തതഃ സംകോചയാമാസ തജ്ജാലം പാപനായകഃ । ജാലസ്ഥാംസ്തു തദാ ജീവാനുപാഹൃത്യ മുമോച ഹ
അപ്പോൾ ആ പാപികളുടെ നായകൻ ആ വലയിൽ കുടുങ്ങിയ ജീവികളെ എടുത്ത്, വല പിൻവലിച്ചു വിട്ടു.
സ ച വ്യാധഃ സ്ത്രിയൌ ദൃഷ്ട്വാ സ്മരദൂതീ ജഗാദ താമ് । ദേവി മാമത്തുമായാതി കരേ ഗൃഹ്ണാതു മാം സഖീ
അവിടെ ആ വേട്ടക്കാരൻ ആ രണ്ടു സ്ത്രീകളെയും കണ്ടപ്പോൾ, സ്മരദൂതിയോട് പറഞ്ഞു: 'ദേവി, അവൾ എന്നെ പിടിക്കാൻ വരുന്നു. നിന്റെ സഖി എന്റെ കൈ പിടിക്കട്ടെ.'
വൃംദാ തയോക്തം ശ്രുത്വൈനം വികൃതാസ്യം വ്യലോകയത് । വീക്ഷ്യതം ഭയവാതേന നിര്ധൂതാ സിംധുജപ്രിയാ
വൃന്ദാ അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ വിരൂപമുഖനായവനെ നോക്കി. ഭയത്തിന്റെ കാറ്റിൽ വിറെച്ചു, സമുദ്രപ്രിയയായവളെ അവിടെ കണ്ടു.
ദുദ്രാവ വികലം ശുഭ്രം സ്മരദൂത്യാ സമം വനേ । വിദ്രവംതീ സമം സഖ്യാ താപസാശ്രമമാഗതാ
ശുദ്ധയായ അവൾ സ്മരദൂതിയോടൊപ്പം കാട്ടിലൂടെ ആശങ്കയിൽ ഓടി. സഖിയോടൊപ്പം ഓടിക്കൊണ്ടു അവൾ തപസ്വികളുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തി.
സാ താപസവനേ തസ്മിന്ദദര്ശാത്യംതമദ്ഭുതമ് । പക്ഷിണഃ കാംചനീയാംഗാന്നാനാശബ്ദസമാകുലാന്
ആ തപസ്സുകാരുടെ വനത്തിൽ അവൾ അത്യന്തം അത്ഭുതകരമായ ഒരു കാഴ്ച കണ്ടു: പൊന്നുപോലെയുള്ള ശരീരമുള്ള പക്ഷികൾ, പലവിധ ശബ്ദങ്ങളുമായി നിറഞ്ഞു.
സാപശ്യദ്ധേമപദ്മാഢ്യാം വാപീം തു സ്വര്ണഭൂമികാമ് । ക്ഷീരം വഹംതി സരിതഃ സ്രവംതി മധു ഭൂരുഹഃ
അവിടെ അവൾ പൊന്നുപൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞു, പൊന്നുപാടിയുള്ള ഒരു കുളം കണ്ടു. പുഴകൾ പാലൊഴുക്കി, മരങ്ങൾ തേൻ ചൊരിയുന്നു.
ശര്കരാരാശയസ്തത്ര മോദകാനാം ച സംചയാഃ । ഭക്ഷ്യാണി സ്വാദുസര്വാണി ബഹൂന്യാഭരണാനി ച
അവിടെ പഞ്ചസാരയുടെ കൂമ്പാരങ്ങളും, പലതരത്തിലുള്ള മധുരങ്ങളും, രുചികരമായ പലതരത്തിലുള്ള ഭക്ഷണങ്ങളും, അനേകം ആഭരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ബഹുശസ്ത്രാണി ദിവ്യാനി നഭസഃ സംപതംതി ച । ക്രീഡംതി ഹരയസ്തൃപ്താ ഉത്പതംതി പതംതി ച
അവിടെ അനേകം ദിവ്യായുധങ്ങൾ ആകാശത്ത് പറക്കുന്നു. തൃപ്തരായ കുരങ്ങുകൾ ചാടിയും കളിച്ചും ഉല്ലാസിക്കുന്നു.
മഠേതി സുംദരം വൃംദാ തം ദദര്ശ തപസ്വിനമ് । വ്യാഘ്രചര്മാസനഗതം ഭാസയംതം ജഗത്ത്രയമ്
സുന്ദരമായ ഒരു മഠത്തിൽ വൃന്ദാ ഒരു തപസ്വിയെ കണ്ടു. അയാൾ വയൽച്ചിരകിൽ ഇരുന്നു, മൂന്നു ലോകവും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
തമുവാച വിഭോ പാഹി പാഹി പാപര്ദ്ധികാദഥ । തപസാ കിം ച ധര്മേണ മൌനേന ച ജപേന ച
അവളവനോട് പറഞ്ഞു: 'പ്രഭോ, പാപനാശകന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ. തപസ്സിനോ, ധർമ്മത്തിനോ, മൗനത്തിനോ, ജപത്തിനോ എന്ത് പ്രയോജനം?'
ഭീതത്രാണാത്പരം നാന്യത്പുണ്യമസ്തി തപോധന । ഏവമുക്തവതീ ഭീതാ സാലസാംഗീ തപസ്വിനമ്
'ഭയത്തോടെ ഉള്ളവരെ രക്ഷിക്കുന്നതിൽക്കാൾ വലിയ പുണ്യം ഇല്ല, തപസ്സിന്റെ ധനവാനേ.' ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വിറച്ച് അവൾ തപസ്വിയെ ചേർന്നു പിടിച്ചു.
താവത്പ്രാപ്തഃ സദുഷ്ടാത്മാ സര്വജീവപ്രബംധകഃ । വൃംദാദേവീ ഭയത്രസ്താ ഹരികംഠേ സമാശ്ലിഷത്
അപ്പോൾ തന്നെ, ദുഷ്ടഹൃദയനായ, എല്ലാ ജീവികളെയും പിടിച്ചുവെക്കുന്നവൻ അവിടെ എത്തി. ഭയത്തിൽ വിറെച്ച വൃന്ദാദേവി ഹരിയുടെ കഴുത്ത് ചേർന്നു പിടിച്ചു.
സുഖസ്പര്ശം ഭുജാഭ്യാം സാ ശോകവല്ലീവ ലിംഗിതാ । തവാലിംഗനഭാവേന പുനരേവ ഭവിഷ്യതി
അവൾ ഹരിയുടെ ഭുജങ്ങളിൽ സ്നേഹത്തോടെ ചേർന്നു, ദു:ഖവല്ലി പോലെ. നിന്റെ അളിംഗനത്തിലൂടെ അവൾ വീണ്ടും അങ്ങനെ തന്നെ ആവും.
ശിരഃ സര്വാംഗസംപന്നം ത്വദ്ഭര്തുരധികം ഗുണൈഃ । അഥ ത്വം പ്രമദേ ഗച്ഛ പത്യര്ഥേ ചിത്രശാലികാമ്
തവൻ്റെ തലയും ശരീരവും മുഴുവനും ഗുണങ്ങളിൽ നിന്റെ ഭർത്താവിനെക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. അതിനാൽ, ഭർത്താവിനുവേണ്ടി നീ അത്ഭുതശാലയിൽ പോകുക.
സാ ചിത്രശാലാമിത്യുക്താ വിവേശ മുനിനാ തദാ । ദിവ്യപര്യംകമാരൂഢാ ഗൃഹ്യ കാംതസ്യ തച്ഛിരഃ
മുനി പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ അത്ഭുതശാലയിൽ കടന്നു. ദിവ്യമായ കിടക്കയിൽ കയറി, പ്രിയതൻ്റെ തല അവൾ കൈയിൽ എടുത്തു.
ചകാരാധരപാനം സാ മീലിതാക്ഷ്യതിലോലുപാ । യാവത്താവദഭൂദ്രാജന്രൂപം ജാലംധരാകൃതി
അവൾ കണ്ണടച്ച് ആഗ്രഹത്തോടെ അവൻ്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് പാനം ചെയ്തു. അപ്പോൾ തന്നെ, രാജാവേ, ജാലന്ധരൻ്റെ രൂപം അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തത്കാംതസദൃശാകാരസ്തദ്വക്ഷസ്തദ്വദുന്നതിഃ । തദ്വാക്യസ്തന്മനോഭാവസ്തദാസീജ്ജഗദീശ്വരഃ
ആ രൂപം അവളുടെ പ്രിയതനോടു തുല്യമായിരുന്നു: ആ നെഞ്ച്, ആ ഉയരം, ആ വാക്കുകൾ, ആ മനസ്സ് — അപ്പോൾ അവൻ ലോകനാഥനായിരുന്നു.
അഥ സംപൂര്ണകായം തം പ്രിയം വീക്ഷ്യ ജഗാദ സാ । തവ കുര്വേ പ്രിയം സ്വാമിന്ബ്രൂഹി ത്വം സ്വരണം ച മേ
അപ്പോൾ, പ്രിയതൻ്റെ പൂർണ്ണമായ ശരീരം കണ്ടു, അവൾ പറഞ്ഞു: 'സ്വാമിനേ, ഞാൻ നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യും. നീ പറയൂ, നിന്റെ ആഗ്രഹം എന്താണെന്ന്.'
വൃംദാവചനമാകര്ണ്യ പ്രാഹ മായാസമുദ്രജഃ । ശൃണു ദേവി യഥാ യുദ്ധം വൃത്തം ശംഭോര്മയാ സഹ
വൃന്ദയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, മായാസമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചവൻ പറഞ്ഞു: 'ദേവി, ശംഭുവും ഞാനും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധം എങ്ങനെ ആയിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ പറയാം, നീ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.'
പ്രിയേ രുദ്രേണ രൌദ്രേണ ഛിന്നം ചക്രേണ മേ ശിരഃ । താവത്വത്സിദ്ധിയോഗാച്ച ത്വദ്ഗതേന മമാത്മനാ
പ്രിയേ, ക്രൂരനായ രുദ്രൻ എന്റെ തല ചക്രംകൊണ്ട് വേർപെടുത്തി; എന്നാൽ, നിന്റെ സിദ്ധിയുടെ ശക്തിയാലും, എന്റെ മനസ്സ് നിനക്കു സമർപ്പിച്ചതിനാലും,
ഛിന്നം തദത്ര ചാനീതം ജീവിതം തേംഗസംഗതഃ । പ്രിയേ ത്വം മദ്വിയോഗേന ബാലേ ജാതാസി ദുഃഖിതാ
അങ്ങനെ വേർപെട്ട തല ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലൂടെ എന്റെ ജീവൻ വീണ്ടും ലഭിച്ചു; പ്രിയേ, നീ എന്നിൽ നിന്നു വേർപെട്ടതുകൊണ്ട്, ബാലേ, ദു:ഖിതയായി.
ക്ഷംതവ്യം വിപ്രിയം മഹ്യം യത്ത്വാം ത്യക്ത്വാ രണം ഗതഃ । ഇത്യാദി വചനൈസ്തേന വൃംദാ സംസ്മാരിതാ തദാ
നിന്നെ വിട്ട് ഞാൻ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോയത് എന്ന കുറ്റം ക്ഷമിക്കണം; ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൻ വൃന്ദയെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
താംബൂലൈശ്ച വിനോദൈശ്ച വസ്ത്രാലംകരണൈഃ ശുഭൈഃ । അഥ വൃംദാരികാ ദേവീ സര്വഭോഗസമന്വിതാ
താമ്പൂലവും വിനോദങ്ങളും മനോഹരമായ വസ്ത്രാഭരണങ്ങളുംകൊണ്ട്, വൃന്ദാരികാദേവി എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും അനുഭവിച്ചു.
പ്രിയം ഗാഢം സമാലിംഗ്യ ചുചുംബ രതിലോലുപാ । മോക്ഷാദപ്യധികം സൌഖ്യം വൃംദാ മോഹനസംഭവമ്
പ്രിയനെ ഉരസേണും ചേർത്ത്, ആസ്വാദനത്തിൽ ആഗ്രഹത്തോടെ ചുംബിച്ചു; മോഹനത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച സന്തോഷം, മോക്ഷത്തേക്കാൾ വലിയതായിരുന്നു വൃന്ദയ്ക്ക്.
മേനേ നാരായണോ ദേവോ ലക്ഷ്മീപ്രേമരസാധികമ് । വൃംദാം വിയോഗജം ദുഃഖം വിനോദയതി മാധവേ
നാരായണൻ ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രേമസുഖത്തേക്കാൾ വൃന്ദയുടെ ഐക്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ആനന്ദം കൂടുതലാണെന്ന് കരുതി; മാധവൻ വൃന്ദയോടുള്ള വേർപാടിന്റെ ദു:ഖം അകറ്റി.
തത്ക്രീഡാചാരുവിലസദ്വാപികാ രാജഹംസകേ । തദ്രൂപഭാവാത്കൃഷ്ണോഽസൌ പദ്മായാം വിഗതസ്പൃഹഃ
അവിടെ ആ മനോഹരമായ, വിനോദഭരിതമായ കുളത്തിൽ, രാജഹംസകൾ നിറഞ്ഞു; വൃന്ദയുടെ രൂപത്തിലും സ്വഭാവത്തിലും ആകർഷിതനായ കൃഷ്ണൻ, പത്മയിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹം മുഴുവനും വിട്ടു.
അഭൂദ്വൃംദാവനേ തസ്മിംസ്തുലസീരൂപ ധാരിണീ । വൃംദാംഗസ്വേദതോ ഭൂമ്യാം പ്രാദുര്ഭൂതാതി പാവനീ
അവിടെ വൃന്ദാവനത്തിൽ, അവൾ തുളസിയായ രൂപം സ്വീകരിച്ചു; വൃന്ദയുടെ ശരീരത്തിലെ വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ ഉദിച്ച അതിപാവനിയായവളായി അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
വൃംദാംഗ സംഗജം ചേദമനുഭൂയ സുംഖം ഹരിഃ । ദിനാനി കതിചിന്മേനേ ശിവകാര്യം ജഗത്പതിഃ
വൃന്ദയുടെ ശരീരസംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ആനന്ദം അനുഭവിച്ച ശേഷം, ലോകനാഥനായ ഹരി, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ ശിവന്റെ കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു.
ഏകദാ സുരതസ്യാംതേ സാ സ്വകംഠേ തപസ്വിനമ് । വൃംദാ ദദര്ശ സംലഗ്നം ദ്വിഭുജം പുരുഷോത്തമമ്
ഒരു ദിവസം, അവരുടെ സ്നേഹസമാപ്തിയിൽ, വൃന്ദാ തന്റെ കഴുത്തിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്ന, രണ്ട് കൈകളുള്ള പുണ്യവാനായ പുരുഷോത്തമനെ കണ്ടു.
തം ദൃഷ്ട്വാ പ്രാഹ സാ കംഠാദ്വിമുച്യ ഭുജബംധനമ് । കഥം താപസരൂപേണ ത്വം മാം മോഹിതുമാഗതഃ
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ കഴുത്തിൽ നിന്നു ഭുജബന്ധനം വിട്ട് പറഞ്ഞു: 'നീ എങ്ങനെ തപസ്വിയുടെ രൂപത്തിൽ വന്നു എന്നെ മോഹിപ്പിച്ചു?'