ദദര്ശാഥ ബ്രഹ്മസുതമൃഷിമാംഗിരസം നൃപഃ । തേജസാ ദ്യോതിതദിശം ദ്വിതീയമിവ പദ്മജമ്
അവിടെ രാജാവ് ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രനായ ആംഗിരസമുനിയെ കണ്ടു. അവന്റെ തേജസ് ദിശകളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു, മറ്റൊരു പദ്മജനായി തോന്നിച്ചു.
തം ദൃഷ്ട്വാ ഹര്ഷിതോ രാജാ അവതീര്യ സ്വവാഹനാത് । നമശ്ചക്രേഽസ്യ ചരണൌ കൃതാംജലിപുടോ വശീ
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ വാഹനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, കൈകൂപ്പി അവന്റെ കാലിൽ നമസ്കരിച്ചു.
മുനിസ്തമഭിനംദ്യാഥ സ്വസ്തിവാചനപൂര്വകമ് । പപ്രച്ഛ കുശലം രാജ്യേ സപ്തസ്വംഗേഷു ഭൂപതേഃ
മുനി അവനെ അനുഗ്രഹിച്ച്, ശുഭാശംസകൾ പറഞ്ഞ്, രാജാവിന്റെ രാജ്യത്തിലെ ഏഴു ഭാഗങ്ങളിലെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു.
നിവേദയിത്വാ കുശലം പപ്രച്ഛാനാമയം നൃപഃ । ദത്താസനോ ഗൃഹീതാര്ഘ്യ ഉപവിഷ്ടോഽസ്യ സംനിധൌ
തന്റെ ക്ഷേമം അറിയിച്ച ശേഷം, രാജാവ് മുനിയുടെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അവന് ഇരിപ്പിടം നൽകി, അർഘ്യം സ്വീകരിച്ച്, മുനിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇരുന്നു.
പ്രത്യുവാച മുനിം രാജാ പൃഷ്ടോ ഹ്യാഗമകാരണമ്
അവിടെ എത്താനുള്ള കാരണത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ, രാജാവ് മുനിക്ക് മറുപടി പറഞ്ഞു.
രാജോവാച- ഭഗവന്ധര്മവിധിനാ മമ പാലയതോ മഹീമ് । അനാവൃഷ്ടിശ്ച സംവൃത്താ നാഹം വേദ്മ്യത്ര കാരണമ്
രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഭഗവൻ, ഞാൻ ധർമ്മാനുസൃതമായി ഭൂമി ഭരിക്കുമ്പോൾ മഴ പെയ്യാത്തത് സംഭവിച്ചു. ഇതിന് കാരണമെന്തെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല.
സംശയച്ഛേദനായാത്ര ആഗതോഽഹം തവാംതികേ । യോഗക്ഷേമവിധാനേന പ്രജാനാം കുരു നിര്വൃതിമ്
എന്റെ സംശയം അകറ്റാൻ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു. ജനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമവും സംരക്ഷണവും ലഭിക്കുവാൻ ദയവായി മാർഗ്ഗം കാണിക്കണം.
ഋഷിരുവാച- ഏതത്കൃതയുഗം രാജന്യുഗാനാമുത്തമം മതമ് । അത്ര ബ്രഹ്മപരാ ലോകാ ധര്മശ്ചാത്ര ചതുഷ്പദഃ
മുനി പറഞ്ഞു: ഇത് കൃതയുഗമാണ്, യുഗങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം. ഇവിടെ എല്ലാവരും ബ്രഹ്മത്തിൽ ഏകാഗ്രരായിരിക്കുന്നു, ധർമ്മം നാലു കാലുകളിലും നിലനിൽക്കുന്നു.
അസ്മിന്യുഗേ തപോയുക്താ ബ്രാഹ്മണാ നേതരാ ജനാഃ । വിഷയേ തവ രാജേംദ്ര വൃഷലോഽയം തപസ്യതി
ഈ യുഗത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരാണ് തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുന്നത്, മറ്റുള്ളവർ അല്ല. എന്നാൽ, രാജാവേ, നിന്റെ രാജ്യത്ത് ഒരു ശൂദ്രൻ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഏതസ്മാത്കാരണാച്ചൈവ ന വര്ഷതി ബലാഹകഃ । കുരു തസ്യ വധേ യത്നം യേന ദോഷഃ പ്രശാമ്യതി
അതുകൊണ്ടാണ് മേഘങ്ങൾ മഴ പെയ്യാത്തത്. അവനെ സംഹരിക്കാൻ നീ ശ്രമിക്കണം, അങ്ങനെ ഈ ദോഷം അകറ്റാം.
രാജോവാച- നാഹമേനം വധിഷ്യാമി തപസ്യംതമനാഗസമ് । ധര്മോപദേശം കഥയ ഉപസര്ഗവിനാശനമ്
രാജാവ് പറഞ്ഞു: അവൻ നിരപരാധിയാണും തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവനുമാണ്, അതിനാൽ ഞാൻ അവനെ കൊല്ലില്ല. ദുരിതം അകറ്റാൻ ധർമ്മപൂർവ്വമായ മാർഗ്ഗം ദയവായി പഠിപ്പിക്കണം.
ഋഷിരുവാച- യദ്യേവം തര്ഹി നൃപതേ കുരുഷ്വൈകാദശീവ്രതമ് । നഭസ്യസ്യ സിതേ പക്ഷേ പദ്മാ നാമേതി വിശ്രുതാ
മുനി പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ, മഹാരാജാവേ, നീ ഏകാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. നവസ്യ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ പദ്മാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വ്രതം ആചരിക്കണം.
തസ്യാ വ്രതപ്രഭാവേന സുവൃഷ്ടിര്ഭവിതാ ധ്രുവമ് । സര്വസിദ്ധിപ്രദാ ഹ്യേഷാ സര്വോപദ്രവനാശിനീ
അവളുടെ വ്രതശക്തിയാൽ നല്ല മഴ ഉറപ്പായും പെയ്യും; ഈ വ്രതം എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു, എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും അകറ്റുന്നു.
അസ്യാ വ്രതം കുരു നൃപ സപ്രജഃ സപരിച്ഛദഃ । ഇതി വാക്യമൃഷേഃ ശ്രുത്വാ രാജാ സ്വഗൃഹമാഗതഃ
രാജാവേ, നീ നിന്റെ പ്രജകളോടും അനുചരങ്ങളോടും കൂടി ഈ വ്രതം ആചരിക്കൂ എന്ന് മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഭാദ്രമാസേ സിതേ പക്ഷേ പദ്മാവ്രതമഥാകരോത് । പ്രജാഭിഃ സഹ സര്വാഭിശ്ചാതുര്വര്ണ്യസമന്വിതഃ
ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, രാജാവ് എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളിലെയും ജനങ്ങളോടൊപ്പം പദ്മവ്രതം ആചരിച്ചു.
ഏവം വ്രതേ കൃതേ രാജന്പ്രവവര്ഷ ബലാഹകഃ । ജലേന പ്ലാവിതാ ഭൂമിരഭവത്സസ്യശാലിനീ
രാജാവേ, അങ്ങനെ വ്രതം ചെയ്തപ്പോൾ, മേഘങ്ങൾ നല്ല മഴ പെയ്യിച്ചു; ഭൂമി വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി ധാന്യസമൃദ്ധിയായി.
ഋഷീശ്വരപ്രഭാവേന ലോകാഃ സൌഖ്യം പ്രപേദിരേ । ഏതസ്മാത്കാരണാദേവം കര്ത്തവ്യം വ്രതമുത്തമമ്
മഹർഷിയുടെ ശക്തിയാൽ ജനങ്ങൾ സന്തോഷം നേടി; അതുകൊണ്ട് ഈ ഉത്തമവ്രതം നിർബന്ധമായും ആചരിക്കണം.
ദധ്യോദനയുതം തസ്യാം ജലപൂര്ണം ഘടം ദ്വിജേ । വസ്ത്രസംവേഷ്ടിതം ദത്ത്വാ ഛത്രോപാനഹമേവ ച
ആ ദിവസം, തൈര് ചോറ് ചേർത്ത വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശം, വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, കൂടാതെ ഒരു കുടയും ചെരുപ്പും ചേർത്ത്, ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
നമോ നമസ്തേ ഗോവിംദ ബുധശ്രവണസംജ്ഞക । അഘൌഘസംക്ഷയം കൃത്വാ സര്വസൌഖ്യപ്രദോ ഭവ
ഗോവിന്ദാ, ബുദ്ധശ്രവണ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം, വന്ദനം; പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരം നശിപ്പിച്ച് എല്ലാ സുഖവും നൽകണമേ.
ഭുക്തിമുക്തിപ്രദശ്ചൈവ ലോകാനാം സുഖദായകഃ । പഠനാച്ഛ്രവണാദ്രാജന്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനും ലോകങ്ങൾക്ക് സുഖം നൽകുന്നവനും നീയാണു; രാജാവേ, ഇതു വായിച്ചും കേട്ടും എല്ലാവരും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഉമാപതിനാരദസംവാദേ ഭാദ്രപദശുക്ലാ പദ്മൈകാദശീനാമ സപ്തപംചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ഉമാപതിയും നാരദനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമായ ഭാദ്രപദ ശുക്ല പദ്മ ഏകാദശി എന്ന അദ്ധ്യായം മഹാപുരാണമായ ശ്രീപദ്മത്തിൽ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, അയ്യായിരത്തി അഞ്ഞൂറ്റി അഞ്ഞൂറ് ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സംഹിതയിൽ, എഴുപത്തിയഞ്ചാമത് അദ്ധ്യായമായി സമാപിക്കുന്നു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച- കഥയസ്വ പ്രസാദേന മമാഗ്രേ മധുസൂദന । ഇഷസ്യ കൃഷ്ണപക്ഷേ തു കിംനാമൈകാദശീഭവേത്
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: മധുസൂദനാ, ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, ഈഷ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ വരുന്ന ഏകാദശിക്ക് എന്ത് പേരാണ്?
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച- ആശ്വിനേ കൃഷ്ണപക്ഷേ തു ഇംദിരാ നാമ നാമതഃ । തസ്യാ വ്രതപ്രഭാവേന മഹാപാപം പ്രണശ്യതി
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ആശ്വിന മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ അതിന് 'ഇന്ദിരാ' എന്ന പേരാണ്; അതിന്റെ വ്രതശക്തിയാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
അധോയോനി ഗതാനാം ച പിതൄണാം ഗതിദായിനീ । ശൃണുഷ്വാവഹിതോ രാജന്കഥാം പാപഹരാം പരാമ്
താഴ്ന്ന ജന്മങ്ങളിൽ പോയ പിതാക്കന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നവളാണ്; രാജാവേ, പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്ന ഈ ഉത്തമകഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
യസ്യാഃ ശ്രവണമാത്രേണ വാജപേയഫലം ലഭേത് । പുരാ കൃതയുഗേ രാജന്ബഭൂവ നൃപനംദനഃ
അത് കേൾക്കുന്നതു മാത്രം കൊണ്ട് വാജപേയ യാഗഫലം ലഭിക്കും; പുരാതന കൃതയുഗത്തിൽ, രാജാവേ, ഒരു രാജകുമാരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇംദ്രസേന ഇതി ഖ്യാതഃ പുരാ മാഹിഷ്മതീപതിഃ । സ രാജാ പാലയാമാസ ധര്മേണ യശസാന്വിതഃ
ഇന്ദ്രസേനൻ എന്നറിയപ്പെട്ട മാഹിഷ്മതിയുടെ രാജാവായിരുന്നു അവൻ; ആ രാജാവ് ധർമ്മത്തോടെ, പ്രശസ്തിയോടെ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
പുത്രപൌത്രസമായുക്തോ ധനധാന്യസമന്വിതഃ । മാഹിഷ്മത്യധിപോ രാജാ വിഷ്ണുഭക്തിപരായണഃ
മക്കളും മുമ്മക്കളും സമൃദ്ധമായ ധനവും ധാന്യവും ഉണ്ടായിരുന്ന മാഹിഷ്മതി രാജാവ് വിഷ്ണുഭക്തനായിരുന്നു.
ജപന്ഗോവിംദനാമാനി മുക്തിദാനി നരാധിപഃ । കാലം നയതി വിധിവദധ്യാത്മധ്യാനചിംതകഃ
നരാധിപൻ മോക്ഷം നൽകുന്ന ഗോവിന്ദനാമങ്ങൾ ജപിച്ച്, ആത്മധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി, വിധിപരമായി കാലം കഴിച്ചു.
ഏകസ്മിന്ദിവസേ രാജ്ഞി സുഖാസീനേ സദോ ഗതേ । അവതീര്യാഗമത്തത്ര ഹ്യംബരാന്നാരദോ മുനിഃ
ഒരു ദിവസം രാജാവ് സഭയിൽ സുഖമായി ഇരിക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് നാരദമുനി അവിടെ എത്തി.
തമാഗതമഭിപ്രേക്ഷ്യ പ്രത്യുത്ഥായ കൃതാംജലി । പൂജയിത്വാഥ വിധിനാ ചാസനേ സംന്യവേശയത്
അവനെ വന്നത് കണ്ട രാജാവ് എഴുന്നേറ്റ് കൈകൂപ്പി, വിധിപരമായി പൂജ ചെയ്ത്, സ്നേഹത്തോടെ അസനത്തിൽ ഇരുത്തി.