മഹാപാപപ്രശമനം മഹാപുണ്യഫലപ്രദമ് । പഠനാച്ഛ്രവണാന്മര്ത്യഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ഇത് മഹാപാപങ്ങൾ നീക്കുകയും വലിയ പുണ്യഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതു വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഉമാപതിനാരദസംവാദേ ആഷാഢകൃഷ്ണയോഗിന്യേകാദശീമാഹാത്മ്യംനാമ ദ്വിപംചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, അശാഢ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ യോഗിനീ ഏകാദശിയുടെ മഹാത്മ്യം എന്ന അദ്ധ്യായം, ഉമാപതി നാരദന്മാരുടെ സംവാദത്തിൽ, മഹാപദ്മപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, അയ്യായിരത്തിയഞ്ചായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിൽ, ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച- ആഷാഢസ്യ സിതേ പക്ഷേ കാ ച ഏകാദശീ ഭവേത് । കിം നാമ കോ വിധിസ്തസ്യാ ഏതദ്വിസ്തരതോ വദ
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: അശാഢ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ഏത് ഏകാദശിയാണ്? അതിന്റെ പേര് എന്ത്? അതിന്റെ ആചരണം എങ്ങനെയാണ്? ദയവായി ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയൂ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച- കഥയാമി മഹാപുണ്യാം സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദായിനീമ് । ശയനീം നാമനാമേതി സര്വപാപഹരാം പരാമ്
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിനക്കു ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യം നൽകുന്ന, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഏകാദശിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അതിന്റെ പേര് ശയനീ, അതാണ് എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന പരമമായത്.
യസ്യാഃ ശ്രവണമാത്രേണ വാജപേയഫലം ലഭേത് । സത്യം സത്യം മയാ പ്രോക്തം നാതഃ പരതരം നൃണാമ്
ഇതിന്റെ കഥ കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു പോലും വാജപേയ യാഗഫലം ലഭിക്കും. ഞാൻ സത്യമായാണ് പറയുന്നു, മനുഷ്യർക്കു ഇതിനേക്കാൾ വലിയ ഒന്നുമില്ല.
പാപിനാം പാപനാശായ സൃഷ്ടാ ധാത്രാ മഹോത്തമാ । അതഃ പരാ ന രാജേംദ്ര വര്ത്തതേ മോക്ഷദായിനീ
പാപികൾക്ക് പാപം നശിപ്പിക്കാനായി സൃഷ്ടാവൻ സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും ഉത്തമമായതാണ് ഇത്. അതിനേക്കാൾ വലിയ മോക്ഷം നൽകുന്ന ഏകാദശി ഇല്ല, രാജാവേ.
ഏതസ്മാത്കാരണാദ്രാജന്ശ്രൂയതാം ഗതിരുത്തമാ । ഭവേന്നരാണാം ശ്രോതൄണാം കഥായാഃ ശ്രവണാദപി
ഇതിനാൽ, രാജാവേ, ഈ ഏകാദശിയുടെ കഥ കേൾക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കുന്ന ഉത്തമഗതിയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
തേ സദാ വൈഷ്ണവാ രാജന്മമ ഭക്തിപരായണാഃ । ആഷാഢേ വാമനശ്ചൈവ പൂജ്യതേ പരമേശ്വരഃ
അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും വൈഷ്ണവരാണ്, രാജാവേ, എനിക്ക് ഭക്തിപരായണരാണ്. അശാഢ മാസത്തിൽ വാമനനായി പരമേശ്വരൻ പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.
വാമനഃ പൂജിതോ യേന കമലൈഃ കമലേക്ഷണഃ । ആഷാഢസ്യ സിതേ പക്ഷേ കാമികായാ ദിനേ തഥാ
അശാഢ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ കാമികാ ദിനത്തിൽ, കമലാക്ഷനായ വാമനനെ കമലപൂവുകൾകൊണ്ട് ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ—
തേനാര്ചിതം ജഗത്സര്വം ത്രയോ ദേവാഃ സനാതനാഃ । കൃതാ ചൈകാദശീ യേന ഹരിവാസരമുത്തമമ്
അവൻ അങ്ങനെ പൂജിച്ചാൽ, സകലലോകവും മൂന്നു ശാശ്വതദേവന്മാരും പൂജിക്കപ്പെട്ടതാകുന്നു. ഹരിയുടെ പുണ്യദിനമായ ഏകാദശിയും ആചരിച്ചവനാകും.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച- സംശയോഽസ്തി മഹാന്മേഽത്ര ശ്രൂയതാം പുരുഷോത്തമ । കഥം സുപ്തോഽസി ദേവേശ കഥം ച ബലിമാശ്രിതഃ
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: മഹാനായുള്ള ഒരു സംശയം എനിക്ക് ഉണ്ട്, പുരുഷോത്തമാ, ദയവായി കേൾക്കൂ. ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, നീ എങ്ങനെ ഉറങ്ങി? നീ എങ്ങനെ ബലിയെ സ്വീകരിച്ചു?
കഥം ച ഭൂമൌ സംവേശഃ കിം കുര്വംതി ജനാഃ പരേ । ഏതദ്വദ മഹാപ്രാജ്ഞ സംശയോഽസ്തി മഹാന്മമ
നീ ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ കിടന്നു? മറ്റുള്ളവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? മഹാപണ്ഡിതനേ, ഇതെല്ലാം എനിക്ക് വലിയ സംശയമാണ്, ദയവായി പറയൂ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച - ശ്രൂയതാം രാജശാര്ദൂല കഥാം പാപഹരാം പരാമ് । യസ്യാഃ ശ്രവണമാത്രേണ സര്വപാപക്ഷയോ ഭവേത്
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ ഉത്തമമായ കഥ കേൾക്കൂ. അതു കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ട് തന്നെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
ബലിനാമാ പൂര്വമാസീദ്ദൈത്യസ്ത്രേതായുഗേ നൃപ । പൂജയംശ്ചൈവ മാം നിത്യം മദ്ഭക്തോ മത്പരായണഃ
ത്രേതായുഗത്തിൽ, ബലി എന്നൊരു ദൈത്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, രാജാവേ. അവൻ എപ്പോഴും എന്നെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു, എന്നിലേയ്ക്ക് മാത്രം മനസ്സു നല്കി.
യജ്ഞൈസ്തു വിധിവദ്ദൈത്യോ യജതേ മാം സനാതനമ് । ഭക്ത്യാ ച പരയാ രാജന്യജ്ഞകൃദ്വ്രതകൃത്തഥാ
അവൻ ശരിയായ വിധിയിൽ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, അത്യന്തം ഭക്തിയോടെ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചു, രാജാവേ, എന്നെ ശാശ്വതനായി ആരാധിച്ചു.
പരം വിചാര്യ ബഹുധാ മഘോനാ ചൈവ സൂക്തിഭിഃ । ഗുരുണാ ദൈവതൈഃ സാര്ദ്ധം ബഹുധാ പൂജിതോഽപ്യഹമ്
നാനാവിധത്തിൽ ആലോചിച്ചും, മഘവാൻ പല സ്തുതികളും പാടിയും, ഗുരുവും ദേവന്മാരും ചേർന്ന് പലവിധം എന്നെ ആരാധിച്ചും, ഞാൻ വീണ്ടും ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.
തതോ വാമനരൂപേണ അവതാരേ ച പംചമേ । അത്യുഗ്രരൂപേണ തദാ സര്വബ്രഹ്മാംഡരൂപിണാ
അതിനുശേഷം, അഞ്ചാമത്തെ അവതാരത്തിൽ ഞാൻ വാമനരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതീവ ഭയാനകമായ രൂപത്തിൽ, സർവ്വബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഉൾക്കൊണ്ടു.
വാക്ഛലേന ജിതാ ദൈത്യാഃ സത്യമാശ്രിത്യ സംസ്ഥിതഃ । ശുക്രസ്തം വാരയാമാസ യന്നാരായണ ഇത്യയമ്
വാക്കിന്റെ തന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദൈത്യന്മാരെ ജയിച്ചു, ഞാൻ സത്യം ആധാരമാക്കി നിലകൊണ്ടു. ശുക്രൻ അവനെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചു, 'ഇവൻ നാരായണനാണ്' എന്നു പറഞ്ഞു.
യാചിതാ വസുധാ രാജന്സാര്ദ്ധത്രയപദീ മയാ । സംകല്പോദകമാത്രേ തു കരേ തേനൈവ ചാര്പിതേ
രാജാവേ, ഞാൻ ബലിയോട് മൂന്നു പടികൾ ഭൂമി ചോദിച്ചു; മനസ്സിൽ ഉറച്ചതിന്റെ ജലവും അവൻ എന്റെ കൈയിൽ ഒഴിച്ചു.
രൂപമീദൃഗ്വിധം രാജംസ്തദാ ശൃണു മയാ കൃതമ് । ഭൂര്ലോകേ ചരണൌ ന്യസ്യ ഭുവര്ലോകേ തു ജാനുനീ
എന്നാൽ, രാജാവേ, ഞാൻ അന്ന് എങ്ങനെയൊരു രൂപം എടുത്തു എന്ന് കേൾക്കൂ: ഞാൻ എന്റെ കാലുകൾ ഭൂമിയിൽ വച്ചു, മുട്ടുകൾ ഭൂവറിൽ വച്ചു.
സ്വര്ലോകേ ച കടിം ന്യസ്യ മഹര്ലോകേ തഥോദരമ് । ജനലോകേ ച ഹൃദയം തപോലോകേ തു കംഠകമ്
സ്വർഗലോകത്ത് ഞാൻ എന്റെ അര വച്ചു, മഹർലോകത്തിൽ വയറും, ജനലോകത്തിൽ ഹൃദയവും, തപോലോകത്തിൽ കഴുത്തും വച്ചു.
സത്യലോകേ മുഖം സ്ഥാപ്യ മസ്തകം ച തദൂര്ദ്ധ്വകമ് । ചംദ്രസൂര്യഗ്രഹാശ്ചൈവ നക്ഷത്രാണി തഥൈവ ച
സത്യലോകത്തിൽ മുഖം വച്ചു, അതിന്റെ മുകളിൽ തല വച്ചു; ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ എല്ലാം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദേവാഃ സേംദ്രാശ്ച നാഗാശ്ച യക്ഷഗംധര്വകിന്നരാഃ । സ്തുവംതോ വേദസംഭൂതൈഃ സൂക്തൈശ്ച വിവിധൈസ്തഥാ
ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാർ, നാഗന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, വേദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ സ്തുതികളാൽ എന്നെ പാടിപ്പൊലിച്ചു.
കരേ ഗൃഹീത്വാ ച ബലിം ത്രിപദൈഃ പൂരിതാ മഹീ । അര്ദ്ധം ച തസ്യ പൃഷ്ഠേ ച പദം ന്യസ്തം മയാ തദാ
ഞാൻ ബലിയുടെ കൈ പിടിച്ചു, മൂന്നു പടികളാൽ ഭൂമി മുഴുവനും അളന്നു; അവന്റെ അർദ്ധം എന്റെ പിന്നിൽ വച്ചു, ഒരു പാദം അന്ന് വച്ചു.
ഗതോ രസാതലം രാജന്ദാനവോ മമ പൂജകഃ । ക്ഷിപ്തോഽധോ ദാനവശ്ചൈവ കിമകുര്വം തതഃ പരമ്
എന്റെ ഭക്തനായ ദാനവൻ, രാജാവേ, പാതാളത്തിലേക്ക് പോയി; ദാനവൻ താഴേക്ക് തള്ളപ്പെട്ടു—അതിനുശേഷം ഞാൻ എന്ത് ചെയ്തു?
വിനയേനാനതോസൌ വൈ സുപ്രസന്നോ ജനാര്ദനഃ । ആഷാഢശുക്ലപക്ഷേ തു കാമികാ ഹരിവാസരഃ
അവൻ വിനയത്തോടെ വണങ്ങി, ജനാർദ്ദനൻ അതിയായി സന്തോഷിച്ചു; ആഷാഢ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, കാമികാ ഹരിവാസരദിനത്തിൽ—
തസ്യാമേകാ ച മൂര്തിര്മേ ബലിമാശ്രിത്യ തിഷ്ഠതി । ദ്വിതീയാ ശേഷപൃഷ്ഠേ വൈ ക്ഷീരസാഗരമധ്യതഃ
എന്റെ ഒരു രൂപം ബലിയോടൊപ്പം നില്ക്കുന്നു; രണ്ടാമത്തേത് അനന്തന്റെ മേൽ, പാൽക്കടലിന്റെ നടുവിൽ.
സ്വപിത്യേവ മഹാരാജ യാവദാഗാമി കാര്തികീ । താവദ്ഭവേത്സുധര്മാത്മാ സര്വധര്മോത്തമോത്തമഃ
അവിടെ ഞാൻ ഉറങ്ങുന്നു, മഹാരാജാവേ, അടുത്ത കാർത്തിക വരുന്നതുവരെ; അതുവരെ, ഒരാൾ ഉത്തമധർമ്മാത്മാവായി, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായി മാറും.
വ്രതം ച കുരുതേ മര്ത്യഃ സ യാതി പരമാം ഗതിമ് । ഏതസ്മാത്കാരണാദ്രാജന്കര്ത്തവ്യാ ച പ്രയത്നതഃ
മനുഷ്യൻ ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, അവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തും. അതുകൊണ്ടു രാജാവേ, അതിനെ വലിയ ശ്രമത്തോടെ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.
നാതഃ പരതരാ കാചിത്പവിത്രാ പാപനാശിനീ । യസ്യാം സ്വപിതി ദേവേശഃ ശംഖചക്രഗദാധരഃ
ഇതിനെക്കാൾ വലിയ പാപനാശിനിയായും വിശുദ്ധിയുള്ളതുമായ ഒന്നുമില്ല; ഇതിൽ തന്നെയാണ് ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും ധരിച്ച ദേവാദിദേവൻ വിശ്രമിക്കുന്നത്.