ശുക്രേണ രക്ഷിതഃ സോഽഥ ഗുരുണാചിംതയത്ത്വിദമ് । മൃതോഽസ്മി ശതശഃ ശുക്ര ജീവിതോഽസ്മി ത്വയൈവ ഹി
ശുക്രന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും ഗുരുവിന്റെ കാവലിലും ഞാൻ ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചു: 'ശുക്ര, ഞാൻ നൂറുകണക്കിന് തവണ മരിച്ചുവെങ്കിലും, നീ തന്നെയാണ് എനിക്ക് വീണ്ടും ജീവൻ നൽകിയതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.'
അമൃത്യവേ ത്വമേതസ്മാദുദരസ്ഥമൃതായ ച । അന്യഥാ മരണം മഹ്യം ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ
നീ തന്നെയാണ് എനിക്ക് മരണമില്ലാതിരിക്കാൻ കാരണമായതും, ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ജനിക്കാൻ ഇടയാക്കിയതും. ഇല്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് മരണം ഉറപ്പായിരുന്നേനെ.
ഗുരോ യമേന സാകം മേ യുദ്ധമാസീത്സുദാരുണമ് । മയാസൌ ഗ്രസിതോ യുദ്ധേ യമരാജഃ പ്രതാപവാന്
ഗുരുവേ, യമനോടൊപ്പം ഞാൻ അത്യന്തം ഭയാനകമായ ഒരു യുദ്ധം നടത്തി; ആ യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ യമരാജാവിനെ തന്നെ വിഴുങ്ങി.
മമോദരം പ്രവിശ്യാസൌ ബിഭേദ ച നനാദ ച । അഹം മൃതസ്തദാ ചാസം ത്വയാ സംജീവിതഃ പുനഃ
അവൻ എന്റെ വയറ്റിൽ കയറി, അതു കീറി, ഉച്ചത്തിൽ കത്തിച്ചു. അപ്പോൾ ഞാൻ മരിച്ചുപോയി; പക്ഷേ, നീ എന്നെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ചു.
തസ്മാദുദരസംസ്ഥാനാം മരണായ തപേ തപഃ । ശുക്ര ഉവാച- ഏവമേതന്ന സംദേഹോ യഥാവത്ത്വം സമാചര
അതിനാൽ, വയറ്റിനുള്ളിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ നാശത്തിനായി ഞാൻ കഠിനതപസ്സ് ചെയ്യും.' ശുക്രൻ പറഞ്ഞു: 'അതെ, അതിൽ സംശയമില്ല; നീ ഇങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യുക.'
സ്യമംതപംചകം തീര്ഥം തത്ര ത്വം തപ്തുമര്ഹസി । രാക്ഷസ ഉവാച- തപേ മഹത്തപോ ഘോരം യന്ന ചീര്ണം സുരാസുരൈഃ
സ്യാമന്തപഞ്ചകം എന്ന തീർത്ഥത്തിൽ നീ തപസ്സ് ചെയ്യണം.' രാക്ഷസൻ പറഞ്ഞു: 'ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ ഇതുവരെ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത അത്യന്തം ഭയാനകമായ ഒരു മഹാതപസ്സ് ഞാൻ ചെയ്യും.'
ഗുല്ഫപ്രദേശേ പാദാന്തേ ത്വയഃപാശൈഃ പ്രബധ്യ ച । അയഃസ്തംഭയുഗം കൃത്വാ അയഃപട്ടികയാന്വിതമ്
കാൽമുട്ടിനടുത്ത് ഇരുമ്പ് കെട്ടുകളാൽ കാലുകൾ ബന്ധിച്ച്, ഇരുമ്പ് തൂണുകൾ രണ്ടും ഇരുമ്പ് പട്ടയാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചു,
പട്ടികായാം പാദബംധം കൃത്വാധഃ ശീര്ഷതാം തഥാ । വിവൃതാസ്യം തഥാ കല്പം കൃത്വാധോമുഖമുച്ചകൈഃ
അത് കൊണ്ട് കാലുകൾ കെട്ടി, തല താഴോട്ടു കെട്ടി, വായ് തുറന്ന്, ദീർഘകാലം അങ്ങനെ തൂങ്ങി നിൽക്കും.
സ്തംഭോത്തരേണ ജ്വാലായാം ചക്രികായാമിതസ്തതഃ । അധഃശിരാസ്തഥാ തിഷ്ഠന്നുന്മീല്യൈവ വിലോചനേ
തൂണുകൾക്കിടയിൽ, തീയുടെ അകത്തും ചുറ്റും ചക്രം തിരിയുന്നിടത്തും, തല താഴോട്ടും കണ്ണുകൾ തുറന്നും ഞാൻ നിൽക്കും.
ഏവം തപശ്ചരിഷ്യാമി വരദഃ കോപി മേ ഭവേത് । ബ്രഹ്മാ വാ വരദഃ സോഽസ്തു ശംകരോ വിഷ്ണുരേവ ച
ഇങ്ങനെ ഞാൻ തപസ്സ് ചെയ്യും; ആരെങ്കിലും എനിക്ക് വരം നൽകട്ടെ—ബ്രഹ്മാവായാലും ശംകരനോ വിഷ്ണുവോ ആയാലും.
വരദേ ന തു മേ ഭാവ്യം യോ വാ കോവാ വരപ്രദഃ । ഇത്ഥമാഭാഷ്യ മുനിനാ ഗുരുണാ ഭാര്ഗവേണ സഃ
എന്നാൽ എനിക്ക് ആരും വരം നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ അതും ശരി; ആരായാലും വരദാതാവായാൽ മതിയെന്നു.' ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, തന്റെ ഗുരുവായ ഭാർഗവമുനിയെ സമീപിച്ചു.
തഥാതപച്ച ഷണ്മാസം പുനരന്യച്ചകാര ഹ । നഖാഭ്യാം സ്വശിരശ്ഛിത്ത്വാ ജുഹാവാഗ്നൌ സമംത്രകമ്
അങ്ങനെ ആറുമാസം കഠിനതപസ്സ് നടത്തി, പിന്നെ മറ്റൊരു കാര്യവും ചെയ്തു: തന്റെ നഖങ്ങൾകൊണ്ട് സ്വന്തം തലകൾ മുറിച്ച്, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ചു.
നമോ ഭദ്രായ മംത്രേണ ചത്വാരി ച ശിരാംസി സഃ । പംചമം തു ശിരോ ഹാതും യതമാനേ ച രാക്ഷസേ
'ഭദ്രനേ നമസ്കാരം' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് നാലു തലകൾ അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ചു; അഞ്ചാമത്തെ തല സമർപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ,
വഹ്നിമധ്യാത്സമുത്തസ്ഥൌ ഭഗവാനംബികാപതിഃ । ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശോ ബാലചന്ദ്ര വിഭൂഷണഃ
അഗ്നിയുടെ നടുവിൽ നിന്ന് ഭഗവാൻ അംബികാപതി ഉദിച്ചു; ശുദ്ധമായ സ്ഫടികം പോലെ പ്രകാശിച്ചു, ബാലചന്ദ്രൻ അലങ്കാരമായി തലയിൽ.
അധഃശിരസ്കം തദ്രക്ഷ ഇദമാഹ മഹേശ്വരഃ । മാ സാഹസം കൃഥാ രക്ഷോ വരദോഽസ്മി വരം വൃണു
തല താഴോട്ടു കിടക്കുന്ന രാക്ഷസനെ കണ്ട മഹേശ്വരൻ പറഞ്ഞു: 'രാക്ഷസാ, നീ ഇത്രയും ഭയാനകമായി ചെയ്യേണ്ട; ഞാൻ വരങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ—നീ വരം ചോദിക്കൂ.'
രാക്ഷസ ഉവാച- ബഹൂനാം ച വരാണാം ത്വം ദാതാ നൂനം മഹേശ്വരഃ । ഹതശീര്ഷസമുത്പത്തിം ഗ്രസ്തജീവമൃതിം തഥാ
രാക്ഷസൻ പറഞ്ഞു: 'മഹേശ്വരാ, നീ അനേകം വരങ്ങൾ നൽകുന്നവനാണ്; എന്റെ തല മുറിച്ചുവീണാൽ വീണ്ടും ജനിക്കാനും, ജീവൻ വിഴുങ്ങിയാൽ വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ കഴിയാനും എനിക്ക് വരം നൽകണം.'
വരാഹവപുഷോ വിഷ്ണോരസ്തു ശക്തിശ്ചതുര്ഗുണാ । മയി തേന ഹി രോഷഃ സ്യാത്സംനിധിസ്തു സദാ മമ
വരാഹരൂപത്തിലുള്ള വിഷ്ണുവിനേക്കാൾ നാലിരട്ടിയധികം ശക്തി എനിക്ക് ഉണ്ടാകണം; ആ ക്രോധവും സാന്നിധ്യവും എപ്പോഴും എനിക്ക് വേണം.
ത്വജ്ജടോത്പാടനേനൈകഃ പുരുഷഃ സംഭവിഷ്യതി । തേനൈവ മരണം നാന്യൈരിദമസ്തു വൃതം മമ
നിന്റെ ജടകൾ പിഴുതെടുക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് മാത്രം എന്നെ കൊല്ലാൻ കഴിയണം; മറ്റാരാലും അല്ല; ഇതാണ് എനിക്ക് വേണമെന്നു വരം നൽകണം.
ഭവിഷ്യത്യേവമേവൈതദിത്യുക്ത്വാംതര്ഹിതോഹരഃ । ഏവംലബ്ധവരഃ പാപീ രാക്ഷസോ നിഹതസ്ത്വയാ
ഭാവിയിൽ അങ്ങനെ തന്നെ നടക്കും എന്ന് പറഞ്ഞ് ഹരൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. അങ്ങനെ, ആ പാപിയായ ദാനവൻ, വരം ലഭിച്ചവൻ, നിനക്കാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
അഥാലിംഗ്യ ഹരിര്വീരം ശംകരശ്ച പിതാമഹഃ । യഥാഗതമഥോജഗ്മുരഥ ദേവാദിയോഷിതഃ
അതിനുശേഷം ഹരിയും ശംകരനും പിതാമഹനും ആ വീരനെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു; അതുപോലെ ദേവതകളും ദൈവീക സ്ത്രീകളും വന്നതുപോലെ തന്നെ തിരിച്ചു പോയി.
നിപത്യ ദംഡവദ്ഭൂമൌ വീരഭദ്രമഥാബ്രുവന് । നമസ്തേ ദേവദേവേശ നമസ്തേ കരുണാകര
ഭൂമിയിൽ ദണ്ഡവദായി വീണു അവർ വീരഭദ്രനോടു പറഞ്ഞു: "ദേവദേവേശാ, കരുണാകരാ, നമസ്കാരം."
നമസ്തേ ശാശ്വതാനംത നമസ്തേ വരദോ ഭവ । വീരഭദ്ര ഉവാച- ഭസ്മനാ ജീവയിഷ്യാമി സുരാന്സമുനി വാനരാന്
നിത്യവും അനന്തനും, വരം നൽകുന്നവനേ, നമസ്കാരം. വീരഭദ്രൻ പറഞ്ഞു: "ബസ്മം കൊണ്ട് ഞാൻ ദേവന്മാരെയും മുനിമാരെയും വാനരന്മാരെയും ജീവിപ്പിക്കും."
ഭവതീഭിഃ പ്രതോഷ്ടവ്യം ശോകഃ കാര്യോ ന ചാധുനാ । ഇത്യുക്ത്വാ വീരഭദ്രസ്തു ഭസ്മനാജീവയത്സതാന്
ദേവിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം; ഇപ്പോൾ ദുഃഖം ചെയ്യേണ്ടതില്ല. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വീരഭദ്രൻ ബസ്മം കൊണ്ട് സത്പുരുഷന്മാരെ ജീവിപ്പിച്ചു.
ഉത്ഥിതാ മുനിദേവാശ്ച വാനരൌ ചോത്ഥിതൌ തതഃ । ഇദമൂചുര്വചോ ഹൃഷ്ടാഃ ശിരഃസ്ഥാംജലയോ നമന്
മുനിമാരും ദേവന്മാരും എഴുന്നേറ്റു, വാനരന്മാരും എഴുന്നേറ്റു. അവർ സന്തോഷത്തോടെ തലയിൽ കൈകൂപ്പി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ത്വയാത്ര ജീവിതാസ്താത പിതാ ത്വം ധര്മതോ ഹി നഃ । അസ്മാകം ശരണം നിത്യം ഭവ ശംകരസംഭവ
നീ ഇവിടെ ഞങ്ങളെ ജീവിപ്പിച്ചു, പിതാവേ, നീ ധർമ്മത്താൽ ഞങ്ങളുടെ പിതാവാണ്. ശംകരസംബവാ, നീ എപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ അഭയമായിരിക്കുക.
ശിശൂനാം ദുഷ്ടചരിതം ദൃഷ്ട്വാ ശിക്ഷേസ്തഥാ ച താന് । രക്ഷേഃ പരകൃതാ ബാധാ വ്യാധിഭ്യശ്ച യഥൌരസാന്
കുട്ടികളുടെ ദുഷ്ടകൃത്യങ്ങൾ കണ്ടാൽ അവരെ ശരിയായി പഠിപ്പിക്കണം; മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷത്തിൽ നിന്നും രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും, സ്വന്തം മക്കളെ പോലെ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം.
ദക്ഷാധ്വരേ കൃതാഗസ്കാഃ ശിക്ഷിതാ ഭവതാനഘ । ഇദാനീം രക്ഷിതാസ്താത വയം ശിശുവദേവ തേ
ദക്ഷന്റെ യാഗത്തിൽ പാപം ചെയ്ത ഞങ്ങളെ നീ പഠിപ്പിച്ചു, പാപമില്ലാത്തവനേ; ഇപ്പോൾ, പിതാവേ, കുട്ടികളെ പോലെ നീ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
വീരഭദ്ര ഉവാച- സത്യമേതന്ന സംദേഹോ യത്ര ബാധാ ഭവേത്തു വഃ । തത്ര മാം സ്മരത ക്ഷിപ്രം ബാധാനാശം ഗമിഷ്യതി
വീരഭദ്രൻ പറഞ്ഞു: "ഇത് സത്യം, സംശയമില്ല; എവിടെയെങ്കിലും നിങ്ങള്ക്ക് ബാധ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ഉടൻ എന്നെ ഓർക്കൂ, ബാധകൾ ഇല്ലാതാകും."
വീരഭദ്രം പദം യേപി പഠംത്യഷ്ടശതം തതഃ । പ്രണവാദി നമോംഽതം ച ചതുര്ഥീസഹിതം തഥാ
വീരഭദ്രന്റെ അഷ്ടശതനാമങ്ങൾ പ്രണവം മുതൽ നമോവരെ, നാലാം വിബക്തിയോടൊപ്പം, ആരെങ്കിലും പാടുമ്പോൾ—
തേഷാം രാക്ഷസപീഡാനാം നാശനം ച ഭവിഷ്യതി । ബ്രഹ്മരാക്ഷസപീഡാസു പിശാചാദിഭയേഷു ച
അവർക്കു ദാനവന്മാരുടെ ബാധ ഇല്ലാതാകും; ബ്രഹ്മരാക്ഷസന്മാരുടെ ബാധയും, പിശാച് മുതലായ ഭയങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷയും ലഭിക്കും.