ശുഷ്കകാഷ്ഠചയം കൃത്വാ തത്ര വൃംദാകലേവരമ് । നിധായാഗ്നിം ച പ്രജ്വാല്യ സ്മരദൂതീ വിവേശ തമ്
അവിടെ ഉണക്കിയ മരക്കൊമ്പുകൾ കൂട്ടി, വൃന്ദയുടെ ശരീരം അതിന്മേൽ വെച്ചു; തീ കത്തിച്ച് കാമദൂതി അതിൽ കടന്നു.
ദഗ്ധം വൃംദാംഗരജസാം ബിംബം തദ്ഗോലകാത്മകമ് । കൃത്വാ തദ്ഭസ്മനഃ ശേഷം മംദാകിന്യാം വിചിക്ഷിപുഃ
വൃന്ദയുടെ ശരീരം ദഹിച്ചപ്പോൾ, അവളുടെ ചാരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഗോളാകൃതിയിലുള്ള പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി, അവശിഷ്ടം മന്ദാകിനിയിൽ ഒഴിച്ചു.
യത്ര വൃംദാ പരിത്യജ്യ ദേഹം ബ്രഹ്മപഥം ഗതാ । ആസീദ്വൃംദാവനം തത്ര ഗോവര്ദ്ധനസമീപതഃ
വൃന്ദാ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ബ്രഹ്മപഥം പ്രാപിച്ച സ്ഥലത്ത്, ഗോവർദ്ധനത്തിനടുത്ത് വൃന്ദാവനം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദേവ്യോഽഥ സ്വര്ഗമേത്യ ത്രിദശപതിവധൂസത്ത്വസംപത്തിമാഹുര്ദേവീഭ്യസ്തന്നിശമ്യ പ്രമുദിതമനസോ നിര്ജരാദ്യാശ്ച സര്വേ । ശത്രോര്ദൈത്യസ്യ ഹിത്വാ പ്രബലതരഭയം ഭീമഭേര്യോ നിജഘ്നുഃ ശ്രുത്വാ തത്രാസനസ്ഥഃ । പരിജനനിവഹോവാപശോഭാം ശുഭസ്യ
പിന്നീട് ദേവികൾ സ്വർഗത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ദേവഭാര്യമാരുടെ സത്ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു; അത് കേട്ട അമരന്മാർക്കൊക്കെയും മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു, ഭയങ്കരനായ ദൈത്യശത്രുവിന്റെ ഭയം അവർ അകറ്റി, അവിടെയിരുന്നവരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ശുഭതയാൽ പ്രകാശിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച। കഥം ജാലംധരോ ഗൌരീം ഹരരൂപധരോ മുനേ । ദൃഷ്ട്വാ ചകാര കിം തത്ര തന്മേ കഥയ വിസ്തരാത്
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, ജാലന്ധരൻ ശിവന്റെ രൂപം ധരിച്ച് ഗൗരിയെ എങ്ങനെ സമീപിച്ചു? അവളെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ എന്ത് ചെയ്തു? ദയവായി ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയൂ.
നാരദ ഉവാച- യദാ മായാശിവസ്തത്ര പ്രാര്ഥയദ്ഗിരിജാം പ്രതി । തതഃ സാ ചുക്ഷുഭേ രാജന്കിംചിന്നോവാച തം പ്രതി
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, അപ്പോൾ മായാശിവൻ അവിടെ ഗിരിജയെ മോഹിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അവൾ അലമുറയോടെ കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അനാതുരസ്യ ദേവസ്യ പ്രാപ്തസ്യ തപസാ മയാ । ന യുക്തമിതി നിശ്ചിത്യ പാര്വതീ നാഹ തം നൃപ
ആ ദേവൻ വിഷമമില്ലാതെ, എന്റെ തപസ്സിലൂടെ നേരത്തെ ലഭിച്ചവൻ എന്നറിഞ്ഞ്, പാർവതി അവനോട് ഒന്നും പ്രതികരിച്ചില്ല, രാജാവേ.
സാ ന തത്ര പ്രതീകാരം ദൃഷ്ട്വാ തസ്യ ച പശ്യതഃ । നിര്ഗതാ തത ഉത്ഥായ ദദര്ശാകാശവാഹിനീമ്
അവിടെ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ വഴിയില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ അവൾ എഴുന്നേറ്റ് പുറത്ത് പോയി, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നവളെ കണ്ടു.
ഗംഗാം വാസോചിതാം മത്വാ ഭവാനീ തപസേ യയൌ । പുരാപി തപസാ ലബ്ധോ മയേശഃ സാംപ്രതം തഥാ
അവിടെ വസ്ത്രാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഗംഗയാണെന്ന് കരുതി ഭവാനി വീണ്ടും തപസ്സിനായി പോയി. മുമ്പ് എങ്ങനെ തപസ്സിലൂടെ ഈശ്വരനെ നേടിയോ, അതുപോലെ ഇപ്പോഴും.
ഇത്യവ്രജച്ചിംതയതീ സഖീഭിഃ സഹിതാ തതഃ । പുരഃ ക്ഷീരനിഭാം രാജന്പാര്വതീ ഗഗനാത്പരമ്
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് സഖികളോടൊപ്പം പാർവതി, പാലുപോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, ആകാശത്തേക്കാൾ ഉയർന്ന് മുന്നോട്ട് നടന്നു, രാജാവേ.
മംദാകിനീം ദദര്ശാഥ പതംതീം മാനസോത്തരേ । ഹാരമാലാമിവായാംതീം വിവിക്താം ഗഗനസ്രജഃ
പിന്നീട് അവൾ മാനസസരസ്സിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് വീണു വരുന്ന മന്ദാകിനിയെ കണ്ടു. ആകാശത്തിലെ ഹാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു, മുത്തുമാല പോലെ താഴേക്ക് വീണു വരുന്നവളെ.
മംദാകിന്യാഃ പയഃപൂരോ ഹ്യാകൃഷ്ടഃ സ്വര്ഗതോ യഥാ । ശ്രുതീനാം പൂരധാരേവ ബ്രഹ്മണോ വദനച്യുതാ
മന്ദാകിനിയുടെ വെള്ളം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകി വരുന്നതുപോലെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ശാസ്ത്രജലധാരപോലെ താഴേക്ക് വന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ മുമോദ താം ഗംഗാം സ്നാത്വാ ചാലിസമന്വിതാ । സംപൂജ്യ സ്വതനും പശ്ചാന്നിവിഷ്ടാ സ്വര്ണദീതടേ
ആ ഗംഗയെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ സന്തോഷിച്ചു, സഖികളോടൊപ്പം അവിടെ കുളിച്ചു, സ്വന്തം രൂപത്തെ പൂജിച്ചു, പിന്നെ സ്വർണ്ണനദീതീരത്ത് ഇരുന്നു.
പരസ്പരമഥാലോക്യ ഗൌരീ പ്രാഹ സഖീം ജയാമ് । ത്വം ഗച്ഛ മദ്വപുഃ കൃത്വാ തത്സമീപം സഖീ ത്വരാ
ആ സമയത്ത് പരസ്പരം നോക്കി ഗൗരി തന്റെ സഖി ജയയോട് പറഞ്ഞു: 'സഖി, നീ എനിക്ക് രൂപം എടുത്ത് വേഗത്തിൽ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ.'
ജാനീഹി തത്വം കിം ശംഭുര്യദി വാന്യോ ഭവിഷ്യതി । യദ്യസൌ ത്വാം സമാലിംഗ്യ കുരുതേ ചുംബനാദികമ്
'അവൻ ശംഭുവാണോ വേറെയോ എന്ന സത്യം നീ മനസ്സിലാക്കണം. അവൻ നിന്നെ അണങ്ങുകയോ ചുംബിക്കാനോ ശ്രമിച്ചാൽ...'
തദാ മായാം സമാസ്ഥായ ജാനീഹ്യസുരമാഗതമ് । യദി ചേത്ത്വാം പ്രതിബ്രൂയാന്മന്നിമിത്തം ശുഭാശുഭമ്
'അപ്പോൾ മായാരൂപം സ്വീകരിച്ച്, അത് അസുരൻ തന്നെയാണെന്ന് അറിയണം. എങ്കിൽ അവൻ നിന്നോട് എന്നെ കുറിച്ച് നല്ലതോ ചീത്തയോ പറയുകയാണെങ്കിൽ...'
അസംശയം പിനാകീ സ്യാദത്രാഗത്യ ബ്രവീഹി മാമ് । ഇത്യാദിഷ്ടാ ജയാ ദേവ്യാ ഗതാ ഗംഗാധരാംതികമ്
'അവിടെ സംശയമില്ലാതെ പിനാകിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. നീ അവിടെ പോയി തിരിച്ചുവന്ന് എനിക്കു പറയണം.' ഇങ്ങനെ ദേവി നിർദ്ദേശിച്ചതിനുശേഷം ജയം ഗംഗാധരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
താമായാംതീം സ ദൃഷ്ട്വാ ച ഭൃശം മന്മഥപീഡിതഃ । ചകാരാലിംഗനം തസ്യാ ഗൌരീരൂപേണ ഭാവയന്
അവളെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നത് കണ്ട ജാലന്ധരൻ, കാമദഹനത്തിൽ കഠിനമായി പീഡിതനായി, അവളെ ഗൗരിയുടെ രൂപത്തിൽ കരുതി അണങ്ങി.
തതോ ജാലംധരഃ സദ്യോ വീര്യം സ്വം പ്രമുമോചഹ । അല്പേംദ്രിയശ്ച സംജാതോ വേഗതഃ കുരുനംദന
അതിനുശേഷം ജാലന്ധരൻ ഉടൻ തന്നെ തന്റെ വീര്യം പുറത്തുവിട്ടു, കാമാഗ്നിയിൽ അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചു.
തയാ സപ്രോദിതോ ദൈത്യ ന ത്വം രുദ്രോ ഭവിഷ്യസി । അല്പവീര്യോഽധമാചാരോ നാഹം ഗൌരീ ഹി തത്സഖീ
അപ്പോൾ അവൾ അവനെ നിന്ദിച്ചു: 'നീ രുദ്രൻ അല്ല; നീ ദുർബലനും ചീത്ത പ്രവർത്തിയുള്ളവനും ആണു. ഞാൻ ഗൗരി അല്ല, അവളുടെ സഖിയാണ്.'
ഇത്യുക്ത്വാ നിജമാസ്ഥായ രൂപം സാ പ്രാഹ തം പുനഃ । അനേന ബത പാപേന ഹതസ്ത്വം ഹി പിനാകിനാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൾ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം സ്വീകരിച്ചു വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'ഈ പാപം കൊണ്ടു നീ പിനാകിയാൽ നശിച്ചവനാണ്.'
ഇതി ജ്ഞാത്വാ ച സാ പ്രാപ്താ തത്ര ഗത്വാബ്രവീദുമാമ് । ദേവി ജാലംധരോ ഹ്യേഷ ന ശംഭുസ്തവ വല്ലഭഃ
ഇത് മനസ്സിലാക്കി അവൾ ഉമയുടെ അടുത്ത് ചെന്നു പറഞ്ഞു: 'ദേവി, ഇതു ജാലന്ധരനാണ്, ശംഭു അല്ല, നിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ അല്ല.'
തതോ ഭയാര്താ ഹരവല്ലഭാഭൂദ്ദ്രുതം വിവേശാഥ സരോജമധ്യേ । സഖ്യോ ഭ്രമര്യഃ കമലേഷു ജാതാ ഭയേന ജാലംധരജേന രാജന്
അതിനുശേഷം ഭയത്തോടെ ഹരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ വേഗത്തിൽ ഒരു താമരയുടെ നടുവിലേക്ക് കടന്നു. അവളുടെ കൂട്ടുകാരിയായ തേൻചീറ്റികൾ ഭയത്താൽ താമരകളായി മാറി, ജാലന്ധരന്റെ ഭയത്താൽ രാജാവേ.
അത്രാംതരേ വനഗതാമദൃഷ്ട്വാ താം നൃപാംഗനാമ് । ഭീതാസ്തു രക്ഷകാസ്തസ്യാഃ സത്വരം രണമായയുഃ
അതേസമയം, കാട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന രാജകുമാരിയെ കാണാതിരുന്നതു കൊണ്ട് അവളെ സംരക്ഷിക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവരൊക്കെയും ഭയപ്പെട്ടു, ഉടൻ തന്നെ അവർ യുദ്ധഭൂമിയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി.
തതഃ ശുംഭേന തേ പൃഷ്ടാസ്തം നത്വോചുഃ സസാധ്വസാഃ । ആത്മനഃ പരിഹാരാര്ഥോ വിഷ്ണുമിത്യസുരേശ്വരമ്
അതിനുശേഷം ശുംഭൻ അവരെ ചോദ്യം ചെയ്തു. ഭയത്തോടെ തലകുനിച്ച് അവർ അസുരാധിപനോടു പറഞ്ഞു: 'സ്വന്തം രക്ഷയ്ക്കായി അവർ വിഷ്ണുവിനോടാണ് അഭയം തേടിയത്.'
ശ്രുത്വാ വൃംദാം ഹൃതാം ത്രസ്തോ രുദ്രാത്ത്യക്ത്വാഥ സംഗരമ് । ശുംഭേന പ്രേഷിതൌ ചംഡമുംഡൌ ജാലംധരം പ്രതി
വൃന്ദയെ പിടിച്ചുവെന്നു കേട്ട രുദ്രൻ ഭയപ്പെട്ട് യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. ശുംഭൻ ചണ്ടനും മുന്ഡനും ജാലന്ധരനോടു അയച്ചു.
മാനസോത്തരമാഗത്യ ദാനവൌ വേഗവത്തരൌ । ഹരരൂപധരം ദൈത്യം ഊചതുര്വിടപാന്തരേ
വേഗത്തിൽ ഓടിയ രണ്ട് അസുരന്മാർ മാനസസരസ്സിന്റെ വടക്കേ കരയിൽ എത്തി, മരക്കൊമ്പുകളുടെ പിന്നിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ഹരന്റെ രൂപം ധരിച്ചിരുന്ന ദാനവനോടു പറഞ്ഞു.
കിം തയാ നൃപശാര്ദൂല വിദേശഗതയാ ശ്രിയാ । അരയോ യാം ന പശ്യംതി ബംധുഭിര്യാ ന ഭുജ്യതേ
രാജാവേ, മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോയ ഐശ്വര്യത്തിന് എന്ത് പ്രയോജനം? ശത്രുക്കൾ കാണാത്തതും ബന്ധുക്കൾ അനുഭവിക്കാത്തതുമായ സമ്പത്ത് എന്തിനാണ്?
ജിതഃ ശുംഭോ ഹതം സൈന്യം ദേവ രുദ്രേണ തേ രണേ । ഏഹ്യേഹി കുരു സംഗ്രാമം ന ത്വം പ്രാപ്നോഷി പാര്വതീമ്
ശുംഭൻ തോറ്റു, അവന്റെ സൈന്യം രുദ്രൻ യുദ്ധത്തിൽ നശിപ്പിച്ചു. നീ വരിക, യുദ്ധം ചെയ്യുക—പാർവതിയെ നിനക്ക് ലഭിക്കില്ല.
പംചാനനസ്യ മഹിഷീം കഥം പ്രാപ്നോതി ജംബുകഃ । അംധകാരഃ കഥം രാജന്പ്രാപ്നോതി സവിതുഃ പ്രഭാമ്
അഞ്ചുമുഖനായവന്റെ മഹിഷിയെ ഒരു നരി എങ്ങനെ നേടും? രാജാവേ, ഇരുട്ട് സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്തെ എങ്ങനെ എത്തിച്ചേരും?