പാര്വത്യുവാച- ഭാര്യാ പതീസമാവേവ വിഷമൌ തു വിഗര്ഹിതൌ । തവ ചാസദൃശീ ചേയം സദൃശീം പ്രദദാമ്യഹമ്
പാർവതി പറഞ്ഞു: 'ഭാര്യ ഭർത്താവിനോട് തുല്യയാണ്; എന്നാൽ യോജിക്കാത്തവരെ ഉപേക്ഷിക്കണം. ഇവൾ നിനക്കു യോജിക്കുന്നവളല്ല; യോജിക്കുന്നവളെ ഞാൻ തരാം.'
ന ച മന്മംദിരേ പ്രാപ്താം ത്യക്ഷ്യേ ദേഹവിവര്ജ്ജിതാമ് । ശോണ ഉവാച- യദി നോ ദീയതേ ചേയം ഭാര്യ്യാമന്യാം മമ പ്രിയാമ്
എന്റെ ഭവനത്തിൽ എത്തി ശരീരമില്ലാതെ ഇരിക്കുന്ന ഇവളെ ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കില്ല. ശോണം പറഞ്ഞു: 'ഇവളെ തന്നേ ഭാര്യയായി തരുന്നില്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരുത്തിയെ—even എനിക്ക് പ്രിയമായവളെ—'
രാജ്യം മഹേശ്വരേ ഭക്തിം പ്രയച്ഛ വരമുത്തമമ് । ഭവിഷ്യത്യേവ മേ വൈതദിത്യുക്ത്വാ ചാബ്രവീന്മുനീന്
'മഹാദേവനോടുള്ള ഭക്തി അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യം എന്നതിൽ ഏറ്റവും നല്ല വരം തരിക; അതു തന്നെ എനിക്ക് മതിയാകും.' ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ മുനിമാരോട് പറഞ്ഞു.
ഭോക്തവ്യമിഹ യുഷ്മാഭിര്മമാസ്മിന്ദിവസത്രയമ് । പ്രതീംദുവാരേ ദേവസ്യ മഹേശസ്യൈവ തുഷ്ടയേ
'മൂന്നു ദിവസം നിങ്ങൾ ഇവിടെ എനിക്കൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം; പ്രതീന്ദു വ്രതത്തിൽ മഹേശ്വരനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ.'
ഭോജനീയാഃ സദാ കാലമഷ്ടൌ വിപ്രാ മുനീശ്വരാഃ । ഇച്ഛയാ യത്ര കുത്രാപി വ്രതമേതദുപക്രമേത്
'എല്ലാ സമയത്തും എട്ടു ബ്രാഹ്മണ മുനിമാരെ ശരിയായ സമയത്ത് ഭക്ഷിപ്പിക്കണം; ആരും എവിടെയും ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഈ വ്രതം ആരംഭിക്കാം.'
വത്സരേ പരിപൂര്ണേ തു മഹാരാജ തമീശ്വരമ് । ചതുര്നിഷ്കപ്രമാണേന തദര്ദ്ധേനൈവ കാരയേത്
'ഒരു വർഷം പൂർണ്ണമായാൽ, മഹാരാജാവേ, ആ ഈശ്വരനു വേണ്ടി നാലു നിഷ്കയുടെ അളവിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതിയിൽ ഈ കർമ്മം നടത്തണം.'
ശ്വേതവസ്ത്രയുഗം സൂക്ഷ്മം ചാമരേ വ്യജനേ തഥാ । പാദുകോപാനഹം ച്ഛത്രം സര്വം വിപ്രേ നിയോജയേത്
'സൂക്ഷ്മമായ വെള്ള വസ്ത്രം രണ്ടെണ്ണം, ചാമരം, കൈവെപ്പു, പാദുക, ചെരിപ്പ്, കുട—all ഇവ ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം.'
സ്വശക്ത്യാ ദക്ഷിണാം ദത്വാ ബ്രാഹ്മണാംശ്ച വിസര്ജയേത് । ഏതദുദ്യാപനേ കുര്യാദാദൌ മധ്യേ തഥാ സുധീഃ
'സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ദക്ഷിണ നൽകിയും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിക്കയും വേണം; ഈ വ്രതത്തിൽ തുടക്കത്തിലും നടുവിലും അവസാനം പോലും ബുദ്ധിമാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യണം.'
ദിനേദിനേ തഥാ പൂജാ സോമസ്യ പരമാത്മനഃ
പ്രതിദിനവും സോമനെന്ന പരമാത്മാവിനെ ഇങ്ങനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നു.
തത്പുരുഷസ്യ വിദ്മഹേ മഹാദേവസ്യ ധീമഹി । തന്നോ രുദ്ര പ്രഃചോദയാത്
ആ പുരുഷനെയും മഹാദേവനെയും ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു; ആ രുദ്രൻ ഞങ്ങൾക്കു പ്രചോദനം നൽകട്ടെ.
ഇതി പൂജാമംത്രഃ । സ്ഥംഡിലേ പൂജയേദ്ദേവം പ്രതിമായാമഥാപി വാ । ഏകഭക്തം സ്വയം കുര്യാദ്ബ്രഹ്മചര്യസമന്വിതമ്
ഇതാണ് പൂജാമന്ത്രം. വിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തോ പ്രതിമയിലോ ദേവനെ പൂജിക്കണം; ഒരുതവണ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ബ്രഹ്മചര്യത്തോടുകൂടി ആചരണം നടത്തണം.
ഏതത്സോമവ്രതം പ്രോക്തം ശിവതുഷ്ടിപ്രദം ശുഭമ് । യ ഏവം കുരുതേ ഭക്ത്യാ നാരീ വാ പുരുഷോപി വാ
ഇതാണ് സോമവ്രതം എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ശിവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും ശുഭകരവുമാണ് ഇത്. സ്ത്രീയായാലും പുരുഷനായാലും ഭക്തിയോടെ ഇതു ചെയ്യുന്നവൻ,
ഛായേവ ശംകരസ്യാസൌ നിത്യമേവാനുവര്തതേ । അദ്യ സോമദിനം പ്രാപ്തം മധ്യാഹ്നാത്പരതോ ഭുജിഃ
അവൻ ശങ്കരനെ നിഴലുപോലെ എല്ലായ്പ്പോഴും അനുഗമിക്കും. ഇന്ന് സോമദിനം എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഉച്ച കഴിഞ്ഞ് ഭക്ഷണം കഴിക്കാം.
യൂയം ച സര്വേ മുനയഃ കൃതപൌര്വാഹ്ണികക്രിയാഃ । മാധ്യാഹ്നികീം ക്രിംയാം കൃത്വാ ഭോക്തുമര്ഹഥ സത്തമാഃ
നിങ്ങളൊക്കെയും മഹർഷിമാർ, പ്രഭാതകൃത്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഉച്ചകൃത്യവും നിർവ്വഹിച്ച്, മഹാന്മാരായ നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അർഹതയുണ്ട്.
മാതുര്വചനമാകര്ണ്യ തഥേത്യുക്ത്വാ നമസ്യ ച । അനുഷ്ഠാനായ തേ സര്വേ ഗതാ ഭാഗീരഥീം നദീമ്
അമ്മയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, 'താങ്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ച്, അവർ എല്ലാവരും ആചരണം നടത്താൻ ഭാഗീരഥി നദിയിലേക്ക് പോയി.
സംഗമേ മധ്യതോ വൃത്തേ കൃത്വാ മാധ്യാഹ്നികീം ക്രിയാമ് । വിശ്വേശപൂജാം കൃത്വാ ച ഷോഡശൈരുപചാരകൈഃ
സംയമനം ഉച്ചയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഉച്ചകൃത്യവും നിർവ്വഹിച്ച്, വിശ്വേശ്വരനെ പതിനാറ് ഉപചാരങ്ങളോടെ പൂജിച്ചു.
അഥ തേ പാര്വതീഗേഹം ഗത്വാ ദേവീം പ്രണമ്യ ച । ലോകമാതുര്നിയോഗേന ശാലംകായനകാത്മജഃ
അതിനുശേഷം അവർ പാർവതിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി, ദേവിയെ നമസ്കരിച്ചു; ലോകമാതാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ശാലങ്കായനന്റെ മകൻ
പാദപ്രക്ഷാലനമുഖാനുപചാരാനകല്പയത് । പംചഗംധകമാദായ താന്മുനീനഭ്യലേപയത്
പാദപ്രക്ഷാലനം തുടങ്ങിയ ഉപചാരങ്ങൾ ഒരുക്കി; അഞ്ചുവിധ സുഗന്ധം എടുത്ത് ആ മുനിമാരെ അഭിഷേകം ചെയ്തു.
രാജ്യം ച മഹദാപ്നോതി യോ ദദ്യാത്പംചഗംധകമ് । പംചബാണസമോ ഭൂത്വാ സ്ത്രീണാം വല്ലഭതാമിയാത്
ആഞ്ചുവിധ സുഗന്ധം നൽകുന്നവൻ വലിയ രാജ്യം നേടും; കാമദേവനുപോലെ സ്ത്രീകളുടെ പ്രിയനാകും.
വിഷ്ണവേ യോ ഹി ദദ്യാത്തു സോപി മാരസമോ ഭവേത് । കാമീത്വകാമീ യഃ കുര്യാത്കൈലാസേ പംചവത്സരാന്
വിഷ്ണുവിന് അതു സമർപ്പിക്കുന്നവനും കാമദേവനുപോലെ ആകും; കൈലാസത്തിൽ അഞ്ച് വർഷം കാമം ആഗ്രഹിച്ചോ ആഗ്രഹമില്ലാതെയോ ആചരിക്കുന്നവൻ,
സര്വഗംധസമോപേതോ ഭോഗീ ചേഷ്ടാര്ഥസംയുതഃ । യഥേഷ്ടവര്തനോ ഭൂത്വാ തതോ ജായേത ഭൂമിപഃ
എല്ലാ സുഗന്ധങ്ങളാലും സമ്പന്നനായി, ഇഷ്ടാനുസൃതമായ അനുഭവങ്ങളും ആസ്വദിച്ച്, ഇഷ്ടം പോലെ ജീവിച്ച്, പിന്നീട് രാജാവാകും.
കസ്തൂരീചംദനം ചംദ്രമഗരുദ്വിതയം തഥാ । പംചഗംധം സമാഖ്യാതം സര്വകാര്യേഷു ശോഭനമ്
കസ്തൂരി, ചന്ദനം, കർപ്പൂരം, രണ്ടു വിധ അഗരു—ഇവയാണ് അഞ്ചുവിധ സുഗന്ധം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്; എല്ലാകാര്യങ്ങൾക്കും ശുഭകരമാണ്.
വിലിപ്തപംചഗംധേഷു ബ്രാഹ്മണേഷു മഹാത്മസു । ആസീനേഷു തദാഭ്യാഗാദ്ബ്രാഹ്മണഃ സ്ഥവിരഃ കൃശഃ
മഹാത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അഞ്ചുവിധ സുഗന്ധം പുരട്ടിയിരിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ അവിടേക്ക് വൃദ്ധനും ക്ഷീണിച്ചും ആയ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ എത്തി.
ഉന്മത്തവേഷോ ദിഗ്വാസാ ജരാജര്ജ്ജരിതസ്ത്വരീ । ഖല്വാടഃ ശ്വാസകാസീ ച ബഹുഹിക്കീ ക്ഷുധാന്വിതഃ
ഭ്രാന്തന്റെ രൂപത്തിൽ, ദിക്കുകൾ മാത്രമണിഞ്ഞ്, വയസ്സാൽ ക്ഷീണിച്ച്, തലമുടി ഇല്ലാതെ, ശ്വാസം മുട്ടിയും ചുമയും ഹിക്കുമേറിയും, വിശപ്പാൽ പീഡിതനായി.
ലാലാസ്നുതഃ ശ്മശ്രുകൂര്ചശ്ലേഷ്മാനമ്രഃ സ്ഖലത്പദഃ । ദ്വ്യഷ്ടവര്ഷാ തഥാ നാരീ സര്വാഭരണഭൂഷിതാ
ലാലം കയറുന്നവനും, കുഴഞ്ഞ ദാഡിയും, ശ്ലേഷ്മം കൊണ്ടു വളഞ്ഞും, നടപ്പിൽ തളർന്നും; ഇരുപത്തെട്ട് വയസ്സുള്ള, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ ഒരു സ്ത്രീയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രൂപലാവണ്യസംയുക്താ ലോകോത്കൃഷ്ടസ്വരൂപിണീ । പുരുഷാന്രൂപസംയുക്താന്വീക്ഷംതീ ച തതസ്തതഃ
സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും നിറഞ്ഞ, ലോകത്തിലെ എല്ലാവരെയും മികവിൽ മറികടക്കുന്ന രൂപം, മനോഹരരായ പുരുഷന്മാരെ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് നോക്കി.
ഗായംതീ ത്വഥ നൃത്യംതീ തം ദൃഷ്ട്വാഹ സതീ പതിമ് । പ്രബാധതേ വൃദ്ധധവം ശീഘ്രമേഹി കൃശാധമ
അവൾ പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഭർത്താവിനെ കണ്ടു പറഞ്ഞു: 'ഏറ്റവും ക്ഷീണിച്ച വൃദ്ധനായ മനുഷ്യനേ, വേഗം വാ, വേഗം വരിക.'
ആലംബ്യ ത്വത്കരം വൃദ്ധ ദുഃഖിതാ നിത്യമസ്മ്യഹമ് । ഭൂഷണം വസനം ഘ്രാണം സ്രഗ്വിലേപനമേവ ച
നിന്റെ കൈ പിടിച്ച് ഞാൻ എപ്പോഴും ദുഃഖത്തിലാണു, വൃദ്ധനേ. ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, പുഷ്പമാലകളും ലേപനങ്ങളും എല്ലാം—
ഹാസോ ഗീതിസ്തഥാ പാനം മംഡനം ശോഭനം ഗൃഹമ് । സര്വഋതുസമൃദ്ധിശ്ച കാമസ്യൈവാഭിവൃദ്ധയേ
ചിരി, പാട്ട്, പാനം, അലങ്കാരം, മനോഹരമായ വീട്, എല്ലാ കാലങ്ങളിലും സമൃദ്ധി—ഇവയൊക്കെയും ആഗ്രഹം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ മാത്രമാണ്.
സര്വേഷാമേവ കാമാനാം രതിരേകാ പ്രയോജനമ് । സുഖാനി സര്വാണ്യേകത്ര രതിരേകത്ര ച സ്ഥിതാ
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ആസ്വാദനമാണ് പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം; എല്ലാ സുഖങ്ങളും ഒരിടത്താണ്, ആസ്വാദനം അവിടെയാണു മാത്രം.