ലോമശ ഉവാച- ചൈത്രമാസ്യസിതേ പക്ഷേ നാമ്നാ വൈ പാപമോചനീ । ഏകാദശീ സമാഖ്യാതാ പിശാചത്വവിനാശിനീ
ലോമശൻ പറഞ്ഞു: ചൈത്ര മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ പാപമോചനി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ, പിശാചത്വം നശിപ്പിക്കുന്ന ഏകാദശിയാണ്.
ശൃണു തസ്യാഃ പ്രവക്ഷ്യാമി കാമദാം സിദ്ധിദാം നൃപ । കഥാം വിചിത്രാം ശുഭദാം പാപഘ്നീം ധര്മദായിനീമ്
രാജാവേ, ആ ഏകാദശിയുടെ മനോഹരവും പുണ്യമുള്ളതുമായ, പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും ധർമ്മം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന കഥ ഞാൻ പറയാം. അതു മനസ്സിലുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റും.
പുരാ ചൈത്രരഥോദ്ദേശേ അപ്സരോഗണസേവിതേ । വസംതസമയേ പ്രാപ്തേ ഷട്പദാകുലിതേ വനേ
പണ്ടെ, ചൈത്രരഥ എന്ന പ്രദേശത്ത്, അപ്സരസുകൾ കൂട്ടമായി വസിക്കുന്ന കാലത്ത്, വസന്തം വന്നപ്പോൾ ആ വനത്തിൽ തേനീച്ചകൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു.
ഗംധര്വകന്യാവാദിത്രൈ രമംതി സഹ കിംനരൈഃ । പാകശാസനമുഖ്യാശ്ച ക്രീഡാംതേ ത്രിദിവൌകസഃ
ഗന്ധർവകന്യകൾ സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായി കിന്നരന്മാരോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. ദേവന്മാരുടെ തലവനും സ്വർഗ്ഗവാസികളും അവിടെ ക്രീഡിച്ചു.
നാപരം സുഖദം കിംചിദ്വിനാ ചൈത്രരഥാദ്വനമ് । തസ്മിന്വനേ തു മുനയസ്തപംതി ബഹുലം തപഃ
ചൈത്രരഥവനം പോലെയുള്ള സന്തോഷം നൽകുന്ന മറ്റൊരിടമില്ല. ആ വനത്തിൽ മുനിമാർ കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
മേധാവി നാമാനമൃഷിം തത്രസ്ഥം ബ്രഹ്മചാരിണമ് । അപ്സരാസ്തം മുനിവരം മോഹനായോപചക്രമേ
അവിടെ, മേധാവി എന്ന ബ്രഹ്മചാരിയായ ഒരു മഹർഷി താമസിച്ചു. അവനെ മോഹിപ്പിക്കാൻ അപ്സരസുകൾ ശ്രമിച്ചു.
മംജുഘോഷേതി വിഖ്യാതാ ഭാവം തസ്യ വിതന്വതീ । ക്രോശമാത്രം സ്ഥിതാ തസ്യ ഭയാദാശ്രമസന്നിധൌ
മഞ്ജുഘോഷ എന്ന അപ്സര, തന്റെ ആകർഷണം പ്രചരിപ്പിച്ചു, ഭയത്താൽ ആശ്രമത്തിന് ഒരു ക്രോഷം ദൂരെ നിന്നു.
ഗായംതീ മധുരം സാധു പീഡയംതീ വിപംചികാമ് । ഗായംതീം താമഥാലോക്യ പുഷ്പചംദനസേവിതാമ്
അവൾ മധുരമായി പാടുകയും, വീണ വായിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചും ചന്ദനവും ധരിച്ചും പാടുന്ന അവളെ മഹർഷി കണ്ടു.
കാമോഽപി വിജയാകാംക്ഷീ ശിവഭക്താന്മുനീശ്വരാന് । തസ്യാഃ ശരീരേ സംവാസമകരോന്മനസഃ സുതഃ
ശിവഭക്തരായ മഹർഷിമാരെ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച മനസ്സിന്റെ മകൻ കാമൻ, അവളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
കൃത്വാ ഭ്രുവൌ ധനുഷ്കോടിം ഗുണം കൃത്വാ കടാക്ഷകമ് । മാര്ഗണൌ നയനേ കൃത്വാ പക്ഷ്മയുക്തേ യഥാക്രമമ്
അവളുടെ കനിഞ്ഞു വളഞ്ഞ ഭ്രൂകൾ വില്ലിന്റെ അറ്റം പോലെ, കണികൂട്ടിയ കാഴ്ച വില്ലിന്റെ നൂൽപോലെ, കണ്മണികളും കനിഞ്ഞു നീണ്ട പീലികളും അമ്പുപോലെയും കാമൻ ആക്കി.
കുചൌ കൃത്വാ പടകുടീം വിജയായോപചക്രമേ । മംജുഘോഷാഭവത്തസ്യ കാമസ്യൈവ വരൂഥിനീ
തന്റെ മുലകൾക്കു ചുറ്റി ഒരു ചെറു വസ്ത്രക്കെട്ട് കെട്ടി വിജയത്തിനായി മഞ്ചുഘോഷാ പുറപ്പെട്ടു. കാമദേവന്റെ സൈന്യത്തിൽ അവൾ തന്നെ പ്രധാനിയായിത്തീർന്നു.
മേധാവിനം മുനിം ദൃഷ്ട്വാ സാപി കാമേന പീഡിതാ । യൌവനോദ്ഭിന്നദേഹോഽസൌ മേധാവ്യപി വിരാജതേ
മേധാവിയെന്ന മുനിയെ കണ്ടപ്പോൾ അവളും കാമംകൊണ്ട് പീഡിതയായി. യൗവനം നിറഞ്ഞ അവന്റെ ശരീരം മേധാവിക്കും അതീവ ഭംഗിയായി തെളിഞ്ഞു.
സിതോപവീതസഹിതോ ദൃഷ്ടഃ സ്മര ഇവാപരഃ । മേധാവീ വസതേ ചാസൌ ച്യവനസ്യാശ്രമേ ശുഭേ
വെളുത്ത പൂണൂൽ ധരിച്ച അവൻ, മറ്റൊരു കാമദേവനെപ്പോലെ തോന്നി. മേധാവി ശുഭമായ ച്യവനമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചു.
മംജുഘോഷാ സ്ഥിതം തത്ര ദൃഷ്ട്വാ സാ മുനിപുംഗവമ് । മദനസ്യ വശം പ്രാപ്താ മംദം മംദമഗായത
മഞ്ചുഘോഷാ അവിടെ നില്ക്കുന്ന മഹാമുനിയെ കണ്ടപ്പോൾ കാമദേവന്റെ വശംപെട്ട്, മൃദുവായി, പതുക്കെ പാടാൻ തുടങ്ങി.
രണദ്വലയസംയുക്താം ശിംജന്നൂപുരമേഖലാമ് । ഗായംതീം താം തഥാഭൂതാം വിലോക്യ മുനിപുംഗവഃ
കിടിലം മുഴങ്ങുന്ന വളകളും, മണി മുഴങ്ങുന്ന പാദസരം കെട്ടിയും, അങ്ങനെ പാടുന്ന അവളെ മഹാമുനി നോക്കി.
മദനേന സസൈന്യേന നീതോ മോഹവശം ബലാത് । മംജുഘോഷാ സമാഗമ്യ മുനിം ദൃഷ്ട്വാ തഥാവിധമ്
കാമദേവനും അവന്റെ സൈന്യവും ചേർന്ന് ശക്തിയായി വശീകരിച്ചപ്പോൾ, മഞ്ചുഘോഷാ അങ്ങനെയുള്ള മുനിയെ സമീപിച്ച് നോക്കി.
ഹാവഭാവകടാക്ഷൈസ്തം മോഹയാമാസ ചാംഗനാ । അധഃ സംസ്ഥാപ്യ വീണാം സാ സസ്വജേ തം മുനീശ്വരമ്
ഹാവഭാവങ്ങളാലും കണ്മുട്ടിപ്പാർപ്പുകളാലും ആ സ്ത്രീ അവനെ മോഹിപ്പിച്ചു; വീണ താഴെ വച്ച്, അവൾ ആ മഹാമുനിയെ അണച്ചു.
വലിതേവ ലതാ വൃക്ഷം വാതവേഗേന കംപിതമ് । സോഽപി രേമേ തയാ സാര്ദ്ധം മേധാവീ മുനിപുംഗവഃ
കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന വൃക്ഷത്തെ ചുറ്റുന്ന ലതയെപ്പോലെ, മേധാവി മഹാമുനിയും അവളോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു.
തസ്മിന്നേവ തതോ ദൃഷ്ട്വാ തസ്യാസ്തം ദേഹമുത്തമമ് । ശിവതത്വം ഗതം തസ്യ കാമതത്ത്വവശം ഗതഃ
അപ്പോഴേ, അവളുടെ അതുല്യമായ ശരീരം കണ്ടപ്പോൾ, ശിവതത്ത്വം നേടിയവൻ പോലും കാമത്തിന്റെ വശംപെട്ടു.
ന നിശാം ന ദിനം സോഽപി രമന്ജാനാതി കാമുകഃ । ബഹുവര്ഷം ഗതഃ കാലോ മുനേരാചാരലോപതഃ
ആ കാമുകൻക്ക് ഇനി രാത്രി എന്നും പകലെന്നും അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; മുനി തന്റെ ആചാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ വർഷങ്ങൾ കടന്നു.
മംജുഘോഷാ ദേവലോകഗമനായോപചക്രമേ । ഗച്ഛംതീ തം പ്രത്യുവാച രമംതം മുനിസത്തമമ് । ആദേശോ ദീയതാം ബ്രഹ്മന്സ്വദേശഗമനായ മേ
മഞ്ചുഘോഷാ ദേവലോകത്തേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി. പോകുമ്പോൾ, ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങിയ മഹാമുനിയെ അവൾ പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണാ, എന്റെ നാട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അനുമതി തരിക.'
മേധാവ്യുവാച- അദ്യൈവ ത്വം സമായാതാ പ്രദോഷാദൌ വരാനനേ । യാവത്പ്രഭാതസംധ്യാ സ്യാത്താവത്തിഷ്ഠ മമാംതികേ । ഇതി ശ്രുത്വാ മുനേര്വാക്യം ഭയഭീതാ ബഭൂവ സാ
മേധാവി പറഞ്ഞു: 'സുന്ദരിയേ, നീ ഇന്ന് പ്രദോഷസമയത്ത് വന്നതാണല്ലോ; പ്രഭാതസന്ധ്യ വരെയും എന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കണം.' മുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അവൾ ഭയത്തിലും ആശങ്കയിലും ആകി.
പുനര്വൈ രമയാമാസ തമൃഷിം നൃപസത്തമ । മുനേഃ ശാപഭയാദ്ഭീതാ ബഹുലാന്പരിവത്സരാന്
മുനിയുടെ ശാപഭയത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട്, അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ആ ഋഷിയെ വർഷങ്ങളോളം സന്തോഷിപ്പിച്ചു, രാജാവേ.
വര്ഷാണാം പംചപംചാശന്നവമാസദിനത്രയമ് । സാ രേമേ മുനിനാ തസ്യ നിശാര്ദ്ധമിവ ചാഭവത്
അവൾ അമ്പത്തഞ്ച് വർഷം, ഒമ്പത് മാസം, മൂന്നു ദിവസം മുനിയോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു; അവള്ക്ക് അത് അർദ്ധരാത്രിയോളം മാത്രമായിപ്പോലുമുണ്ടായി.
സാ തം പുനരുവാചാഥ തസ്മിന്കാലേ ഗതേ മുനിമ് । ആദേശോ ദീയതാം ബ്രഹ്മന്ഗംതവ്യം സ്വഗൃഹേ മയാ
അപ്പോൾ ആ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും മുനിയെ നോക്കി പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണാ, എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അനുമതി തരിക.'
മേധാവ്യുവാച- പ്രഭാതമധുനാ ചാസ്തേ ശ്രൂയതാം വചനം മമ । സംധ്യാ യാവച്ച കുര്വേഽഹം താവത്ത്വം വൈ സ്ഥിരാ ഭവ
മേധാവി പറഞ്ഞു: 'ഇപ്പോൾ പ്രഭാതമാണ്; എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കൂ. ഞാൻ സന്ധ്യാവന്ദനം പൂർത്തിയാക്കുംവരെ നീ ഇവിടെ തന്നെ ഇരിക്കണം.'
ഇതി വാക്യം മുനേഃ ശ്രുത്വാ ജാതാനംദസമാകുലാ । സ്മിതം കൃത്വാ തു സാ കിംചിത്പ്രത്യുവാച ശുചിസ്മിതാ
മുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൾ ആനന്ദത്തിലും ആശങ്കയിലും നിറഞ്ഞു; അല്പം പുഞ്ചിരിച്ച്, ആ മനോഹരപുഞ്ചിരിയുള്ളവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു.
അപ്സരാ ഉവാച-। കിയത്പ്രമാണാ വിപ്രേംദ്ര തവ സംധ്യാ ഗതാനഘ । മയി പ്രസാദം കൃത്വാ തു ഗതകാലോ വിചാര്യതാമ്
അപ്സരസ് പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നിന്റെ സന്ധ്യാവന്ദനം എത്ര നേരം നീളും? പാപരഹിതനേ, ദയവായി എന്നോട് ദയചെയ്ത് എത്രകാലം കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ചിന്തിക്കണം.'
ഇതി തസ്യാ വചഃ ശ്രുത്വാ വിസ്മയോത്ഫുല്ലലോചനഃ । ഗതകാലസ്യ വിപ്രേംദ്ര പ്രമാണമകരോത്തദാ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവന്റെ കണ്ണുകൾ അത്ഭുതത്തിൽ വലുതായി. ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, പിന്നെ അവൻ കഴിഞ്ഞുപോയ കാലം ഉറപ്പാക്കി.
സമാശ്ച സപ്തപംചാശദ്ഗതാസ്തസ്യ തയാ സഹ । ചുക്രോധ സതതസ്തസ്യൈ ജ്വാലാമാലീ ബഭൂവ ഹ
അവളോടൊപ്പം അമ്പത്തേഴു വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു. അവളോട് അവൻ എപ്പോഴും കോപത്തോടെ ഇരുന്നു, അഗ്നിജ്വാലകളുടെ മാല പോലെ ദഹനം ഉണ്ടായി.