ന ദാനം ദ്രവിണാഭാവാദസാമര്ഥ്യാത്തഥാര്ഹണാ । ന യജ്ഞോ ന വ്രതം പൂര്തം ന ച പുണ്യമനായുഷഃ
ധനം ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടും, കഴിവില്ലായ്മ കൊണ്ടും, അർഹതയില്ലാതെയും, ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. യജ്ഞം, വ്രതം, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ — ഇവയും, ജീവകാലം കുറവായവർക്കു ചെയ്യാൻ സാധിക്കില്ല.
ന ചാധ്യാപനതീര്ഥാദി സേവാകാലവിരോധതഃ । തസ്മാത്തത്പാപനാശായ പ്രായശ്ചിത്തം ന വിദ്യതേ
പഠിപ്പിക്കൽ, തീർത്ഥയാത്ര, സേവനം — ഇവയും സമയസമ്ബന്ധമായ തടസ്സങ്ങൾ മൂലം സാധ്യമല്ല. അതിനാൽ, അത്തരത്തിലുള്ള പാപങ്ങൾക്കു പരിഹാരമായി പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
ഗതിപ്രദം തഥാ ധര്മം ഗച്ഛ വാ തിഷ്ഠ വാ മുനേ । ഇക്ഷ്വാകുരുവാച-। യാവജ്ജീവം പ്രതിജ്ഞായ ക്രിയതേ യോ വൃഷോ ദ്വിജ
മുക്തി നൽകുന്ന ധർമ്മം തേടി പോകുകയോ, ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യൂ, മഹർഷേ. ഇക്ഷ്വാകു പറഞ്ഞു: ജീവൻ മുഴുവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, വൃഷം ചെയ്യുന്നവൻ, ദ്വിജനേ,
തേന പാപപരീഹാരോ ഭവിഷ്യതി സുനിശ്ചിതമ് । തം ബ്രൂഹി യേന ധര്മേണ മമ പാപം പ്രണശ്യതി
അവനാൽ പാപങ്ങൾ തീർച്ചയായും നീങ്ങും. എനിക്ക് ഏത് ധർമ്മം ചെയ്താൽ എന്റെ പാപം നശിക്കും എന്ന് പറയൂ.
കേന വാ പുണ്യയോഗേന സ്വര്ഗതിശ്ച ഭവിഷ്യതി । ശരണം ഭവ വിപ്രര്ഷേ നരകാദതിബിഭ്യതഃ
ഏത് നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്താൽ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും? മഹർഷേ, ഞാൻ നരകത്തെ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു, എന്നെ രക്ഷിക്കണം.
സര്വധര്മഫലം പ്രാഹുഃ ശരണാഗതപാലനമ് । ജാബാലിരുവാച- സത്യം സ്വല്പേന കാലേന ന താദൃഗ്ലഭ്യതേ വൃഷഃ
ശരണാഗതരെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് എല്ലാ ധർമ്മഫലങ്ങളുടെയും സാരമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. ജാബാലി പറഞ്ഞു: സത്യമാണ്, കുറച്ചു സമയത്തിനകത്ത് അത്തരമൊരു വൃഷം ലഭിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല.
അമൃതേത്വനൃതേ ശക്യം വക്തും സ്വപ്നാംതരേഷ്വപി । രഹസ്യമേകം കിംചിത്തു യസ്യ കസ്യാപി നോച്യതേ
സത്യം അല്ലെങ്കിൽ അസത്യം സ്വപ്നത്തിൽ പോലും പറയാൻ കഴിയും. പക്ഷേ, ഒരു രഹസ്യം ഉണ്ട്, അത് ഏവർക്കും പറയാറില്ല.
ഇക്ഷ്വാകുരുവാച- ശരണം പാലയ മുനേ കാലോ മേ നിര്ഗമിഷ്യതി । ജാബാലിരുവാച- മമ പ്രാണാധികം വിപ്ര രഹസ്യം ശ്രുതിചോദിതമ്
ഇക്ഷ്വാകു പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, എന്റെ കാലം തീരുന്നു, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ജാബാലി പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണാ, വേദങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ച ഈ രഹസ്യം എനിക്ക് ജീവനെക്കാൾ പ്രിയമാണ്.
ശിവലിംഗാര്ചനം നാമ ബ്രഹ്മാദിഭിരനുഷ്ഠിതമ് । സമസ്തപാപശമനം സര്വോപദ്രവനാശനമ്
ശിവലിംഗാരാധന എന്നത് ബ്രഹ്മാദികൾ ചെയ്തതും, എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ശമനവും എല്ലാ ദുരിതങ്ങൾക്കും നാശവും വരുത്തുന്നതുമാണ്.
ഭുക്തിമുക്തിപ്രദം തസ്മാച്ഛിവപൂജാം സമാചര । നാതിക്രാമേദ്യദി മുനേ ശിവലിംഗാര്ചനം ശുഭമ്
ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതാണ് ശിവപൂജ. അതുകൊണ്ട് ശിവനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം. മഹർഷേ, ശിവലിംഗാരാധനയെ ലംഘിക്കാതിരിക്കണം.
യഃ ശംഭുപൂജാം വിച്ഛിംദ്യാത്തേന ച്ഛിന്നം ഹി മേ ശിരഃ । വരം ശൂലവിനിക്ഷേപോ വരം ശാല്മലികര്ഷണമ്
ശംഭുവിന്റെ പൂജയിൽ ഇടപെടുന്നവൻ എന്റെ തല വെട്ടപ്പെടും. കൂർത്ത കൂറ്റത്തിൽ കയറ്റപ്പെടുന്നതും, ശാൽമലി വൃക്ഷത്തിൽ വലിച്ചിഴക്കപ്പെടുന്നതും അതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ്.
വരം പ്രാണപരിത്യാഗോ നൈവ പൂജാവ്യതിക്രമഃ । വരം വഹ്നിപ്രപതനം വരം ചാധഃശിരഃ കൃതമ്
ജീവൻ itself ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് പോലും പൂജയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കാൾ നല്ലതാണ്. തീയിൽ ചാടുന്നതും, തലകീഴായി കിടക്കുന്നതും അതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ്.
വരം സ്വമലഭുക്തിര്വാ നേശപൂജാവ്യതിക്രമഃ । അപൂജയിത്വാ ചേശാനം യോ ഹി ഭുംക്തേ നരാധമഃ
സ്വന്തം മലഭക്ഷണം ചെയ്യുന്നതും, ഈശ്വരപൂജയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കാൾ നല്ലതാണ്. ഈശാനനെ ആരാധിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനാണ്.
പാപാനാമന്നരൂപാണാം തസ്യ ഭോജനമുച്യതേ । അനുച്ചാര്യ പദം ശംഭോര്ഭുങ്ക്തേ യദി ച ഖാദതി
പാപികളിൽ പാപത്തിന്റെ രൂപമാണ് അവന്റെ ഭക്ഷണം. ശംഭുവിന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ,
ശിവേതി മംഗലം നാമ യസ്യ വാചി പ്രവര്തതേ । ഭസ്മീഭവംതി തസ്യാശു മഹാപാതകകോടയഃ
ശിവ എന്ന മംഗളനാമം ആരുടെയെങ്കിലും വായിൽ ഉച്ചരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അനവധി മഹാപാപങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ചിതലാവും.
ശിവം പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ യോ നമസ്യതി മാനവഃ । ഭൂമേഃ പ്രദക്ഷിണം കൃത്വാ യത്തത്പുണ്യമവാപ്നുയാത്
ശിവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് നമസ്കരിക്കുന്നവൻ, ഭൂമിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതിന്റെ എല്ലാ പുണ്യവും നേടും.
പ്രദക്ഷിണത്രയം കൃത്വാ നമസ്കാരം ച പംചധാ । പുനഃ പ്രദക്ഷിണം കൃത്വാ നത്വാ മുച്യേത പാതകൈഃ
മൂന്നു പ്രദക്ഷിണവും, അഞ്ചു നമസ്കാരവും, വീണ്ടും പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും ചെയ്താൽ, പാപങ്ങൾ നിന്നെ വിട്ടുപോകും.
സര്വവാദ്യാനി യഃ കുര്യാത്കാരയേദ്വാ ശിവാലയേ । ബലേന മഹതാ യുക്തോ വേദസേവ്യത്ര ജായതേ
ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ എല്ലാ വാദ്യങ്ങളും വായിക്കുകയോ വായിക്കാൻ ഇടയാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, വലിയ ശക്തിയോടെ, വേദങ്ങൾ സേവിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ജനിക്കും.
ശ്രാവയേദ്യഃ പുരാണാനി ദേവദേവം ത്രിലോചനമ് । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വസേച്ഛിവപുരേ കൃതീ
ആരെങ്കിലും പുരാണങ്ങൾ ദേവദേവനായ മൂന്നുകണ്ണുള്ള ഭഗവാനെക്കായി വായിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, ശിവന്റെ നഗരത്തിൽ വാസം ചെയ്യാൻ യോഗ്യനാകും.
തം നിത്യമാദരേണേശോ വക്തി വാക്യം പ്രിയം സദാ । ഏതത്സംക്ഷേപതഃ പ്രോക്തമീശപൂജനമുത്തമമ്
അവനോടു ഭഗവാൻ എപ്പോഴും സ്നേഹപൂർവ്വം മധുരമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കും. ഇതാണ് ഭഗവാന്റെ ഉത്തമമായ ആരാധനയെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞത്.
അല്പായുശ്ച ഭവാന്വിപ്ര ശിവപൂജനമാചര । ത്രികാലം വാ ദ്വികാലം വാ ഏകകാലമഥാപി വാ
നിന്റെ ആയുസ്സ് കുറവാണെങ്കിലും, ബ്രാഹ്മണാ, ശിവഭഗവാന്റെ ആരാധന ചെയ്യണം. ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടുപ്രാവശ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ പോലും ചെയ്താലും മതിയാകും.
യാമം യാമാര്ധമഥവാ ശിവപൂജനമാചര । വാനപ്രസ്ഥാശ്രമോ ഭൂത്വാ വാനപ്രസ്ഥകൃതാശ്രയഃ
ഒരു യാമം മുഴുവൻ, അല്ലെങ്കിൽ അരയാമം, അല്ലെങ്കിൽ കഴിയുന്നത്ര സമയം ശിവഭഗവാന്റെ ആരാധന നടത്തണം. വാനപ്രസ്ഥാശ്രമത്തിലേക്ക് കടന്ന ശേഷം അതിന്റെ കര്ത്തവ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം.
വാനപ്രസ്ഥപ്രസൂനൈശ്ച പ്രാതഃപൂജയ ശംകരമ് । ശ്രീഫലൈഃ ശതപത്രൈശ്ച പദ്മസൌഗംധികൈരപി
വാനപ്രസ്ഥനായി കാട്ടിൽ നിന്ന് കിട്ടുന്ന പുഷ്പങ്ങൾ, തേങ്ങ, നൂറു ഇലകളുള്ള താമര, സുഗന്ധമുള്ള താമര എന്നിവ കൊണ്ടു പ്രഭാതത്തിൽ ശംകരനെ ആരാധിക്കണം.
നീപൈര്ജപാഭിഃ പുന്നാഗൈഃ കരവീരൈശ്ച പാടലൈഃ । തുലസ്യാച രവിദലൈരപരാജിതയാ തഥാ
നീപപ്പൂവ്, ചെമ്പരത്തി, പുന്നാഗം, കണിക്കൊന്ന, പാടലപൂവ്, തുളസി, താമരയില, അപരാജിത എന്നിവ കൊണ്ടും ആരാധിക്കാം.
അപാമാര്ഗദലൈ രുദ്ര ജടാദമനകേന ച । സര്വൈരേഭിഃ സമഫലൈര്ബില്വപത്രൈശ്ച ധൂര്തകൈഃ
അപാമാർഗ്ഗയില, രുദ്രജട, ദമനകം എന്നിവയും, എല്ലാ തരത്തിലുള്ള പഴങ്ങൾ, ബില്വയില, ധൂർത്തകപൂവ് എന്നിവയും ഉപയോഗിക്കാം.
ദ്രോണൈഃ ശിരീഷൈഃ ശക്തൈശ്ച ദൂര്വയാ കോരകൈരപി । നംദ്യാവര്തൈരക്ഷതൈശ്ച തിലമിശ്രൈശ്ച കേവലൈഃ
ദ്രോണമുല്ല, ശിരീഷം, ശക്തിപ്പൂവ്, ദുർവ, മുള്ളിൻകുരു, നന്ദ്യാവർത്തം, അക്ഷതം, എളുമ, ഇവയും ഉപയോഗിക്കാം.
അന്യൈരപി യഥാശക്തി പ്രാതഃ സംപൂജയേച്ഛിവമ് । കര്ണികാരൈശ്ച സൌവര്ണര്ദൂവര്യയാപി ശിവാര്ചനമ്
കഴിവിനനുസരിച്ച് മറ്റേതെങ്കിലും പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടും പ്രഭാതത്തിൽ ശിവനെ ആരാധിക്കാം. കർണികാരം, പൊന്നിൻ ദുർവ, അർക്കപൂവ് എന്നിവയും ഉപയോഗിക്കാം.
മുകുലൈര്നാര്ചയേദ്ദേവം ചംപകൈര്ജലജം വിനാ । ജലജാനാം ച സര്വേഷാം പത്രാണാമക്ഷതസ്യ ച
പൂത്തുതുറയാത്ത ചമ്പകപ്പൂവുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കരുത്, താമരയ്ക്ക് മാത്രം അതിന് ഒഴിവാണ്. താമരയുടെ എല്ലാ ഇലകളും അക്ഷതവും ഉപയോഗിക്കാം.
കുശപുഷ്പസ്യ രജതസുവര്ണകൃതയോരപി । അന്യത്കൃത്വാ യഥാ യത്തു തൈലപക്വം ഭവേന്നൃപ
കുശപ്പൂവ്, വെള്ളി, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള പൂക്കൾ, എണ്ണയിൽ വറുത്ത മറ്റേതെങ്കിലും വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും ഉപയോഗിക്കാം.
ന തത്പര്യുഷിതം പ്രോക്തമപൂപാദി ഗമിഷ്യതി । ഉക്ഷിതം യത്ഫലായുക്തം തൈലക്ഷാരാമ്ലജീരകൈഃ
പഴകിയ ഭക്ഷണം ശിവാർച്ചനയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ല; അത്തപ്പം പോലുള്ളവ സ്വീകരിക്കപ്പെടില്ല. പഴം ചേർത്തു എണ്ണ, കായം, പുളി, ജീരകം എന്നിവ ചേർത്തതും ഉപയോഗിക്കരുത്.