ബ്രഹ്മഹത്യാദിഭിഃ പാപൈര്ദീപവ്രതപരായണഃ । മുച്യതേ നാത്ര സംദേഹോ ബ്രഹ്മണോ വചനം യഥാ
ദീപവ്രതത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുപോലെയാണ് ഇത്.
ചാംദ്രായണാനി കൃച്ഛ്രാണി ചരിതാനി ന സംശയഃ । യേന സാംവത്സരോ ദീപോ ബോധിതഃ ശാശ്വതോ ഹരേഃ
സംവത്സരദീപം സ്ഥാപിച്ചവൻ ചന്ദ്രായണവും കൃച്ച്രവ്രതങ്ങളും ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ശാശ്വതമായി ഹരിക്ക് ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
തേ ധന്യാസ്തേ മഹാത്മാനസ്തൈഃ പ്രാപ്തം ജന്മനഃ ഫലമ് । യൈഃ സംപൂജ്യ ഹരിം ഭക്ത്യാ ദീപഃസാംവത്സരഃ കൃതഃ
ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച്, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ദീപം തെളിച്ചവർ ഭാഗ്യശാലികളും മഹാത്മാക്കളുമാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്തവർക്ക് മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെ സത്യഫലം ലഭിക്കുന്നു.
യേഽപി സംവര്ത്തയംതീഹ ദീപവര്തിവിലോകനാഃ । തേ യാംതി പരമം സ്ഥാനം യത്സുരൈരപി ദുര്ലഭമ്
ഈ ലോകത്ത് ദീപവർത്തി തെളിയുന്നത് നോക്കുന്നവർക്കും, ദേവന്മാർക്കു പോലും പ്രാപ്തിയില്ലാത്ത പരമസ്ഥാനം ലഭിക്കും.
യേന തൈലം ച വര്തിം ച യഥാശക്ത്യാ പ്രദീപകേ । പ്രക്ഷേപയംതി സതതം തേ യാംതി പരമാം ഗതിമ്
തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് എപ്പോഴും ദീപത്തിന് എണ്ണയും വർത്തിയും സമർപ്പിക്കുന്നവർക്ക് ഉയർന്ന ഗതി ലഭിക്കും.
ഗച്ഛംതം ദീപകം ശാംതിം ന ശക്നോതി പ്രബോധിതുമ് । കഥയത്യന്യലോകാനാം തേഽപി തത്ഫലഭാഗിനഃ
ദീപം അണഞ്ഞ് ശാന്തി വന്നപ്പോൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ ഉണർത്തുന്നവർക്കും, മറ്റു ലോകങ്ങളിലുള്ളവർക്കും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
സ്തോകം സ്തോകം ച ഭിക്ഷിത്വാ തൈലം ദീപാര്ഥമേവ ച । കരോതി ദീപകം വിഷ്ണോഃ പുണ്യം തേനാപി ലഭ്യതേ
ദീപത്തിനായി കുറുകുറുക്കെ എണ്ണയെടുത്ത്, വിഷ്ണുവിന് ദീപം തെളിക്കുന്നവർക്കും പുണ്യം ലഭിക്കും.
ദീപം പ്രജ്വാല്യമാനം തു യഃ പശ്യത്യധമോ നരഃ । കൃതാംജലിപുടോ വിഷ്ണോര്വിഷ്ണുലോകമവാപ്നുയാത്
വിഷ്ണുവിന് ദീപം തെളിയുന്നത് കണ്ട്, കൈകൂപ്പി നമസ്കരിക്കുന്ന താഴ്ന്നവർക്കും വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കും.
ദീപപ്രജ്വാലനേ ബുദ്ധിം യോ ദദ്യാത്കുരുതേ സ്വയമ് । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകമവാപ്നുയാത്
ദീപം തെളിയിക്കാൻ മനസ്സും ശ്രമവും കാണിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
അത്രാപ്യുദാഹരംതീമമിതിഹാസം പുരാതനമ് । യസ്യ ശ്രവണമാത്രേണ മുച്യതേ സര്വകില്ബിഷൈഃ
ഇവിടെയും, കേൾക്കുന്നതു മാത്രം കൊണ്ട് എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുന്ന ഒരു പുരാതനകഥ പറയപ്പെടുന്നു.
സരസ്വത്യാസ്തടേ രമ്യേ സിദ്ധാശ്രമ ഇതി ശ്രുതഃ । തത്രോവാസ ദ്വിജഃ പൂര്വം കപിലോ നാമ വേദവിത്
സരസ്വതിയുടെ മനോഹരമായ തീരത്ത് സിദ്ധാശ്രമം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, കപിലൻ എന്ന വേദപണ്ഡിതൻ ഒരിക്കൽ താമസിച്ചു.
വ്രതോപവാസനിരതോ ദരിദ്ര ശ്രോഃത്രിയസ്തഥാ । ഭിക്ഷാവൃത്ത്യാ ച കുരുതേ കുടുംബ പരിപാലനമ്
വ്രതവും ഉപവാസവും ആചരിക്കുന്ന, ദരിദ്രനും ശ്രോത്രിയനും ആയ കപിലൻ ഭിക്ഷയെടുത്ത് കുടുംബം പോഷിച്ചു.
വ്രതോപവാസനിയമൈര്വിഷ്ണുമാരാധയത്യസൌ । വിഷ്ണും സംപൂജ്യ വിധിവദ്ദീപം ബോധയതേ സദാ
വ്രതവും ഉപവാസവും പാലിച്ച് കപിലൻ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചു; വിധിപ്രകാരം വിഷ്ണുവിനെ പൂജിച്ചു, ദീപം എപ്പോഴും തെളിച്ചു.
സമാദായ ച തത്തൈലം സ്വഗൃഹേ പൂജ്യ കേശവമ് । ദീപം ഭക്ത്യാ ച പരയാ ബോധയേദ്ധരിതുഷ്ടയേ
സ്വന്തം വീട്ടിൽ എണ്ണയെടുത്ത്, കേശവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു, പരമഭക്തിയോടെ ഹരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ദീപം തെളിച്ചു.
ഏവം പ്രവര്ത്തമാനസ്യ കപിലസ്യ മഹാത്മനഃ । മാര്ജാരസ്തീക്ഷ്ണംദംഷ്ട്രസ്തു മൂഷകാന്ഭക്ഷയേത്സദാ
ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ കപിലൻ തുടരുമ്പോൾ, മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുള്ള ഒരു പൂച്ച എപ്പോഴും എലികളെ തിന്നിരുന്നു.
തത്രാഗച്ഛതി ഭക്ഷ്യാര്ഥം മൂഷകാനാമഹര്നിശമ് । കൃത്വാ ധ്യാനം സ ഭക്ഷ്യാര്ഥം നിത്യം നാരായണാഗ്രതഃ
ആ പൂച്ച എലികളെ തിന്നാൻ പകലും രാത്രിയും വരും; ഭക്ഷണത്തിനായി നാരായണന്റെ മുന്നിൽ എപ്പോഴും ധ്യാനം ചെയ്യും.
ഭക്ഷിതാ ബഹവസ്തേന മൂഷകാ ദ്വിജവേശ്മനി । യേ യേ തൈലാര്ഥമായാംതി വര്ത്യപാഹരണായ ച
ആ പൂച്ച ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിൽ എണ്ണയ്ക്കായി അല്ലെങ്കിൽ വർത്തി മോഷ്ടിക്കാൻ വരുന്ന എലികളെ പലരെയും തിന്നു.
താംസ്താംസ്തു ഭക്ഷയത്യേവ മൂഷകാന്ധ്യാനതത്പരഃ । ഏവം പ്രവര്തമാനസ്യ കദാചിത്കാലപര്യയാത്
ആ പൂച്ച, ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകി, അങ്ങനെ വരുന്ന എലികളെ തിന്നും; ഇങ്ങനെ കപിലൻ തുടരുമ്പോൾ, കാലം കടന്നു.
ഏകാദശ്യാം സ കപിലോ ബ്രാഹ്മണഃ സ്വഗൃഹേ ശുചിഃ । സോപവാസഃ സപത്നീകഃ പൂജയാമാസ ചാച്യുതമ്
ഏകാദശി ദിനത്തിൽ, കപിലൻ ബ്രാഹ്മണൻ ശുദ്ധിയോടെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉപവാസം പാലിച്ചു, അച്യുതനെ ആരാധിച്ചു.
തതോ ജാഗരണം ചക്രേ സ്തുതിനൃത്യപരായണഃ । അര്ദ്ധരാത്രേ തു സംപ്രാപ്തേ നിദ്രയാ മോഹിതോ ദ്വിജഃ
അതിനുശേഷം, സ്തുതിയും നൃത്തവും ചെയ്തു ജാഗരണം നടത്തി; അർദ്ധരാത്രി എത്തിയപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ ഉറക്കത്തിലും മോഹത്തിലും ആകപ്പെട്ടു.
മാര്ജാരശ്ചാഗതസ്തത്ര തീക്ഷ്ണദംഷ്ട്രോ ലഘുക്രമഃ । ലക്ഷയാമാസ നൈവേദ്യം ഗൃഹകോണേ സ്ഥിതഃ സദാ
അവിടെ കുത്തുനോക്കുള്ള പല്ലുകളുമായി, വേഗത്തിൽ നടക്കാവുന്ന ഒരു പൂച്ച വന്നു. ആ പൂച്ച വീട്ടിന്റെ ഒരു മൂലയിലിരുന്ന് എപ്പോഴും അർപ്പിതഭക്ഷണം ശ്രദ്ധിച്ചു.
അദ്രാക്ഷീന്മൂഷികാം ക്ഷുദ്രാ തൈലപാനാര്ഥമാഗതാമ് । മംദതേജസി ദീപേ തു വര്ത്യപാഹരണോചിതാമ്
അവിടെ എണ്ണ കുടിക്കാൻ വന്ന ഒരു ചെറു എലി, ദീപത്തിൽ നിന്നുള്ള വത്തിയെടുത്ത് പോകാൻ പതിവുള്ളതിനെ, ദീപത്തിന്റെ മങ്ങിയ വെളിച്ചത്തിൽ, പൂച്ച കണ്ടു.
സമുത്പത്യ പദാക്രമ്യ തദാ സാ ബിലമാവിശത് । തസ്യാഃ പാദേന വൈ വര്ത്യാ ദീപഃ സംബോധിതോ ഭൃശമ്
പൂച്ച പെട്ടെന്ന് ചാടി, കാൽകൊണ്ട് അടിച്ച്, ആ എലി അതിന്റെ കുഴിയിലേക്ക് ഓടി. അതിന്റെ കാൽകൊണ്ടും വത്തിയാലും ദീപം വളരെ കനത്തുനീങ്ങി.
തൈലപാത്രം ച നമിതം സുപ്രകാശോഽഭവത്തദാ । ബ്രാഹ്മണോഽപി ജജാഗാര ത്യക്ത്വാ നിദ്രാം വിമോഹിനീമ്
എണ്ണക്കലശം മറിഞ്ഞു, അപ്പോൾ ദീപം തെളിഞ്ഞു. ബ്രാഹ്മണനും മായാജാലംപോലുള്ള ഉറക്കം ഉപേക്ഷിച്ച് ഉണർന്നു.
മാര്ജാരോഽപി ച താം രാത്രീമജാഗ്രച്ചാഖുഭക്ഷകഃ । തതഃ പ്രഭാതേ വിമലേ കൃത്വാ നിത്യക്രിയാം ദ്വിജഃ
എലികളെ തിന്നുന്ന പൂച്ചയും ആ രാത്രി ഉണർന്നിരുന്നതായി. പിന്നെ, ശുദ്ധമായ പ്രഭാതത്തിൽ, ആ ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ദൈനംദിന കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു.
തതശ്ച പാരണം ചക്രേ വിപ്രോ ബംധുജനൈഃ സഹ । ഏവം പ്രവര്ത്തമാനസ്യ കപിലസ്യ മഹാത്മനഃ
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണൻ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം പാരണം പൂർത്തിയാക്കി. ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ കപിലൻ ഈ രീതിയിൽ തുടരുമ്പോൾ—
ബഭൂവുഃ പുത്രപൌത്രാശ്ച ധനധാന്യമനുത്തമമ് । ആരോഗ്യം പരമാമൃദ്ധിമവാപ മഹതീം ശ്രിയമ്
അവനു പുത്രന്മാരും മക്കളും, അതുല്യമായ ധനവും ധാന്യവും, ഉത്തമാരോഗ്യവും, പരമമായ ഐശ്വര്യവും, വലിയ ഭാഗ്യവും ലഭിച്ചു.
ദീപവ്രതപ്രഭാവേന കപിലോ മോക്ഷമാഗതഃ । സംഭേദ്യ മംഡലം പുണ്യം സവിതുഃ ശശിനസ്തഥാ
ദീപവ്രതത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ കപിലൻ മോക്ഷം നേടി, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും പോലുള്ള പുണ്യമായ വൃത്തങ്ങളുമായി ഏകീകരിച്ചു.
ദീപജ്യോതിഃസ്വരൂപേണ പരമാത്മാ നിയുക്തവാന് । മൂഷികാപി ച കാലേന മമാര ബിലമധ്യതഃ
ദീപത്തിന്റെ പ്രകാശരൂപത്തിൽ പരമാത്മാവ് നിലകൊണ്ടു. കുറേ കാലത്തിന് ശേഷം, ആ എലിയും അതിന്റെ കുഴിക്കുള്ളിൽ മരിച്ചു.
വിമാനവരമാരുഹ്യ ദേവഗംധര്വസേവിതമ് । അപ്സരോഭിഃ പരിവൃതോ വിദ്യാധരഗണൈര്യുതഃ
ദേവതകളും ഗന്ധർവന്മാരും സേവിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു വിഹായസയാനത്തിൽ കയറി, അപ്സരസുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, വിദ്യാധരഗണങ്ങൾക്കൊപ്പം അവൻ യാത്രയായി.