ശുക്രക്ലിന്നമിദം വാസഃ പ്രാഹൈതത്പശ്യതാമിതി । അഥ ദൃഷ്ട്വാ സമീപസ്ഥാസ്തഥേത്യൂചുര്വചോ നൃപമ്
ഇത് ശുക്ലം കൊണ്ട് ഈർപ്പമായ വസ്ത്രമാണെന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു, നോക്കൂ. സമീപത്തുണ്ടായവർ കണ്ടു, 'അതെ' എന്നു രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു.
രാജാഥ സ്വഗൃഹം ഗത്വാ ദംഡാധ്യക്ഷമഭാഷത । ഇദാനീമേവ വേശ്യായാഃ ശിരശ്ഛിംധ്യവിചാരയന്
അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി ശിക്ഷാധികാരിയോട് പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ തന്നെ വേശ്യയുടെ തല വെട്ടി കളയണം, വൈകാതെ.
ദര്ശനീയം ശിരസ്തസ്യാ ഘടികാഭ്യംതരേ മമ । ദംഡകശ്ച നൃപോക്ത്യാസ്യാസ്തഥാ കൃത്വാ ഹ്യദര്ശയത്
അവളുടെ തല രണ്ടു ഘടികയിൽക്കുള്ളിൽ എനിക്ക് കാണിക്കണം. രാജാവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം ശിക്ഷാധികാരി അങ്ങനെ ചെയ്തു തല കാണിച്ചു.
വീരഭദ്ര ഉവാച- ഏവം കൃതം ത്വയാ പൂര്വം പ്രാപ്തം ച ഫലമദ്യ തേ । ജ്വാലയൈവ ഹി വക്താ ത്വം ശ്രോതാ ദ്രഷ്ടാ ച ജിഘ്രസി
വീരഭദ്രൻ പറഞ്ഞു: നീ മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, ഇന്നാണ് അതിന്റെ ഫലം ലഭിച്ചത്. ജ്വാലയായ് നീ തന്നെയാണ് സംസാരിക്കുന്നതും, കേൾക്കുന്നതും, കാണുന്നതും, വാസനയെടുക്കുന്നതും.
രസം ജാനാസി മതിമാനതിക്രോധീ ഭവിഷ്യസി । ശംഭുരുവാച- ഏവം ജ്വാലാമുഖോ ജാതോ രാജാ മാഹേശ്വരോഽക്ഷമീ
നീ ബുദ്ധിമാനാണ്, സാരഭാവം അറിയുന്നു, അതിക്രോധം വിട്ട് പോകും. ശംഭു പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ജ്വാലാമുഖൻ മഹേശ്വരനോടു ഭക്തിയുള്ള രാജാവായി ജനിച്ചു, പക്ഷേ ക്ഷമയില്ലാതെയായിരുന്നു.
തസ്മാത്തു ക്ഷമിണാ ഭാവ്യം പരത്രേഹ സുഖേപ്സുനാ । യ ഇദം ശൃണുയാന്നിത്യം പുണ്യാഖ്യാനമനുത്തമമ്
അതിനാൽ ഈ ലോകത്തും അപ്രപഞ്ചത്തും സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ക്ഷമ വളർത്തണം. ഈ ഉത്തമമായ പുണ്യകഥയെ ദിവസവും കേൾക്കുന്നവൻ—
വിമുക്തപാപബംധശ്ച ശിവലോകേ ഭവിഷ്യതി
പാപബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി ശിവലോകത്തിൽ വാസം ചെയ്യും.
ഇതി ശ്രീപദ്മപുരാണേ പാതാലഖംഡേ ശിവരാഘവസംവാദേ ശിവപൂജാമാഹാത്മ്യകഥനം। നാമ ദശോത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇതോടെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ പാതാലഖണ്ഡത്തിൽ ശിവ-രാഘവ സംവാദത്തിൽ ശിവപൂജയുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന നൂറു പത്ത് അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശ്രീരാമ ഉവാച- മഹേശനാമമാഹാത്മ്യം പൂജാമാഹാത്മ്യമേവ ച । നമസ്കാരസ്യ മാഹാത്മ്യം ദൃഷ്ടിമാഹാത്മ്യമേവ ച
ശ്രീരാമൻ പറഞ്ഞു: മഹേശന്റെ നാമത്തിന്റെ മഹത്വം, പൂജയുടെ മഹത്വം, നമസ്കാരത്തിന്റെ മഹത്വം, ദർശനത്തിന്റെ മഹത്വം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയൂ.
ജലദാനസ്യ മാഹാത്മ്യം ധൂപദാനസ്യ സത്തമ । ദീപഗംധാദിദാനസ്യ മാഹാത്മ്യം വദ മേ ഗുരോ
ജലദാനത്തിന്റെ മഹത്വം, ധൂപദാനത്തിന്റെ മഹത്വം, ദീപം, സുഗന്ധം തുടങ്ങിയവ നൽകുന്നതിന്റെ മഹത്വം, ഇതെല്ലാം എനിക്ക് പറയൂ, ഗുരുവേ.
ശംഭുരുവാച- ഏകൈകനാമമാഹാത്മ്യം വിസ്തരാന്ന ഹി ശക്യതേ । സംക്ഷേപേണ ച തേ വച്മി ശൃണു രാഘവ സാദരമ്
ശംഭു പറഞ്ഞു: ഓരോ നാമത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു, രാഘവാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
പുരാ ത്രേതായുഗേ രാജാ വിധൃതോ നാമ വീര്യവാന് । മൃതേ പിതരി ബാലോസൌ ഭൂമിരാജ്യേഭിഷേചിതഃ
പണ്ടു ത്രേതായുഗത്തിൽ, വിദ്യരിതൻ എന്ന ശക്തനായ രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. പിതാവു മരിച്ചപ്പോൾ, ബാലനായിരുന്നിട്ടും ഭൂമിയുടെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു.
സമാനവയസഃ സര്വാന്സമീപസ്ഥാംശ്ചകാര സഃ । യേ വൃദ്ധാ യേ ച വിദ്വാംസസ്തേ ച തസ്യ ന സംമതാഃ
അവൻ തനിക്കു സമവയസ്സുള്ളവരെ അടുത്ത് കൂട്ടുകാരാക്കി; മുതിർന്നവരും പണ്ഡിതന്മാരും അവനു ഇഷ്ടമല്ലായിരുന്നു.
യുവാനഃ സംമതാ ദുഷ്ടാ അകാര്യകരണാസ്തഥാ । സുസ്ത്ര്യാനയനദക്ഷാശ്ച ചോരകര്മവിശാരദാഃ
യുവാക്കളും ദുഷ്ടരും തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും സ്ത്രീകളെ വശീകരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും കള്ളത്തൊഴിലിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും അവനു ഇഷ്ടമായിരുന്നു.
ഭാംഡവാര്താരതാ ലാസ്യനിപുണാസ്തസ്യ സംമതാഃ । വശീകരണമംത്രജ്ഞാ വസ്ത്രൌഷധവിദസ്തഥാ
വാദപ്രവർത്തനത്തിൽ ആസ്വാദകരും നൃത്തത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും വശീകരണ മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്നവരും വസ്ത്രങ്ങളും ഔഷധങ്ങളും അറിയുന്നവരും അവനു പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.
ഗീതനര്തനശീലാശ്ച ധൂര്ത്താ ദ്യൂതവിദഃ പ്രിയാഃ । പിതൃസംമതകര്തൄണാം ത്യാഗം ചക്രേ സ പാര്ഥിവഃ
പാട്ടിലും നൃത്തത്തിലും താത്പര്യമുള്ളവരും ചതികളും ചതിയന്മാരും ജുവാരികളും അവനു പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു. പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കുന്നവരെ അവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു.
വിചാര്യ സ ച തൈഃ സാര്ദ്ധം ദുഷ്ടൈഃ കാര്യമകാരയത് । ഏതാദൃശാംസ്തഥാ ചാന്യാന്ദുഷ്ടാന്സഹ യുയോജ ഹ
അവൻ ആ ദുഷ്ടരോടൊപ്പം ആലോചിച്ച്, അവരുമായി ചേർന്ന് പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു; അങ്ങനെ മറ്റുള്ള ദുഷ്ടരെയും കൂട്ടായി കൂട്ടി.
ഏതദുക്തിമുപാലംബ്യ ശിഷ്ടം സുഹൃദമത്യജത് । ഉരോമുഷ്ടിം ച ഫേത്കാരം യേ കുര്യുസ്തസ്യ തേ പ്രിയാഃ
അവരുടെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച്, നല്ലവരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചു; ഉരത്തിൽ അടിക്കുന്നവരും പരിഹാസം ചെയ്യുന്നവരും അവനു ഇഷ്ടമായിരുന്നു.
ഭഗലക്ഷണതത്ത്വജ്ഞാ രതിതംത്രവിശാരദാഃ । രാജനീതിവിഹീനം തദ്രാജ്യം സമഭവത്തദാ
ഉരത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ അറിയുന്നവരും രതികലയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും അവനു ഇഷ്ടമായിരുന്നു; അങ്ങനെ രാജ്യം ന്യായരഹിതമായി.
ഗജാശ്വരഥമുഷ്ട്രാജം ഗോമഹിഷ്യാദികം ച യത് । തത്സര്വം നാശമാപന്നമപഹാരായതസ്തതഃ
ആന, കുതിര, രഥം, ഒട്ടക, പശു, മഹിഷി തുടങ്ങിയവ എല്ലാം കള്ളന്മാർ കൊണ്ടുപോയി നഷ്ടമായി.
രത്നാനി വസുധാന്യാനി ന ദൃശ്യംതേ പുരേ തദാ । അഥ ഭൂപാംതരേണാസൌ നിര്ജിതഃ പ്രപലായിതഃ
രത്നങ്ങളും ഭൂമിയിലെ ധനസമ്പത്തുകളും ആ നഗരത്തിൽ കാണാനായില്ല. പിന്നെ മറ്റൊരു രാജാവിൽ തോറ്റു, ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.
മഹാരണ്യമഥോ ഗത്വാ ഗിരിദുര്ഗമകല്പയത് । തത്ര ചാല്പപരീവാരശ്ചോരവൃത്തിം സമാശ്രിതഃ
അവൻ വലിയ കാടിലേക്ക് പോയി, മലകോട്ടം സ്ഥാപിച്ചു; അവിടെ കുറച്ച് അനുയായികളുമായി കള്ളത്തൊഴിലിൽ ആശ്രയിച്ചു.
സുവര്ണവസ്ത്രധാന്യാദി രത്നഗംധാദികം തഥാ । തത്രതത്ര വിനിര്ദിശ്യ ചോരാനായാനവംചകാന്
പൊന്നു, വസ്ത്രം, ധാന്യം, രത്നങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവയെ ഇവിടെ അവിടെ കള്ളന്മാർക്കും തട്ടിപ്പുകാര്ക്കും കാണിച്ചു കൊടുത്തു.
ബംധാദ്യകാരയത്തൈസ്തു ദ്രവ്യാഹരണകര്മണി । യദാഹാരോ ന വിദ്യേത തദാഹാരമകല്പയത്
കൈക്കൊണ്ടു കൊണ്ടുപോകുന്ന ജയിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരും മറ്റും ദ്രവ്യങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ അവൻ ഭക്ഷണം ഒരുക്കി.
ഗോമഹിഷ്യാദിമാംസേന യദ്യന്നം നോപലഭ്യതേ । അശ്വീയ നരമാംസേന ഭോജനം പര്യ്യകല്പയത്
പശു, മാഹിഷം മുതലായവയുടെ മാംസം കൊണ്ടും ഭക്ഷണം കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ കുതിരയുടെ മാംസവും മനുഷ്യന്റെ മാംസവും ഉപയോഗിച്ച് ഭക്ഷണം ഒരുക്കി.
ഏതാദൃശമഭൂദ്വൃത്തം സംധ്യോപാസാദിവര്ജിതമ് । ഏകസ്തു സചിവസ്തസ്യ സുരാപോ നാമ രാക്ഷസഃ
അവന്റെ ജീവിതം സന്ധ്യാരാധനയും മറ്റും ഇല്ലാതെ ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു. അവനോടൊപ്പം ഒരു മന്ത്രിയേ ഉണ്ടായിരുന്നു, സൂരാപ എന്ന പേരുള്ള ഒരു രാക്ഷസൻ.
നിയുംക്തേ സര്വകാലം തമാഹരപ്രഹരേതി ച । ഏവം രക്ഷോമതേ സ്ഥിത്വാ നാനാദേശഗതാന്നരാന്
അവനെ എല്ലാ സമയത്തും 'പ്രഹരത്തിൽ ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരിക' എന്ന് നിയോഗിച്ചു. ഇങ്ങനെ രാക്ഷസരീതിയിൽ ജീവിച്ച് വിവിധ ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
നൃസഹസ്രപരീവാരോ ഹ്യാദദ്യാദകൃപാലയഃ । സ്വസ്യാഭിമതയോഷാസ്തു ജ്ഞാത്വാ ജ്ഞാത്വാ സമാഹരത്
ആയിരം പുരുഷന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ദയയില്ലാതെ, അവരെ പിടിച്ചു. തനിക്കിഷ്ടമായ സ്ത്രീകളെ തിരിച്ചറിയുകയും വീണ്ടും വീണ്ടും കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു.
കിംചിത്കാലം ച താ ഭുക്ത്വാ താസാം മാംസമഭക്ഷയത് । ഏവം ഹത്വാ നരാന്നാരീ രാജ്യം ചക്രേ സുദുഃസഹമ്
കുറേ സമയം അവരെ ആസ്വദിച്ച ശേഷം അവരുടെ മാംസം തിന്നു. ഇങ്ങനെ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും കൊല്ലി, അതിക്രൂരതയോടെ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
ഏവം വര്ഷസഹസ്രം തു രാജ്യം കൃത്വാ നരാധമഃ । ജരാശിഥിലസര്വാംഗോ വലീപലിതദൂഷിതഃ
ഇങ്ങനെ ആയിരം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ചു, ആ ഏറ്റവും ദുഷ്ടൻ വയസ്സിന്റെ ബാധയാൽ ശരീരം ദുർബലമായി, ചുരുണ്ടും വെള്ളമുടിയും ആയി.