സോഽപി ദസ്യുര്ദസ്യുഭിശ്ച ജഗാമ നിജമാശ്രയമ് । ഏകദാ ഗുഡകംഡോലം തേനൈവ ഖലു വര്ത്മനാ
അവൻ കള്ളന്മാരോടൊപ്പം തന്നെ തന്റെ അഭയസ്ഥലത്തിലേക്ക് മടങ്ങി; ഒരിക്കൽ, അതേ വഴിയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്ത് ഗുഡകണ്ടോളയിൽ എത്തി.
ഗൃഹീത്വാ പഥികഃ കശ്ചിത്കാകീമംഡലമാഗതഃ । തതോഽസൌ സഹസാ ദസ്യുര്നിര്ഭയഃ പരഹിംസകഃ
അവിടെ, ഒരു യാത്രക്കാരൻ ഒരു ചരക്ക് ചുമന്ന് കാകിമണ്ഡലത്തിൽ എത്തി; അപ്പോൾ ആ കള്ളൻ, ഭയമില്ലാതെ ക്രൂരതയോടെ, അപ്രത്യക്ഷമായി—
ജഹാര ഗുഡകംഡോലമധ്വനീനസ്യ തസ്യ ച । അഥ തേ ദസ്യവശ്ചക്രുര്ഗുഡകംഡോല ഭംജനമ്
തേനേ ചുണ്ടൻ വിറ്റുകാരന്റെ ശർക്കരക്കട്ട പിടിച്ചു. പിന്നെ ആ കള്ളന്മാർ ആ ശർക്കരക്കട്ട തകർത്തു.
ഉര്വീശുശ്ചാപതദ്ഭാഗേ ശകടം ഗുഡനിര്മിതമ് । ഉര്വീശുഃ ശകടം ഗൌഡം സമാസാദ്യ ദ്വിജോത്തമ
ഉർവീശു രാജാവു ശർക്കരകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ചക്കയുടെ ഭാഗത്ത് വീണു. ഉത്തമൻമാരായ ദ്വിജന്മാരേ, ഉർവീശു ആ ശർക്കരചക്കയിലേക്കു സമീപിച്ചു.
മനസാ ചിംതയാമാസ വചഃസ്മരണപൂര്വകമ് । അനോ മയാ പുരാ ദത്തം സ്വയമേവ മുരാരയേ
അവൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു, പഴയകാലത്ത് താനേ മുരാരിക്ക് അർപ്പിച്ച വാക്കുകൾ ഓർത്തു.
തസ്മാദനോ ന മേ ഗ്രാഹ്യം കദാചിദിഹ ജന്മനി । വിചിന്ത്യേതി ഹൃദാ ദാതും തദനോ ഗുഡനിര്മിതമ്
അതിനാൽ, ഈ ജന്മത്തിൽ എപ്പോഴും ആ അർപ്പണം എനിക്കു സ്വീകരിക്കേണ്ടതല്ലെന്ന് ഹൃദയത്തിൽ ആലോചിച്ച്, ആ ശർക്കരകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ അർപ്പണം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ദത്തം വിപ്രായ കസ്മൈചിന്മാധവപ്രീതിഹേതവേ । താം ഭക്തിം തസ്യ വിജ്ഞായ മഹാപാതകിനോ ദ്വിജ
മാധവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, അവൻ അതു ഒരു ബ്രാഹ്മണനു നൽകി. അവന്റെ ഭക്തി മനസ്സിലാക്കി, മഹാപാതകിയായിരുന്നെങ്കിലും, ദ്വിജന്മാരേ,
ജഹാര സകലം പാപം സദ്യഃ പ്രീതോ ജനാര്ദനഃ । തസ്മിന്നേവ ദിനേ വിപ്ര പ്രവിശ്യ ച മഹാവനമ്
ജനാർദ്ദനൻ ഉടനെ സന്തോഷിച്ചു, അവന്റെ എല്ലാ പാപവും നീക്കി. അതേ ദിവസം തന്നെ, ബ്രാഹ്മണൻ വലിയ കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
ഹതഃ പൌരജനൈഃ സര്വൈരഥ ക്രുദ്ധൈഃ സ ഉര്വിശുഃ । ഭഗവാനഥ തം നേതും വിമാനം സ്വര്ണനിര്മിതമ്
പിന്നെ, എല്ലാ നഗരവാസികളും കോപത്തോടെ ഉർവീശുവിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ സ്വർണ്ണംകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ഒരു വിമാനം അയച്ചു അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ.
ദൂതാംശ്ച പ്രേഷയാമാസ നാനാഭരണഭൂഷിതാന് । അഥ തേ ഭഗവദ്ദൂതാസ്തമുര്വീശും ഗതൈനസമ്
വിവിധാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു. പിന്നെ ആ ഭഗവദ്ദൂതന്മാർ പ്രാണൻ വിട്ട ഉർവീശുവിനരികിൽ എത്തി.
സമാരോപ്യ വിമാനേ തം സദ്യോ ജഗ്മുഃ പുരം ഹരേഃ । തതൌഽസൌ ഹരിസാന്നിധ്യം പ്രാപ്യ പുണ്യാത്മനാം വരഃ
അവനെ വിമാനത്തിൽ ഇരുത്തി, ഉടൻ ഹരിയുടെ നഗരത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. പിന്നെ, പുണ്യശാലികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അവൻ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിച്ചു.
പുനര്മന്വംതരശതം സ്ഥിത്വാ കേശവസന്നിധിമ് । പരമം ജ്ഞാനമാസാദ്യ സ വിവേശ തനും ഹരേഃ
പിന്നീട്, ഒരുനൂറ് മന്വന്തരങ്ങൾ കേശവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കഴിഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, പരമജ്ഞാനം നേടുകയും ഹരിയുടെ രൂപത്തിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്തു.
വ്യാസ ഉവാച- യേന കേനാപ്യുപായേന ഹരിഭക്തികരോ നരഃ । സംസാരജലധേഃ പാരം രാജഹംസ ഇവ വ്രജന്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: എങ്ങനെ ആയാലും ഹരിയിൽ ഭക്തി വളർത്തുന്നവൻ, രാജഹംസപോലെ ഈ ലോകസമുദ്രം കടക്കുന്നു.
ക്ഷണമേവ ഹരേര്ഭക്തിര്വര്തതേ യസ്യ ചേതസി । തത്പദം പരമം യാതി സ പാപാത്മാപി ഗച്ഛതി
ഒരു നിമിഷം പോലും ഹരിയിൽ ഭക്തി ആരുടെയെങ്കിലും മനസ്സിൽ ഉദിച്ചാൽ, അവൻ പരമപദം നേടുന്നു—even വലിയ പാപിയ്ക്ക് പോലും അത് ലഭിക്കും.
ഏകമപ്യുത്തമം വസ്തു ദത്വാഽസൌ തന്മുരാരയേ । സ്വയമേവ ഹി ഭോക്തവ്യം പശ്ചാത്പാപോപശാംതയേ
ഒരു ഉത്തമമായ വസ്തു പോലും മുരാരിക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, പിന്നീട് അതു താനേ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും, പാപം ശമിപ്പാൻ.
യദ്വസ്തു ഹരയേ ദത്തം തച്ച ദദ്യാദ്ദിവജാതയേ । കിംചിച്ഛേഷം ന ഭോക്തവ്യം തസ്യാവശ്യം സ്വയം ബുധൈഃ
ഹരിക്കു അർപ്പിച്ച വസ്തു ദ്വിജന്മാർക്കും നൽകണം. ശേഷിക്കുന്നതൊന്നും താനേ അനുഭവിക്കരുത്; ബുദ്ധിമാന്മാർ എപ്പോഴും ഇതാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
വസ്തൂനി ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠമിഷ്ടാനി യാനി കാനി ച । അദത്വാ വിഷ്ണവേ താനി ന ഭോക്തവ്യാനി വൈഷ്ണവൈഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ഇഷ്ടമായ വസ്തുക്കൾ വിഷ്ണുവിന് അർപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, വൈഷ്ണവന്മാർ അതു കഴിക്കരുത്.
വിഷ്ണുനൈവേദ്യമാഹാത്മ്യം സര്വപാപപ്രണാശനമ് । സേതിഹാസം പുനര്വച്മി ശൃണു വിപ്ര സമാഹിതഃ
വിഷ്ണുവിന് അർപ്പിക്കുന്ന ഭോജനത്തിന്റെ മഹത്വം എല്ലാ പാപവും നശിപ്പിക്കുകയാണ്. ഈ കഥ ഞാൻ വീണ്ടും പറയും, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ ബ്രാഹ്മണാ.
ആസീത്സര്വജനിര്നാമ ബ്രാഹ്മണഃ ശുദ്ധവംശജഃ । ശാംതോ ദാംതോ ദയായുക്തോ ഗുരുബ്രാഹ്മണപൂജകഃ
സർവജനി എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, ശുദ്ധവംശത്തിൽ ജനിച്ചവൻ. സമാധാനവും, ആത്മനിയന്ത്രണവും, കരുണയും, ഗുരു-ബ്രാഹ്മണപൂജയും ഉള്ളവൻ.
ഹരേഃ പൂജാപരശ്ചൈവ ഹരിസ്മരണതത്പരഃ । പ്രപന്നക്ലേശവിധ്വംസീ സത്യവാദീ ജിതേന്ദ്രിയഃ ൫൦ 7.19.
ഹരിയുടെ പൂജയിലും സ്മരണയിലും നിരന്തരം ഏർപ്പെട്ടവൻ. അഭയം തേടുന്നവരുടെ ദു:ഖങ്ങൾ അകറ്റുന്നവൻ, സത്യവാദി, ഇന്ദ്രിയജയിയും ആയിരുന്നു.
പ്രാതഃസ്നായീ നിജാചാരഗ്രാഹീ ഹിംസാ വിവര്ജിതഃ । ഏകാദശീവ്രതരതോ ജ്ഞാതിപൂജാപരായണഃ
അവൻ പ്രഭാതത്തിൽ കുളിച്ചും, സ്വന്തം ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ചും, ആരെയും വേദനിപ്പിക്കാതെയും, ഏകാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചും, ബന്ധുക്കളെ ആദരിക്കാനും എപ്പോഴും താൽപര്യത്തോടെ ജീവിച്ചു.
കദാചിത്സ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠഃ സ്വപ്നേഽപശ്യച്ച കേശവമ് । ശ്യാമം വിരജപദ്മാക്ഷം സ്മേരാസ്യം പീതവാസസമ്
ഒരു ദിവസം, മഹാനായ ദ്വിജൻ സ്വപ്നത്തിൽ കേശവനെ കണ്ടു. കറുത്ത നിറവും, മിനുക്കമുള്ള താമരക്കണ്ണുകളും, പുഞ്ചിരിയുള്ള മുഖവും, മഞ്ഞ വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞവനായിരുന്നു ആ ദർശനം.
സ്വര്ണകുണ്ഡലമഞ്ജീരകിരീടോജ്ജ്വലവിഗ്രഹമ് । കൌസ്തുഭോദ്ഭാസിതോരസ്കം വനമാലാവിഭൂഷിതമ്
അവൻ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കുണ്ഡലങ്ങളും മഞ്ചീരകളും കിരീടവും അണിഞ്ഞ, കൗസ്തുഭം കൊണ്ട് മിനുങ്ങുന്ന നെഞ്ചും, വനമാല അണിഞ്ഞതുമായ ദൈവിക രൂപം കണ്ടു.
ചതുര്ബാഹും ശങ്ഖചക്രഗദാപദ്മധരം പ്രഭുമ് । സമസ്തൈര്ലക്ഷണൈര്യുക്തം സ്വര്ണയജ്ഞോപവീതിനമ്
നാലു കൈകളോടെ, ശംഖും ചക്രവും ഗദയും താമരയും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഉള്ള, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രഭുവിനെ അവൻ കണ്ടു.
സംപ്രാപ്യ ദര്ശനം സ്വപ്നേ സ വിപ്രോ ജഗതീപതേഃ । കൃതാഞ്ജലിസ്തമസ്തൌഷീദ്രോമാംചിതതനുര്മുദാ
ലോകത്തിന്റെ നാഥനായ ദൈവത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട ദ്വിജൻ, ആനന്ദത്തിൽ രോമാഞ്ചം കൊണ്ട്, കൈകൾ ചേർത്ത് അവനെ സ്തുതിച്ചു.
തുഭ്യം നമോഽസ്തു ജഗതഃ സകലസ്യഭര്ത്ത്രേ സല്ലോകശോകഭയരോഗവിനാശനായ । നാരായണായ കമലാഹൃദയപ്രിയായ ധര്മാര്ഥകാമപരമാമൃതദായ തുഭ്യമ്
ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളുടെയും രക്ഷകനായുള്ളോർക്കും, സങ്കടം, ഭയം, രോഗം എന്നിവയെ അകറ്റുന്നവനേ, ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനായ നാരായണാ, ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്ന ഈ പരമാമൃതം നൽകുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
പാപാനി ചൈവ സകലാനി മയാ കൃതാനി മത്തേന മോഹവശഗേന സദാ മുരാരേ । തസ്മാദ്ബിഭേമി ജഗദംബുനിധേര്ഗഭീരാന്മാമുദ്ധരസ്വ നിജഭക്തിതരീം പ്രദായ
മുരാരേ, ഞാൻ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും മദ്യപാനത്താലും മോഹത്താലും ഉണർന്നവയാണ്. അതുകൊണ്ട് ഈ ഭയങ്കരമായ സംസാരസമുദ്രത്തെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. ദൈവഭക്തിയുടെ തൂണായിത്തന്നെ എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.
ജാനാമി യദ്യപി ഹരേ ദുരിതം മനുഷ്യോ വ്യാമോഹമാശുചലഭേ ഭുവി കൈടഭാരേ । പാപം തഥാപി ച മുദാ സതതം കരോമി തസ്മാന്ന കോഽപ്യഹമിവാസ്തി ജനോ വിമൂഢഃ
ഹരേ, മനുഷ്യർ ഭൂമിയിൽ മോഹം കൊണ്ടു പാപം ചെയ്യുന്നതാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. എന്നാലും ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ പാപം ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് എനിക്ക് സമാനമായി മറ്റാരും വഞ്ചിതരില്ല.
പുണ്യദ്രുമഃ സുഖഫലം സഹസൈവ ധത്തേ കിം വേദ്മി നേതി നൃഹരേ കൃതപാതകോഽഹമ് । പുഷ്പദ്രുമാര്പണവിധൌ ന മമാസ്തി വിത്തം നാഥ പ്രസീദ ഭഗവന്കിമഹം കരോമി
പുണ്യവൃക്ഷം ഉടനടി സന്തോഷഫലം നൽകുന്നു. എന്നാൽ ഞാൻ എന്തറിയുന്നു, നരകാസുരനെ സംഹരിച്ചവനേ? ഞാൻ പാപിയാണല്ലോ. പൂക്കൾ അർപ്പിക്കാൻ എനിക്ക് സമ്പത്ത് ഇല്ല. നാഥാ, ദയവായി എന്നെ രക്ഷിക്കണം; ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും?
ത്വത്പാദപദ്മയുഗലം പരമാമൃതസ്യ സ്ഥാനം വിഹായ മമ ചിത്തമധുവ്രതോഽയമ് । നാരീമുഖം വ്രജതി ദേവമൃതിപ്രദം യച്ഛ്ലേഷ്മപ്രകീര്ണമനിശം കമലഭ്രമേണ
നിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ, പരമാമൃതത്തിന്റെ സാനിധ്യം എന്നെ വിട്ട്, എന്റെ മനസ്സ്, തേൻ തേടുന്ന തേനുപോലെ, സ്ത്രീമുഖങ്ങളിലേക്കാണ് ഓടുന്നത്. അവ മരണമാത്രം നൽകുന്നവയും, എപ്പോഴും മലിനവുമാണ്; എന്റെ മനസ്സ് കമലത്തിൽ തെറ്റിയ തേനുപോലെയാണ്.