സര്വദാനഫലം ചൈവ സര്വതീര്ഥഫലം ലഭേത് । ന ചാപി നരകം പശ്യേത്പദ്മപത്രേഷു ഭോജനാത്
പദ്മയിലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവന് എല്ലാ ദാനഫലവും എല്ലാ തീർത്ഥയാത്രാഫലവും ലഭിക്കും; അവൻ നരകത്തെ കാണേണ്ടി വരികയില്ല.
ബ്രാഹ്മണോ യാതി വൈകുംഠേഽന്യോ ജനഃ സ്വര്ഗമാപ്നുയാത് । ഏഷ ബ്രഹ്മ മഹാവൃക്ഷഃ പാപഹാ സര്വകാമദഃ
ബ്രാഹ്മണൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ എത്തും; മറ്റുള്ളവർ സ്വർഗത്തിൽ എത്തും. ഈ ബ്രഹ്മവൃക്ഷം വലിയതും പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നതും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതുമാണ്.
മധ്യമം വര്ജിതം പത്രം ശൂദ്രജാതേര്നൃപോത്തമ । ഭുംജന്നരകമാപ്നോതി യാവദിംദ്രാശ്ചതുര്ദശ
രാജാവേ, ശൂദ്രജന്മം ഉള്ളവർക്ക് നടുവിലത്തെ ഇല ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്. ആ ഇലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാരുടെ കാലം എത്രയോ വർഷം ഉണ്ടോ, അത്രയും വർഷം നരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടി വരും.
വര്ജയേന്മധ്യമം പത്രം ശേഷപത്രേഷു ഭോജനമ് । മധ്യപത്രേ ച യഃ ശൂദ്രോ ഭോജനം കുരുതേ ദ്വിജ
നടുവിലത്തെ ഇല ഒഴിവാക്കണം; ശേഷിക്കുന്ന ഇലകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാം. എന്നാൽ ഒരു ശൂദ്രൻ നടുവിലത്തെ ഇലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, ദ്വിജന്മാരേ, അവൻ പാപം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
കപിലാം ബ്രഹ്മണേ ദത്ത്വാ ശുദ്ധിര്ഭവതി നാന്യഥാ । കപിലാം ദോഹയേദ്യസ്തു ശൂദ്രോ ഭുംക്തേ നിജേ ഗൃഹേ
കപിലാ പശുവിനെ ബ്രാഹ്മണന് കൊടുത്താൽ മാത്രമേ ശുദ്ധി ലഭിക്കൂ; അതല്ലാതെ ഇല്ല. ഒരു ശൂദ്രൻ കപിലാ പശുവിനെ ദോഹനം ചെയ്ത് സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ,
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി വിഷ്ഠായാം ജായതേ കൃമിഃ । കൃമിയോനിവിനിര്മുക്തഃ പശുയോനിമവാപ്നുയാത്
അവൻ പത്ത് ആയിരം വർഷം മലത്തിൽ കൃമിയായി ജനിക്കും; അവിടെ നിന്ന് മോചിതനായാൽ, മൃഗജന്മം ലഭിക്കും.
കപിലം യോഹ്യനഡ്വാഹം ശൂദ്രോ ഭൂത്വാത്ര വാഹയേത് । യാവംതി തസ്യ രോമാണി താവദ്വര്ഷാണി നാരദ 6.64.
ഒരു ശൂദ്രൻ കപിലാ പശുവിനെ ചുമടു വഹിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചാൽ, നാരദാ, ആ പശുവിന്റെ രോമങ്ങൾ എത്രയോ, അത്രയും വർഷം അവൻ ദുരിതം അനുഭവിക്കും.
കുംഭീപാകേഷു പച്യേത സ നരോ നാത്ര സംശയഃ । അജാ ചൈവ ഗൃഹേ തസ്യ ശൂദ്രസ്യ ച വിശേഷതഃ
അവൻ കുംബീപാക നരകത്തിൽ വേവപ്പെടും, ഇതിൽ സംശയമില്ല. പ്രത്യേകിച്ച്, ഒരു ശൂദ്രന്റെ വീട്ടിൽ ആടിനെ വളർത്തിയാൽ,
തസ്യാ വൈ ദുഗ്ധപാനേന ശൂദ്രോ യാതീഹ രൌരവമ് । ബ്രാഹ്മണൈഃ സഹ വ്യാപാരോ യസ്യ ശൂദ്രസ്യ ദൃശ്യതേ
അത് പാലു കുടിച്ചാൽ, ആ ശൂദ്രൻ റൗരവനരകത്തിൽ പോകും. ഒരു ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ,
സ വിപ്രോ വേദബാഹ്യഃ സ്യാച്ഛൂദ്രഃ കൌലിക ഉച്യതേ । വ്യാപാരേ പ്രേരിതോ വിപ്രഃ ശൂദ്രാജ്ഞാം ച കരോതി യഃ
അവിടെ ബ്രാഹ്മണൻ വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവനാകും; ശൂദ്രൻ കൌലികൻ എന്നറിയപ്പെടും. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും, ശൂദ്രന്റെ കല്പന അനുസരിക്കുകയും ചെയ്താൽ,
യാവത്പദാനി ചലതേ താവദ്ഭവതി നാരകീ । ഉദകാര്ഥം തു യോ വിപ്രഃ ശൂദ്രേണ പ്രേഷിതോ ഗൃഹേ
അവൻ എത്ര അടികൾ നടക്കുന്നു, അത്രയും കാലം നരകവാസം അനുഭവിക്കും. ഒരു ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണനെ വീട്ടിൽ വെള്ളം കൊണ്ടുവരാൻ അയച്ചാൽ,
തദുദകം മദ്യതുല്യം പീത്വാ വൈ നരകം വ്രജേത് । ശൂദ്രേണ സര്വദാ നിത്യം ദാനം ദേയം ദ്വിജന്മനേ
അങ്ങനെ കൊണ്ടുവന്ന വെള്ളം മദ്യത്തോട് തുല്യമാണ്; അത് കുടിച്ചാൽ നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും. ശൂദ്രൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ദ്വിജന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.
തേഷാം ചൈവ തു വൈ ഭക്തിഃ കര്ത്തവ്യാ ച വിശേഷതഃ । ഇഹലോകേ സുഖം ഭുക്ത്വാ പരലോകം ച ഗച്ഛതി
അവരോടു പ്രത്യേകമായി ഭക്തിയും കാണിക്കണം. ഇഹലോകത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ച്, പരലോകത്തും സുഖം അനുഭവിക്കും.
പാംചഭൌതികമേതദ്ധി അനര്ഥകമുദാഹൃതമ് । അതോ ദേയം ഹി ഗുരവേ യതോഽനംതഫലം ലഭേത്
ഇത് അഞ്ചു ഭൗതിക ഘടകങ്ങൾകൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയതും, പ്രയോജനമില്ലാത്തതുമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഗുരുവിന് ഇത് ദാനം ചെയ്യണം; അതിലൂടെ അനന്തഫലം ലഭിക്കും.
അസ്മിന്കലിയുഗേ ഘോരേ പാപാചാരേ ദുരാത്മനഃ । നിംദാം കുര്വംതി വിപ്രേംദ്ര ജനാനാം പുണ്യകര്മണാമ്
ഈ ഭയങ്കരമായ കലിയുഗത്തിൽ, ദുഷ്ടഹൃദയമുള്ളവർ പാപകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; പുണ്യകർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അവഹേളിക്കുന്നു.
നിംദയാ ലഭതേ ദുഃഖം യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ് । നാനാധര്മാഃ പ്രവര്ത്തംതേ കലൌ ചൈവ മഹാമതേ
അവഹേളനത്തിലൂടെ, ലോകം നശിക്കുന്നതുവരെ ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. കലിയുഗത്തിൽ പലവിധ അധർമ്മങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു, ജ്ഞാനവാനേ.
ധര്മോഽയം ദുര്ല്ലഭോ ലോകേ ധര്മകാമാര്ഥമോക്ഷദഃ । ഭൂമിശായീ ഭവേദ്യസ്തു നരഃ കോഽപി മഹീതലേ
ലോകത്ത് വളരെ അപൂര്വ്വമായ ഈ ധര്മ്മം, ധര്മ്മവും കാമവും അര്ത്ഥവും മോക്ഷവും നല്കുന്നു. ഭൂമിയില് കിടക്കുന്നവന് പോലെയുള്ള മനുഷ്യന് ഈ ഭൂമിയില് വളരെ അപൂര്വ്വനാണ്.
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി ന രോഗൈഃ പരിപീഡ്യതേ । ബഹുപുത്രോ ധനൈര്യുക്തോ ഹ്യകുഷ്ഠീ ജായതേ നരഃ
അവന് പത്ത് ആയിരം വര്ഷത്തോളം രോഗങ്ങള് ബാധിക്കില്ല; അവന് ധനവും അനേകം മക്കളും ലഭിച്ച് കുഷ്ഠരോഗം ഇല്ലാത്തവനായി ജനിക്കും.
നക്തഭോജീ നരോ യസ്തു തീര്ഥയാത്രാഫലം ലഭേത് । അയാചിതേന ചാപ്നോതി വാപീകൂപക്രിംയാ ഫലമ്
രാത്രിയില് മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവന് തീര്ത്ഥയാത്രയുടെ ഫലം ലഭിക്കും; യാചിക്കാതെ തന്നെ കുളം കിണര് നിര്മ്മിക്കുന്നതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും.
വര്ജയേദ്യസ്തു വൈ ദ്രോഹം പ്രാണഹിംസാപരാങ്മുഖഃ । അഹിംസാ പരമോ ധര്മ ഇതി വേദേഷു ഗീയതേ
യാര് ദ്രോഹം ഒഴിവാക്കി ജീവികളെ കൊല്ലുന്നത് വിട്ടുനില്ക്കുന്നു, അഹിംസയാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ധര്മ്മമെന്ന് വേദങ്ങളില് പറയുന്നു.
ദാനം ദയാ ദമ ഇതി സര്വത്ര ഹി ശ്രുതം മയാ । തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കാര്യം വൈ മഹതാമപി
ദാനം, കരുണ, ആത്മനിയന്ത്രണം — ഇവയെ എല്ലായിടത്തും മഹത്വവത്കരിക്കുന്നതായി ഞാന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, വലിയവരും എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി ഇവ പാലിക്കണം.
ഗുരവേ യേ പ്രയച്ഛംതി ശരീരം പുത്രപൌത്രകമ് । തത്ര ദാനപ്രഭാവേന വിഷ്ണോര്വല്ലഭതാമിയാത്
ആര് ഗുരുവിന് തന്റെ ശരീരം, മക്കള്, മക്കളുടെ മക്കള് എന്നിവ സമര്പ്പിക്കുന്നു, അത്തരം ദാനത്തിന്റെ ശക്തിയാല് അവന് വിഷ്ണുവിന്റെ അനുകൂല്യം ലഭിക്കും.
ശൂദ്രേണ ദീക്ഷിതോ യസ്തു ശൂദ്രഃ ശൂദ്രേണ ദീക്ഷിതഃ । ഉഭൌ തൌ പാപിനൌ പ്രോക്തൌ യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്
ഒരു ശൂദ്രന് മറ്റൊരു ശൂദ്രനില് നിന്ന് ദീക്ഷയെടുക്കുകയാണെങ്കില്, സൃഷ്ടി നശിക്കുന്നതുവരെ ഇരുവരും പാപികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഹിംസാമതിം യദാദത്തേ ശൂദ്രോ വൈ പാപസത്തമഃ । ഏകവിംശതികുലം തേന നരകം പ്രതിപാത്യതേ
ശൂദ്രന് ഹിംസയിലേക്കുള്ള മനസ്സ് സ്വീകരിച്ചാല്, അവന് ഏറ്റവും വലിയ പാപിയാണ്; അങ്ങനെ ചെയ്താല് ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയെ നരകത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
കലൌ പാഖംഡിനഃ ശൂദ്രാ ദൃശ്യംതേ ബഹവോ ഭുവി । തേഷാം സംഭാഷണാദേവ നരകോ ഭവതി ദ്വിജ
കലിയുഗത്തില് ഭൂമിയില് അനേകം പാകണ്ഡ ശൂദ്രന്മാര് കാണപ്പെടുന്നു; അവരുമായി സംസാരിച്ചാല് പോലും നരകത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടി വരും, ദ്വിജന്.
ബ്രഹ്മജ്ഞാനരതാ യേ ച ഗായത്രീജാപിനോ ദ്വിജ । തേഷാം ദര്ശനമാത്രേണ ബ്രഹ്മഹത്യാ ദിനേ ദിനേ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തില് ആസ്വാദനമുള്ളവരും ഗായത്രി ജപിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാരുമാണ്, അവരെ കണ്ടു മാത്രം ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ദിവസേന ഉണ്ടാകും.
ശംഖചക്രധരാ വിപ്രാ വിഷ്ണുധര്മേഷു സംമതാഃ । വേദധര്മരതാ നിത്യം പംക്തിപാവനപാവനാഃ
ശംഖും ചക്രവും ധരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാര് വിഷ്ണുധര്മ്മത്തില് പ്രസിദ്ധരാണ്; വേദധര്മ്മത്തില് എപ്പോഴും താല്പര്യമുള്ളവരും കുടുംബത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരുമാണ്.
ചാതുര്മാസ്യമിദം കര്മ കര്ത്തവ്യം തൈഃ സദാ നരൈഃ । കിമന്യദ്ബഹുനോക്തേന ഭൂയോഭൂയശ്ച വാഡവ
ഈ ചാതുര്മാസ്യ കര്മ്മം ആ പുരുഷന്മാര് എപ്പോഴും നിര്ബന്ധമായും ചെയ്യണം; വീണ്ടും വീണ്ടും പറയേണ്ടതെന്താണ്, വാഡവ?
തേ ധന്യാഃ പൃഥിവീ മധ്യേ നരാ യേ വൈഷ്ണവാ ഭുവി । തേഷാം കുലം ധന്യതമം ജാതിര്ധന്യതമാ സ്മൃതാ
ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മനുഷ്യരിലും വൈഷ്ണവരായവരാണ് ഭാഗ്യശാലികള്; അവരുടെ കുടുംബം ഏറ്റവും ഭാഗ്യവാനും ജന്മം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവുമാണ്.
മധു ഭക്ഷയതേ യസ്തു സുപ്തേ ദേവേ ജനാര്ദനേ । മഹത്പാപം ഭവേത്തസ്യ വര്ജനേ യച്ഛൃണുഷ്വ തത്
ജനാര്ദ്ദനന് ദൈവം ഉറങ്ങുമ്പോള് ആരെങ്കിലും തേന് കഴിച്ചാല്, അവന് വലിയ പാപം ഉണ്ടാകും; അതു ഒഴിവാക്കിയാല് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഇപ്പോള് കേള്ക്കൂ.