മാസവ്രതൈശ്ച യത്പുണ്യം തത്പുണ്യം പ്രാപ്യതേ നരൈഃ । സംവത്സരസ്യ ദീപസ്യ വ്രതേന ചരിതേന ച
മാസവ്രതങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും, സംവത്സരദീപവ്രതം ആചരിക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കും.
ദാനവ്രതൈര്യഥാസംഖ്യൈര്യശ്ച യോഗവ്രതൈസ്തഥാ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ദീപേ സാംവത്സരേ കൃതേ
എത്രയോ ദാനവ്രതങ്ങൾ ചെയ്താലും, യോഗവ്രതങ്ങൾ ആചരിച്ചാലും ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ, സംവത്സരദീപം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
ഗോഭൂഹിരണ്യദാനാനി ഗൃഹാദീനാം വിശേഷതഃ । യത്ഫലം ലഭതേ വിദ്വാന്തത്ഫലം ദീപദോ ഭവേത്
ഗോവു, ഭൂമി, പൊന്നു, വീടുകൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ എത്ര വലിയ ഫലം നേടുന്നുവോ, അതുപോലെ ദീപം ദാനം ചെയ്യുന്നവനും അതേ ഫലം ലഭിക്കും.
ദീപദഃ കാംതിമാപ്നോതി ദീപദോ ധനമക്ഷയമ് । ദീപദോ ജ്ഞാനമാപ്നോതി ദീപദഃ പരമം സുഖമ്
ദീപം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ കാന്തിയും, അക്ഷയമായ സമ്പത്തും, ജ്ഞാനവും, പരമാനന്ദവും നേടുന്നു.
ദീപദാനാച്ച സൌഭാഗ്യം വിദ്യാമത്യംതനിര്മലാമ് । ആരോഗ്യം പരമാമൃദ്ധിം ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ
ദീപം ദാനം ചെയ്താൽ ഭാഗ്യം, നിർമലമായ അനന്തമായ വിദ്യ, ആരോഗ്യം, പരമമായ ഐശ്വര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും. ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ദീപദഃ സുഭഗാം ഭാര്യാം സര്വലക്ഷണസംയുതാമ് । പുത്രാന്പൌത്രാന്പ്രപൌത്രാംശ്ച സംതതിം ചാക്ഷയാ ലഭേത്
ദീപം ദാനം ചെയ്യുന്നവന് എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടിയ ഭാഗ്യശാലിയായ ഭാര്യയും, പുത്രന്മാരും, മക്കളും, കൊച്ചുമക്കളും, അക്ഷയമായ സന്തതിയും ലഭിക്കും.
ബ്രാഹ്മണഃ പരമം ജ്ഞാനം ക്ഷത്രിയോ രാജ്യമുത്തമമ് । വൈശ്യോ ധനപശൂന്സര്വാഞ്ഛൂദ്രഃ സുഖമവാപ്നുയാത്
ബ്രാഹ്മണൻ പരമജ്ഞാനം നേടും, ക്ഷത്രിയൻ ഉത്തമമായ രാജ്യം നേടും, വൈശ്യൻ സമ്പത്തും പശുക്കളും നേടും, ശൂദ്രൻ സന്തോഷം നേടും.
കുമാരീ ചാപി ഭര്താരം സര്വലക്ഷണസംയുതമ് । പ്രാപ്നോതി പരമായുശ്ച പുത്രാന്പൌത്രാംശ്ച പുഷ്കലാന് 6.30.
കന്യകയും എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടിയ ഭർത്താവിനെയും, ദീർഘായുസും, ധാരാളം പുത്രന്മാരെയും കൊച്ചുമക്കളെയും നേടും.
വൈധവ്യം നൈവ യുവതീ കദാചിദപി പശ്യതി । ന വിയോഗമവാപ്നോതി ദീപദാനപ്രഭാവതഃ
യുവതികൾക്ക് ദീപം ദാനം ചെയ്താൽ വിധവാവസ്ഥയും, ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപാടും ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.
നാധയോ വ്യാധയശ്ചൈവ ജായംതേ ദീപദാനതഃ । ഭയാത്പ്രമുച്യതേ ഭീതോ ബദ്ധോ മുച്യേത ബംധനാത്
ദീപം ദാനം ചെയ്താൽ ദാരിദ്ര്യവും രോഗങ്ങളും ഉണ്ടാകില്ല. ഭയമുള്ളവർക്ക് ഭയം മാറും, ബന്ധനത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്ക് മോചനം ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മഹത്യാദിഭിഃ പാപൈര്ദീപവ്രതപരായണഃ । മുച്യതേ നാത്ര സംദേഹോ ബ്രഹ്മണോ വചനം യഥാ
ദീപവ്രതത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുപോലെയാണ് ഇത്.
ചാംദ്രായണാനി കൃച്ഛ്രാണി ചരിതാനി ന സംശയഃ । യേന സാംവത്സരോ ദീപോ ബോധിതഃ ശാശ്വതോ ഹരേഃ
സംവത്സരദീപം സ്ഥാപിച്ചവൻ ചന്ദ്രായണവും കൃച്ച്രവ്രതങ്ങളും ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ശാശ്വതമായി ഹരിക്ക് ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
തേ ധന്യാസ്തേ മഹാത്മാനസ്തൈഃ പ്രാപ്തം ജന്മനഃ ഫലമ് । യൈഃ സംപൂജ്യ ഹരിം ഭക്ത്യാ ദീപഃസാംവത്സരഃ കൃതഃ
ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച്, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ദീപം തെളിച്ചവർ ഭാഗ്യശാലികളും മഹാത്മാക്കളുമാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്തവർക്ക് മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെ സത്യഫലം ലഭിക്കുന്നു.
യേഽപി സംവര്ത്തയംതീഹ ദീപവര്തിവിലോകനാഃ । തേ യാംതി പരമം സ്ഥാനം യത്സുരൈരപി ദുര്ലഭമ്
ഈ ലോകത്ത് ദീപവർത്തി തെളിയുന്നത് നോക്കുന്നവർക്കും, ദേവന്മാർക്കു പോലും പ്രാപ്തിയില്ലാത്ത പരമസ്ഥാനം ലഭിക്കും.
യേന തൈലം ച വര്തിം ച യഥാശക്ത്യാ പ്രദീപകേ । പ്രക്ഷേപയംതി സതതം തേ യാംതി പരമാം ഗതിമ്
തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് എപ്പോഴും ദീപത്തിന് എണ്ണയും വർത്തിയും സമർപ്പിക്കുന്നവർക്ക് ഉയർന്ന ഗതി ലഭിക്കും.
ഗച്ഛംതം ദീപകം ശാംതിം ന ശക്നോതി പ്രബോധിതുമ് । കഥയത്യന്യലോകാനാം തേഽപി തത്ഫലഭാഗിനഃ
ദീപം അണഞ്ഞ് ശാന്തി വന്നപ്പോൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ ഉണർത്തുന്നവർക്കും, മറ്റു ലോകങ്ങളിലുള്ളവർക്കും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
സ്തോകം സ്തോകം ച ഭിക്ഷിത്വാ തൈലം ദീപാര്ഥമേവ ച । കരോതി ദീപകം വിഷ്ണോഃ പുണ്യം തേനാപി ലഭ്യതേ
ദീപത്തിനായി കുറുകുറുക്കെ എണ്ണയെടുത്ത്, വിഷ്ണുവിന് ദീപം തെളിക്കുന്നവർക്കും പുണ്യം ലഭിക്കും.
ദീപം പ്രജ്വാല്യമാനം തു യഃ പശ്യത്യധമോ നരഃ । കൃതാംജലിപുടോ വിഷ്ണോര്വിഷ്ണുലോകമവാപ്നുയാത്
വിഷ്ണുവിന് ദീപം തെളിയുന്നത് കണ്ട്, കൈകൂപ്പി നമസ്കരിക്കുന്ന താഴ്ന്നവർക്കും വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കും.
ദീപപ്രജ്വാലനേ ബുദ്ധിം യോ ദദ്യാത്കുരുതേ സ്വയമ് । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകമവാപ്നുയാത്
ദീപം തെളിയിക്കാൻ മനസ്സും ശ്രമവും കാണിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
അത്രാപ്യുദാഹരംതീമമിതിഹാസം പുരാതനമ് । യസ്യ ശ്രവണമാത്രേണ മുച്യതേ സര്വകില്ബിഷൈഃ
ഇവിടെയും, കേൾക്കുന്നതു മാത്രം കൊണ്ട് എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുന്ന ഒരു പുരാതനകഥ പറയപ്പെടുന്നു.
സരസ്വത്യാസ്തടേ രമ്യേ സിദ്ധാശ്രമ ഇതി ശ്രുതഃ । തത്രോവാസ ദ്വിജഃ പൂര്വം കപിലോ നാമ വേദവിത്
സരസ്വതിയുടെ മനോഹരമായ തീരത്ത് സിദ്ധാശ്രമം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, കപിലൻ എന്ന വേദപണ്ഡിതൻ ഒരിക്കൽ താമസിച്ചു.
വ്രതോപവാസനിരതോ ദരിദ്ര ശ്രോഃത്രിയസ്തഥാ । ഭിക്ഷാവൃത്ത്യാ ച കുരുതേ കുടുംബ പരിപാലനമ്
വ്രതവും ഉപവാസവും ആചരിക്കുന്ന, ദരിദ്രനും ശ്രോത്രിയനും ആയ കപിലൻ ഭിക്ഷയെടുത്ത് കുടുംബം പോഷിച്ചു.
വ്രതോപവാസനിയമൈര്വിഷ്ണുമാരാധയത്യസൌ । വിഷ്ണും സംപൂജ്യ വിധിവദ്ദീപം ബോധയതേ സദാ
വ്രതവും ഉപവാസവും പാലിച്ച് കപിലൻ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചു; വിധിപ്രകാരം വിഷ്ണുവിനെ പൂജിച്ചു, ദീപം എപ്പോഴും തെളിച്ചു.
സമാദായ ച തത്തൈലം സ്വഗൃഹേ പൂജ്യ കേശവമ് । ദീപം ഭക്ത്യാ ച പരയാ ബോധയേദ്ധരിതുഷ്ടയേ
സ്വന്തം വീട്ടിൽ എണ്ണയെടുത്ത്, കേശവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു, പരമഭക്തിയോടെ ഹരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ദീപം തെളിച്ചു.
ഏവം പ്രവര്ത്തമാനസ്യ കപിലസ്യ മഹാത്മനഃ । മാര്ജാരസ്തീക്ഷ്ണംദംഷ്ട്രസ്തു മൂഷകാന്ഭക്ഷയേത്സദാ
ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ കപിലൻ തുടരുമ്പോൾ, മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുള്ള ഒരു പൂച്ച എപ്പോഴും എലികളെ തിന്നിരുന്നു.
തത്രാഗച്ഛതി ഭക്ഷ്യാര്ഥം മൂഷകാനാമഹര്നിശമ് । കൃത്വാ ധ്യാനം സ ഭക്ഷ്യാര്ഥം നിത്യം നാരായണാഗ്രതഃ
ആ പൂച്ച എലികളെ തിന്നാൻ പകലും രാത്രിയും വരും; ഭക്ഷണത്തിനായി നാരായണന്റെ മുന്നിൽ എപ്പോഴും ധ്യാനം ചെയ്യും.
ഭക്ഷിതാ ബഹവസ്തേന മൂഷകാ ദ്വിജവേശ്മനി । യേ യേ തൈലാര്ഥമായാംതി വര്ത്യപാഹരണായ ച
ആ പൂച്ച ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിൽ എണ്ണയ്ക്കായി അല്ലെങ്കിൽ വർത്തി മോഷ്ടിക്കാൻ വരുന്ന എലികളെ പലരെയും തിന്നു.
താംസ്താംസ്തു ഭക്ഷയത്യേവ മൂഷകാന്ധ്യാനതത്പരഃ । ഏവം പ്രവര്തമാനസ്യ കദാചിത്കാലപര്യയാത്
ആ പൂച്ച, ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകി, അങ്ങനെ വരുന്ന എലികളെ തിന്നും; ഇങ്ങനെ കപിലൻ തുടരുമ്പോൾ, കാലം കടന്നു.
ഏകാദശ്യാം സ കപിലോ ബ്രാഹ്മണഃ സ്വഗൃഹേ ശുചിഃ । സോപവാസഃ സപത്നീകഃ പൂജയാമാസ ചാച്യുതമ്
ഏകാദശി ദിനത്തിൽ, കപിലൻ ബ്രാഹ്മണൻ ശുദ്ധിയോടെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉപവാസം പാലിച്ചു, അച്യുതനെ ആരാധിച്ചു.
തതോ ജാഗരണം ചക്രേ സ്തുതിനൃത്യപരായണഃ । അര്ദ്ധരാത്രേ തു സംപ്രാപ്തേ നിദ്രയാ മോഹിതോ ദ്വിജഃ
അതിനുശേഷം, സ്തുതിയും നൃത്തവും ചെയ്തു ജാഗരണം നടത്തി; അർദ്ധരാത്രി എത്തിയപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ ഉറക്കത്തിലും മോഹത്തിലും ആകപ്പെട്ടു.