ശരൈഃ കിരംതം ദഹനമസിനാ ബര്ബരോഽവധീത് । കൂഷ്മാംഡോ നിഹതോ മൂര്ധ്നി സര്പരോമ്ണാഥ മുഷ്ടിനാ
അമ്പുകൾ ചൊരിയുന്ന ദഹനനെ ബർബരൻ വാൾകൊണ്ട് കൊന്നു. കൂഷ്മാണ്ടൻ പാമ്പുപോലുള്ള രോമമുള്ള മുഷ്ടികകൊണ്ട് തലയിൽ അടിച്ചു വീണു.
പാതാലകേതുനാ ഹാസോ മുദ്ഗരേണ സമാഹതഃ । തസ്യ ദേഹാദ്വിനിഷ്ക്രമ്യ ഹസ്തീ മുദ്ഗരമാഭുനക്
പാതാളകേതു ഹാസോയെ മുദ്ഗരത്തോടെ അടിച്ചു. അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ആന പുറത്ത് വന്നു, അതു മുദ്ഗരം പിടിച്ചു.
ശുംഡായാം മുഷ്ടിഘാതേന ഹതഃ പാതാലകേതുനാ । ആയുധൈര്ജര്ജരം ചക്രേ ഭൃംഗീശം രോമകംടകഃ
പാതാളകേതു ആനയുടെ തുമ്പിൽ മുഷ്ടികകൊണ്ട് അടിച്ചു. രോമകണ്ടകൻ ആയുധങ്ങൾകൊണ്ട് ഭൃംഗീശനെ തകർത്ത് കളഞ്ഞു.
ഭൃംഗീശോഽപി രണാദ്ഭീതസ്ത്വരന്നേവ ഗിരിം യയൌ । സഹസാ ധൂമ്രവര്ണശ്ച ശുഭ്രഃ കേതുമുഖേഽപതത്
ഭൃംഗീശൻ യുദ്ധത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട് വേഗത്തിൽ പർവതത്തിലേക്ക് ഓടി. അപ്രതീക്ഷിതമായി, ധൂമവർണ്ണനും ശുഭ്രനും കേതുമുഖന്റെ മുന്നിൽ വീണു.
ഗണം ഗിലിതവാന്ദൈത്യോ മഹാകായോ മഹാനനഃ । ഹാഹാകാരോ മഹാനാസീദ്ഗിലിതേ കേതുനാ രണേ
വലിയ ശരീരവും വായും ഉള്ള ഒരു അസുരൻ ഒരു സംഘത്തെ വിഴുങ്ങി. യുദ്ധത്തിൽ കേതുമുഖൻ വിഴുങ്ങപ്പെട്ടപ്പോൾ വലിയ നിലവിളി ഉയർന്നു.
ജൃംഭസ്യ നിശിതൈര്ബാണൈശ്ഛിന്നാംഗോഽഥ വിനായകഃ । ശുംഡാദംഡം പരശുനാ തസ്യ ചിച്ഛേദ ദംതിനഃ
ജൃംഭൻ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾകൊണ്ട് വിനായകന്റെ അവയവങ്ങൾ മുറിച്ചു. ആനയുടെ തുമ്പ് പരശു കൊണ്ട് വെട്ടി മാറ്റി.
ജൃംഭാസുരോ ജഘാനാഥ ശക്ത്യാ ലംബോദരോദരമ് । മൂഷകോഽപി ശരൈര്ഭിന്നഃ പ്രവിവേശ ഗുഹാമുഖമ്
ജൃംഭാസുരൻ ശക്തികൊണ്ട് ലംബോദരനെ അടിച്ചു. അമ്പുകൾകൊണ്ട് തുളഞ്ഞ മൂഷികൻ ഗുഹാമുഖത്തിലേക്ക് കടന്നു.
വിനായകഃ പ്രഹാരാര്ത്തോ വിലലാപാകുലോ രണേ । ഹാ മാതസ്താത ഹാ ഭ്രാതര്ഹാ മൂഷക മമ പ്രിയ
വിനായകൻ അടിയേറ്റ വേദനയിൽ യുദ്ധത്തിൽ വിഷമിച്ച് കരഞ്ഞു: 'അമ്മേ! അച്ഛാ! സഹോദരാ! എന്റെ പ്രിയ മൂഷികാ!'
ഗണേശക്രംദിതം ശ്രുത്വാ ഭഗവത്യാ തയാ തദാ । സമേത്യ കൂടാദന്യസ്മാത്പാര്വത്യോക്തഃ ശിവസ്തദാ
ഗണേശന്റെ വിലാപം കേട്ടപ്പോൾ, അന്നേരം ഭഗവതി അവിടെ എത്തി, മറ്റൊരു മലശിഖരത്തിൽ നിന്ന് വന്ന പാർവതി ശിവനോട് പറഞ്ഞു.
ഹേരംബോ വധ്യതേ ദൈത്യൈഃ സ്കംദോഽപി വിനിപാതിതഃ । ശിവ കിം ക്രീഡസേ ശൈലേ രക്ഷ പുത്രൌ ഗണാനപി
ഹേരംബൻ അസുരന്മാർകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു, സ്കന്ദനും വീണുപോയി; ശിവാ, നീ എന്തിനാണ് ഈ മലയിൽ കളിയാടുന്നത്? നിന്റെ മക്കളെയും ഗണങ്ങളെയും രക്ഷിക്കണം.
സദാ ശൂലാദിശസ്ത്രാണാം ധൃതാനാമദ്യ വൈ ക്ഷണഃ । അഥ ഗൌര്യാ വചഃ ശ്രുത്വാ വീരഭദ്രം ശിവോഽബ്രവീത്
എപ്പോഴും കയ്യിൽ കുന്തം പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ സമയമാണ് ഇപ്പോൾ; പിന്നെ, ഗൗരിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ശിവൻ വീരഭദ്രനോട് പറഞ്ഞു.
വൃഷഃ സജ്ജീയതാം ശീഘ്രമിത്യുക്തേ സ തദാകരോത് । ബബംധ മുകുടം തസ്യ ശൃംഗയോര്ഭാസ്കരപ്രഭമ്
വൃഷഭത്തെ വേഗത്തിൽ ഒരുക്കണമെന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞു; ഉടൻ അതു ചെയ്തു. സൂര്യപ്രഭയുള്ള ഒരു മുകുടം അതിന്റെ കൊമ്പുകളിൽ കെട്ടി.
കംഠേ ഘംടാശതം ബദ്ധ്വാ കര്ണയോര്ദര്പണൌ ധൃതൌ । സ്കംധേ ച കിംകിണീജാലം ചരണേ നൂപുരം മഹത്
അത് കഴുത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് മണികൾ കെട്ടി, ചെവികളിൽ കണ്ണാടികൾ വച്ചു, തോളിൽ കിംകിണികളുടെ ജാലം, കാലിൽ വലിയ നൂപുരം അണിഞ്ഞു.
പുച്ഛേ ചാമരസാഹസ്രം തസ്യ പാശാഷ്ടകം മുഖേ । കല്യാണീ ച തദാ ദേവീ ശര്വപാര്ശ്വേ വ്യസ്ഥിതാ
വാലിൽ ആയിരം ചാമരങ്ങൾ, വായിൽ എട്ട് പാശങ്ങൾ; അന്നേരം കന്യകയായ ദേവി ശിവന്റെ പക്കൽ നിന്നു.
പാശാഷ്ടകേന സംയുക്താ തത്ര ഖഡ്ഗധരാംബികാ । ന്യസ്താനി സര്വശസ്ത്രാണി സ വൃഷഃ സജ്ജിതോ ബഭൌ
എട്ട് പാശങ്ങൾ കൈവശമുള്ള, വാൾ പിടിച്ച അംബിക അവിടെ നിലകൊണ്ടു; എല്ലാ ആയുധങ്ങളും വച്ചു, ഒരുക്കിയ വൃഷഭം പ്രകാശിച്ചു.
പാര്വത്യാ ഭൂഷിതഃ സോഽഥ നിജയാ ഘംടമാലയാ । കൃതം ച തിലകം ദേവ്യാ പ്രോക്തഃ സത്കൃതിപൂര്വകമ് 6.12.
ശേഷം, പാർവതി തന്റെ മണിമാല അണിയിച്ച് വൃഷഭത്തെ അലങ്കരിച്ചു; ദേവി തിലകം ഇടുകയും ആദരപൂർവ്വം വാക്കുകൾ പറയുകയും ചെയ്തു.
ഹരസ്ത്വയാ ന മോക്തവ്യോ വൃഷേന്ദ്ര രണസംകടേ । ആഗംതവ്യമരീന്ജിത്വാ ശംഭുനാ സഹ സംഗരേ
വൃഷഭരാജാ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീഷണിയിൽ ഹരനെ വിട്ടുപോകരുത്; ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചശേഷം ശംഭുവിനൊപ്പം തിരികെ വരണം.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ ദേവ്യാ ഹരോ വൃഷമഥാരുഹത് । ധൃത്വായുധസഹസ്രം തു നിജാലംകാരഭൂഷിതഃ । രണം ഗച്ഛാമി താം പ്രാഹ പാര്വതീം പ്രതി സാദരമ്
ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം ഹരൻ വൃഷഭത്തിൽ കയറി, ആയിരം ആയുധങ്ങൾ കൈവശം, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, പാർവതിയെ ആദരപൂർവ്വം നോക്കി പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നു.'
ഈശ്വര ഉവാച- ത്വം തിഷ്ഠസി സ്വരൂപാണി ഏകാകിന്യപി സസ്പൃഹാ । ഭാമിനീ ദുരഭിപ്രായാ ദാനവാ ഹി സമാഗതാഃ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: നീ സ്വരൂപത്തിൽ തന്നെ, ഒറ്റയ്ക്കായാലും, ആഗ്രഹത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു; ഭാമിനി, ദുഷ്കരമായ മനസ്സുള്ള ദാനവന്മാർ ഒന്നിച്ചു കൂടിയിരിക്കുന്നു.
തസ്മാത്ത്വയാത്മനൈവാത്മാ രക്ഷണീയോ വരാനനേ । ഇത്യുക്ത്വാ വൃഷഭാരൂഢോ യയൌ രുദ്രോ രണാംഗണമ്
അതിനാൽ, മനോഹരമുഖിയായവളേ, നീ നിന്റെ ശക്തിയാൽ തന്നെ നിന്നെ രക്ഷിക്കണം; അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രുദ്രൻ വൃഷഭത്തിൽ കയറി യുദ്ധഭൂമിയിലേക്ക് പോയി.
ത്രിംശന്മഹാബ്ജസാഹസ്രൈഃ പ്രമഥാനാം വൃതഃ ശിവഃ । വീരഭദ്രോ രഥേനാശു സിംഹയുക്തേന സത്വരഃ
മുപ്പതിനായിരം മഹാബലമുള്ള പ്രമഥഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ശിവനും, സിംഹങ്ങൾ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ വീരഭദ്രനും വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു.
വാമപാര്ശ്വം മഹേശസ്യ ശൂരോ രക്ഷതി പാര്ഥിവ । മണിഭദ്രോ ഽശ്വയുക്തേന രഥേന പരവീരഹാ
മഹേശന്റെ ഇടത് വശം കുതിരകളാൽ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ ശത്രുസൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മണിഭദ്രൻ കാവൽനിൽക്കുന്നു.
ദക്ഷിണം ധൂര്ജടേഃ പാര്ശ്വം സംരക്ഷതി ധനുര്ദ്ധരഃ । തുംഗാദുത്തീര്യ ശൈലേംദ്രാദ്രണം പ്രാപ്തോ ഗണൈഃ സഹ
ധൂർജടിയുടെ വലത് വശം വില്ലധാരിയായവൻ കാവൽനിൽക്കുന്നു; ഉയർന്ന മല കടന്നെത്തി, ഗണങ്ങളോടൊപ്പം യുദ്ധഭൂമിയിൽ എത്തി.
ദൃഷ്ട്വാ ജഗര്ജുസ്തേ ദൈത്യാ മഹേശാനം വൃഷസ്ഥിതമ് । തതോ മഹാന്നിനാദോഽഭൂദ്ദൈത്യപ്രമഥസേനയോഃ
വൃഷഭത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന മഹേശാനെ കണ്ടപ്പോൾ, അസുരന്മാർ മുഴങ്ങിപ്പൊട്ടി; പിന്നെ അസുരസേനയുടെയും പ്രമഥസേനയുടെയും വലിയ ശബ്ദം ഉയർന്നു.
തയോരഭൂന്മിഥോ രാജന്സംപ്രമര്ദോഽഥ ദാരുണഃ । തതോ നംദീ മഹാകാലഃ കാലസ്കംദൌ മഹാബലഃ
രണ്ടു സൈന്യങ്ങൾ തമ്മിൽ ഭയാനകമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഉണ്ടായി; പിന്നെ നന്ദി, മഹാകാലൻ, മഹാബലൻ ആയ കാലസ്കന്ദൻ ചേർന്നു.
മാല്യവാന്പുഷ്പദംതശ്ച വൃഷലീ സ്വര്ണദംതികഃ । ചംഡീശോ മദനശ്ചംഡഃ കൂഷ്മാംഡോ ഗുപ്തലോമകഃ
മാല്യവാൻ, പുഷ്പദന്തൻ, വൃഷലി, സ്വർണദന്തികൻ, ചണ്ഡീശൻ, മദനൻ, ചണ്ഡൻ, കൂഷ്മാണ്ഡൻ, ഗുപ്തലോമകൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
യേ യേ പൂര്വം രണേ ഭഗ്നാഃ പ്രാപ്താസ്തേ രണസംകടമ് । ശിവസ്യ പുരതോ ദൈത്യാ യുയുധുസ്തേ മഹാബലാഃ
മുന്പ് യുദ്ധത്തിൽ തോറ്റു പിന്നെയും യുദ്ധഭൂമിയിൽ എത്തിയിരുന്ന എല്ലാ ശക്തിയുള്ള അസുരന്മാരും ശിവന്റെ മുമ്പിൽ വലിയ ശക്തിയോടെ വീണ്ടും പോരാടാൻ തുടങ്ങി.
ഗണദാനവയോധാനാം സംഗ്രാമോഽഭൂദ്ഭയാവഹഃ । തതോ ഗണാനാം വിദ്രാവ്യ സൈന്യം തേ ച മഹാബലാഃ
ശിവന്റെ ഗണങ്ങളും അസുരസൈന്യവും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. അതിൽ, ആ ശക്തിയുള്ള അസുരന്മാർ ഗണങ്ങളുടെ സൈന്യത്തെ പിരിച്ചോടിച്ചു.
രണേ സംവേഷ്ടയാമാസുഃ ശരൌഘൈഃ സര്വതഃ ശിവമ് । ശൂലൈഃ കുംതൈര്ഗദാഭിശ്ച മുദ്ഗരൈഃ പരിഘൈരപി
യുദ്ധത്തിൽ അവർ എല്ലാ ദിക്കിലും നിന്ന് അമ്പുകളുടെ മഴയിലൂടെ ശിവനെ വളഞ്ഞു, കൂടാതെ കുന്തം, വാൾ, ഗദ, ഉരുമി, ഇരുമ്പ് ദണ്ഡം എന്നിവകൊണ്ടും ആക്രമിച്ചു.
ഇംദ്രിയാണി യഥാത്മാനം വിഷയൈഃ പംചപംചഭിഃ । ജഘാനാഥ രണേ ദൈത്യാഞ്ഛംഭുര്ബാണൈഃ സുദാരുണൈഃ । യഥാശു മാഘഃ പാപാനി ഹംതി സ്നാനേന തത്ക്ഷണാത്
എങ്ങനെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഓരോന്നും അതിന്റെ വിഷയങ്ങളാൽ ആത്മാവിനെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുമോ, അതുപോലെ ശംഭു യുദ്ധത്തിൽ അതിക്രൂരമായ അമ്പുകൾകൊണ്ട് അസുരന്മാരെ ഉടൻ തന്നെ സംഹരിച്ചു; മാഘമാസത്തിൽ കുളിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ ഉടൻ അകറ്റപ്പെടുന്നതുപോലെ.