വിഭൂഷ്യ ഭൂഷകൈര്ദേവം പുനഃ സ്നാപ്യ മഹേശ്വരമ് । ശീതോപചാരം കൃത്വാഥ തത ആചമനാദികമ്
ദേവനെ അലങ്കരിച്ച് വീണ്ടും മഹേശ്വരനെ സ്നാനമിടിച്ച്, തണുപ്പുള്ള സേവനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ ആചമനം മുതലായവ നടത്തണം.
വസ്ത്രം തഥോപവീതം ച പംചഗംധകമേവ ച । കര്പൂരമരുവം ചാപി പാടീരമഥ വാ ഭവേത്
ശേഷം വസ്ത്രം, യജ്ഞോപവീതം, അഞ്ചു വിധ സുഗന്ധങ്ങൾ, കർപ്പൂരം, മരുവ, പാടീരം എന്നിവയോ ലഭ്യമായവയോ അർപ്പിക്കണം.
ഉഭയം മിശ്രിതം വാപി ശിവലിംഗം പ്രപൂജയേത് । കൃത്സ്നപീഠം ഗംധപൂര്ണം യദ്വാ വിഭവസാരതഃ
ഇവ രണ്ടും ചേർത്തോ, മുഴുവൻ പീഠം സുഗന്ധം നിറച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ചോ ശിവലിംഗത്തെ പൂജിക്കാം.
തൂഷ്ണീമഥോപചാരം വാ കാലിയം പുഷ്പമര്പയേത് । ശ്രീപത്രമരുചിത്യാജം യഥാശക്ത്യാഖിലം യഥാ
ശാന്തതയിൽ അല്ലെങ്കിൽ യഥാവിധി സേവനങ്ങൾ നടത്തി, കാളിയപൂ, ശ്രീപത്രം, മരുവ, ചിത്യ എന്നിവയും തനിക്കാവുന്ന വിധം എല്ലാം അർപ്പിക്കണം.
അനേകദ്രവ്യധൂപം ച ഗുഗ്ഗുലം കേവലം തഥാ । കപിലാഘൃതസംയുക്തം സര്വധൂപായ ശസ്യതേ
നാനാവിധ ധൂപവും അല്ലെങ്കിൽ ഗഗ്ഗുലു മാത്രം, കപിലാ പശുവിന്റെ നെയ്യ് ചേർത്ത ധൂപം എല്ലാം ധൂപങ്ങളിൽ ഉത്തമം എന്ന് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
ധൂപം ദത്വാ യഥാശക്തി കപിലാഘൃതദീപകാന് । അഥവാപ്യാജ്യമാത്രേണ ദീപാന്ദത്വോപഹാരകമ്
ശേഷം കഴിവനുസരിച്ച് ധൂപം അർപ്പിച്ച്, കപിലാ പശുവിന്റെ നെയ്യ് ഉപയോഗിച്ച ദീപങ്ങളും, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞപക്ഷം നെയ്യ് മാത്രം ഉപയോഗിച്ച ദീപങ്ങളും അർപ്പിക്കണം.
യഥാശക്ത്യുപപന്നം ച ദത്വാ പുഷ്പസമന്വിതമ് । മുഖശുദ്ധിം തതോ ദത്വാ ദത്വാ താംബൂലമാദരാത്
തനിക്കാവുന്ന വിധം അനുയോജ്യമായവയും പൂക്കളും അർപ്പിച്ച ശേഷം, മുഖശുദ്ധിയും ആദരപൂർവ്വം താംബൂലവും അർപ്പിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണനമസ്കാരൌ പൂജൈവം ഹി സമാപ്യതേ । ഗീതാംഗപംചകം പശ്ചാത്താനി വിജ്ഞാപയാമി തേ
പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും പൂജയുടെ സമാപ്തിയാണ്; അതിന് ശേഷം ഗീതാദി അഞ്ചു സേവനങ്ങൾ ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിക്കും.
ഗീതം വാദ്യം പുരാണം ച നൃത്യം ഹാസോക്തിരേവ ച । നീരാജനം ച പുഷ്പാണാമംജലിശ്ചാഖിലാര്പണമ്
പാടൽ, വാദ്യം, പുരാണപാരായണം, നൃത്തം, സന്തോഷവാക്കുകൾ, നീരാഞ്ജനം, പൂക്കളർപ്പിക്കൽ, സമർപ്പണത്തിന്റെ അഞ്ജലി എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ക്ഷമാ ചോദ്വാസനം ചൈവ കീര്തിതം ചോപചാരകമ് । ഭൂഷണം ച തഥാ ഛത്രം ചാമരം വ്യജനം തഥാ
ക്ഷമയും ഉദ്വാസനവും, സ്തുതിയും, അലങ്കാരം, കുട, ചാമരം, വീശൽ എന്നിവയും സേവനങ്ങളാണ്.
ശിവോപവീതം കൈങ്കര്യം ഷഡീശാനോപചാരകമ് । ദ്വാത്രിംശദുപചാരൈസ്തു യഃ സമാരാധയേച്ഛിവമ്
ശിവോപവീതം, സേവനം, ഇശാനന്റെ ആറു വിധ സേവനങ്ങൾ എന്നിവയും ചേർന്ന് മുപ്പത്തിരണ്ട് ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് ശിവനെ ആരാധിക്കണം.
ഏകേനാഹ്നാ സമസ്താനാം പാപാനാം നാശനം ധ്രുവമ് । ദ്വാത്രിംശദുപചാരം സ്യാത്പൂജനം തൂത്തമോത്തമമ്
ഒരു ദിവസം തന്നെ ഈ മുപ്പത്തിരണ്ട് ഉപചാരങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഉറപ്പായി നശിക്കും; അങ്ങനെയുള്ള പൂജയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
സദാശിവ ഉവാച- ഏവമേതത്കപിശ്രേഷ്ഠ തവ പൂജാം വദാമ്യഹമ് । മത്പാദയുഗലം പൂജ്യ സര്വപൂജാകരോ ഭവ
സദാശിവൻ പറഞ്ഞു: കപിശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ നിന്റെ പൂജ വിശദീകരിച്ചു; എന്റെ ഇരുകാലുകൾ പൂജിച്ച് എല്ലാ പൂജകളും പൂർത്തിയാക്കുന്നവനാകുക.
ആരാധ്യേത്ഥം യഥാലിംഗേ തന്മമാരാധനം കുരു । ഹനൂമാനുവാച- ഗുരുണാ ലിംഗപൂജൈവ നിയതാ കല്പിതാ മമ
ലിംഗത്തിൽ ഇങ്ങനെ ആരാധിച്ചാൽ അതാണ് എന്റെ ആരാധന. ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു: ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ലിംഗപൂജ തന്നെ എനിക്ക് നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു.
താം കരോമി പുരാ ദേവ പശ്ചാത്ത്വത്പാദപൂജനമ് । ഇത്യുക്ത്വൈവ നമസ്യേശം ശിവലിഗാര്ചനേഽഭവത്
അത് ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ദേവാ; പിന്നെ ഞാൻ നിന്റെ പാദങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഇശ്വരനെ നമസ്കരിച്ചു ശിവലിംഗാരാധനയിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
സരസ്തീരമഥോ ഗത്വാ കൃത്വാ സൈകതവേദികാമ് । താലപത്രൈര്വിരചിതമാസനം പരികല്പയേത്
ശേഷം, അമ്പലത്തിൻറെ കരയിൽ ചെന്നു, മണൽ കൊണ്ടു വേദികയുണ്ടാക്കി, താളിലയിലാൽ ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കി.
പ്രക്ഷാല്യ പാദഹസ്തൌ തു സമാചമ്യ സമാഹിതഃ । ഭസ്മസ്നാനമഥോ ചക്രേ പുനരാചമ്യ വാഗ്യതഃ
കൈകളും കാലുകളും കഴുകി, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ആചമനം ചെയ്തു. പിന്നെ വാക്കുകൾ നിയന്ത്രിച്ച്, അഗ്നിഭസ്മം ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നടത്തി, വീണ്ടും ആചമനം ചെയ്തു.
ദേവവേദ്യാമഥോ ചക്രേ പദ്മാനി സുമനോഹരമ് । അനംതരം താലപത്രം പദ്മാസനഗതഃ കപിഃ
ദേവതയ്ക്ക് മനോഹരമായ താമരപ്പൂവുകൾ അർപ്പിച്ചു. ഉടൻതന്നെ താളിലയിടുകയും, താമരാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് കുരങ്ങൻ പൂജയ്ക്ക് തയ്യാറായി.
പ്രാണാനായമ്യ സന്യാസം ശുക്ലധ്യാനസമന്വിതഃ । പ്രണമ്യ ഗുരുമീശാനം ജപന്നാസീദതഃ പരമ്
ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച്, സന്യാസഭാവത്തിൽ, ശുദ്ധമായ ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ച്, ഗുരുവിനും ഈശാനനുമുമ്മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ചു, പരമഭക്തിയോടെ ജപം നടത്തി.
അഥ ദേവാര്ചനം കര്തും യത്നമാസ്ഥിതവാനപി । പലാശപത്രപുടകദ്വയാനീത ജലം ശുചി
ദേവപൂജയ്ക്ക് മനസ്സിൽ ഉറച്ച തീരുമാനമെടുത്ത്, ശുദ്ധമായ വെള്ളം രണ്ട് പലാശപ്പത്രക്കപ്പുകളിൽ കൊണ്ടുവന്നു.
ശിരഃകമംഡലുഗതം നിധായാഗ്നിം ത്രിമംത്രിതമ് । ആവാഹനാദി കൃത്വാഥ സ്നാനപര്യന്തമേവ ച
തലയിൽ വച്ചിരുന്ന കമണ്ഡലുവിലെ വെള്ളം ഇറക്കി, മൂന്നു മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി അഗ്നിയെ ആഹ്വാനിച്ചു. തുടർന്ന് ആഹ്വാനത്തിൽ നിന്ന് സ്നാനവിധി വരെ എല്ലാ ചടങ്ങുകളും ചെയ്തു.
അഥ സ്നാപയിതും ദേവമാദായ കരസംപുടേ । കൃത്വാ നിരീക്ഷണം ദേവം പീഠം നോ ദൃഷ്ടവാന്കപിഃ
ദേവതയെ കൈകളിൽ സൂക്ഷിച്ച് സ്നാനത്തിന് ഒരുക്കി, ദേവനെ നോക്കി. എന്നാൽ കുരങ്ങൻ പീഠം കാണാനായില്ല.
ലിംഗമാത്രം കരഗതം ദൃഷ്ട്വാ ഭീതിസമന്വിതഃ । ഇദമാഹ മഹായോഗീ കിം വാ പാപം മയാ കൃതമ്
കൈയിൽ ലിംഗം മാത്രം കണ്ടപ്പോൾ ഭയത്തോടെ ആ മഹായോഗി പറഞ്ഞു: "എന്തോ പാപം ഞാൻ ചെയ്തിരിക്കുന്നു."
യദേതത്പീഠരഹിതം ശിവലിംഗം കരസ്ഥിതമ് । മമാദ്യ മരണം സിദ്ധം പീഠം ചേന്നാഗമിഷ്യതി
"പീഠം കൂടാതെ ഈ ലിംഗം എന്റെ കൈയിൽ ഉണ്ട്; പീഠം വരില്ലെങ്കിൽ, ഇന്ന് എന്റെ മരണം ഉറപ്പാണ്."
അഥ രുദ്രം ജപിഷ്യാമി തദായാതി മഹേശ്വരഃ । ഇതി നിശ്ചിത്യ മനസാ ജജാപ ശതരുദ്രിയമ്
"ഇപ്പോൾ ഞാൻ രുദ്രനെ ജപിക്കാം; അപ്പോൾ മഹേശ്വരൻ വരും." എന്നുറപ്പിച്ച് മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ച്, ശതരുദ്രിയം ജപിച്ചു.
അഥാപി ന സമായാതോ മഹേശോഽഥ കപീശ്വരഃ । രുദ്രം ന്യപാതയദ്ഭൂമ്യാം വീരഭദ്രഃ സമാഗതഃ
എന്നാൽ അതിനുശേഷവും മഹേശ്വരൻ വന്നില്ല. അപ്പോൾ കുരങ്ങന്മാരുടെ അധിപൻ രുദ്രനെ നിലത്ത് വെച്ചു. വീരഭദ്രൻ അവിടെ എത്തി.
കിമര്ഥം രുദ്യതേ ഭക്ത രുദിഹേതും വദസ്വ മേ । ഹനൂമാനുവാച- പീഠഹീനമിദം ലിംഗം പശ്യ മേ പാപസംചയമ്
"ഭക്താ, നീ എന്തിന് കരയുന്നു? ദുഃഖത്തിന്റെ കാര്യം എനിക്കു പറയൂ." ഹനുമാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഈ ലിംഗത്തിന് പീഠം ഇല്ല — എന്റെ പാപങ്ങൾ കാണൂ."
വീരഭദ്ര ഉവാച- യദി നായാതി പീഠം തേ ലിംഗേ മാ സാഹസം കൃഥാഃ । ദാഹയിഷ്യാമ്യഹം ലോകം യദി നായാതി പീഠകമ്
വീരഭദ്രൻ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ലിംഗത്തിന് പീഠം വരില്ലെങ്കിൽ, നീ ആവേശത്തിൽ ഒന്നും ചെയ്യരുത്. പീഠം വരില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ലോകം കത്തിക്കും."
പശ്യ ദര്ശയ മേ ലിംഗം പീഠം യദ്യാഗതം ന വാ । അഥ ദൃഷ്ട്വാ വീരഭദ്രോ ലിംഗം പീഠമനാഗതമ്
"ലിംഗം എനിക്കു കാണിക്കൂ, പീഠം വന്നോ ഇല്ലയോ എന്ന് നോക്കാം." അപ്പോൾ വീരഭദ്രൻ ലിംഗം നോക്കി, പീഠം വന്നിട്ടില്ലെന്ന് കണ്ടു.
ദഗ്ധുകാമോഽഖിലാഁല്ലോകാന്വീരഭദ്രഃ പ്രതാപവാന് । അനലം ഭുവി ചിക്ഷേപ ക്ഷണാദ്ദഗ്ധാ മഹീ തദാ
ലോകം മുഴുവൻ കത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വീരഭദ്രൻ ശക്തനായവൻ, അഗ്നിയെ ഭൂമിയിൽ എറിഞ്ഞു. അപ്പോൾ തന്നെ ഭൂമി കത്തിപ്പോയി.