ഉപസേവേത വിപ്രേംദ്ര സര്വകാമഫലപ്രദമ് । പരാന്നം വര്ജയേദ്യസ്തു കാര്തികേ വിഷ്ണുതത്പരഃ
സകല ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നല്കുന്ന ദേവദേവനേ, ബ്രാഹ്മണപ്രഭോ, ആരാധിക്കണം; കാര്ത്തികത്തില് വിഷ്ണുവില് ഭക്തിയോടെ മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുന്നവന്—
പരാന്നവര്ജനാദ്വത്സ ചാംദ്രായണഫലം ലഭേത് । നിത്യം ശാസ്ത്രവിനോദേന കാര്തികേ മധുസൂദനഃ
മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കിയാല് ചന്ദ്രായണ വ്രതഫലം ലഭിക്കും, കുട്ടിയേ; കാര്ത്തികത്തില് ശാസ്ത്രപഠനത്തില് സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുമ്പോള് മധുസൂദനന് അത്യന്തം സന്തോഷിക്കും.
സ ദഹേത്സര്വപാപാനി യജ്ഞായുതഫലം ലഭേത് । ന തഥാ തുഷ്യതേ യജ്ഞൈര്ന ദാനൈര്വാജപാദിഭിഃ
അവന് എല്ലാ പാപങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കുകയും പതിനായിരം യാഗഫലവും നേടുകയും ചെയ്യും; യാഗങ്ങളാലോ വാജപേയാദി മഹാദാനങ്ങളാലോ അങ്ങനെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
യഥാ ശാസ്ത്രകഥാലാപൈഃ കാര്തികേ മധുസൂദനഃ । യേ കുര്വംതി കഥാം വിഷ്ണോര്യേ ശൃണ്വംതി ശുഭാന്വിതാഃ
കാര്ത്തികത്തില് ശാസ്ത്രചര്ച്ചയിലൂടെ മധുസൂദനന് അത്യന്തം സന്തോഷിക്കുന്നു; വിഷ്ണുവിന്റെ കഥകള് പറയുന്നവരും, ആ ശുഭമായ കഥകള് കേള്ക്കുന്നവരും—
ശ്ലോകാര്ദ്ധം ശ്ലോകപാദം വാ കാര്തികേ ഗോശതം ഫലമ് । സര്വധര്മാന്പരിത്യജ്യ കാര്തികേ കേശവാഗ്രതഃ
കാര്ത്തികത്തില് അര്ദ്ധശ്ലോകം അല്ലെങ്കില് പാദം മാത്രം പറഞ്ഞാലും നൂറ് പശുവിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; കാര്ത്തികത്തില് കേശവന്റെ സന്നിധിയില് എല്ലാ കര്മങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്—
ശാസ്ത്രാവധാരണം കാര്യം ശ്രോതവ്യം ച മഹാമുനേ । ശ്രേയസാ ലോഭബുദ്ധ്യാ ച യഃ കരോതി ഹരേഃ കഥാമ്
ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കുകയും കേള്ക്കുകയും വേണം, മഹാമുനീ; ആരെങ്കിലും ഹരിയുടെ കഥ സദ്ഗുണത്തോടോ, ലാഭബുദ്ധിയോടോ പറഞ്ഞാലും—
കാര്തികേ മുനിശാര്ദൂല കുലാനാം താരയേച്ഛതമ് । നിയമേന നരോ യസ്തു ശൃണുതേ വൈഷ്ണവീം കഥാമ്
കാര്ത്തികത്തില് മഹാമുനീ, ഒരാള് വൈഷ്ണവകഥകള് നിയമപൂര്വ്വം കേട്ടാല് അവന്റെ കുടുംബത്തിലെ നൂറ് തലമുറകള് രക്ഷപ്പെടും.
കാര്തികേ തു വിശേഷേണ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । പ്രബോധവാസരേ വിഷ്ണോഃ ശൃണുതേ യോ ഹരേഃ കഥാമ്
കാര്ത്തികത്തില് പ്രത്യേകിച്ച്, ആയിരം പശുവിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; പ്രബോധ ദിനത്തില് ഹരിയുടെ കഥ കേള്ക്കുന്നവന്—
സപ്തദ്വീപവതീ ദാനേ തത്ഫലം ലഭതേ മുനേ । ശ്രുത്വാ വിഷ്ണുകഥാം ദിവ്യാം യേഽര്ചയംതി കഥാവിദമ്
ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, മുനീശ്വരാ; വിഷ്ണുവിന്റെ ദിവ്യകഥ കേട്ട ശേഷം കഥ പറയുന്നവനെ ആരാധിക്കുന്നവര്—
സ്വശക്ത്യാ മുനിശാര്ദൂല തേഷാം ലോകോഽക്ഷയഃ സ്മൃതഃ । ഗീതശാസ്ത്രവിനോദേന കാര്തികം യോ നയേന്നരഃ
സ്വശക്തിപ്രകാരം, മഹാമുനീ, അവര്ക്ക് അക്ഷയമായ ലോകം ലഭിക്കും എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; പാട്ടിലും ശാസ്ത്രപഠനത്തിലും ആനന്ദത്തോടെ കാര്ത്തികം കഴിക്കുന്നവന്—
ന തസ്യ പുനരാവൃത്തിര്മയാ ദൃഷ്ടാ കലിപ്രിയ । ഗീതം നൃത്യം ച വാദ്യം ച ഭവ്യാം വിഷ്ണുകഥാം മുനേ
അവന് വീണ്ടും ജനനം നേടുകയില്ല, ഞാന് കണ്ടിട്ടുണ്ട്, കലിയുഗപ്രിയ; പാട്ട്, നൃത്തം, വാദ്യം, മഹത്തായ വിഷ്ണുകഥ—
യഃ കരോതി സ പുണ്യാത്മാ ത്രൈലോക്യോപരി സംസ്ഥിതഃ । ബഹുപുഷ്പൈര്ബഹുഫലൈഃ കര്പൂരാഗുരുകുംകുമൈഃ 6.61.
ഇവയെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവന് മഹാപുണ്യവാനാണ്, മൂന്നു ലോകത്തിനും മുകളില് നിലകൊള്ളുന്നു; അനേകം പുഷ്പങ്ങളും പഴങ്ങളും കപൂര്, അഗുരു, കുങ്കുമം എന്നിവയുമായി—
ഹരേഃ പൂജാ വിധാതവ്യാ കാര്തികേ ബോധവാസരേ । യസ്മാത്പുണ്യമസംഖ്യാതം പ്രാപ്യതേ മുനിസത്തമ
കാർത്തിക മാസത്തിലെ പ്രബോധിനി ദിനത്തിൽ ഹരിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കേണ്ടതാണു, കാരണം അതിലൂടെ അനന്തമായ പുണ്യം ലഭിക്കുന്നു.
ഫലൈര്നാനാവിധൈര്ദ്രവ്യൈഃ പ്രബോധിന്യാം തു ജാഗരേ । ശംഖേ തോയം സമാദായ അര്ഘോ ദേയോ ജനാര്ദനേ
പ്രബോധിനി രാത്രിയിൽ പലവിധം പഴങ്ങളും ഭോജനസാമഗ്രികളും അർപ്പിച്ച് ഉണർന്നിരിക്കണം; ശംഖിൽ വെള്ളം നിറച്ച് ജനാർദ്ദനനു അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം.
യത്ഫലം സര്വതീര്ഥേഷു സര്വദാനേഷു യത്ഫലമ് । തത്ഫലം കോടിഗുണിതം ദത്ത്വാര്ഘം ബോധവാസരേ
എല്ലാ തീർത്ഥയാത്രകളിലും എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും ലഭിക്കുന്ന ഫലം, പ്രബോധിനി ദിനത്തിൽ അർഘ്യം അർപ്പിച്ചാൽ കോടിരട്ടി കൂടുതൽ ലഭിക്കും.
ഗുരുപൂജാ തതഃ കാര്യാ ഭോജനാച്ഛാദനാദിഭിഃ । ദക്ഷിണാഭിശ്ച ദേവര്ഷേ തുഷ്ട്യര്ഥം ചക്രപാണിനഃ
അതിന്റെ ശേഷം ഗുരുവിനെ ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം മുതലായവ നൽകി പൂജിക്കണം; ദക്ഷിണയും അർപ്പിച്ച് ചക്രധാരിയായ ഭഗവാന്റെ സന്തോഷത്തിനായി ചെയ്യണം.
ഭാഗവതം ശൃണുതേ യസ്തു പുരാണം ച പഠേന്നരഃ । പ്രത്യക്ഷരം ഭവേത്തസ്യ കപിലാദാനജം ഫലമ്
ആർ ഭാഗവതം ശ്രവിക്കുകയോ പുരാണം വായിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, ഓരോ അക്ഷരത്തിനും കപിലൻ നൽകിയ മഹാദാനഫലം ലഭിക്കും.
കാര്ത്തികേ മുനിശാര്ദൂല സ്വശക്ത്യാ വൈഷ്ണവം വ്രതമ് । യഃ കരോതി യഥോക്തം തു മുക്തിസ്തസ്യ സുനിശ്ചലാ
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, കാർത്തികയിൽ സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് വൈഷ്ണവ വ്രതം നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ ആചരിക്കുന്നവർക്കു മോക്ഷം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും.
കേതക്യാ ഏകപത്രേണ പൂജിതോ ഗരുഡധ്വജഃ । സമാഃ സഹസ്രം സുപ്രീതോ ഭവതി മധുസൂദനഃ
ഒരു കേതകി ഇലകൊണ്ട് പോലും ഗരുഡധ്വജനായ മധുസൂദനനെ പൂജിച്ചാൽ, ആയിരം വർഷം അവൻ അതീവ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
അഗസ്തികുസുമൈര്ദേവം പൂജയേദ്യോ ജനാര്ദനമ് । ദര്ശനാത്തസ്യ ദേവര്ഷേ നരകാഗ്നിഃ പ്രണശ്യതി
അഗസ്തി പൂക്കൾകൊണ്ട് ജനാർദ്ദനനെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ, ദൈവമുനിയേ, ഭഗവാനെ ദർശിച്ചാൽ പോലും അവന്റെ നരകാഗ്നി നശിക്കും.
മുനിപുഷ്പാര്ചിതോ വിഷ്ണുഃ കാര്തികേ പുരുഷോത്തമഃ । ദദാത്യഭിമതാന്കാമാന്ശശിസൂര്യഗ്രഹേ യഥാ
കാർത്തികയിൽ മുനിപൂക്കൾകൊണ്ട് പുരുഷോത്തമനായ വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ, ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണ സമയത്തുപോലെ ആഗ്രഹിച്ച ഇഷ്ടങ്ങൾ അവൻ നൽകും.
വിഹായ സര്വപുഷ്പാണി മുനിപുഷ്പേണ കേശവമ് । കാര്തികേ യോഽര്ചയേദ്ഭക്ത്യാ വാജിമേധഫലം ലഭേത്
മറ്റ് എല്ലാ പൂക്കളും ഉപേക്ഷിച്ച്, കാർത്തികയിൽ ഭക്തിയോടെ മുനിപൂക്കൾകൊണ്ട് കേശവനെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
തുലസീദലാനി പുഷ്പാണി യേ യച്ഛംതി ജനാര്ദനേ । കാര്തികേ സകലം വത്സ പാപം ജന്മായുതം ദഹേത്
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ജനാർദ്ദനനു തുളസിദലവും പൂക്കളും അർപ്പിക്കുന്നവർക്ക്, പ്രിയനേ, പത്ത് ആയിരം ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങൾ മുഴുവൻ ദഹിക്കും.
ദൃഷ്ടാ സ്പൃഷ്ടാഥ വാ ധ്യാതാ കീര്തിതാ നാമതസ്തു താ । രോപിതാ സിംചിതാ നിത്യം പൂജിതാ തുലസീ ശുഭാ
തുളസി ദർശിച്ചാലും, സ്പർശിച്ചാലും, ധ്യാനിച്ചാലും, നാമം ഉച്ചരിച്ചാലും, നടുകയും നിത്യം വെള്ളം ഒഴിക്കുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്താലും, അതു ശുഭഫലം നൽകുന്നു.
നവധാ തുലസീഭക്തിം യേ കുര്വംതി ദിനേദിനേ । യുഗകോടിസഹസ്രാണി തന്വംതി സുകൃതം മുനേ
ദിവസേന ഒമ്പത് വിധത്തിൽ തുളസിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി ആചരിക്കുന്നവർ, മഹർഷേ, കോടിയുഗങ്ങൾക്കുള്ള സുകൃതഫലം സമ്പാദിക്കും.
യാവച്ഛാഖാപ്രശാഖാഭിര്ബീജപുഷ്പദലൈര്മുനേ । രോപിതാ തുലസീ പുംഭിര്വര്ദ്ധതേ വസുധാതലേ
പുരുഷന്മാർ നടുന്ന തുളസി, അതിന്റെ ശാഖകളും ഉപശാഖകളും വിത്തും പൂവും ഇലകളും സഹിതം ഭൂമിയിൽ വളരുന്നിടത്തോളം,
തേഷാം വംശേ തു യേ ജാതാ യേ ഭവിഷ്യംതി യേ ഗതാഃ । ആകല്പവര്ഷസാഹസ്രം തേഷാം വാസോ ഹരേര്ഗൃഹേ
അവരുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും ജനിക്കാനിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും, മനുവിന്റെ ആയിരം കാല്പ്പര്യങ്ങൾക്കാലം ഹരിയുടെ വീട്ടിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.
യത്ഫലം സര്വപുഷ്പേഷു സര്വപത്രേഷു നാരദ । തുലസീദലേന ചൈകേന കാര്തികേ പ്രാപ്യതേ തു തത്
നാരദാ, എല്ലാ പൂക്കളിലും എല്ലാ ഇലകളിലും ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, കാർത്തികയിൽ ഒരു തുളസിദലമെങ്കിലും അർപ്പിച്ചാൽ അതു തന്നെ ലഭിക്കും.
സംപ്രാപ്തം കാര്ത്തികം ദൃഷ്ട്വാ നിയമേന ജനാര്ദനഃ । പൂജനീയോ മഹാവിഷ്ണുഃ കോമലൈസ്തുലസീദലൈഃ
കാർത്തികം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നിർദ്ദേശപ്രകാരം ജനാർദ്ദനനെ മൃദുലമായ തുളസിദലങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.
ഇഷ്ട്വാ ക്രതുശതൈര്ദേവാന്ദത്ത്വാ ദാനാന്യനേകശഃ । തുലസീദലൈസ്തു തത്പുണ്യം കാര്തികേ കേശവാര്ചനേ
നൂറുകണക്കിന് യാഗങ്ങളും അനേകം ദാനങ്ങളും നൽകി ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള പുണ്യം, കാർത്തികത്തിൽ തുളസിദലങ്ങൾകൊണ്ട് കേശവനെ പൂജിച്ചാൽ ലഭിക്കും.