അശ്വമേധസഹസ്രാണി രാജസൂയശതാനി ച । ഏകാദശ്യുപവാസസ്യ കലാം നാര്ഹംതി ഷോഡശീമ്
ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നൂറ് രാജസൂയയാഗങ്ങളും ചേർന്നാലും ഏകാദശി ഉപവാസത്തിന്റെ പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമായിരിക്കില്ല.
ഏകാദശീസമം കിംചിദ്വ്രതം ലോകേ ന വിദ്യതേ । വ്യാജേനാപി കൃതാ യൈശ്ച ന തേ യാംതി ഹി ഭാസ്കരിമ്
ലോകത്തിൽ ഏകാദശിക്ക് തുല്യമായ വ്രതം ഒന്നുമില്ല; കപടമായി ആചരിച്ചാലും അതു പാലിക്കുന്നവർ സൂര്യലോകം കാണുന്നില്ല.
സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദാ ഹ്യേഷാ ശരീരാരോഗ്യദായിനീ । കലത്രസുതദാ ഹ്യേഷാ ധനമിത്രപ്രദായിനീ
ഈ വ്രതം സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു, ശരീരത്തിന് ആരോഗ്യവും, ഭാര്യയും മക്കളും, ധനവും സുഹൃത്തുക്കളും നൽകുന്നു.
ന ഗംഗാ ന ഗയാ രാജന്ന ച കാശീ ച പുഷ്കരമ് । ന ചാപി കൌരവം ക്ഷേത്രം പുണ്യം ഭൂപ ഹരേര്ദിനാത്
രാജാവേ, ഗംഗയോ ഗയയോ കാശിയോ പുഷ്കരംകൂടിയോ, കുരുക്ഷേത്രം പോലും ഹരിദിനത്തോളം പുണ്യവാനായിട്ടില്ല.
രാത്രൌ ജാഗരണം കൃത്വാ സമുപോഷ്യ ഹരേര്ദിനമ് । അനായാസേന ഭൂപാല പ്രാപ്യതേ വൈഷ്ണവം പദമ്
ഹരിദിനത്തിൽ ഉപവാസം ആചരിച്ച് രാത്രിയിൽ ജാഗരണമിരുന്നാൽ, ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനേ, വിഷ്ണുലോകം എളുപ്പത്തിൽ പ്രാപിക്കാം.
ദശൈവ മാതൃകേ പക്ഷേ രാജേംദ്ര ദശ പൈതൃകേ । പ്രിയായാ ദശപക്ഷേ തു പുരുഷാനുദ്ധരേന്നരഃ
മാതാവിന്റെ വംശത്തിനായി പത്ത്, പിതാവിന്റെ വംശത്തിനായി പത്ത്, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ വംശത്തിനായി പത്ത് ഉപവാസങ്ങൾ ആചരിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ തന്റെ പിതൃപുരുഷന്മാരെ ഉദ്ധരിക്കും.
ചതുര്ഭുജാ ദിവ്യരൂപാ നാഗാരികൃതകേതനാഃ । സ്രഗ്വിണഃ പീതവസ്ത്രാശ്ച പ്രയാംതി ഹരിമംദിരമ്
നാലു കൈകളും ദിവ്യരൂപവും, പുഷ്പമാലയും മഞ്ഞവസ്ത്രവും ധരിച്ച്, പാമ്പിനെ ആലയം ആക്കി, അവർ ഹരിമന്ദിരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ബാലത്വേ യൌവനത്വേ ച വൃദ്ധത്വേ ച നൃപോത്തമ । ഉപോഷ്യൈകാദശീം നൂനം നൈവ പ്രാപ്നോതി ദുര്ഗതിമ്
രാജാവേ, ബാല്യത്തിലോ യൗവനത്തിലോ വൃദ്ധാവസ്ഥയിലോ ആയാലും, ഒരുവൻ ഏകാദശി ഉപവാസം നിർബന്ധമായി ആചരിച്ചാൽ, അവൻ ദുരിതം കാണുകയില്ല.
പാപാംകുശാമുപോഷ്യൈവ ആശ്വിനസ്യ സിതേ നരഃ । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ഹരിലോകം സ ഗച്ഛതി
ആശ്വിനമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ പാപാങ്കുശാ ഏകാദശി ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി ഹരിലോകം പ്രാപിക്കും.
ദത്ത്വാ ഹേമതിലാന്ഭൂമിം ഗാമന്നമുദകം തഥാ । ഉപാനച്ഛത്രവസ്ത്രാദീന്ന പശ്യതി യമം നരഃ
സ്വർണ്ണം, എള്ള്, ഭൂമി, പശു, അന്നം, വെള്ളം, ചെരിപ്പ്, കുട, വസ്ത്രം എന്നിവ ദാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ യമനെ കാണേണ്ടി വരില്ല.
യസ്യ പുണ്യവിഹീനാനി ദിനാന്യായാംതി യാംതി ച । സ ലോഹകാരഭസ്ത്രേവ ശ്വസന്നപി ന ജീവതി
യാരുടെ ദിവസങ്ങളും പുണ്യം കൂടാതെ കടന്നുപോകുന്നു, ആൾ ശ്വാസം എടുക്കുന്നുവെങ്കിലും, ഇരുമ്പുകടലാസിന്റെ കുഴലുപോലെയാണ്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതല്ല.
അവംധ്യം ദിവസം കുര്യാദ്ദരിദ്രോഽപി നൃപോത്തമ । സദാചരന്യഥാശക്തി സ്നാനദാനാദികാഃ ക്രിയാഃ
രാജാവേ, ദരിദ്രനാണെങ്കിലും, ഒരാൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഓരോ ദിവസവും ഫലപ്രദമാക്കണം.
ഹോമസ്നാനജപധ്യാനസത്രാദിപുണ്യകര്മണാമ് । കര്ത്താരോ നൈവ പശ്യംതി ഘോരാം താം യമയാതനാമ്
ഹോമം, സ്നാനം, ജപം, ധ്യാനം, യാഗം തുടങ്ങിയ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഭയങ്കരമായ യമയാതനകൾ കാണേണ്ടി വരില്ല.
ദീര്ഘായുഷോ ധനാഢ്യാശ്ച കുലീനാ രോഗവര്ജിതാഃ । ദൃശ്യംതേ മാനവാ ലോകേ പുണ്യകര്ത്താര ഈദൃശാഃ
ഇത്തരം പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ ഈ ലോകത്ത് ദീർഘായുസ്സും സമ്പത്തും ഉന്നതകുലവും രോഗരഹിതത്വവും അനുഭവിക്കുന്നവരായി കാണപ്പെടുന്നു.
കിമത്ര ബഹുനോക്തേന യാംത്യധര്മേണ ദുര്ഗതിമ് । ആരോഹംതി ദിവം ധര്മൈര്നാത്രകാര്യാ വിചാരണാ
ഇവിടെ അധികം പറയേണ്ടതില്ല. നീതി തെറ്റിയാൽ ദുരിതത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; നീതി പാലിച്ചാൽ സ്വർഗത്തിലേക്കാണ് ഉയരുന്നത്. ഇതിൽ കൂടുതൽ ആലോചന വേണ്ട.
ഇതി തേ കഥിതം രാജന്യത്പൃഷ്ടോഽഹം ത്വയാനഘ । പാപാംകുശായാ മാഹാത്മ്യം കിമന്യച്ഛ്രോതുമിച്ഛസി
നീ ചോദിച്ചതിനുള്ള ഉത്തരം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു, പാപാങ്കുഷയുടെ മഹത്വം പറഞ്ഞുതന്നു. ഇനി എന്താണ് കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഉമാപതിനാരദസംവാദേ ആശ്വിനശുക്ലപാപാംകുശൈകാദശീമാഹാത്മ്യനാമൈകോനഷഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീപദ്മ മഹാപുരാണത്തിൽ, അമ്പതിനായിരത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, ഉമാപതി നാരദരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ, ആശ്വിനമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ പാപാങ്കുഷ ഏകാദശിയുടെ മഹത്വം എന്ന അമ്പത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച- കഥയസ്വ പ്രസാദേന മയി സ്നേഹാജ്ജനാര്ദന । കാര്ത്തികസ്യാസിതേ പക്ഷേ കിംനാമൈകാദശീ ഭവേത്
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: ദയവായി, എന്നോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ, കാർത്തികമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ വരുന്ന ഏകാദശിക്ക് എന്താണ് പേരെന്ന് എന്നോട് പറയണമേ, ജനാർദ്ദനാ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച- ശ്രൂയതാം രാജശാര്ദൂല കഥയാമി തവാഗ്രതഃ । കാര്ത്തികേ കൃഷ്ണപക്ഷേ തു രമാ നാമ സുശോഭനാ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ, ഞാൻ നിന്റെ മുമ്പിൽ പറയുന്നു. കാർത്തികത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ രമാ എന്ന മനോഹരമായ ഏകാദശിയാണ് ഉള്ളത്.
ഏകാദശീ സമാഖ്യാതാ മഹാപാപഹരാ പരാ । അസ്യാഃ പ്രസംഗതോ രാജന്മാഹാത്മ്യം പ്രവദാമി തേ
ഈ ഏകാദശി മഹാപാപങ്ങൾ പോലും നീക്കം ചെയ്യുന്നവളാണ്. രാജാവേ, ഈ അവസരത്തിൽ അതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നു.
മുചുകുംദ ഇതി ഖ്യാതോ ബഭൂവ നൃപതിഃ പുരാ । ദേവേംദ്രേണ സമം തസ്യ മിത്രത്വമഭവന്നൃപ
മുചുകുന്ദൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു രാജാവ് പുരാതനകാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൻ ദേവേന്ദ്രനോടൊപ്പം സൗഹൃദം പുലർത്തിയിരുന്നു.
യമേന വരുണേനൈവ കുബേരേണാപി സര്വഥാ । വിഭീഷണേന യസ്യൈവ സഖിത്വമഭവന്നൃപ
യമനും വരുണനും കുബേരനും വിഭീഷണനും അവനോടൊപ്പം സൗഹൃദം പുലർത്തിയിരുന്നു, രാജാവേ.
വിഷ്ണുഭക്തഃ സത്യസംധോ ബഭൂവ നൃപതിഃ പരഃ । തസ്യൈവം ശാസതോ രാജന്രാജ്യം നിഹതകംടകമ്
ആ മഹാരാജാവ് വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തനും സത്യവാനുമായിരുന്നുവു. അവന്റെ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യം മുഴുവൻ ശാന്തിയും സമാധാനവും നിറഞ്ഞിരുന്നു.
ബഭൂവ ദുഹിതാ ഗേഹേ ചംദ്രഭാഗാ സരിദ്വരാ । ശോഭനായ ച സാ ദത്താ ചംദ്രസേനസുതായ വൈ
അവന്റെ വീട്ടിൽ ചന്ദ്രഭാഗാ എന്ന പുത്രി ജനിച്ചു; അവൾ ഒരു മഹാനദിപോലെയായിരുന്നു. അവളെ ചന്ദ്രസേനന്റെ മകനായ ശോഭനനോട് കല്യാണം കഴിച്ചു.
സ കദാചിത്സമായാതഃ ശ്വശുരസ്യ ഗൃഹേ നൃപ । ഏകാദശീവ്രതദിനം സമായാതം സുപുണ്യദമ്
ഒരു ദിവസം ശോഭനൻ തന്റെ ഭാര്യയുടെ വീട്ടിലേക്ക് വന്നു. അന്ന് ഏകാദശി വ്രതദിനമായിരുന്നു, അതി വിശുദ്ധമായ ഒരു ദിവസം.
സമാഗതേ വ്രതദിനേ ചംദ്രഭാഗാ ത്വചിംതയത് । കിം ഭവിഷ്യതി ദേവേശ മമ ഭര്ത്താതിദുര്ബലഃ
വ്രതദിനം എത്തിയപ്പോൾ, ചന്ദ്രഭാഗാ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: ദേവേന്ദ്രാ, എന്റെ ഭർത്താവ് വളരെ ദുർബലനാണ്; എന്ത് സംഭവിക്കും?
ക്ഷുധാം ന ക്ഷമതേ സോഢും പിതാ ചൈവോഗ്രശാസനഃ । പടഹസ്താഡ്യതേ യസ്യ സംപ്രാപ്തേ ദശമീദിനേ
അവൻ വിശപ്പു സഹിക്കാനാവില്ല. എന്റെ അച്ഛൻ വളരെ കർശനനാണ്; പത്താം തീയതി എത്തിയാൽ പറ്റം അടിക്കും.
ന ഭോക്തവ്യം ന ഭോക്തവ്യം ന ഭോക്തവ്യം ഹരേര്ദിനേ । ശ്രുത്വാ പടഹനിര്ഘോഷം ശോഭനസ്ത്വബ്രവീത്പ്രിയാമ്
'ഹരിയുടെ ദിവസത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, കഴിക്കരുത്, കഴിക്കരുത്' എന്ന പറ്റത്തിന്റെ ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ ശോഭനൻ തന്റെ പ്രിയയോട് പറഞ്ഞു.
കിം കര്ത്തവ്യം മയാ കാംതേ ദേഹി ശിക്ഷാം വരാനനേ । ചംദ്രഭാഗോവാച - മത്പിതുര്വേശ്മനി പ്രഭോ ഭോക്തവ്യം നാദ്യ കേനചിത്
'എന്ത് ചെയ്യണം, പ്രിയമേ? എന്നെ പഠിപ്പിക്കൂ, മനോഹരമുഖിയായേ.' ചന്ദ്രഭാഗാ പറഞ്ഞു: 'എന്റെ അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ ഇന്ന് ആരും ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല, പ്രഭോ.'
ഗജൈരശ്വൈശ്ച കലഭൈരന്യൈഃ പശുഭിരേവ ച । തൃണമന്നം തഥാ വാരി ന ഭോക്തവ്യം ഹരേര്ദിനേ
'ആനകൾക്കും കുതിരകൾക്കും ചെറുപോത്തുകൾക്കും മറ്റുള്ള മൃഗങ്ങൾക്കും പോലും, പുല്ലോ അന്നമോ വെള്ളമോ ഹരിയുടെ ദിവസത്തിൽ കഴിക്കരുത്.'