തത്കരിഷ്യാമി വിച്ഛേദഃ കദാചിത്സ്യാത്ത്വയാ ന മേ । ഇന്ദ്ര ഉവാച- ഭദ്രേ ത്വയാ യദാ നൂനം കര്മേദം കര്തുമിച്ഛിതമ്
അത് ഞാൻ ചെയ്യും; വേർപാട് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അതിന് കാരണം നീയല്ല. ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: ഭദ്രേ, നീ ഈ കർമ്മം ചെയ്യാൻ സത്യത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നപ്പോൾ—
തദാ ഗച്ഛ പുനഃ ശീഘ്രമാഗമിഷ്യസി സുംദരി । സഹ നേത്രാദ്ധി വിഗലദ്വാഷ്പസിക്തതനുസ്തതഃ
അപ്പോൾ നീ പോവൂ; നീ വേഗത്തിൽ വീണ്ടും മടങ്ങിവരും, മനോഹരിയായവളേ. കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി, ശരീരം നനഞ്ഞു—
ദോര്ഭ്യാമാലിങ്ഗ്യ താം ശക്രോ ഗച്ഛേത്യാഹ പ്രിയേ വദന് । തദാദേശാത്തതഃ സാധ്വീ കര്മഭൂമിം സമാഗതാ
തൻ കൈകളാൽ അവളെ അണച് ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: 'പോവൂ, പ്രിയയായവളേ.' അങ്ങനെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ആ സദ്വൃത്തയുള്ളവൾ കർമ്മഭൂമിയിൽ എത്തി.
ജാതാ ച ഹസ്തിനീ യോനൌ ഭൂത്വാ ജാതിസ്മരാ ദ്വിജ । സ്മരംതീ നിജവൃത്താംതം സാ കിയദ്ഭിര്ദിനൈസ്തതഃ
അവൾ ആനയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചു, പിന്നെ ജാതിസ്മരയായ ദ്വിജയായി. സ്വന്തം പഴയ കഥ ഓർത്ത്, കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം—
ജഗാമ ജാഹ്നവീതീരം ഹസ്തിയോനിസു സംഭവാ । ഗങ്ഗായാം സ്നാനമാസാദ്യ ഗങ്ഗാകര്ദമഭൂഷിതാ
ആനകളിൽ ജനിച്ച അവൾ ജാഹ്നവിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി. ഗംഗയിൽ കുളിച്ച്, ഗംഗാമണ്ണിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു.
ഗംഗാഗംഗേതി ജല്പംതീ ഹ്രദം നിമ്നം വിവേശ സാ । തസ്മിന്ഗംഗാഹ്രദേ ഗത്വാ ഹസ്തിനീ പര്വതാകൃതിഃ
'ഗംഗേ, ഗംഗേ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ആഴത്തിലുള്ള കുളത്തിൽ കടന്നു. ആ ഗംഗാകുളത്തിൽ, പർവതസമാനമായ ആന അകത്തു കടന്നു.
നിജാം ജാതിം സ്മരംതീ സാ ജഗാമ പംചതാം പുനഃ । തസ്യാഃ സാഹസമാലോക്യ ഹസ്തിനീം സര്വദേവതാഃ
അവൾ തന്റെ ജന്മം ഓർത്ത് വീണ്ടും മരണത്തിലേക്ക് കടന്നു; ആനയുടെ ധൈര്യം കണ്ടു എല്ലാ ദേവതകളും
വവര്ഷുഃ പാരിജാതാദ്യൈഃ കുസുമൈരുത്തമൈര്മുദാ । താമാനേതും തതഃ ശക്രഃ സര്വദേവഗണൈര്വൃതഃ
പാരിജാതം മുതലായ ഉത്തമമായ പുഷ്പങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ അവളിൽ ചൊരിഞ്ഞു; പിന്നെ എല്ലാ ദേവസംഘങ്ങളോടൊപ്പം ഇന്ദ്രൻ അവളെ കൊണ്ടുവന്നു
വേഗാത്തച്ചിരവിച്ഛേദാത്കൃഷ്ണാംഗീം സുമനാ യയൌ । പുഷ്പകേതാം സമാലോക്യ ദിവ്യദേഹാം സുരാധിപഃ
നീണ്ട ഇടവേളയ്ക്കുശേഷം വേഗത്തിൽ സുമനൻ കറുത്തവളായ പുഷ്പകേതയിലേയ്ക്ക് പോയി; അവളുടെ ദിവ്യമായ രൂപം കണ്ടു ദേവാധിപൻ
കഥയന്നിജദുഃഖാനി നിജാവാസം ജഗാമ ഹ । പുലോമജാ ച രംഭാ ച പ്രമ്ലോചാ ചോര്വശീ തഥാ
തന്റെ ദു:ഖങ്ങൾ പറഞ്ഞ് സ്വന്തം വാസസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി; പുലോമജയും രംഭയും പ്രംലോചയും ഉർവശിയും അതുപോലെ
സുംദര്യോഽന്യാശ്ച യുവതീസ്തസ്യാസ്ത്യക്ത്വാ മുദാ ഗതാഃ । ശക്രസ്യ ഹൃദയോത്സാഹം തന്വംതീ സാ വരാംഗനാ
മറ്റു സുന്ദരിയായ യുവതികളും അവളെ വിട്ട് സന്തോഷത്തോടെ പോയി; ആ ശ്രേഷ്ഠയായ സ്ത്രീ ഇന്ദ്രന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ധൈര്യം പകരുന്നു
പുരംദരപുരേ തസ്ഥൌ സുഭഗാ പ്രീതിവല്ലഭാ । യസ്യാസ്തിഷ്ഠംതി ഗങ്ഗായാം യാവദസ്ഥീനി ജൈമിനേ
പുരന്ദരന്റെ നഗരത്തിൽ ഭാഗ്യവതിയും പ്രിയങ്കരിയുമായവൾ താമസിച്ചു; അവളുടെ അസ്ഥികൾ ഗംഗയിൽ ഇരിക്കുന്നിടത്തോളം, ജയിമിനീ,
കുലകോടിശതം താവത്തസ്ഥാവാസ സുരാലയേ । രാജാനോ ദിവിരാജ്യേഷു യേ യേ ഭൂതാസ്തപോബലാത്
അത്രയേറെ കോടിക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങൾ അവൾ ദേവാലയത്തിൽ താമസിക്കും; തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ
തേഷാംതേഷാം സ്നേഹഭൂമിര്ഭവത്യമരസുംദരീ । ഗംഗാസ്ഥിമജ്ജനാദേവ ജൈമിനേ ഫലമീദൃശമ്
ദൈവരാജ്യങ്ങളിൽ എത്തിയ രാജാക്കന്മാരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ആ ദേവസുന്ദരി സ്നേഹത്തിന്റെ ആധാരമാകും; ജയിമിനീ, ഗംഗയിൽ അസ്ഥികൾ മുക്കുന്നതിന്റെ ഫലം ഇതാണ്
ഗംഗായാം ത്യജതോ ദേഹം ഫലം വക്തും ന ശക്യതേ । മൃതം ശരീരം ഗംഗായാം യാവദസ്ഥീനി ജൈമിനേ
ഗംഗയിൽ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം പറയാൻ കഴിയില്ല; ജയിമിനീ, അസ്ഥികൾ ഗംഗയിൽ ഇരിക്കുന്നിടത്തോളം
കല്പകോടിശതം താവത്തസ്യാ വാസഃ സുരാലയേ । മൃതം ശരീരം ഗംഗായാം സ്രോതോഭിശ്ചലിതം ദ്വിജ
അത്രയേറെ കോടിക്കണക്കിന് കാലങ്ങൾ അവൻ ദേവാലയത്തിൽ താമസിക്കും; ദ്വിജൻ, ഗംഗയിൽ മരിച്ച ശരീരം ഒഴുക്കിൽ ഒഴുകുമ്പോൾ,
ദൃശ്യതേ ദേഹിനസ്തസ്യ തത്ഫലം ശൃണു ജൈമിനേ । സ്വര്ഗേ ദേവാംഗനാ ത്രസ്തചാരുചാമരവായുഭിഃ
ആ ജീവന്റെ ഫലം കേൾക്കൂ ജയിമിനീ: സ്വർഗത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട ദേവസുന്ദരികൾ മനോഹരമായ ചാമരങ്ങൾ കൊണ്ട് അവനെ വീശുന്നു
വീജിതഃ സ്വര്ണപര്യംകേ സുപ്തസ്തിഷ്ഠതി കൌതുകീ । ജാഹ്നവീസൈകതേ യസ്യ ശരീരം ദൃശ്യതേ മൃതമ്
സ്വർണ്ണപീഠത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഉറങ്ങിക്കൊണ്ട് ചാമരങ്ങൾ വീശുന്നവനായി അവൻ കിടക്കുന്നു; ജാഹ്നവിയുടെ മണലിൽ ആരുടെയെങ്കിലും മരിച്ച ശരീരം കാണപ്പെടുമ്പോൾ
ദിവാകരകരൈസ്തപ്തം കുലം തസ്യ വദാമ്യഹമ് । സുഗന്ധൈശ്ചംദനൈര്ദിവ്യൈര്ലിപ്തസര്വകലേവരഃ ൧൦൦ 7.8.
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അവന്റെ കുടുംബം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു; ദിവ്യമായ സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനം മുഴുവൻ ശരീരത്തിലും പുരട്ടപ്പെടുന്നു
ദിവ്യാങ്ഗനാഭിഃ സഹിതോ ദിവി ക്രീഡതിസര്വദാ । കാകൈര്ഗൃധ്രൈശ്ച കംകൈശ്ച ശകുംതൈര്ഭീഷ്മമാതരി
ദിവ്യസുന്ദരികളോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ എപ്പോഴും കളിച്ചു നടക്കുന്നു; പക്ഷേ കാക്കകളും കഴുകൻമാരും കങ്കന്മാരും ഭയാനകമായ പക്ഷികളും ശരീരം തിന്നുകയാണെങ്കിൽ
വപുര്വിദലിതം യസ്യ ദൃശ്യതേ തത്ഫലം ശൃണു । ദിവി ദിവ്യാംഗനാപീനപ്രോത്തുങ്ഗരുചിരസ്തനൈഃ
ആളുടെ ശരീരം കീറപ്പെട്ടതായി കാണുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഫലം കേൾക്കൂ: സ്വർഗത്തിൽ പൂർണ്ണവും മനോഹരവുമായ স্তനങ്ങൾ ഉള്ള ദിവ്യസുന്ദരികളോടൊപ്പം
ശ്ലിഷ്ടവക്ഷാശ്ച പര്യംകേ നിദ്രാതി നിത്യമേവ സഃ । പിപീലികാഭിഃ കീടൈശ്ച മക്ഷികാഭിശ്ച വേഷ്ടിതഃ
അവൻ കിടക്കയിൽ ചേർത്ത് പിടിച്ചുകൊണ്ട് എപ്പോഴും ഉറങ്ങുന്നു; പുഴുക്കളും കീടങ്ങളും ഈച്ചകളും ചുറ്റിപ്പറ്റിയാലും
ഗംഗായാം യസ്യ ദൃശ്യംതേ അസ്ഥീനി പതിതാനി ച । തസ്യാക്ഷയം ഫലം വിപ്ര വദതോ മേ നിശാമയ
ഗംഗയിൽ ആരുടെയെങ്കിലും അസ്ഥികൾ വീണുകിടക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണനേ, അവന്റെ അക്ഷയമായ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കൂ
പ്രണമത്ത്രിദശവ്യൂഹ ശിരോമുകുടഭൂഷണൈഃ । ഹതപാദരജാഃ സ്വര്ഗേ സ ച ശക്രായതേ ചിരമ്
മുത്തുമുടി അണിഞ്ഞ ദേവസംഘങ്ങൾ അവനെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവന്റെ കാലിന്റെ പൊടി സ്വർഗത്തിൽ വീണു, അവൻ ദീർഘകാലം ഇന്ദ്രനുപോലെയാകും
അനിച്ഛയാപി ഗങ്ഗായാം യദ്ദേഹപതനം ഭവേത് । സ വിമുക്തോഽഖിലൈഃ പാപൈര്നരോ നാരായണോ ഭവേത്
ആളൊരുവന്റെ ശരീരം അവന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കു വിരുദ്ധമായി പോലും ഗംഗയിലേക്കു വീണാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, നാരായണനോടൊപ്പം ഒന്നാകുന്നു.
യസ്യാംഗാരാശ്ച ദൃശ്യംതേ ഗങ്ഗായാം ചലിതാ ജലൈഃ । അങ്ഗാരസങ്ഖ്യയാ സ്വര്ഗേ തിഷ്ഠേത്കല്പശതാധികമ്
ഗംഗയിലുടനീളം വെള്ളത്തിൽ ഒഴുകുന്ന ചാരക്കട്ടകൾ എവിടെയെങ്കിലും കാണുമ്പോൾ, ആ ചാരക്കട്ടകളുടെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായ നൂറുകണക്കിന് കാലങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ ആൾ താമസിക്കും.
സര്വേഷാമേവ പുണ്യാനാം കദാചിത്ക്ഷയമീക്ഷതേ । ഗങ്ഗായാം പതിതേ ദേഹേ ഭവേത്പുണ്യക്ഷയോ ന ഹി
എല്ലാ പുണ്യങ്ങളും ഒരിക്കൽ തീർന്നുപോകാം; പക്ഷേ, ഗംഗയിലേക്കു ശരീരം വീണാൽ ആ പുണ്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കില്ല.
ബഹുനാത്ര കിമുക്തേന നിശ്ചിതം കഥ്യതേഽധുനാ । ഗങ്ഗായാം ത്യക്തദേഹസ്യ മഹിമാ ജ്ഞായതേ നഹി
ഇവിടെ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; ഇപ്പോൾ ഉറപ്പായ സത്യം പറയുന്നു: ഗംഗയിലേക്കു ശരീരം വിട്ടവന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ അറിയാൻ കഴിയില്ല.
വിഷമദുരിതരാശീനാശി ഗാങ്ഗം നരോ യഃ സ്പൃശതി ഭുവി കദാചിദ്ഭാവുകോ ഭക്തിഭാവൈഃ । ജഗദുദധിജലം വിലംഘ്യ ഘോരം വ്രജതി സ പാരമപാരതുഷ്ടി നാവാ
ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഗംഗയുടെ വെള്ളം ഭക്തിയോടെ ഒരിക്കൽ പോലും സ്പർശിക്കുന്നവൻ, ഈ ലോകസമുദ്രം കടന്ന് പരമാനന്ദത്തിന്റെ അതിരിലേക്ക് ഒരു നാവിൽ കയറിയപോലെ എത്തിച്ചേരുന്നു.
ജൈമിനിരുവാച- ഭൂയ ഏവ ഗുരോ ബ്രൂഹി ഗങ്ഗാമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് । ഗങ്ഗാകഥാമൃതം പാതും മാധുര്യാത്പുനരിഷ്യതേ
ജൈമിനി ചോദിച്ചു: ഗുരുവേ, വീണ്ടും ഗംഗയുടെ മഹത്വം എന്നോട് പറയൂ; ഗംഗയുടെ കഥയുടെ അമൃതം അത്ര മധുരമാണെന്ന് ഞാൻ വീണ്ടും അതു കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.