മമ പ്രാപ്തം ഹി മരണം ത്വയാ ഹി സ്മരദൂതികേ । ഇത്യുക്താ സാ തയാ പ്രാഹ മമ ത്വം പ്രാണരൂപിണീ
കാമദൂതിയായ സഖിയെ നോക്കി വൃന്ദാ പറഞ്ഞു: 'നിനക്കു കാരണം മരണമാണ് എന്നെ തേടിയെത്തിയത്.' അപ്പോൾ സഖി മറുപടി പറഞ്ഞു: 'നീ തന്നെയാണ് എന്റെ ജീവൻ.'
തസ്യാസ്തഥോക്തമാകര്ണ്യ ഇതികര്ത്തവ്യതാം തതഃ । വനേ നിശ്ചിത്യ സാ വൃംദാ ഗത്വാ തത്ര മഹത്സരഃ
വൃന്ദാ സഖിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് തീരുമാനിച്ച് അവളോടൊപ്പം കാട്ടിലൂടെ നടന്നു, ഒടുവിൽ വലിയൊരു തടാകത്തെത്തിച്ചു.
വിഹായ ദുഃഖമകരോദ്ഗാത്രക്ഷാലനമംബുനാ । തീരേ പദ്മാസനം ബദ്ധ്വാ കൃത്വാ നിര്വിഷയം മനഃ
ദുഃഖം വിട്ടു, അവൾ വെള്ളത്തിൽ ശരീരം കഴുകി, കരയിൽ പദ്മാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, മനസ്സിനെ എല്ലാ വിഷയങ്ങളിൽ നിന്നും പിൻവലിച്ചു.
ശോഷയാമാസ ദേഹം സ്വം വിഷ്ണുസംഗേന ദൂഷിതമ് । തപശ്ചചാരസാത്യുഗ്രം നിരാഹാരാ സഖീസമമ്
വിഷ്ണുവുമായി ചേർന്നതുകൊണ്ട് മലിനമായ ശരീരം ഉണക്കാൻ തുടങ്ങി; സഖിയോടൊപ്പം ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ച് അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു.
ഗംധര്വലോകതോ വൃംദാമഥാഗത്യാപ്സരോഗണഃ । പ്രാഹ യാഹീതി കല്യാണി സ്വര്ഗം മാ ത്യജ വിഗ്രഹമ്
ഗന്ധർവലോകത്തിൽ നിന്ന് അപ്സരസുകളുടെ വലിയൊരു കൂട്ടം വൃന്ദയെ സമീപിച്ചു, പറഞ്ഞു: 'ഭാഗ്യവതിയായവളേ, സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോ, ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കരുത്.'
ശ്രുത്വാ ശാസ്ത്രം വധൂനാം ജലധിജദയിതാ വാക്യമാഹ പ്രഹസ്യ । സ്വര്ഗാദാഹൃത്യ മുക്താത്രിദശപതി വധൂശ്ചാതിവീരേണ പത്യാ । ആദൌ പാത്രം സുഖാനാമഹമമരജിതാ പ്രേയസാ തദ്വിയുക്താനിര്ദുഷ്ടാ തദ്യ। തിഷ്യേ പ്രിയമമൃതഗതം പ്രാപ്നുയാം യേന ചൈവ
ഇത്യുക്ത്വാ സസഖീ വൃംദാ വിസസര്ജാപ്സരോഗണാന് । തത്പ്രീതിപാശബദ്ധാസ്താ നിത്യമായാംതി യാംതി ച
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വൃന്ദാ സഖിയോടൊപ്പം അപ്സരസുകളെ വിടപറഞ്ഞു; അവളുടെ സ്നേഹബന്ധത്തിൽ പെട്ടവരായ അവർ എപ്പോഴും വരികയും പോകുകയും ചെയ്യുന്നു.
യോഗാഭ്യാസേന വൃംദാഥ ദഗ്ധ്വാ ജ്ഞാനാഗ്നിനാ ഗുണാന് । വിഷയേഭ്യഃ സമാഹൃത്യ മനഃ പ്രാപ തതഃ പരമ്
യോഗാഭ്യാസംകൊണ്ട്, വൃന്ദാ ജ്ഞാനാഗ്നിയിൽ ഗുണങ്ങളെ ദഹിച്ചു; വിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിനെ പിൻവലിച്ച് പരമാവസ്ഥയെ നേടി.
ദൃഷ്ട്വാ വൃംദാരികാം തത്ര മഹാംതശ്ചാപ്സരോഗണാഃ । തുഷ്ടുവുര്നഭസസ്തുഷ്ടാ വവൃഷുഃ പുഷ്പവൃഷ്ടിഭിഃ
അവിടെ വൃന്ദയെ കണ്ട അപ്സരസുകളുടെ വലിയ സംഘം അവളെ സ്തുതിച്ചു; സന്തോഷത്തോടെ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് പൂക്കൾ ചൊരിഞ്ഞു.
ശുഷ്കകാഷ്ഠചയം കൃത്വാ തത്ര വൃംദാകലേവരമ് । നിധായാഗ്നിം ച പ്രജ്വാല്യ സ്മരദൂതീ വിവേശ തമ്
അവിടെ ഉണക്കിയ മരക്കൊമ്പുകൾ കൂട്ടി, വൃന്ദയുടെ ശരീരം അതിന്മേൽ വെച്ചു; തീ കത്തിച്ച് കാമദൂതി അതിൽ കടന്നു.
ദഗ്ധം വൃംദാംഗരജസാം ബിംബം തദ്ഗോലകാത്മകമ് । കൃത്വാ തദ്ഭസ്മനഃ ശേഷം മംദാകിന്യാം വിചിക്ഷിപുഃ
വൃന്ദയുടെ ശരീരം ദഹിച്ചപ്പോൾ, അവളുടെ ചാരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഗോളാകൃതിയിലുള്ള പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി, അവശിഷ്ടം മന്ദാകിനിയിൽ ഒഴിച്ചു.
യത്ര വൃംദാ പരിത്യജ്യ ദേഹം ബ്രഹ്മപഥം ഗതാ । ആസീദ്വൃംദാവനം തത്ര ഗോവര്ദ്ധനസമീപതഃ
വൃന്ദാ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ബ്രഹ്മപഥം പ്രാപിച്ച സ്ഥലത്ത്, ഗോവർദ്ധനത്തിനടുത്ത് വൃന്ദാവനം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദേവ്യോഽഥ സ്വര്ഗമേത്യ ത്രിദശപതിവധൂസത്ത്വസംപത്തിമാഹുര്ദേവീഭ്യസ്തന്നിശമ്യ പ്രമുദിതമനസോ നിര്ജരാദ്യാശ്ച സര്വേ । ശത്രോര്ദൈത്യസ്യ ഹിത്വാ പ്രബലതരഭയം ഭീമഭേര്യോ നിജഘ്നുഃ ശ്രുത്വാ തത്രാസനസ്ഥഃ । പരിജനനിവഹോവാപശോഭാം ശുഭസ്യ
പിന്നീട് ദേവികൾ സ്വർഗത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ദേവഭാര്യമാരുടെ സത്ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു; അത് കേട്ട അമരന്മാർക്കൊക്കെയും മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു, ഭയങ്കരനായ ദൈത്യശത്രുവിന്റെ ഭയം അവർ അകറ്റി, അവിടെയിരുന്നവരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ശുഭതയാൽ പ്രകാശിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച। കഥം ജാലംധരോ ഗൌരീം ഹരരൂപധരോ മുനേ । ദൃഷ്ട്വാ ചകാര കിം തത്ര തന്മേ കഥയ വിസ്തരാത്
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, ജാലന്ധരൻ ശിവന്റെ രൂപം ധരിച്ച് ഗൗരിയെ എങ്ങനെ സമീപിച്ചു? അവളെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ എന്ത് ചെയ്തു? ദയവായി ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയൂ.
നാരദ ഉവാച- യദാ മായാശിവസ്തത്ര പ്രാര്ഥയദ്ഗിരിജാം പ്രതി । തതഃ സാ ചുക്ഷുഭേ രാജന്കിംചിന്നോവാച തം പ്രതി
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, അപ്പോൾ മായാശിവൻ അവിടെ ഗിരിജയെ മോഹിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അവൾ അലമുറയോടെ കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അനാതുരസ്യ ദേവസ്യ പ്രാപ്തസ്യ തപസാ മയാ । ന യുക്തമിതി നിശ്ചിത്യ പാര്വതീ നാഹ തം നൃപ
ആ ദേവൻ വിഷമമില്ലാതെ, എന്റെ തപസ്സിലൂടെ നേരത്തെ ലഭിച്ചവൻ എന്നറിഞ്ഞ്, പാർവതി അവനോട് ഒന്നും പ്രതികരിച്ചില്ല, രാജാവേ.
സാ ന തത്ര പ്രതീകാരം ദൃഷ്ട്വാ തസ്യ ച പശ്യതഃ । നിര്ഗതാ തത ഉത്ഥായ ദദര്ശാകാശവാഹിനീമ്
അവിടെ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ വഴിയില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ അവൾ എഴുന്നേറ്റ് പുറത്ത് പോയി, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നവളെ കണ്ടു.
ഗംഗാം വാസോചിതാം മത്വാ ഭവാനീ തപസേ യയൌ । പുരാപി തപസാ ലബ്ധോ മയേശഃ സാംപ്രതം തഥാ
അവിടെ വസ്ത്രാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഗംഗയാണെന്ന് കരുതി ഭവാനി വീണ്ടും തപസ്സിനായി പോയി. മുമ്പ് എങ്ങനെ തപസ്സിലൂടെ ഈശ്വരനെ നേടിയോ, അതുപോലെ ഇപ്പോഴും.
ഇത്യവ്രജച്ചിംതയതീ സഖീഭിഃ സഹിതാ തതഃ । പുരഃ ക്ഷീരനിഭാം രാജന്പാര്വതീ ഗഗനാത്പരമ്
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് സഖികളോടൊപ്പം പാർവതി, പാലുപോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, ആകാശത്തേക്കാൾ ഉയർന്ന് മുന്നോട്ട് നടന്നു, രാജാവേ.
മംദാകിനീം ദദര്ശാഥ പതംതീം മാനസോത്തരേ । ഹാരമാലാമിവായാംതീം വിവിക്താം ഗഗനസ്രജഃ
പിന്നീട് അവൾ മാനസസരസ്സിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് വീണു വരുന്ന മന്ദാകിനിയെ കണ്ടു. ആകാശത്തിലെ ഹാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു, മുത്തുമാല പോലെ താഴേക്ക് വീണു വരുന്നവളെ.
മംദാകിന്യാഃ പയഃപൂരോ ഹ്യാകൃഷ്ടഃ സ്വര്ഗതോ യഥാ । ശ്രുതീനാം പൂരധാരേവ ബ്രഹ്മണോ വദനച്യുതാ
മന്ദാകിനിയുടെ വെള്ളം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകി വരുന്നതുപോലെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ശാസ്ത്രജലധാരപോലെ താഴേക്ക് വന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ മുമോദ താം ഗംഗാം സ്നാത്വാ ചാലിസമന്വിതാ । സംപൂജ്യ സ്വതനും പശ്ചാന്നിവിഷ്ടാ സ്വര്ണദീതടേ
ആ ഗംഗയെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ സന്തോഷിച്ചു, സഖികളോടൊപ്പം അവിടെ കുളിച്ചു, സ്വന്തം രൂപത്തെ പൂജിച്ചു, പിന്നെ സ്വർണ്ണനദീതീരത്ത് ഇരുന്നു.
പരസ്പരമഥാലോക്യ ഗൌരീ പ്രാഹ സഖീം ജയാമ് । ത്വം ഗച്ഛ മദ്വപുഃ കൃത്വാ തത്സമീപം സഖീ ത്വരാ
ആ സമയത്ത് പരസ്പരം നോക്കി ഗൗരി തന്റെ സഖി ജയയോട് പറഞ്ഞു: 'സഖി, നീ എനിക്ക് രൂപം എടുത്ത് വേഗത്തിൽ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ.'
ജാനീഹി തത്വം കിം ശംഭുര്യദി വാന്യോ ഭവിഷ്യതി । യദ്യസൌ ത്വാം സമാലിംഗ്യ കുരുതേ ചുംബനാദികമ്
'അവൻ ശംഭുവാണോ വേറെയോ എന്ന സത്യം നീ മനസ്സിലാക്കണം. അവൻ നിന്നെ അണങ്ങുകയോ ചുംബിക്കാനോ ശ്രമിച്ചാൽ...'
തദാ മായാം സമാസ്ഥായ ജാനീഹ്യസുരമാഗതമ് । യദി ചേത്ത്വാം പ്രതിബ്രൂയാന്മന്നിമിത്തം ശുഭാശുഭമ്
'അപ്പോൾ മായാരൂപം സ്വീകരിച്ച്, അത് അസുരൻ തന്നെയാണെന്ന് അറിയണം. എങ്കിൽ അവൻ നിന്നോട് എന്നെ കുറിച്ച് നല്ലതോ ചീത്തയോ പറയുകയാണെങ്കിൽ...'
അസംശയം പിനാകീ സ്യാദത്രാഗത്യ ബ്രവീഹി മാമ് । ഇത്യാദിഷ്ടാ ജയാ ദേവ്യാ ഗതാ ഗംഗാധരാംതികമ്
'അവിടെ സംശയമില്ലാതെ പിനാകിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. നീ അവിടെ പോയി തിരിച്ചുവന്ന് എനിക്കു പറയണം.' ഇങ്ങനെ ദേവി നിർദ്ദേശിച്ചതിനുശേഷം ജയം ഗംഗാധരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
താമായാംതീം സ ദൃഷ്ട്വാ ച ഭൃശം മന്മഥപീഡിതഃ । ചകാരാലിംഗനം തസ്യാ ഗൌരീരൂപേണ ഭാവയന്
അവളെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നത് കണ്ട ജാലന്ധരൻ, കാമദഹനത്തിൽ കഠിനമായി പീഡിതനായി, അവളെ ഗൗരിയുടെ രൂപത്തിൽ കരുതി അണങ്ങി.
തതോ ജാലംധരഃ സദ്യോ വീര്യം സ്വം പ്രമുമോചഹ । അല്പേംദ്രിയശ്ച സംജാതോ വേഗതഃ കുരുനംദന
അതിനുശേഷം ജാലന്ധരൻ ഉടൻ തന്നെ തന്റെ വീര്യം പുറത്തുവിട്ടു, കാമാഗ്നിയിൽ അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചു.
തയാ സപ്രോദിതോ ദൈത്യ ന ത്വം രുദ്രോ ഭവിഷ്യസി । അല്പവീര്യോഽധമാചാരോ നാഹം ഗൌരീ ഹി തത്സഖീ
അപ്പോൾ അവൾ അവനെ നിന്ദിച്ചു: 'നീ രുദ്രൻ അല്ല; നീ ദുർബലനും ചീത്ത പ്രവർത്തിയുള്ളവനും ആണു. ഞാൻ ഗൗരി അല്ല, അവളുടെ സഖിയാണ്.'
ഗാംധര്വം ശസ്ത്രമേതത്ത്രിഭുവനവിജയം ശ്രീപതിസ്തോഷമഗ്ര്യം। നീതോ യേനേഹ വൃംദേ ത്യജസി കഥമിദം തദ്വപുഃ പ്രാപ്തകാമമ് । കാംതം തേ വിദ്ധി ശൂലിപ്രവരശരഹതം പുണ്യലാഭസ്യ ഭൂഷാസ്വര്ഗസ്യ ത്വം। ഭവാദ്യ ദ്രുതമമരവനം ചംഡിഭദ്രേ ഭജ ത്വമ്
ഗന്ധർവശാസ്ത്രം മൂലം മൂന്നു ലോകത്തെയും ജയിക്കാൻ കഴിയും, ശ്രീപതിയുടെ പരമാനുഗ്രഹം ലഭിക്കും — ഇതൊക്കെ നിനക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു, വൃന്ദേ. ഇങ്ങനെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിയ ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത് എന്തിന്? നിന്റെ പ്രിയൻ ശിവന്റെ അഗ്രശരത്തിൽ വീണു; അതാണ് നിന്റെ പുണ്യത്തിന്റെ അലങ്കാരവും സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള വഴിയും. ധൈര്യവതിയായവളേ, ഉടൻ അമരലോകത്തേക്ക് പോ.
വധൂകൾക്കുള്ള ഈ ശാസ്ത്രം കേട്ടു, സമുദ്രജാതനായവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: 'സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ദേവികളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ അതീവ വീരരായവരാണ്; അവർ സുഖത്തിന്റെ പാത്രങ്ങളാണ്. എന്നാൽ ഞാൻ പാപരഹിതനായ പ്രിയനിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടിരിക്കുന്നു; അമൃതലോകത്തേക്ക് പോയ എന്റെ പ്രിയനെ ഞാൻ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'