ജ്ഞാത്വാ മുനിസ്തതോ രാമം പുരാണം പുരുഷോത്തമമ് । കേനാപി കാരണേനൈവ പ്രവിഷ്ടോ മാനുഷീം തനുമ്
അപ്പോൾ മഹർഷി മനസ്സിൽ അറിഞ്ഞു: രാമൻ പുരാതനപുരുഷനാണ്, ഏതോ കാരണത്താൽ മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ചവൻ.
ഉവാച സ ഋഷിസ്തുഷ്ടഃ കുതോ രാമ തവാഗമഃ
അനന്ദം നിറഞ്ഞ ആ മഹർഷി ചോദിച്ചു: 'രാമാ, നീ എന്തിനാണ് ഇവിടെ വന്നത്?
രാമ ഉവാച- ത്വത്പ്രസാദാദഹം വിപ്ര തീരം നദനദീപതേഃ । ആഗതോഽസ്മി സസൈന്യോഽത്ര ലംകാം ജേതും സരാക്ഷസാമ്
രാമൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ എന്റെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം നദീനാഥന്റെ തീരത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു. ലങ്കയും അതിലെ എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരെയും ജയിക്കാൻ ഞാൻ വന്നതാണ്.
ഭവതശ്ചാനുകൂലത്വാത്തീര്യതേഽബ്ധിര്യഥാ മയാ । തമുപായം വദ മുനേ പ്രസാദം കുരു സാംപ്രതമ്
നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ സമുദ്രം കടക്കാൻ കഴിയും. മഹർഷേ, ആ മാർഗ്ഗം എനിക്കു പറഞ്ഞുതരികയും അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യണം.
ഏതസ്മാത്കാരണാദേവ ദ്രഷ്ടും ത്വാഹമിഹാഗതഃ । രാമസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ബകദാല്ഭ്യോ മഹാമുനിഃ
ഇതെല്ലാം അറിയാൻ തന്നെയാണ് ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണാൻ വന്നത്. രാമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബകദാൽഭ്യ മഹർഷി—
ഉവാച സുപ്രസന്നാത്മാ രാമം രാജീവലോചനമ് । കര്തവ്യമദ്യ തേ രാമ വ്രതാനാം വ്രതമുത്തമമ്
മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ്, അദ്ദേഹം കമലനയനനായ രാമനോട് പറഞ്ഞു: 'രാമാ, ഇന്ന് നീ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം ആചരിക്കണം.'
കൃതേന യേന സഹസാ വിജയസ്തേ ഭവിഷ്യതി । ലംകാം ജിത്വാ രാക്ഷസാംശ്ച സ്വച്ഛാം കീര്തിമവാപ്സ്യസി
അത് ആചരിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ വിജയമുണ്ടാകും. ലങ്കയും രാക്ഷസന്മാരെയും ജയിച്ച്, നീ ശുദ്ധമായ കീർത്തി നേടും.
ഏകാഗ്രമാനസോ ഭൂത്വാ വ്രതമേതത്സമാചര । ഫാല്ഗുനസ്യാസിതേ പക്ഷേ വിജയൈകാദശീ ഭവേത്
മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം. ഫാൽഗുണമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ വിജയ ഏകാദശി വരും.
തസ്യാ വ്രതേന ഹേ രാമ വിജയസ്തേ ഭവിഷ്യതി । നിഃസംശയം സമുദ്രം ത്വം തരിഷ്യസി സവാനരഃ
രാമാ, ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ നിനക്ക് നിർഭാഗ്യമായി വിജയം ലഭിക്കും. സംശയമില്ലാതെ നീ വാനരന്മാരോടൊപ്പം സമുദ്രം കടക്കും.
വിധിസ്തു ശ്രൂയതാം രാജന്വ്രതസ്യാസ്യ ഫലപ്രദഃ । ദശമ്യാം ദിവസേ പ്രാപ്തേ കുംഭമേകം തു കാരയേത്
രാജാവേ, ഈ വ്രതത്തിന്റെ ഫലം നൽകുന്ന വിധി കേൾക്കൂ: ദശമി തിഥി വന്നാൽ ഒരു കുമ്പം ഒരുക്കണം.
ഹൈമം വാ രാജതം വാപി താമ്രം വാപ്യഥ മൃന്മയമ് । സ്ഥാപയേച്ഛോഭിതം ചൈവ ജലപൂര്ണം സപല്ലവമ്
സ്വർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി, ചെമ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ഒരു കലശം അലങ്കരിച്ച്, വെള്ളം നിറച്ച്, പുതിയ ഇലകളും ചേർത്ത് സ്ഥാപിക്കണം.
സപ്തധാന്യാന്യധസ്തസ്യ യവാനുപരി വിന്യസേത് । തസ്യോപരി ന്യസേദ്ദേവം ഹൈമം നാരായണം പ്രഭുമ്
ആ കലശത്തിന്റെ കീഴിൽ ഏഴ് തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ വയ്ക്കണം, അതിന്റെ മുകളിൽ യവം ഇടണം. അതിന്റെ മുകളിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച നാരായണപ്രതിമയും സ്ഥാപിക്കണം.
ഏകാദശീദിനേ പ്രാപ്തേ പ്രാതഃ സ്നാനം സമാചരേത് । നിശ്ചലം സ്ഥാപയേത്കുംഭം കംഠമാല്യാനുലേപനൈഃ
പതിനൊന്നാം ദിവസം രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, ആ കലശം ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിച്ച്, കണ്ഠമാലയും സുഗന്ധതൈലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കണം.
പൂഗീഫലൈര്നാലികേരൈഃ പൂജയേച്ച വിശേഷതഃ । ഗംധൈര്ധൂപൈശ്ചദീപൈശ്ച നൈവേദ്യൈര്വിവിധൈരപി
പൂവരിയിലുകളും തേങ്ങയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രത്യേകമായി പൂജിക്കണം. സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ, ധൂപം, വിളക്ക്, വിവിധവിധം ഭക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
കുംഭാഗ്രേ തദ്ദിനം രാമ നീയതേ സത്കഥാദിഭിഃ । രാത്രൌ ജാഗരണം ചൈവ തസ്യാഗ്രേ കാരയേദ്ബുധഃ
രാമാ, ആ ദിവസം കലശത്തിന്റെ മുമ്പിൽ ഇരുന്ന് സത്കഥകൾ വായിച്ച്, രാത്രി അതിന്റെ മുന്നിൽ ജാഗരണം നടത്തണം.
പ്രകാശയേദ്ഘൃതദീപമഖംഡവ്രതഹേതവേ । ദ്വാദശീദിവസേ പ്രാപ്തേ മാര്തംഡസ്യോദയേ സതി
വ്രതത്തിനായി നിത്യവും നെയ്യ് വിളക്ക് തെളിയിക്കണം. പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം സൂര്യോദയത്തിൽ—
നീത്വാ കുംഭം ജലോദ്ദേശേ നദ്യാഃ പ്രസ്രവണേ തഥാ । തഡാഗേ സ്ഥാപയിത്വാ തം പൂജയിത്വാ യഥാവിധി
കലശം നദിയുടെ ഉത്ഭവത്തിലോ ഒരു കുളത്തിലോ കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ ശരിയായ വിധിയിൽ സ്ഥാപിച്ച് പൂജിക്കണം.
ദദ്യാത്സദേവം തം കുംഭം ബ്രാഹ്മണേ വേദപാരഗേ । കുംഭേന സഹ രാജേംദ്ര മഹാദാനാനി ദാപയേത്
ആ കലശവും അതിലെ ദേവപ്രതിമയുംVEDം പഠിച്ച ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം. കലശത്തോടൊപ്പം മഹാദാനങ്ങളും നൽകണം, രാജാവേ.
അനേനവിധിനാ രാമ യൂഥപൈഃ സഹ സംഗതഃ । കുരു വ്രതം പ്രയത്നേന വിജയസ്തേ ഭവിഷ്യതി
രാമാ, കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ഈ വിധം ശ്രദ്ധയോടെ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, വിജയം നിശ്ചയമായെത്തും.
ഇതി ശ്രുത്വാ തതോ രാമോ യഥോക്തമകരോത്തദാ । കൃതേ വ്രതേ സ വിജയീ ബഭൂവ രഘുനംദനഃ
ഇങ്ങനെ കേട്ട രാമൻ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെ ചെയ്തു. വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം രഘുവംശത്തിൽ പിറന്നവൻ വിജയിയായി.
പ്രാപ്താ സീതാ ജിതാ ലംകാ പൌലസ്ത്യോ നിഹതോ രണേ । അനേനവിധിനാ പുത്ര യേ കുര്വംതി നരാ വ്രതമ്
സീതയെ തിരിച്ചുപിടിച്ചു, ലങ്കയെ ജയിച്ചു, പുലസ്ത്യപുത്രൻ യുദ്ധത്തിൽ വീണു. മകനേ, ഈ വിധത്തിൽ വ്രതം ആചരിക്കുന്നവർ—
ഇഹലോകജയപ്രാപ്തിഃ പരലോകസ്തഥാക്ഷയഃ । ഏതസ്മാത്കാരണാത്പുത്ര കര്തവ്യം വിജയാവ്രതമ്
ഈ ലോകത്ത് വിജയം നേടുകയും, പരലോകത്തിൽ അക്ഷയമായ ഫലം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ടു മകനേ, വിജയവ്രതം നിർബന്ധമായും ആചരിക്കണം.
വിജയായാശ്ച മാഹാത്മ്യം സര്വകില്ബിഷനാശനമ് । പഠനാച്ഛ്രവണാച്ചൈവ വാജപേയഫലം ലഭേത്
വിജയാവ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു. ഇതു വായിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ വാജപേയയാഗഫലം ലഭിക്കും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഫാല്ഗുനകൃഷ്ണാവിജയാമാഹാത്മ്യംനാമ ചതുശ്ചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ അപ്പർഖണ്ഡത്തിൽ, ഫാൽഗുണമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ വിജയാവ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം എന്ന നാല്പത്തിനാലാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച- മാഹാത്മ്യം വിജയായാശ്ച ശ്രുതം കൃഷ്ണ മഹത്ഫലമ് । ഫാല്ഗുനസ്യാര്ജുനേ പക്ഷേ യന്നാമ്നീ താം വദാധുനാ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: വിജയാവ്രതത്തിന്റെ മഹത്വവും വലിയ ഫലവും കേട്ടു. ഫാൽഗുണമാസത്തിലെ അർജുനപക്ഷത്തിൽ നടക്കുന്ന വ്രതത്തിന്റെ പേരെനിക്കിപ്പോൾ പറയൂ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച-। ധര്മപുത്ര മഹാഭാഗ ശൃണു വക്ഷ്യാമിതേഽധുനാ । യോക്താ പൃഷ്ടേന മാംധാത്രാ വസിഷ്ഠേന മഹാത്മനാ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മപുത്രാ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കൂ. മാംധാത്രി ചോദിച്ചതും മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠൻ ഉപദേശിച്ചതും ഞാൻ പറയുന്നു.
ഫാല്ഗുനസ്യ വിശേഷേണ വിശേഷഃ കഥിതോ നൃപ । ആമലകീവ്രതം പുണ്യം വിഷ്ണുലോകഫലപ്രദമ്
രാജാവേ, പ്രത്യേകമായി ഫാൽഗുണത്തിൽ ആചരിക്കേണ്ട ആമലകിവ്രതം വിശേഷമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതു വിശ്ണുലോകഫലം നൽകുന്ന പുണ്യവ്രതമാണ്.
ആമലക്യാസ്തലേ ഗത്വാ ജാഗരം തത്ര കാരയേത് । കൃത്വാ ജാഗരണം രാത്രൌ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ആമലകിവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ ചെന്നു ജാഗരണം നടത്തണം. അങ്ങനെ രാത്രി ജാഗരിച്ചാൽ, ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
മാംധാതോവാച - ആമലകീ കദാ ഹ്യേഷാ ഉത്പന്നാ ദ്വിജസത്തമ । ഏതത്സര്വം മമാചക്ഷ്വ പരം കൌതൂഹലം ഹി മേ
മാംധാതാവ് ചോദിച്ചു: ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ ആമലകി എപ്പോഴാണ് ഉദിച്ചത്? ഇതെല്ലാം ദയവായി എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ. അതിനേക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വലിയ കൗതുകമുണ്ട്.
കസ്മാദിയം പവിത്രാ ച കസ്മാത്പാപപ്രണാശിനീ । കസ്മാജ്ജാഗരണം കൃത്വാ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ഈ മരമിനെ ശുദ്ധമാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ജാഗരണം പാലിച്ചാൽ ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?