ഇതഃ പരം ഹി കിം ഭൂയഃ ശ്രോതുമിച്ഛസി സുവ്രതേ
ഇനി നീ എന്താണ് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, സദ്വ്രതയുള്ളവളേ?
ശുചിസ്മിതോവാച- കശ്യപം ജമദഗ്നിം ച ദേവാനാം ച പുരാ കഥമ് । രരക്ഷ ഭസ്മ തദ്ബ്രഹ്മന്സമാചക്ഷ്വ മുനേ മമ
ശുചിസ്മിത പറഞ്ഞു: കശ്യപനും ജമദഗ്നിയും ദേവന്മാരും പുരാതനകാലത്ത് എങ്ങനെ ഭസ്മം കൊണ്ട് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു? ഈ കാര്യം ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, മഹർഷേ.
ദധീച ഉവാച- കശ്യപാദിയുതാ ദേവാഃ പൂര്വമഭ്യാഗമന്ഗിരിമ് । ശോകരം നാമ വിഖ്യാതം ഗിരിമധ്യേ സുശോഭനമ്
ദധീചി പറഞ്ഞു: കശ്യപൻമാരോടൊപ്പം ദേവന്മാർ ഒരിക്കൽ ശോകരമെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ, അതിന്റെ നടുവിൽ മനോഹരമായ ഒരു പർവതത്തിലേക്ക് എത്തി.
നാനാവിഹംഗസംകീര്ണം നാനാമുനിഗണാശ്രയമ് । വാസുദേവാശ്രയം രമ്യമപ്സരോഗണസേവിതമ്
വിവിധ പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞ, അനേകം മുനികൾ വസിക്കുന്ന, വാസുദേവന്റെ വാസസ്ഥലമായി മനോഹരവും അപ്സരസുകളുടെ സംഘങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലം ആ പർവതം ആയിരുന്നു.
വിചിത്രവൃക്ഷസംവീതം സര്വര്തുകുസുമോജ്ജ്വലമ് । തഥാവിധം പ്രവിശ്യൈതേ ഗിരിം വയമഥാപരേ
അദ്ഭുതമായ വൃക്ഷങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയ, എല്ലാ കാലങ്ങളിലും പുഷ്പങ്ങൾ വിരിയുന്ന ആ പർവതത്തിൽ ഞങ്ങളും മറ്റ് ചിലരും പ്രവേശിച്ചു.
സ്തുവംതഃ കേശവം തത്ര ഗതാഃ സ്മ ഗിരിശേശ്വരമ് । ദൃഷ്ട്വാ തത്ര മഹാജ്വാലാം പ്രവിഷ്ടാശ്ച വയം ച താമ്
അവിടെ, കേശവനെ സ്തുതിച്ച്, ഞങ്ങൾ പർവതാധിപനിലേക്കു പോയി; അവിടെ വലിയ ജ്വാല കണ്ടു, അതിൽ ഞങ്ങൾ പ്രവേശിച്ചു.
മാമേകം തു തിരസ്കൃത്യ ഹ്യദഹദ്ദേവതാ മുനീന് । മാം ദദാഹ തതഃ പശ്ചാദ്ഭസ്മീഭൂതാ വയം ശുഭേ
എന്നെ മാത്രം അവഗണിച്ച്, ദേവിയും മുനിമാരെയും ദഹിച്ചു; പിന്നെ, ഭദ്രേ, അവൾ എന്നെയും ദഹിച്ചു, ഞങ്ങൾ എല്ലാം ചാരമായി.
അസ്മാനേതാദൃശാന്ദൃഷ്ട്വാ വീരഭദ്രഃ പ്രതാപവാന് । കേനാപികാരണേനാസൌ ഗതവാന്പര്വതം ച തമ്
ഞങ്ങളെ ഇങ്ങനെ കണ്ടു, മഹാശക്തനായ വീരഭദ്രൻ ഏതോ കാരണത്താൽ ആ പർവതത്തിലേക്ക് പോയി.
ഭസ്മോദ്ധൂലിതസര്വാംഗോ മസ്തകസ്ഥശിവഃ ശുചിഃ । ഏകാകീ നിഃസ്പൃഹഃ ശാന്തോ ഹാഹാശബ്ദമഥാശൃണോത്
ശരീരം മുഴുവൻ ചാരത്തിൽ മൂടപ്പെട്ട്, ശിവൻ തലയിലിരുന്ന്, ഏകാന്തമായി, ആശകളില്ലാതെ, ശാന്തനായി, വീരഭദ്രൻ ആഹാ എന്ന ദുഃഖശബ്ദം കേട്ടു.
അഥ ചിംതാപരശ്ചാസീന്മ്രിയമാണ ശവധ്വനിഃ । ശവാനാമിവഗംധശ്ച ദൃശ്യതേ തന്നിരീക്ഷണേ
അപ്പോൾ ആലോചനയിൽ മുഴുകിയവൻ, മരിക്കുന്ന ശരീരങ്ങളുടെ ശബ്ദം കേട്ടു; നോക്കിയപ്പോൾ, ശവങ്ങളുടെ ദുർഗന്ധം പോലെ ഒരു ഗന്ധം അവിടെ അനുഭവപ്പെട്ടു.
ഇതി നിശ്ചിത്യ മനസാ ജഗാമാഗ്നിമതിപ്രഭമ് । സ വഹ്നിര്വീരഭദ്രം ച ദഗ്ധുമാരബ്ധവാനഥ
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ച്, അവൻ തീയുടെ ജ്വാലയിലേക്കു നടന്നു; അപ്പോൾ ആ തീ വീരഭദ്രനെ ദഹിക്കാൻ തുടങ്ങി.
തൃണാഗ്നിരിവ ശാംതോഽഭൂദാസാദ്യ സലിലം യഥാ । തതോഽപരാം മഹാജ്വാലാം വീരഭദ്രസ്തു ദൃഷ്ടവാന്
പുല്ലിൽ അകപ്പെട്ട തീ വെള്ളത്തിൽ ശമിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ ശാന്തനായി; പിന്നെ വീരഭദ്രൻ മറ്റൊരു വലിയ ജ്വാല കണ്ടു.
ഖം ഗച്ഛംതീം മഹാകാലോ ജ്വാലാം നിപതിതാമപി । മനസാ ചിംതയച്ചാപി വീരഭദ്രഃ പ്രതാപവാന്
ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും താഴേക്ക് വീഴുന്ന വലിയ ജ്വാലയെ വീരഭദ്രൻ കണ്ടു; അതിനെക്കുറിച്ച് അവൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
സര്വേഷാം നാശിനീ ജ്വാലാ പ്രാണിനാം ശതകോടിശഃ । തത്സര്വം രക്ഷണാര്ഥം ഹി പിപാസുശ്ചാപ്യഹം ത്വിമാമ്
ഈ ജ്വാല ലക്ഷക്കണക്കിന് ജീവികളെ നശിപ്പിക്കുന്നു; അവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ഈ ജ്വാല കുടിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പ്രാശ്നാമി മഹതീം ജ്വാലാം സലിലം തൃഷിതോ യഥാ । ഏതസ്മിന്നംതരേ വീരം വാഗാഹ ചാശരീരിണീ
വെള്ളം കുടിക്കാൻ ദാഹിക്കുന്നവൻപോലെ ഞാൻ ഈ വലിയ ജ്വാല കുടിക്കും; അപ്പോൾ തന്നെ, ദേഹമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം വീരഭദ്രനോട് പറഞ്ഞു.
ഭാരത്യുവാച- വീര മാ സാഹസം കാര്ഷീഃ ക്വ തൃഷാ ക്വാശുശുക്ഷണിഃ । തൃഷിതാനാം ജലേനാര്ഥോ വിപരീതോ വനാഗ്നിനാ
ഭാരതി പറഞ്ഞു: വീരാ, നീ അത്യാഹിതം ചെയ്യരുത്! ദാഹവും ഉണക്കവും തമ്മിൽ എന്ത് ബന്ധം? ദാഹം ഉള്ളവർക്കു വെള്ളം വേണം, കാട്ടുതീ അല്ല.
നികാമം യോജനശിരാഃ പ്രണഷ്ടോ രാക്ഷസേശ്വരഃ । ശതയോജനവക്ത്രശ്ച ശതബാഹുസ്തഥാപരഃ
നികാമൻ എന്ന രാക്ഷസാധിപൻ, ഒരു യോജനവ്യാപകമായ തലയുള്ളവൻ, നശിച്ചു; മറ്റൊരാൾ, നൂറ് യോജനവ്യാപകമായ വായും നൂറ് കൈകളും ഉള്ളവനും അങ്ങനെ തന്നെ.
അഗസ്ത്യശ്ച മഹാഭാഗോ നിഃശേഷം പീതസാഗരഃ । ഏതാനന്യാനസംഖ്യാതാഞ്ജ്വാലേയം താനമാരയത്
മഹാഭാഗനായ അഗസ്ത്യൻ സമുദ്രം മുഴുവൻ കുടിച്ചു; ഇവരെയും അനേകം പേരെയും ഈ ജ്വാല നശിപ്പിച്ചു.
വീരഭദ്ര ഉവാച- ഭീഷികേയം മഹാജ്വാലാ ത്വദുക്താ ന ഹി ജായതേ । സരസ്വതി ഭവത്യാം ച മമരോഷശ്ച ജായതേ
വീരഭദ്രൻ പറഞ്ഞു: ഭയങ്കരമായ ഈ വലിയ ജ്വാല, സർസ്വതി, നീയും എന്റെ കോപവും കൂടാതെ ഉണ്ടാകില്ല.
സര്വദേവാര്ചിതപദം വീരഭദ്രമവേഹി മാമ് । ഭാരത്യുവാച- മയോക്തം ഹിതഭാവേന ന ദ്വേഷാന്നാന്യതോ മുനേ
സകലദേവന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന സ്ഥാനമായ വീരഭദ്രനാണെന്നു എന്നെ അറിയുക. ഭാരതി പറഞ്ഞു: ഞാൻ പറഞ്ഞത് നിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായാണ്, ദ്വേഷത്താലോ മറ്റേതെങ്കിലും കാരണം കൊണ്ടല്ല, മുനിയേ.
കോപമുത്സൃജ വീര ത്വമാത്മനോഹിതമാചര । ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ദേവീ ഭാരതീ വീരഭീതിതഃ
വീരാ, നീ കോപം വിട്ട്, സ്വയം നിന്റെ ഭലത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കണം; ഇതു പറഞ്ഞ്, ഭയപ്പെട്ട് ഭാരതി ദേവി അപ്രത്യക്ഷയായി.
അഥ വീരോ മഹാജ്വാലാമപാസീല്ലീലയൈവ തു । ക്ഷണേന മഹതീ ജ്വാലാ ശതയോജനവിസ്തൃതാ
പിന്നീട് വീരഭദ്രൻ അതി എളുപ്പത്തിൽ വലിയ ജ്വാല അകറ്റി; ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട്, നൂറ് യോജനവ്യാപകമായ ആ വലിയ ജ്വാല ഇല്ലാതായി.
ഏകേന വീരഭദ്രേണ പീതാ പരമദുഃസഹാ । അഥ ചേംദ്രമുഖാനാം ച മുനീനാം ഭസ്മരാശയഃ
വീരഭദ്രൻ മാത്രം അത്യന്തം സഹിക്കാനാകാത്ത ആ ജ്വാല കുടിച്ചു; പിന്നെ, ദേവന്മാരുടെയും മുനിമാരുടെയും ചാരക്കൂമ്പാരങ്ങൾ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ദൃഷ്ടാ വൈ വീരഭദ്രേണ ആഹൂതാശ്ച മഹാത്മനാ । ന ചാബ്രുവന്പ്രതിവചോ മൃതാ മുനിദിവൌകസഃ
മഹാത്മാവായ വീരഭദ്രൻ അവരെ കണ്ടു, വിളിച്ചു; പക്ഷേ, മരിച്ച മുനിമാരും ദേവന്മാരും മറുപടി പറഞ്ഞില്ല.
വീരഭദ്രസ്തു വിജ്ഞായ നാശം മുനിദിവൌകസാമ് । ദധ്യാവമൂന്കഥം സര്വാഞ്ജീവയാമ്യദ്യ കോവിദഃ
വീരഭദ്രൻ, മുനിമാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും നാശം കണ്ടപ്പോൾ, 'ഇവരെല്ലാവരെയും ഇന്ന് എങ്ങനെ ജീവിപ്പിക്കാം? ഇതിൽ ഏറ്റവും നിപുണൻ ആരാണ്?' എന്ന് ആലോചിച്ചു.
ധ്യാനേന ദൃഷ്ടവാംശ്ചാപി ജീവിതം ഭസ്മദേഹിനാമ് । അഥാചമ്യ മൃതാനാം തു ഭസ്മാന്യഥ ച ഭസ്മനാ
അവൻ ധ്യാനത്തിലൂടെ ചിതയാക്കിയവരുടെ ജീവൻ കണ്ടു. പിന്നെ ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, മരിച്ചവരുടെ ചാരവും എടുത്തു.
മൃത്യുംജയേന മംത്രേണ മംത്രിതേന ഹ്യമംത്രയത് । അഥോത്ഥിതാ മുനിവരാഃ സ്വം സ്വം രൂപമുപാശ്രിതാഃ
മൃത്യുഞ്ജയമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ആ ചാരത്തിൽ മന്ത്രശക്തി പകർന്നു. അപ്പോൾ മഹാമുനിമാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ഉയിർത്തെത്തി.
അഥ തേ ഗതവംതശ്ച ഗിരിപാര്ശ്വം മഹാപ്രഭമ് । തത്രാപി ഭക്ഷിതാഃ സര്വേ സര്പേണാതിശരീരിണാ
അവർ അതിനുശേഷം പ്രകാശമുള്ള പർവതശിഖരത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ വലിയ ശരീരമുള്ള ഒരു പാമ്പ് എല്ലാവരെയും വിഴുങ്ങി.
അഥ വീരോ മഹാസര്പസമീപമഗമത്പ്രഭുഃ । വീരമാഗതമാലോക്യ ഭുജഗോ യോദ്ധുമാരഭത്
ശക്തനായ വീരഭദ്രൻ ആ മഹാസർപ്പത്തിനടുത്തേക്ക് എത്തി. വീരൻ വരുന്നത് കണ്ട പാമ്പ് യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി.
യുയുധേ വര്ഷമേകം തു നാനാരൂപധരഃ ഫണീ । അഥ വീരഃ പ്രഗൃഹ്യൌഷ്ഠയുഗം കരയുഗേന ച
നാനാവിധ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച പാമ്പ് ഒരു വർഷം മുഴുവൻ പോരാടി. പിന്നെ വീരഭദ്രൻ തന്റെ കൈകളാൽ പാമ്പിന്റെ ഇരട്ടചുണ്ടും പിടിച്ചു.