ദാലഭ്യ ഉവാച- മര്ത്യലോകമനുപ്രാപ്താഃ പാപം കുര്വംതി ജംതവഃ । ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപൈശ്ച യുക്താ യേ വിവിധാദിഭിഃ
ദാലഭ്യൻ പറഞ്ഞു: 'മനുഷ്യലോകത്തിൽ ജനിച്ച ജീവികൾ പലവിധ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങളിലും അവർ കുടുങ്ങുന്നു.'
പരദ്രവ്യാപഹാരാശ്ച പരവ്യസനമോഹിതാഃ । കഥം ന യാംതി നരകം ബ്രഹ്മംസ്തദ്ബ്രൂഹി തത്ത്വതഃ
'ചിലർ മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നു, ചിലർ മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷങ്ങളിൽ ആകർഷിതരായി തെറ്റുവഴിയിൽ പോകുന്നു. അവർ എങ്ങനെ നരകത്തിൽ പോകാതെ രക്ഷപ്പെടുന്നു എന്ന് സത്യമായി പറയൂ ബ്രാഹ്മണാ.'
അനായാസേന ഭഗവന്ദാനേനാല്പേന കേനചിത് । പാപം പ്രശമനം യാതി ഏതന്മേ വക്തുമര്ഹസി
'ഭഗവൻ, എളുപ്പത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ചെറിയ ഒരു ദാനത്താൽ പാപം അകറ്റാൻ കഴിയുമോ? അതെന്താണെന്ന് ദയവായി എനിക്കു പറയൂ.'
പുലസ്ത്യ ഉവാച- സാധുസാധു മഹാഭാഗ ഗുഹ്യമേതത്സുദുര്ല്ലഭമ് । യന്ന കസ്യചിദാഖ്യാതം വിഷ്ണുബ്രഹ്മേംദ്രദൈവതൈഃ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: 'മഹാഭാഗവ, അതിമനോഹരമായ ചോദ്യം. ഇതൊരു ഗൂഢമായ, അപൂർവമായ രഹസ്യമാണ്. വിഷ്ണുവും ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും ആരോടും ഇതു പറഞ്ഞിട്ടില്ല.'
തദഹം കഥയിഷ്യാമി ത്വയാ പൃഷ്ടോ ദ്വിജോത്തമ । മാഘമാസേ തു സംപ്രാപ്തേ ശുചിസ്നാതോ ജിതേംദ്രിയഃ
അതിനാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, നീ ചോദിച്ചതിനാൽ ഞാൻ പറയാം. മാഘമാസം എത്തിയാൽ, ശുദ്ധിയോടെ, സ്നാനം ചെയ്ത്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് ഇരിക്കണം.
കാമക്രോധാഭിമാനേര്ഷ്യാലോഭ പൈശുന്യ വര്ജിതഃ । ദേവദേവം ച സംസ്മൃത്യ പാദൌ പ്രക്ഷാല്യ വാരിഭിഃ
കാമം, കോപം, അഭിമാനം, അസൂയ, ലാഭം, അപവാദം എന്നിവ വിട്ട്, ദേവദേവനേ ഓർത്ത്, അവന്റെ പാദങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ കഴുകണം.
ഭൂമാവപതിതം ഗൃഹ്യ ഗോമയം തത്ര മാനവഃ । തിലാന്പ്രക്ഷിപ്യ കാര്പാംസം പിംഡികാശ്ചൈവ കാരയേത്
ഭൂമിയിൽ വീണിരിക്കുന്ന പശുവിന്റെ ചാണകം എടുത്ത്, അതിൽ എള്ളും ഒരു തുണിത്തരവും ചേർത്ത്, ചെറിയ ഉരുളകൾ ഉണ്ടാക്കണം.
അഷ്ടോത്തരശതം ചൈവ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ । തതോ മാഘേ ച സംപ്രാപ്തേ ഹ്യാഷാഢര്ക്ഷം ഭവേദ്യദി
അങ്ങനെ നൂറു എട്ട് ഉരുളകൾ ഉണ്ടാക്കണം—ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല. പിന്നെ, മാഘമാസം എത്തിയപ്പോൾ, ആഷാഢ നക്ഷത്രം വന്നാൽ,
മൂലം വാ കൃഷ്ണപക്ഷസ്യൈകാദശീ നിയമാംസ്തതഃ । ഗൃഹ്ണീയാത്പുണ്യകാലേ ച വിധാനം തത്ര മേ ശൃണു
അല്ലെങ്കിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശി, അതിന്റെ മൂലം, അപ്പോൾ ആ ശുഭസമയത്ത് വ്രതം ആചരിക്കണം. അതിന്റെ വിധി ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ദേവദേവം സമഭ്യര്ച്യ സുസ്നാതഃ പ്രയതഃ ശുചിഃ । കൃഷ്ണനാമാനി സംകീര്ത്യ പുനഃ പ്രസ്ഖലിതാദിഷു
ദേവദേവനേ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച്, നല്ലതുപോലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, മനസ്സു ശുദ്ധിയാക്കി, കൃഷ്ണന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് പിഴവുകൾ ഉണ്ടായാൽ.
രാത്രൌ ജാഗരണം കുര്യാദാദൌ ഹോമം ച കാരയേത് । അര്ചയേദ്ദേവദേവേശം ദ്വിതീയേഽഹ്നി പുനര്ഹരിമ്
രാത്രിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കുക, ആദ്യം ഹോമം നടത്തണം, ദേവദേവനേ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം; രണ്ടാം ദിവസം വീണ്ടും ഹരിയെ ആരാധിക്കണം.
ചംദനാഗുരുകര്പൂരൈര്നൈവേദ്യം കൃസരം തഥാ । സംസ്മൃത്യ നാമ്നാ ച തതഃ കൃഷ്ണാഖ്യേന പുനഃ പുനഃ
ചന്ദനം, അഗരു, കർപ്പൂരം, കഞ്ഞി എന്നിവയാൽ നൈവേദ്യം അർപ്പിച്ച്, കൃഷ്ണനെന്ന നാമം വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്ത് പൂജിക്കണം.
കൂഷ്മാംഡൈര്നാരികേരൈശ്ച ഹ്യഥവാ ബീജപൂരകൈഃ । സര്വാഭാവേഽപി വിപ്രേംദ്ര ശസ്തപൂഗഫലൈര്വൃതമ് । അര്ഘം ദദ്യാദ്വിധാനേന പൂജയിത്വാ ജനാര്ദനമ്
കൂഷ്മാണ്ഡം, തേങ്ങ, അല്ലെങ്കിൽ വിത്തുകൾ നിറച്ചത് ഉപയോഗിച്ച്, ഒന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ നല്ല പാകം ചെയ്ത പാനുകൾകൊണ്ട് അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം, ജനാർദ്ദനനെ പൂജിച്ച ശേഷം.
കൃഷ്ണകൃഷ്ണ കൃപാലുസ്ത്വമഗതീനാം ഗതിര്ഭവ । സംസാരാര്ണവ മഗ്നാനാം പ്രസീദ പുരുഷോത്തമ
'കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, ദയാനിധിയേ, ആശ്രയം ഇല്ലാത്തവർക്ക് നീ രക്ഷയാകണം; സാംസാരിക സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയവരെ രക്ഷിക്കണം, പുരുഷോത്തമനേ, ദയചെയ്യണം.'
നമസ്തേ പുംഡരീകാക്ഷ നമസ്തേ വിശ്വഭാവന । സുബ്രഹ്മണ്യ നമസ്തേഽസ്തു മഹാപുരുഷപൂര്വജ । ഗൃഹാണാര്ഘ്യം മയാ ദത്തം ലക്ഷ്മ്യാ സഹ ജഗത്പതേ
'പുണ്ടരീകാക്ഷനേ, നമസ്കാരം; വിശ്വസൃഷ്ടാവേ, നമസ്കാരം; സുബ്രഹ്മണ്യനേ, മഹാപുരുഷന്മാരിൽ പ്രാചീനനേ, നമസ്കാരം; ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്ന അർഘ്യം സ്വീകരിക്കണം, ലോകപാലനേ.'
ഇത്യര്ഘമംത്രഃ । തതസ്തു പൂജയേദ്വിപ്രമുദകുംഭം പ്രദാപയേത് । ഛത്രോപാനഹവസ്ത്രൈശ്ച കൃഷ്ണോ മേ പ്രീയതാമിതി
ഇതാണ് അർഘമന്ത്രം. പിന്നെ, ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ പൂജിച്ച്, വെള്ളം നിറച്ച കുംഭം, കുട, ചെരിപ്പ്, വസ്ത്രം എന്നിവ നൽകി, 'കൃഷ്ണൻ എനിക്കു പ്രസന്നനാകട്ടെ' എന്നു പറയണം.
കൃഷ്ണാ ധേനുഃ പ്രദാതവ്യാ യഥാശക്തി ദ്വിജോത്തമേ । തിലപാത്രം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ ദദ്യാത്പാത്രവിചക്ഷണഃ
കറുത്ത പശുവിനെ, കഴിവനുസരിച്ച്, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം; ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനേ, യോഗ്യനായവർക്കു എള്ള് നിറച്ച പാത്രം നൽകണം.
സ്നാനേ പ്രാശനകേ ശസ്താസ്തഥാ കൃഷ്ണതിലാ മുനേ । താന്പ്രദദ്യാത്പ്രയത്നേന യഥാശക്തി ദ്വിജോത്തമേ । തിലപ്രരോഹജാഃ ക്ഷത്രേ യാവത്സംഖ്യാസ്തിലാ ദ്വിജ
സ്നാനത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും കറുത്ത എള്ള് ഏറ്റവും ഉത്തമം, മഹർഷേ; അവ കഴിവനുസരിച്ച് ശ്രദ്ധയോടെ നൽകണം, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനേ; വയലിൽ മുളക്കുന്നത്ര എള്ള്, ബ്രാഹ്മണനേ,
താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ । തിലസ്നായീ തിലോദ്വര്തീ തിലഹോമീ തിലോദകീ
അത്രയേറെ ആയിരം വർഷങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും; എള്ള് കൊണ്ട് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവനും, എള്ള് പുരട്ടുന്നവനും, എള്ള് ഹോമം ചെയ്യുന്നവനും, എള്ള് വെള്ളം നൽകുന്നവനും—
തിലദാതാ ച ഭോക്താ ച ഷട്തിലാഃ പാപനാശനാഃ । നാരദ ഉവാച- കൃഷ്ണകൃഷ്ണ മഹാബാഹോ നമസ്തേ വിശ്വഭാവന
എള്ള് ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, എള്ള് ഭക്ഷിക്കുന്നവനും—ഈ ആറു രീതിയിലും എള്ള് ഉപയോഗിക്കുന്നത് പാപം നശിപ്പിക്കും. നാരദൻ പറഞ്ഞു: 'കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, മഹാബാഹുവേ, നമസ്കാരം; വിശ്വസൃഷ്ടാവേ, നമസ്കാരം.'
ഷട്തിലൈകാദശീഭൂതം കീദൃശം ഫലമസ്തി വൈ । സോപാഖ്യാനം മമ ബ്രൂഹി യദി തുഷ്ടോഽസി യാദവ । ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച ശൃണു രാജന്യഥാവൃത്തം ദൃഷ്ടം തത്കഥയാമി തേ । മര്ത്യലോകേ പുരാ ഹ്യാസീദ്ബ്രാഹ്മണ്യേകാ ച നാരദ । വ്രതചര്യാരതാ നിത്യം ദേവപൂജാരതാ സദാ
മാസോപവാസനിരതാ മമ ഭക്താ ച സര്വദാ । കൃഷ്ണോപവാസസംയുക്താ മമ പൂജാപരായണാ
ആ സ്ത്രീ എല്ലാ മാസവും ഉപവാസം ആചരിച്ചവളായിരുന്നു; എപ്പോഴും എന്റെ ഭക്തയായിരുന്നു; കൃഷ്ണോപവാസം പാലിച്ചവളും, എന്റെ പൂജയിൽ മുഴുകിയവളുമായിരുന്നു.
ശരീരം ക്ലേശിതം ചൈവ ഉപവാസൈര്ദ്വിജോത്തമ । ദേവാനാം ബ്രാഹ്മണാനാം ച കുമാരീണാം ച ഭക്തിതഃ
നല്ല ജന്മം പ്രാപിച്ചവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഉപവാസങ്ങൾ കൊണ്ടു അവളുടെ ശരീരം ക്ഷയിച്ചു. ഭക്തിപൂർവ്വം അവൾ ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും കന്യകളെയും സേവിച്ചു.
ഗൃഹാദികം പ്രയച്ഛംതീ സര്വകാലം മഹാസതീ । അതികൃച്ഛ്രരതാ സാ തു സര്വകാലം തു വൈ ദ്വിജ
ആ മഹാസതിയായ സ്ത്രീ എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ വീടും സമ്പത്തും ദാനം ചെയ്തു. അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കഠിന വ്രതങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത്, ബ്രാഹ്മണനേ.
ന ദത്താ ഭിക്ഷുകേ ഭിക്ഷാ ബ്രാഹ്മണാ ന ച തര്പിതാഃ
അവൾ ഭിക്ഷക്കാരന് ഭിക്ഷ കൊടുത്തില്ല, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും തൃപ്തി ലഭിച്ചില്ല.
തതഃ കാലേന മഹതാ മയാ വൈ ചിംതിതം ദ്വിജ । ശുദ്ധമസ്യാഃ ശരീരം ഹി വ്രതൈഃ കൃച്ഛ്രൈര്ന സംശയഃ
അതിനുശേഷം, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ ആലോചിച്ചു, ബ്രാഹ്മണനേ. അവളുടെ ശരീരം വ്രതങ്ങളാൽ, കഠിനതയാൽ ശുദ്ധമായതിൽ സംശയമില്ല.
അര്ചിതോ വൈഷ്ണവോ ലോകഃ കായക്ലേശേന വൈ തയാ । ന ദത്തമന്നദാനം ഹി യേന തൃപ്തിഃ പരാ ഭവേത്
അവൾ ശരീരശ്രമംകൊണ്ടു വൈഷ്ണവലോകത്തെ ആരാധിച്ചു. എന്നാൽ പരമതൃപ്തി നൽകുന്ന അന്നദാനം അവൾ നൽകിയില്ല.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ അഹം ബ്രഹ്മന്മര്ത്യലോകമുപാഗതഃ । കാപാലം രൂപമാസ്ഥായ ഭിക്ഷാപാത്രേ ച യാചിതാ
ഇത് അറിഞ്ഞ്, ബ്രാഹ്മണനേ, ഞാൻ മനുഷ്യലോകത്ത് എത്തി. കാപാലികന്റെ രൂപം ധരിച്ച് ഭിക്ഷപാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ച് ഭിക്ഷ ചോദിച്ചു.
കസ്മാത്ത്വമാഗതോ ബ്രഹ്മന്ക്വ യാസി വദ മേഽഗ്രതഃ । പുനരേവ മയാ പ്രോക്തം ദേഹി ഭിക്ഷാം ച സുംദരി
ഞാൻ അവളോട് ചോദിച്ചു: 'ബ്രാഹ്മണനേ, നീ എന്തിനാണ് വന്നത്? എവിടേക്ക് പോകുന്നു? എനിക്കു മുന്നിൽ പറയണം.' വീണ്ടും ഞാൻ പറഞ്ഞു: 'സുന്ദരിയേ, ഭിക്ഷ തരിക.'
തയാ കോപേന മഹതാ മൃത്പിംഡസ്താമ്രഭാജനേ । ക്ഷിപ്തോ യാവദഹം ബ്രഹ്മന്പുനഃ സ്വര്ഗം ഗതോ ദ്വിജ
വലിയ കോപത്തോടെ അവൾ ചെമ്പ് പാത്രത്തിൽ ഒരു മണ്ണു കഷണം എറിയിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനേ, അപ്പോൾ ഞാൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
'ഷട്ടില ഏകാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ എങ്ങനെയുള്ള ഫലം ലഭിക്കും? അതിന്റെ കഥയോടുകൂടി പറയൂ, യാദവകുലജാതനേ, നീ സന്തോഷവാനാണെങ്കിൽ.' ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ കണ്ടതുപോലെ സംഭവിച്ചതു ഞാൻ പറയുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, നാരദേ, ഭൂമിയിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൾ വ്രതങ്ങളിൽ സ്ഥിരമായും, ദേവപൂജയിൽ എപ്പോഴും താല്പര്യത്തോടെ ആയിരുന്നു.'