ജാലംധരോ മഹാബാഹുര്ഭുംക്തേഽസൌ ഭുവനത്രയമ് । തസ്യൈവ വശ്യസ്ത്വമപി തതശ്ചോക്തം സമാചര
ജാലന്ധരൻ, വലിയ ഭുജശക്തിയുള്ളവൻ, മൂന്നു ലോകവും അനുഭവിക്കുന്നു; നീയും അവന്റെ അധികാരത്തിൽ ആണ്, അതിനാൽ അവൻ പറയുന്നതു ചെയ്യണം.
പുരാണപുരുഷഃ കാമീ വൃഷാരൂഢഃ കഥം ഭവാന് । ഏവം വദതി സംപ്രാപ്തൌ സുതൌ സ്കംദവിനായകൌ
പുരാതനപുരുഷനായി, കാമനിരതനായും കാളയെ കയറിയവനായി നീ ഇങ്ങനെ എങ്ങിനെയാണ്? ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ തന്നെ സ്കന്ദനും വിനായകനും അവിടെ എത്തി.
തസ്മിന്കാലേ ദേവദേവോ യതവാഗംഗമര്ദനമ് । ചകാര ച കരൈര്വ്യസ്തൈര്വാസുകിര്ഭൂതലേഽപതത്
അപ്പോൾ ദേവദേവൻ വാക്കും അംഗങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ച്, കൈകൾ വിച്ഛിതമായി നീട്ടി അടിച്ചു; വാസുകി ഭൂമിയിൽ വീണു.
ഹേരംബവാഹനസ്യാഖോഃ പുച്ഛം ഗ്രസ്തമഥാഹിനാ । സ്വപത്രം ഗ്രസ്തമാലോക്യ മുംചമുംചേത്യുവാച ഹ
അപ്പോൾ അഹി ഹേരംബന്റെ വാഹനമായ എലിയുടെ വാൽ പിടിച്ചു; തൻറെ ചിറക് പിടിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ടു, 'വിടു, വിടു' എന്ന് വിളിച്ചു.
അത്രാംതരേ സ്കംദവാഹം ക്ഷുബ്ധം വീക്ഷ്യ മഹാസ്വരമ് । തദ്ഭയാദ്വാസുകിര്ഗ്രസ്തമാഖുപുച്ഛമഥോദ്ഗിരത്
ഇതിനിടയിൽ സ്കന്ദന്റെ വാഹനത്തെ ഉണർന്നും വലിയ ശബ്ദം കേട്ടും ഭയപ്പെട്ട വാസുകി എലിയുടെ പിടിച്ച വാൽ വിട്ടു.
അഥാരുഹ്യ ഹരസ്യാംഗം ഗലമാവേഷ്ട്യ സംസ്ഥിതഃ । തസ്യ നിശ്വാസപവനൈരഥ ജാതോ ഹുതാശനഃ
അതിനുശേഷം, ഹരന്റെ ശരീരത്തിൽ കയറി കഴുത്തിൽ ചുറ്റി ഇരുന്നു; അവന്റെ ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നി ജനിച്ചു.
തസ്യോഷ്മണാ ചംദ്ര ലേഖാ ജടാജൂടാടവീ സ്ഥിതാ । സാര്ദ്രതാം തു തദാ സായാത്പ്ലാവിതം തദ്വപുര്യഥാ
അവന്റെ ചൂടിൽ ജടാമുടിയിലെ ചന്ദ്രക്കല ഈര്പ്പുണ്ടായി; ആ ഈർപ്പം അവന്റെ ശരീരത്തിൽ പടർന്നു.
തസ്യാഹ്യമൃതധാരാഭിര്ബ്രഹ്മമസ്തകമാലികാ । ഹരമൌലികപാലാനാമഭൂത്സംജീവിതാ തദാ
അത് കൊണ്ട് അമൃതധാരകൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ തലമാലയിൽ വീണു; അപ്പോൾ ഹരന്റെ മുടിയിലിരിക്കുന്ന രക്ഷകർക്ക് ജീവൻ ലഭിച്ചു.
പപാഠ പൂര്വമഭ്യസ്തം സര്വയോഗശ്രുതിക്രമമ് । ശ്രുത്വാ പരസ്പരാധീതം വിവദംതി ശിരാംസ്യഥ
അവൻ മുമ്പ് അഭ്യസിച്ച എല്ലാ യോഗശാസ്ത്രവും പാരായണം ചെയ്തു; ഓരോരുത്തരും പരസ്പരം പഠിച്ചതു കേട്ടപ്പോൾ തലകൾ തമ്മിൽ വാദിച്ചു.
അഹമാദിരഹം പൂര്വമഹമേവ പരാത്പരഃ । അഹം സ്രഷ്ടാ അഹം പാതേത്യുത്സുകാനി പരസ്പരമ്
ഓരോരുത്തരും: 'ഞാനാണ് ആദി, ഞാനാണ് തുടക്കം, ഞാനാണ് പരമോന്നതൻ; ഞാനാണ് സ്രഷ്ടാവും രക്ഷകനും' എന്ന് ആവേശത്തോടെ പറഞ്ഞു.
ശോചംത്യേതാനി നോ ദത്തം നോ ഭുക്തം ന ഹുതം മയാ । ലോഭഗ്രസ്തേന മനസാ നോ വിത്തം ബ്രഹ്മണേഽപി തമ്
അവർ ദുഃഖിച്ചു: 'ഞാൻ ഒന്നും നൽകിയില്ല, ഒന്നും അനുഭവിച്ചില്ല, ഒന്നും ഹോമിച്ചില്ല; ലാഭം മാത്രം ആലോചിച്ച മനസ്സോടെ ബ്രഹ്മാവിനും ധനം നൽകിയില്ല.'
അഥേശ്വരജടാജൂടാദാവിരാസീദ്ഗണോ മഹാന് । ത്ര്യാനനസ്ത്രിചരണസ്ത്രിപുച്ഛഃ സപ്തഹസ്തവാന്
അപ്പോൾ ഈശ്വരന്റെ ജടാമുടിയിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ ഗണൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; മൂന്നു മുഖം, മൂന്നു കാൽ, മൂന്നു വാൽ, ഏഴു കൈകൾ അവനുണ്ടായിരുന്നു.
സ ച കീര്തിമുഖോ നാമ പിംഗലോ ജടിലോ മഹാന് । തം ദൃഷ്ട്വാ സാ കപാലാലീ ഭയാത്തസ്ഥൌ മൃതേവ സാ ൩൭*। പുരതഃ പ്രാഹ സഗണസ്തതഃ കീര്തിമുഖഃ പ്രഭുമ് । പ്രണിപത്യ ശിവം ദേവമത്യര്ഥം ക്ഷുധിതഃ പ്രഭോ
കീർത്തിമുഖം എന്ന പേരിൽ, മഞ്ഞ നിറമുള്ള ജടാമുടിയുള്ള ഒരു മഹാതപസ്വി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, കപാലം കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്ന ആ ദേവി ഭയത്താൽ നിലച്ചു, മരിച്ചവളെപ്പോലെ. പിന്നെ, തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം കീർത്തിമുഖൻ ഭഗവാനെ സമീപിച്ച്, ശിവനോടു നമസ്കരിച്ചു, അത്യന്തം വിശന്നവനായി പ്രഭുവിനോട് പറഞ്ഞു.
തദോക്തഃ ശംകരേണാഹോ ഭക്ഷയ ത്വം രണേ ഹതാന് । ക്ഷണം വിചാര്യ സ ഗണഃ ക്വാപ്യദൃഷ്ട്വാ രണം തദാ
അവന്റെ വാക്കുകൾക്കു മറുപടിയായി ശംകരൻ പറഞ്ഞു: 'നീ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ ഭക്ഷിക്കൂ.' കുറച്ചു നേരം ആലോചിച്ച ശേഷം, ആ ഗണപതി അപ്പോൾ യുദ്ധഭൂമി എവിടെയും കണ്ടില്ല.
ബ്രഹ്മാണം ഭക്ഷിതും പ്രാപ്തഃ ശംകരേണ നിവാരിതഃ । തതഃ കീര്തിമുഖേനാഥ സ്വാംഗം സര്വം ച ഭക്ഷിതമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവിനെ ഭക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ ശംകരൻ തടഞ്ഞു. അപ്പോൾ കീർത്തിമുഖൻ തന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ തന്നെ ഭക്ഷിച്ചു.
ബുഭുക്ഷിതേന ചാത്യംതം നിഷിദ്ധേന ച സര്വതഃ । തത്സാഹസം തദാ ദൃഷ്ട്വാ ഭക്തിം കീര്ത്തിമുഖസ്യ ച
അത്യന്തം വിശപ്പും എല്ലായിടത്തുനിന്നും വിലക്കലും കൊണ്ടു, അവൻ അത്ഭുതകരമായ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തു. അപ്പോൾ, കീർത്തിമുഖന്റെ ഭക്തി കണ്ടു,
തമുവാചേശ്വരഃ പ്രീതഃ പ്രാസാദേ തിഷ്ഠ മേ സദാ । ത്വച്ചിത്തരഹിതോ യശ്ച ഭവിഷ്യതി മമാലയേ
പ്രസന്നനായ ഈശ്വരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ എപ്പോഴും എന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ പാർക്കണം. എന്റെ ആലയം പ്രവേശിക്കുന്നവൻ, നിന്നെ ഓർക്കാതെ വരുമെങ്കിൽ—'
സ പതിഷ്യതി ശീഘ്രം ഹീത്യുക്തഃ സോംഽതര്ഹിതോഽഭവത് । ശംഭോര്മൂധ്നി തദാ ദേവാ വവൃഷുഃ പുഷ്പവൃഷ്ടിഭിഃ
'അവൻ ഉടൻ വീഴും,' എന്നു ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം കീർത്തിമുഖൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. അപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ശംഭുവിന്റെ തലയിൽ പൂക്കൾ മഴപെയ്യിച്ചു.
ഏവമത്യദ്ഭുതം ദൃഷ്ട്വാ സഭായാം തു ത്രിശൂലിനഃ । സ്വര്ഭാനുരപി ദേവേശം പുനഃ പ്രോവാച വിസ്മിതഃ
ത്രിശൂലധാരിയുടെ സഭയിൽ ഈ അത്ഭുതം കണ്ടപ്പോൾ, സ്വർഭാനുവും അത്ഭുതപ്പെട്ടു വീണ്ടും ദേവാദിദേവനോടു പറഞ്ഞു.
സ്പൃശംതി ത്വാം കഥം ഭാവം സ്വാധീനം യോഗിനം ബലാത് । ഇംദ്രിയൈഃ പൂജ്യസേ ത്വം ഹി പ്രാപ്യോഽയം വിഷയൈഃ കഥമ്
'സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ള ഭാവനേ, യോഗികൾ പ്രാപിക്കുന്നവനേ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എങ്ങനെ നിന്നെ ബലാൽ സ്പർശിക്കും? ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾകൊണ്ട് നിന്നെ എങ്ങനെ പ്രാപിക്കാം?'
ബ്രാഹ്മാദിലോകപാലാനാം പൂജാം ഗൃഹ്ണാസി സര്വതഃ । ന ത്വം പശ്യസി കം ദേവം ത്വം പൂജയസി കംചന
'ബ്രഹ്മാവു മുതൽ ലോകപാലകർ വരെ എല്ലാവരുടെയും പൂജ നീ സ്വീകരിക്കുന്നു. ദേവാ, നീ ആരെയും കാണുന്നില്ല, ആരെയും ആരാധിക്കുന്നുമില്ല.'
ഈശ്വരോഽസി കഥം ലോകേ ഭിക്ഷാഭോജീ പ്രതിഷ്ഠിതഃ । സംഗോപയസി യോഗീന്ദ്ര ഗൌരീം രമ്യാം പ്രയച്ഛ മേ
'ലോകത്തിൽ നീ ഈശ്വരനായി അറിയപ്പെടുന്നവൻ, എങ്ങനെ ഭിക്ഷാടനത്തിനായി ഇറങ്ങുന്നവനായി പ്രശസ്തനായി? യോഗീശ്വരനേ, നീ മനോഹരിയായ ഗൗരിയെ മറയ്ക്കുന്നു—അവളെ എനിക്ക് തരിക.'
സ്കംദലംബോദരാഭ്യാം ത്വം പുത്രാഭ്യാം സഹിതോഽധുനാ । ഭിക്ഷാപാത്രം ഗൃഹീത്വാ തു ഭ്രമ നിത്യം ഗൃഹേഗൃഹേ
'ഇപ്പോൾ, നിന്റെ മക്കളായ സ്കന്ദനും ലംബോദരനും കൂടെ, ഭിക്ഷാപാത്രം എടുത്ത് വീടുതോറും ഭിക്ഷയെടുക്കാൻ പോകുക.'
ഏവം ബഹുവിധം തത്ര രാഹുരാഹേശ്വരം പ്രതി । ഭഗവാനപി തച്ഛ്രുത്വാ നോത്തരം കിംചിദബ്രവീത്
ഇങ്ങനെ രാഹു ഭഗവാനോടു പലവിധം പറഞ്ഞു; എന്നാൽ ഭഗവാൻ അതു കേട്ടിട്ടും ഒന്നും മറുപടി പറഞ്ഞില്ല.
അഥേശം മൌനിനം ത്യക്ത്വാ രാഹുര്നംദിനമബ്രവീത് । ത്വ മംത്രീ ഹ്യസി സേനാനീര്വികടാനന ബിംബധൃക് 6.10.
അപ്പോൾ, മൗനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഈശ്വരനെ വിട്ട് രാഹു നന്ദിയോട് പറഞ്ഞു: 'നീ മന്ത്രിയും സേനാനായകനുമാണ്, ഭയങ്കരമായ മുഖവും പ്രകാശമുള്ള വദനവുമുള്ളവനേ.'
ഏവമാചരിത ഭ്രഷ്ടം ത്വം ശിക്ഷയിതുമര്ഹസി । നോചേദ്രോഷേണേംദ്ര ഇവ പതിഷ്യതി രണേ ഹതഃ
'ഇങ്ങനെയുള്ള പ്രവൃത്തി നടന്നതുകൊണ്ട്, നീ അവനെ ഉപദേശിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ, ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ, അവൻ കോപത്തിൽ യുദ്ധത്തിൽ വീഴും.'
ഇത്യാകര്ണ്യ വചസ്തസ്യ നംദീ വിജ്ഞാപ്യ ചേശ്വരമ് । ഭ്രൂസംജ്ഞയൈവ സ തദാ മതമാജ്ഞായ ശൂലിനഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, നന്ദി ഈശ്വരനോട് അറിയിച്ചു; അപ്പോൾ, ത്രിശൂലധാരിയുടെ കണ്പാറയുടെ സൂചനകൊണ്ട് അവൻ ഭാവം മനസ്സിലാക്കി.
സംപൂജ്യ പ്രേഷയാമാസ രാഹും നംദീ ഗണാഗ്രണീഃ । അഥ ജാലംധരം ഗത്വാ കഥയാമാസ വിസ്തരാത് । സ്വര്ഭാനുസ്തസ്യ വൃത്താംതം ഗൌരീരൂപം മനോഹരമ്
ഗണങ്ങളുടെ നേതാവായ നന്ദി, ആരാധന നടത്തി, രാഹുവിനെ അയച്ചു. പിന്നെ, ജാലന്ധരനോടു പോയി, സംഭവങ്ങൾക്കും ഗൗരിയുടെ മനോഹരമായ രൂപത്തിനും കുറിച്ച് വിശദമായി പറഞ്ഞു.
നാരദ ഉവാച- അഥ ജാലംധരോ ദൂതവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രതാപവാന് । സര്വസൈന്യം സമാഹൂയ പ്രയാണമകരോത്തദാ । തതസ്തതഃ സമേതാനാം സൈന്യാനാം ശ്രൂയതേ ധ്വനിഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ, ജാലന്ധരൻ ദൂതന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, തന്റെ മുഴുവൻ സൈന്യത്തെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി യാത്ര തുടങ്ങി. അതിനുശേഷം, ചുറ്റും നിന്നുള്ള സൈന്യങ്ങളുടെ ശബ്ദം മുഴുവനും കേൾക്കപ്പെട്ടു.
സസ്ത്രീന്മന്ദരകംദരേഷു ശയിതാനുത്ഥാപയന്കിന്നരാന് । മേരോര്മംദരകംദരേ പ്രതിരവാനുത്ഥാപയന്വാരണാന് । സിഹാനാം ച തതീര്വ്യമുംചത പുരഃപംഥാനമേവംവിധസ്ത്രൈ। ലോക്യം ബധിരീചകാര മഹതഃ സൈന്യസ്യ കോലാഹലഃ
അവരുടെ സ്ത്രീകളോടൊപ്പം, അവർ മന്ദരപർവതത്തിലെ ഗുഹകളിൽ ഉറങ്ങുന്ന കിന്നരന്മാരെ ഉണർത്തി; മേറു പർവതത്തിലെ ഗുഹകളിൽ പ്രതിധ്വനി ആനകളെ ഉണർത്തി, സിംഹങ്ങളുടെ കരച്ചിൽ മുന്നിലുള്ള വഴിയെ ശുദ്ധീകരിച്ചു—ഇങ്ങനെ വലിയ സൈന്യത്തിന്റെ ശബ്ദം ലോകത്തെ ബധിരമാക്കി.