കസ്യാപി കര്മണഃ പ്രാപ്തൌ രാജ്യഭ്രഷ്ടോ ബഭൂവ സഃ । വിക്രീതൌ വനിതാപുത്രൌ സ ചകാരാത്മവിക്രയമ്
ഒരു പാപഫലമായി അവൻ തന്റെ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ഭാര്യയെയും മകനെയും വിൽക്കേണ്ടിവന്നു, പിന്നെ താനെയും വിൽക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.
പുല്കസസ്യ ച ദാസത്വം ഗതോ രാജാ സ പുണ്യകൃത് । സത്യമാലംബ്യ രാജേംദ്ര മൃതചൈലാപഹാരകഃ
പുണ്യമുള്ള ആ രാജാവ് ചണ്ഡാളന്റെ ദാസനായി മാറി. രാജാവേ, സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന്, മരിച്ചവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുന്നവനായി ജീവിച്ചു.
സോഽഭവന്നൃപതിശ്രേഷ്ഠോ ന സത്യാച്ചലിതസ്തഥാ । ഏവം ച തസ്യ നൃപതേര്ബഹവോ വത്സരാ ഗതാഃ
അവൻ രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, ഒരിക്കലും സത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുമാറിയില്ല. ഇങ്ങനെ ആ രാജാവിന് അനേകം വർഷങ്ങൾ കടന്നു പോയി.
തതശ്ചിംതാപരോ രാജാ സ ബഭൂവാതിദുഃഖിതഃ । കിം കരോമി ക്വ ഗച്ഛാമി നിഷ്കൃതിര്മേ കഥം ഭവേത്
അതിനുശേഷം രാജാവ് വലിയ ദുഃഖത്തിൽ ആഴ്ന്ന് ചിന്തയിലായി: 'എന്ത് ചെയ്യണം? എവിടെ പോകണം? എങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തം നേടാം?' എന്നിങ്ങനെ.
ഇതി ചിംതയതസ്തസ്യ മഗ്നസ്യ വൃജിനാര്ണവേ । ആജഗാമ മുനിഃ കശ്ചിജ്ജ്ഞാത്വാ രാജാനമാതുരമ്
ഇങ്ങനെ ദുഃഖസാഗരത്തിൽ മുങ്ങി ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ കഷ്ടം മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു മഹർഷി അവിടേക്ക് എത്തി.
പരോപകാരണാര്ഥായ നിര്മിതാ ബ്രഹ്മണാ ദ്വിജാഃ । സ തം ദൃഷ്ട്വാ ദ്വിജവരം നനാമ നൃപസത്തമഃ
മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ ബ്രഹ്മാവു ബ്രാഹ്മണരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ട രാജാവ് ആദരപൂർവ്വം വന്ദിച്ചു.
കൃതാംജലിപുടോ ഭൂത്വാ ഗൌതമസ്യാഗ്രതഃ സ്ഥിതഃ । കഥയാമാസ വൃത്താംതമാത്മനോ ദുഃഖസംയുതമ്
കൈകൂപ്പി ഗൗതമന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, തന്റെ ദുഃഖഭരിതമായ കഥ രാജാവ് പറഞ്ഞുതുടങ്ങി.
ശ്രുത്വാ നൃപതിവാക്യാനി ഗൌതമോ വിസ്മയാന്വിതഃ । ഉപദേശം നൃപതയേ വ്രതസ്യാസ്യ ദദൌ മുനിഃ
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഗൗതമൻ അത്ഭുതത്തോടെ നിറഞ്ഞു. ആ മഹർഷി രാജാവിന് ആ വ്രതത്തിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകി.
മാസി ഭാദ്രപദേ രാജന്കൃഷ്ണപക്ഷേതി ശോഭനാ । ഏകാദശീ സമായാതാ അജാ നാമേതി പുണ്യദാ
രാജാവേ, ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ, അജാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, പുണ്യപ്രദമായ ഒരു ഏകാദശി വരുന്നു.
അസ്യാഃ കുരു വ്രതം രാജന്പാപസ്യാംതോ ഭവിഷ്യതി । തവ ഭാഗ്യവശാദേഷാ സപ്തമേഽഹ്നി സമാഗതാ
ഈ വ്രതം ആചരിക്കൂ രാജാവേ; നിന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് അവസാനം വരും. നിന്റെ ഭാഗ്യത്താൽ ഏഴാം ദിവസം ഈ ഏകാദശി എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
ഉപവാസപരോ ഭൂത്വാ രാത്രൌ ജാഗരണം കുരു । ഏവമസ്യാ വ്രതേ ചീര്ണേ തവ പാപക്ഷയോ ധ്രുവമ്
നാളിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച് രാത്രി ജാഗരണമിരിക്കുക. ഇങ്ങനെ ഈ വ്രതം നിർവഹിച്ചാൽ, നിന്റെ പാപങ്ങൾ നിർഭാഗ്യമായി ഇല്ലാതാകും.
തവ പുണ്യപ്രഭാവേണ ചാഗതോഽഹം നൃപോത്തമ । ഇത്യേവം കഥയിത്വാ ച മുനിരംതരധീയത
നിന്റെ പുണ്യശക്തിയാൽ ഞാൻ ഇവിടെ എത്തിയതാണ് രാജാവേ. ഇതു പറഞ്ഞ ശേഷം ആ മഹർഷി അപ്രത്യക്ഷനായി.
മുനിവാക്യം നൃപഃ ശ്രുത്വാ ചകാര വ്രതമുത്തമമ് । കൃതേ തസ്മിന്വ്രതേ രാജ്ഞഃ പാപസ്യാംതോഽഭവത്ക്ഷണാത്
മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാജാവ് അതി ഉത്തമമായ വ്രതം ആചരിച്ചു. വ്രതം പൂർത്തിയായപ്പോൾ രാജാവിന്റെ പാപങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ഇല്ലാതായി.
ശ്രൂയതാം രാജശാര്ദൂല പ്രഭാവോഽസ്യ വ്രതസ്യ ച । യദ്ദുഃഖംബഹുഭിര്വര്ഷൈര്ഭോക്തവ്യംതത്ക്ഷയോഭവേത്
രാജാക്കന്മാരിൽ സിംഹമേ, ഈ വ്രതത്തിന്റെ ശക്തി കേൾക്കൂ: അനേകം വർഷങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ട ദുഃഖം ഇതിന്റെ ഫലമായി നശിക്കും.
നിസ്തീര്ണദുഃഖോ രാജാസീദ്വ്രതസ്യാസ്യ പ്രഭാവതഃ । പത്ന്യാ സഹ സമായോഗം പുത്രജീവനമാപ സഃ
ഈ വ്രതത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ രാജാവ് ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ഭാര്യയുമായി വീണ്ടും ഒന്നിച്ചു, മകന്റെ ജീവനും തിരിച്ചുപിടിച്ചു.
ദിവി ദുംദുഭയോ നേദുഃ പുഷ്പവര്ഷമഭൂദ്ദിവഃ । ഏകാദശ്യാഃ പ്രഭാവേന പ്രാപ്യരാജ്യമകംടകമ്
ആകാശത്ത് മൃദംഗധ്വനി മുഴങ്ങി, പുഷ്പങ്ങൾ മഴയായി വീണു; ഏകാദശിയുടെ മഹത്വത്തിൽ അവൻ തടസ്സങ്ങളില്ലാത്ത രാജ്യം നേടി.
സ്വര്ഗം ലേഭേ ഹരിശ്ചംദ്രഃ സപുരഃ സപരിച്ഛദഃ । ഈദൃഗ്വിധം വ്രതംരാജന്യേ കുര്വംതി ച മാനവാഃ
ഹരിശ്ചന്ദ്രനും അവന്റെ നഗരം കൂടിയുള്ളവരും സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു; രാജാക്കന്മാർ ഈ വിധത്തിലുള്ള വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, മനുഷ്യരും അതേപോലെ ചെയ്യാറുണ്ട്.
സര്വപാപവിനിര്മുക്താസ്ത്രിദിവം യാംതി തേ നൃപ । പഠനാച്ഛ്രവണാദ്വാപി അശ്വമേധഫലം ലഭേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, അവർ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, രാജാവേ; ഇതു വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ പോലും അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഉമാപതിനാരദസംവാദേ ഭാദ്രപദകൃഷ്ണാജൈകാദശീനാമ ഷട്പംചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ പദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ ഉമാപതിയും നാരദനും നടത്തിയ സംവാദത്തിൽ ഭാദ്രപദ കൃഷ്ണ ഏകാദശി എന്ന പേരിലുള്ള അമ്പത്താറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച - നഭസ്യസ്യ സിതേ പക്ഷേ കിംനാമൈകാദശീ ഭവേത് । കോ ദേവഃ കോ വിധിസ്തസ്യ ഏതദാഖ്യാഹി കേശവ
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: നവസ്യ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ഏത് ഏകാദശിയാണ് ഉണ്ടാവുന്നത്? അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദേവത ആരാണ്? ആ വ്രതം എങ്ങനെ ആചരിക്കണം? ദയവായി ഇതെല്ലാം എന്നോട് പറയൂ, കേശവ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച- കഥയാമി മഹീപാല കഥാമാശ്ചര്യകാരിണീമ് । കഥയാമാസ യാം ബ്രഹ്മാ നാരദായ മഹാത്മനേ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നോട് അത്ഭുതകരമായ ഒരു കഥ പറയാം; ബ്രഹ്മാവ് മഹാത്മാവായ നാരദനോട് പറഞ്ഞതാണത്.
നാരദ ഉവാച- കഥയസ്വ പ്രസാദേന ചതുര്മുഖ നമോഽസ്തു തേ । നഭസ്യ ശുക്ലപക്ഷേ തു കിം നാമൈകാദശീ ഭവേത് । ഏതദിച്ഛാമ്യഹം ശ്രോതും വിഷ്ണോരാരാധനായ വൈ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: കൃപയാൽ ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, നാലുമുഖനായവനേ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു; നവസ്യ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ഏത് ഏകാദശിയാണ് ഉണ്ടാവുന്നത്? വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കാൻ ഇതറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മോവാച- വൈഷ്ണവോഽസി മുനിശ്രേഷ്ഠ സാധുപൃഷ്ടം കില ത്വയാ । നാതഃ പരതരാ ലോകേ പവിത്രാ ഹരിവാസരാത്
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തനാണ്; നീ നല്ലതാണു ചോദിച്ചത്. ഹരിയുടെ ദിനത്തേക്കാൾ വിശുദ്ധമായത് ലോകത്ത് ഒന്നുമില്ല.
പദ്മാ നാമേതി വിഖ്യാതാ നഭസ്യൈകാദശീ സിതാ । ഹൃഷീകേശഃ പൂജ്യതേഽസ്യാം കര്ത്തവ്യം വ്രതമുത്തമമ്
പദ്മാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന നവസ്യ മാസത്തിലെ ശുക്ല ഏകാദശിയാണ് ഇത്; ഈ ദിവസം ഹൃഷീകേശനെ ആരാധിക്കണം, ഉത്തമമായ വ്രതം ആചരിക്കണം.
കഥയാമി തവാഗ്രേഽഹം കഥാം പൌരാണികീം ശുഭാമ് । യസ്യാഃ ശ്രവണമാത്രേണ മഹാപാപം പ്രണശ്യതി
നിന്റെ മുമ്പിൽ ഞാൻ ഒരു പുരാതനവും മംഗളകരവുമായ കഥ പറയുന്നു; അതു കേൾക്കുമ്പോഴേ വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കും.
മാംധാതാ നാമ രാജര്ഷിര്വിവസ്വദ്വംശസംഭവഃ । ബഭൂവ ചക്രവര്തീ സ സത്യസംധഃ പ്രതാപവാന്
മാന്ധാതാ എന്ന പേരിലുള്ള ഒരു രാജർഷി, വിവസ്വാന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചു; അവൻ സത്യനിഷ്ഠയിലും ശക്തിയിലും പ്രശസ്തനായ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു.
ധര്മതഃ പാലയാമാസ പ്രജാഃ പുത്രാനിവൌരസാന് । ന തസ്യ രാജ്യേ ദുര്ഭിക്ഷം നാധയോ വ്യാധയസ്തഥാ
അവൻ തന്റെ പ്രജകളെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ ധർമ്മപരമായി സംരക്ഷിച്ചു; അവന്റെ രാജ്യത്ത് ക്ഷാമമോ രോഗങ്ങളോ ദുരിതങ്ങളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
നിരാതംകാഃ പ്രജാസ്തസ്യ ധനധാന്യസമേധിതാഃ । ന്യായേനോപാര്ജിതം വിത്തം തസ്യ കോശേ മഹീപതേ
അവന്റെ പ്രജകൾ ഭയമില്ലാതെ ധനധാന്യ സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിച്ചു; രാജാവിന്റെ ഭണ്ഡാരം നീതിപൂർവ്വം സമ്പാദിച്ച ധനത്തോടെ നിറഞ്ഞിരുന്നു.
സ്വസ്വധര്മേ പ്രവര്ത്തംതേ സര്വേ വര്ണാശ്രമാസ്തഥാ । കാമധേനുസമാഭൂമിസ്തസ്യ രാജ്യേ മഹീപതേഃ
എല്ലാ വർണ്ണാശ്രമങ്ങളും തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു; അവന്റെ രാജ്യത്ത് ഭൂമി കാമധേനുവിനെപ്പോലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവയായിരുന്നു.
തസ്യൈവം കുര്വതോ രാജ്യം ബഹുവര്ഷഗണാ ഗതാഃ । അഥൈകസ്മിംശ്ച സംപ്രാപ്തേ വിപാകഃ കര്മണഃ ഖലു
അവൻ ഇങ്ങനെ രാജ്യം ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ അനേകം വർഷങ്ങൾ കടന്നു; പിന്നെ ഒരു സമയത്ത്, അവന്റെ കർമ്മഫലം പ്രകടമായി.