൌതമീതി നദീതി ച । സിംധോ ചൈവ ച കാവേരി സരസ്വതി നമോഽസ്തു തേ
ദേവിയേയും ഗംഗയേയും ഗൗതമിയേയും നദിയേയും സിന്ധുവിനേയും കാവേരിയേയും സരസ്വതിയേയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
താപീ പയോഷ്ണീ പൂര്ണേതി മഹേംദ്രസുഖദേതി ച । കാശ്യപീ ഗംഡകീ ചൈവ സിംധുനദ്യൈ നമോനമഃ
താപി, പയോഷ്ണി, പൂർണ, മഹേന്ദ്രസുഖദ, കാശ്യപി, ഗണ്ഡകി, സിന്ധു നദി ഇവർക്കും വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം.
വരുണായ നമസ്തേഽസ്തു ജലവാസഹരിപ്രിയ । യാദോനാഥ രസേശാന കല്യാണം ദേഹി മേ സദാ
ജലത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഹരിയുടെ പ്രിയനായ വരുണാ, ജലജീവികളുടെ നാഥാ, സമുദ്രാധിപതിയായോ, എപ്പോഴും എനിക്ക് ക്ഷേമം നൽകണമേ.
ഗൃഹാണാര്ഘം മയാ ദത്തം ദേഹി മേ വാംഛിതം ഫലമ് । കൂഷ്മാംഡൈര്നാലികേരൈശ്ച ഫലൈഃ കാലോദ്ഭവൈഃ ശുഭൈഃ
ഞാൻ അർപ്പിച്ച ഈ അർഘ്യം സ്വീകരിക്കണമേ. കൂഷ്മാണ്ഡം, തേങ്ങ, കാലാനുസൃതമായി ലഭിക്കുന്ന നല്ല പഴങ്ങൾ എന്നിവയോടെ എനിക്ക് ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നൽകണമേ.
നൈവേദ്യം ഘൃതപക്വം തു സരിതഃ സംപ്രകല്പയേത് । നമസ്തേ കേശവാനംത ജലശായിന്നമോഽസ്തു തേ
നദികൾക്കായി നെയ്യിൽ വേവിച്ച ഭക്ഷണം നൈവേദ്യമായി ഒരുക്കണം. കേശവാ, അനന്താ, ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവാ, നിനക്ക് വന്ദനം.
പരിപാലയ മാമീശ ഗോവിംദവരദോ ഭവ । ഏവം പൂജാ പ്രകര്തവ്യാ യഥാകാലം ക്രമേണ തു
എനിക്കു രക്ഷ നൽകണമേ, ഭഗവാനേ, ഗോവിന്ദാ, വരദാ, നീ അനുഗ്രഹിക്കണമേ. ഇങ്ങനെയാണ് ഈ പൂജ ശരിയായ സമയത്ത് ക്രമമായി നടത്തേണ്ടത്.
പ്രാര്ഥനാ ചോപചാരൈസ്തു ത്രിരാത്രനിയമഃ ശുചിഃ । പാരണേന തു സംപൂജ്യ ജലപാത്രം സമാചരേത്
പ്രാർത്ഥനകളും ഉപചാരങ്ങളും ചേർത്ത് മൂന്നു രാത്രികൾ ശുദ്ധത പാലിച്ച്, പൂജയുടെ അവസാനം ജലപാത്രം ഉപയോഗിച്ച് സമാപനം നടത്തണം.
ഫലപുഷ്പൈസ്തഥാ വിദ്വന്സ്ത്രീഭിര്ബാലൈര്നരൈരപി । ഗീതവാദിത്രസഹിതൈര്നദീ കുംഭ പരിപ്ലുതൈഃ
പഴങ്ങളും പൂവുകളും കൊണ്ട്, സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും പുരുഷന്മാരും ചേർന്ന്, പാട്ടും വാദ്യങ്ങളും കൂടെ, നദീജലം നിറച്ച കുമ്പങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജ നടത്തണം.
ജലേജലേ സമാസ്ഥാപ്യ ഫലപുഷ്പൈഃ പ്രപൂജയേത് । ധാന്യൈര്നാനാവിധൈശ്ചൈവ ജലപ്രക്ഷേപണൈരപി
ഓരോ ജലാശയത്തിലും പഴങ്ങളും പൂവുകളും കൊണ്ട് അർപ്പിച്ച്, വിവിധ തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങളും വെള്ളം ഒഴിച്ചുകൊണ്ടും പൂജ ചെയ്യണം.
ഹാസ്യൈര്ഗീതൈശ്ച നൃത്യൈശ്ച ഗൃഹമാഗത്യ യത്നതഃ । സപ്തധാന്യൈഃ പൂരിതാനി വംശപാത്രാണി പൂജയേത്
ചിരിയും പാട്ടും നൃത്തവും സഹിതം, ശ്രദ്ധയോടെ വീട്ടിലെത്തിയ ശേഷം, ഏഴു തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ നിറച്ച വംശപാത്രങ്ങൾ പൂജിക്കണം.
സപ്ത വാ പംച വാ ത്രീണി യഥാശക്ത്യാ പ്രപൂരയേത് । ത്രിരാത്രം ച നദീതോയം ന പിബേദ്ധിതമുല്ലസന്
ഏഴോ, അഞ്ചോ, മൂന്നോ, കഴിയുന്നത്ര പാത്രങ്ങൾ നിറക്കണം. മൂന്നു രാത്രി river-ജലം കുടിക്കരുത്, എത്ര ദാഹം വന്നാലും.
പാരണേ തു ഹവിഷ്യാന്നം ഹൃതം വാ ഹ്യന്യഥാ ഭവേത് । കൃതേ സ്നാനാര്ചനേ ചൈവ നോപയോജ്യം നദീജലമ്
പാരണം സമയത്ത് ഹവിഷ്യാന്നം കഴിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അനുയോജ്യമായ മറ്റേതെങ്കിലും. സ്നാനവും പൂജയും കഴിഞ്ഞാൽ നദീജലം ഉപയോഗിക്കരുത്.
ശുച്യന്നാനി ച ഭോജ്യാനി ദാപയത്ത്രിതയം തഥാ । സപ്തൈവ വംശപാത്രാണി സപ്ത വൈ മണികാസ്തഥാ
ശുദ്ധമായ അന്നം ഭക്ഷ്യമായി നൽകണം, കൂടാതെ മൂന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് വംശപാത്രങ്ങളും ഏഴ് മണികളും നൽകണം.
ഹവിഷ്യാന്നം ച ഭുംജീത കട്വമ്ലമധുവര്ജിതമ് । മാഷാന്നം ച ശിലാപിഷ്ടം യത്നേന പരിവര്ജയേത്
ഹവിഷ്യാന്നം കഴിക്കണം, കയ്പും പുളിയും തേനും ഒഴിവാക്കണം. കല്ലിൽ അരച്ച മാഷ് അന്നം ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.
ഏവം വര്ഷത്രയം കുര്യാദ്വ്രതമേതദ്ദിവജോത്തമ । വര്ഷത്രയേ സമാപ്യൈവം തസ്യോദ്യാപനമാചരേത്
ഇങ്ങനെ മൂന്നു വർഷം ഈ വ്രതം പാലിക്കണം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ. മൂന്നു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ സമാപനകർമ്മം നടത്തണം.
കൃഷ്ണാം ഗാം കൃഷ്ണവസ്ത്രാം ച തിലാന്ദദ്യാച്ച നാരദ । ദംപതീ പരിദാപ്യൈവം സുവര്ണം ചാപി ശക്തിതഃ
കറുത്ത പശുവും, കറുത്ത വസ്ത്രവും, എള്ളും നൽകണം, നാരദാ. ദമ്പതികളെ വസ്ത്രം അണിയിച്ച ശേഷം, കഴിവനുസരിച്ച് പൊന്നും നൽകണം.
ഹൈമം ച വരുണം കുര്യാന്നദീരൂപേണ നാരദ । മംഡലം വാരുണം ചൈവ സര്വതോഭദ്രമേവ ച
പൊന്നിൽ വരുണനെ നദിരൂപത്തിൽ നിർമ്മിക്കണം, നാരദാ. വരുണമണ്ഡലവും എല്ലാ ദിശകളിലും മംഗളകരമായതും ഒരുക്കണം.
കുംഭം തത്ര പ്രതിഷ്ഠാപ്യ സോപഹാരം പ്രതിഷ്ഠിതമ് । സംപൂജ്യ വിധിവദ്ഭക്ത്യാ തതോ വിപ്രായ ദാപയേത്
അവിടെ കുമ്പവും അതിന്റെ അർപ്പണങ്ങളും ക്രമമായി സ്ഥാപിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച്, പിന്നീട് ഒരു ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം.
ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയേച്ഛക്ത്യാ യഥാവിത്താനുസാരതഃ । ഗുരവേര്ചിതശീലായ സര്വശാസ്ത്രരതായ ച
സ്വന്തം ശേഷതാനുസരിച്ച്, ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുന്നതിലും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും താല്പര്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പ്രത്യേകിച്ച്, അവരെ ആഹ്വാനിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം.
ഏവം കൃതേ തദാ വിദ്വന്പരിപൂര്ണം വ്രതം ഭവേത് । സൌഭാഗ്യസുഖസംപത്തിഃ സംതതിശ്ചാക്ഷയാ ഭവേത്
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ജ്ഞാനിയേ, ആ വ്രതം പൂർണ്ണമായി പൂർത്തിയായി എന്നു കരുതാം; ഭാഗ്യവും സന്തോഷവും സമ്പത്തും, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത സന്തതിയും ലഭിക്കും.
ന ദുര്ഗതിമവാപ്നോതി ചിരം സ്വര്ഗേ മഹീയതേ । ദേവപത്നീഭിരാചീര്ണമൃഷിപത്നീഭിരേവ ച
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ദുർഗതിയിലേക്കു വീഴുകയില്ല, ദീർഘകാലം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും; ഈ വ്രതം ദേവികളുടെ ഭാര്യമാരും ഋഷിമാരുടെ ഭാര്യമാരും അനുഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
നാഗസിദ്ധാംഗനാഭിശ്ച വ്രതമേതത്പുരാ കൃതമ് । നദീത്രിരാത്രമതുലം കിമന്യച്ഛ്രോതുമിച്ഛസി । സൌഭാഗ്യം സംതതിം ചൈവ നിശ്ചയം പ്രാപ്നുതേ സദാ
നാഗകന്യകകളും സിദ്ധസ്ത്രികളും ഈ വ്രതം മുമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഇതാണ് അതുല്യമായ നദീത്രിരാത്രവ്രതം. ഇനി എന്താണ് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഭാഗ്യവും സന്തതിയും ഉറപ്പായും എപ്പോഴും ലഭിക്കും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഉമാപതിനാരദസംവാദേ നദീത്രിരാത്രവ്രതം നാമ സപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, മഹാപദ്മപുരാണത്തിൽ, അയ്യായിരത്തിയഞ്ചായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, ഉമാപതിയും നാരദനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, നദീത്രിരാത്രവ്രതം എന്ന പേരിലുള്ള എഴുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഋഷയ ഊചുഃ - സൂത ജീവ ചിരം സാധോ ത്വയാതികരുണാത്മനാ । സംവാദോ ഹ്യദ്ഭുതഃ പ്രോക്തോ യശ്ചാസീന്നാരദേശയോഃ
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: സുതാ, നീ ദീർഘായുസ്സോടെ ജീവിക്കട്ടെ, അത്യന്തം കരുണയുള്ളവനേ; നാരദനും ഈശ്വരനും തമ്മിൽ നടന്ന അത്ഭുതകരമായ സംഭാഷണം നീ ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുതന്നല്ലോ.
ഭഗവന്നാമമഹിമാ നാരദേന മഹാത്മനാ । കീദൃക്ശ്രുതഃ സമാഖ്യാഹി ശ്രദ്ധയാ ശൃണ്വതാം ഗുരോ
ഭഗവാന്റെ നാമത്തിന്റെ മഹത്വം മഹാത്മാവായ നാരദൻ എങ്ങനെ കേട്ടു എന്ന് വിശദമായി ഞങ്ങൾക്കു പറയണം, ഗുരുവേ, ഞങ്ങൾ വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നു.
സൂത ഉവാച- ശൃണുധ്വം മുനയഃ സര്വേ പുരാവൃത്തം വദാമ്യഹമ് । യസ്മിഞ്ഛ്രുതേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാഃ കൃഷ്ണേ ഭക്തിര്വിവര്ദ്ധതേ
സുതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിമാരേ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കേൾക്കൂ, ഞാൻ പഴയകാലത്തെ ഒരു സംഭവം പറയുന്നു; അത് കേട്ടാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കൃഷ്ണഭക്തി വർദ്ധിക്കും.