ഭോഗാര്ഥാം കിം പ്രയച്ഛാമി തുഭ്യം ഭാവുക കഥ്യതാമ് । ശ്രുത്വാ നാരായണോ വാക്യമബ്ധിജസ്യ മുദാന്വിതഃ
'ഭോഗത്തിനായി ഞാൻ നിനക്കു എന്ത് നൽകണം, മനസ്സിലുണ്ടെങ്കിൽ പറയണം'; സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചവന്റെ വാക്ക് കേട്ട് നാരായണൻ സന്തോഷത്തോടെ,
ഉവാച കിം കരോമീതി പ്രിയം സിംധുസുതേപ്സിതമ് । ഇത്യുക്തഃ സ പ്രഹൃഷ്ടോഽഥ ഹരിം പ്രോവാച സത്വരഃ
'എന്ത് ചെയ്താൽ നിനക്കിഷ്ടമാകും, സമുദ്രപുത്രാ?' എന്നു ചോദിച്ചു; അങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ ഉടൻ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു.
യാമി യോദ്ധും രണേഽഹം ത്വം സുഖീ തിഷ്ഠേഹ സാഗരേ । ലക്ഷ്മ്യാ ദത്താക്ഷതസ്തത്ര കേശവേനാഥ പൂജിതഃ
'ഞാൻ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നു; നീ സമുദ്രത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കണം.' അവിടെ ലക്ഷ്മി അനുഗ്രഹം നൽകി, കേശവനും പൂജിക്കപ്പെട്ടു.
സ നിര്ഗത്യ ഹരേഃ സ്ഥാനാത്സമുദ്രം പ്രഷ്ടുമാഗതഃ । സോഽര്ണവം പ്രണിപത്യാഹ താത യാസ്യാമി ദൂരതഃ
അവൻ ഹരിയുടെ സ്ഥലം വിട്ട് സമുദ്രത്തോട് ചോദിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു; കടലിന് നമസ്കരിച്ച്, 'അച്ഛാ, ഞാൻ ദൂരെ പോകുന്നു' എന്നു പറഞ്ഞു.
നീലകംഠം രണേ ജേതുമനുജ്ഞാം ദാതുമര്ഹസി । പുത്രസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ യിയാസോഃ ശംകരം പ്രതി
'നീലകണ്ഠനെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ അനുമതി തരണമേ'; ശങ്കരനെ നേരിടാൻ ഉദ്ദേശിച്ച മകന്റെ വാക്ക് കേട്ട്,
സിംധുരാജേന സോഽപ്യുക്തഃ പുത്ര തം താപസം ത്യജ । ഭുംക്ഷ്വ രാജ്യം മയാ ദത്തം താപസം ത്യജ ദൂരതഃ
കടൽരാജാവ് പറഞ്ഞു: 'മകനേ, ആ തപസ്സിയെ വിട്ടൊഴിയ്; ഞാൻ നൽകിയ രാജ്യം ആസ്വദിച്ചുകൊൾക, ആ തപസ്സിയെ വിട്ട് ദൂരെയിരിക്കുക.'
അത്യദ്ഭുതഃ പ്രതാപസ്തേ ത്വത്തുല്യോ നാസ്തി ഭൂമിപഃ । സ്വര്ഗാദാധിക്യതാം നീതം ത്വയാ വത്സ ധരാതലമ്
'നിന്റെ ശക്തി അത്ഭുതകരമാണ്; നിനക്കു തുല്യനായ രാജാവില്ല. നീ ഭൂമിയെ സ്വർഗത്തേക്കാൾ ഉന്നതമാക്കി, മകനേ.'
തവ രാജ്യേവ സുമതീ വൈകുംഠ ഇവ രാജതേ । യോ ദേവോ ദുര്ജയോ ദൈത്യൈരാനീതഃ സഹ സശ്രിയാ
'നിന്റെ രാജ്യത്ത് നല്ല ബുദ്ധി വൈകുണ്ഠത്തിലെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു; ദൈത്യന്മാർക്ക് ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദേവൻ ഇവിടെ സമ്പത്തോടുകൂടി എത്തിയിരിക്കുന്നു.'
മമാംതികം വത്സ വസ ശംകരം ഭിക്ഷുകം ത്യജ । ഏവമുക്തോ ഹ്യര്ണവേന ഗിരിജാം പ്രതി രാഗവാന്
എന്റെ മകനേ, നീ എന്റെ അടുത്ത് വസിച്ചോളു; ശംകരനെ, ആ ഭിക്ഷക്കാരനെ, വിട്ടുകളയണം. അർണവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാഗം നിറഞ്ഞവൻ ഗിരിജയോട് സംസാരിച്ചു.
പിതൃവാക്യമവിജ്ഞായ ആഗത്യ സ്വഭടാന്സ്വകാന് । സജ്ജീഭൂതം തു യുദ്ധായ വൃംദാ ജാലംധരം ജഗൌ
തന്റെ പിതാവിന്റെ വാക്ക് പരിഗണിക്കാതെ, അവൻ തിരികെ വന്ന് തന്റെ സൈന്യത്തെ വിളിച്ചു. യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായിരുന്ന ജാലന്ധരനോട് വൃന്ദാ ഈ വിവരം അറിയിച്ചു.
വൃംദോവാച। നാഥ യുദ്ധം ന കര്തവ്യം രാജേംദ്ര കുത്സയോഗിനാ । മനോ നിവര്ത്യതാം പശ്യ പ്രവൃത്തം പാര്വതീം പ്രതി
വൃന്ദാ പറഞ്ഞു: നാഥാ, ആ രാജാവായ കുഴപ്പക്കാരനായ യതിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടതില്ല. മനസ്സ് മാറ്റണം; പാർവതിയുടെ കാര്യത്തിൽ സംഭവങ്ങൾ നടക്കുകയാണ് കാണൂ.
ഗൌരീം ത്വം വാംഛസി കസ്മാത്പാര്വതീ കിം മമാധികാ । തപസ്വിനീ നിരാലംബാ സംസക്താ സ്ഥാണവേ സദാ
നീ ഗൗരിയെ എന്തിനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? പാർവതി എനിക്ക് എന്ത് മേൽക്കൈയുണ്ട്? അവൾ ഒരു തപസ്വിനി, ആരുടെയും ആശ്രയം ഇല്ലാത്തവൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥാണുവിനോടാണ് ചേർന്നിരിക്കുന്നത്.
സുതാനുരാഗിണീ വംധ്യാ തതഃ കൃത്രിമപുത്രികാ । വൃഥാസ്തുതാ നാരദേന താം ത്യജസ്വ ഭജസ്വ മാമ്
അവൾ മകനോടു വലിയ സ്നേഹമുള്ളവളായിട്ടും, സന്താനമില്ലാത്തവളാണ്; അതുകൊണ്ട് അവൾക്ക് ഒരു കൃത്രിമമകളുണ്ട്. നാരദൻ വെറുതെ അവളെ പുകഴ്ത്തുന്നു. അവളെ വിട്ട് എന്നെ സ്വീകരിക്കൂ.
ഇതി വൃംദാവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രത്യുവാചാര്ണവാത്മജഃ । അദൃഷ്ട്വാ പാര്വതീരൂപം മച്ചേതോ ന നിവര്തതേ
വൃന്ദയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അർണവന്റെ മകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: പാർവതിയുടെ രൂപം ഞാൻ കാണാതെ എന്റെ മനസ്സ് മാറില്ല.
വൃംദേ ത്വയാ ജനപദോ രാജധാനീ പ്രപാല്യതാമ് । സ്മര്തവ്യോഽഹം സദാ ചംഡി യദി മാം ഹംതി ശംകരഃ
വൃന്ദേ, നീ രാജ്യംയും നഗരവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കണം. ചണ്ഡീ, ശംകരൻ എന്നെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ എന്നെ എപ്പോഴും ഓർക്കണം.
ഇതി ഭര്തൃവചഃ ശ്രുത്വാ വൃംദാ ഹാസസമന്വിതാ । ജഗാമ ശിബികാരൂഢാ പീഠം ജാലംധരം തദാ
ഭർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, വൃന്ദാ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ ശിബികയിൽ കയറി, ജാലന്ധരന്റെ പീഠത്തിലേക്ക് പോയി.
നാരദ ഉവാച-। അഥ പ്രതസ്ഥേ കൈലാസം സിംധുസൂനുര്മഹാബലഃ । മഹാപദ്മസഹസ്രാണാം ഷഷ്ട്യാ സൈന്യേന സംവൃതഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിന്നെ, മഹാസാമർത്ഥ്യമുള്ള സമുദ്രപുത്രൻ, അറുപതിനായിരം വലിയ പദ്മധാരികളായ സൈനികരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
അത്രാംതരേ പരിത്യജ്യ കൈലാംസം ശംകരോ ഗതഃ । ഗണപുത്രപ്രിയായുക്തഃ കൈലാസം മാനസോത്തരമ്
അതിനിടയിൽ, ശംകരൻ കൈലാസം വിട്ട്, തന്റെ പ്രിയപുത്രനെയും ഭാര്യയെയും കൂട്ടി, കൈലാസത്തിന്റെ ഉയർന്ന ഭാഗത്തേക്ക് പോയി.
ജാലംധരസ്തതഃ പ്രാപ്തഃ കൈലാസം പ്രഥമേഽഹനി । സേനാഃ സംസ്ഥാപ്യ കൈലാസ ആലോകനകുതൂഹലീ
അതിനുശേഷം, ജാലന്ധരൻ ആദ്യദിവസം കൈലാസത്തിലെത്തി, തന്റെ സൈന്യങ്ങളെ അവിടെ നിർത്തി, കൈലാസത്തെ ആസ്വദിച്ച് നോക്കി.
ദിവ്യകേസരമംദാരരജഃപുംജ പരിശ്രിതാഃ । ശീതാംബുശീകരാസാരൈഃ പ്രഭുഗ്നാ വാംതി വായവഃ
അവിടെ ദിവ്യമായ കേശരയും മന്ദാരപൂവിന്റെയും പൊടികൾ നിറഞ്ഞ കാറ്റ്, തണുത്ത വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികൾ പടർന്നുപോകുന്നു.
യത്ര സിദ്ധാംഗനാ പീനസ്തനോത്തുംഗതരംഗിണഃ । മംദാരമകരംദാഢ്യാഃ സുംദരാ വാംതി വായവഃ
അവിടെ, പുഷ്ടമായ നെഞ്ചും ഉയർന്ന വളവുകളും ഉള്ള സിദ്ധസ്ത്രികൾ വസിക്കുന്നിടത്ത്, മന്ദാരപൂവിന്റെ പരാഗം നിറഞ്ഞ കാറ്റ് സുന്ദരമായി വീശുന്നു.
യത്രാശോകരുചിസ്നിഗ്ധപാദന്യാസം ച യോഷിതാമ് । വിലോക്യ ദാനവേംദ്രോഭൂന്മനോരഥസമാകുലഃ
അവിടെ, അശോകവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇളംപുതിയ ഇലയുപോലുള്ള കാലടികൾ ഉള്ള സ്ത്രീകളെ കണ്ടപ്പോൾ, ദാനവാധിപൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞു.
പ്രാപ്നുവംതി സുരാഃ പ്രീതിം സ്വബിംബാലോകഹര്ഷിതാഃ । യത്ര കിന്നരകാംതാനാം സുരതവ്യംജിതപ്രഭാഃ
അവിടെ, ദേവന്മാർക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു; തങ്ങളുടേതായ പ്രതിബിംബം കണ്ടു ആനന്ദിക്കുന്നു; കിന്നരസ്ത്രികളുടെ ഭംഗി, സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകാശം പോലും മറികടക്കുന്നു.
വിഭാംതി സര്വതസ്തത്ര മംദാരാഃ ശീര്ണപല്ലവാഃ । യത്ര ശംഭുഗണാക്രാംതാ നാനാവേലാകുലദ്രുമാഃ
അവിടെ എല്ലായിടത്തും ഇലകൾ വീണ മന്ദാരവൃക്ഷങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നു; വിവിധ പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞ മരങ്ങൾ ശംഭുവിന്റെ സംഘങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഭാംതി മന്മഥഭൂപാല യശസാ സുധൃതാ ഇവ । യത്ര ചംദനകസ്തൂരീ ഗംധോന്മത്താലിസംചയാഃ । വിഭാംതി ദഗ്ധകംദര്പ്പ നിര്വാണാംഗാരസന്നിഭാഃ
അവിടെ, മന്മഥന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു നിലനിൽക്കുന്ന പോലെ, ചന്ദനം കസ്തൂരി എന്നിവയുടെ സുഗന്ധത്തിൽ മദംപിടിച്ച തേനീച്ചകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, ദഹിച്ച അഹങ്കാരത്തിന്റെ ചാരപോലെ ദൃശ്യമാണ്.
യത്രാംഗനാനാം സകലം വിലോക്യ സൌരഭ്യമത്യുത്തമകാംതിമിത്രമ് । മന്യേ പരിഷ്വക്തമനോവിനോദാ കസ്തൂരികാ ഗാഹതി കാലിമാനമ്
അവിടെ, സ്ത്രീകളുടെ മനോഹരമായ സുഗന്ധം കണ്ടപ്പോൾ, ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങിയ മനസ്സ് കസ്തൂരിയുടെ കറുപ്പിനെ പോലും കടത്തിവിടുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ക്വചിത്പ്രവരഗൈരികാസമസമുല്ലസത് പംകജം ലവംഗദലസന്നിഭാസനചലച്ചകോരം ക്വചിത് । ക്വചിദ്ഗിരിസരിത്തടീതരണിവത്സ്ഫുരത്കുംഡലം ചലന്നിചുലമംജരീവിനയനമ്രഭൃംഗം ക്വചിത്
ക്വചിദ്ദലിതകോകിലാകുലിതനൂത്നചൂതാംകുരം കുരംഗകുലസേവിതം പ്രബലശാലിമൂലം ക്വചിത് । ക്വചിത്പ്രവരസുംദരൈഃ സുരവധൂപദൈഃ പാവനം വനം നയതി വിക്രിയാമിഹ മനോ മുനീനാമപി
ചിലിടങ്ങളിൽ, കൊക്കിലകൾ കിളിച്ചിരിച്ച് പുതിയ മാവിൻമുളകൾ അലറിക്കുന്നു; കാട്ടുമ്രുഗങ്ങൾ ശക്തമായ നെല്ലിൻറെ വേരുകൾക്കരികിൽ കൂടിയിരിക്കുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിൽ, ദേവതകളുടെ മനോഹരമായ കാൽപ്പാടുകൾ കൊണ്ട് വനം വിശുദ്ധമാകുന്നു; അതിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ മുനികളുടേയും മനസ്സ് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ഏവംഗുണസമായുക്തം വിലോക്യ ഹരമംദിരമ് । വിചിത്രം ചാപി കൈലാസം സര്വരത്നസമാശ്രയമ്
ഇങ്ങനെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഹരന്റെ ആലയം, അത്ഭുതകരമായ എല്ലാ രത്നങ്ങളും നിറഞ്ഞ കൈലാസം കണ്ടപ്പോൾ,
അത്യംതവിസ്മിതോ ദൈത്യഃ പ്രോവാച ഭൃഗുനംദനമ് । കസ്മാത്തം താപസം താത പ്രവദംതി ഭവാദൃശാഃ
അത്യന്തം അത്ഭുതപ്പെട്ട ദാനവൻ ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രനോടു ചോദിച്ചു: 'നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളവർ അവനെ എന്തുകൊണ്ട് തപസ്സുകാരൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു?'
ചിലിടങ്ങളിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ചുവപ്പു മണൽക്കിടയിൽ കമലങ്ങൾ വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവയുടെ ദളങ്ങൾ ഗ്രാമ്പൂവിനെപ്പോലെയും ചലിക്കുന്ന ചകോരപ്പക്ഷികളെപ്പോലെയും തിളങ്ങുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിൽ, മലനദികളുടെ തീരത്തെപ്പോലെ കുന്ദലങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നു; ഇനിയും ചിലിടങ്ങളിൽ, കുലുങ്ങുന്ന പൂമണികൾക്കുമുമ്പിൽ വിനയത്തോടെ തുമ്പികൾ കുനിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.