ത്വയൈകദിവസേ പൂജാ ശംകരസ്യ യതഃ കൃതാ । തവ പാപസഹസ്രം ച പ്രണഷ്ടം ഭവതോ ദ്വിജ
നീ ഒരുദിവസം ശംകരനെ ആരാധിച്ചതുകൊണ്ട്, ബ്രാഹ്മണാ, നിന്റെ ആയിരം പാപങ്ങൾ നശിച്ചിരിക്കുന്നു.
സ്ഥിതാനാമപി പാപാനാം ഫലം നരകപാതനമ് । വര്ഷകോടിദ്വയം വിപ്ര ശ്വാനജന്മശതം പുനഃ
ഇനി ശേഷിക്കുന്ന പാപങ്ങൾക്ക് ഫലം നരകത്തിൽ വീഴലാണ്; രണ്ട് കോടി വർഷം, ബ്രാഹ്മണാ, പിന്നെ നൂറു പ്രാവശ്യം നായയായി ജനനം.
ശിവദീപാജ്യഹരണാത്ഫലം നരകസേവനമ് । നരകേ ച സ്ഥിതിസ്തസ്യ ശതവര്ഷം സുഭീഷണമ്
ശിവദീപത്തിലെ നെയ്യെടുത്തതിന്റെ ഫലം നരകവാസമാണ്; അവിടെ അവൻ ഭയാനകമായ നൂറു വർഷം കഴിയേണ്ടി വരും.
കുംഭീപാകേ ച കാഷ്ഠത്വം ഭസ്മ ഭൂത്വാ പുനഃ പുനഃ । വര്ഷാണാം ദശകം ത്വേവം കൃമിഭുക്തിഃ പരം ദശ
കുംഭീപാകനരകത്തിൽ, അവൻ മരമായി മാറും, വീണ്ടും വീണ്ടും ചാരായി മാറും; പത്ത് വർഷം അങ്ങനെ, പിന്നെ പത്ത് വർഷം കീടങ്ങൾ അവനെ തിന്നും.
പുനശ്ച ദീപവര്തിത്വം വര്ഷാണാം ച തഥാ ദശ । ശ്ലേഷ്മാമേധ്യപുരീഷേഷു മൂത്രരേതോഹ്രദേഷു ച
പിന്നെയും, പത്ത് വർഷം വിളക്കുതിരിയായി, അതുപോലെ തന്നെ ശ്ലേഷ്മം, മലിനം, മൂത്രം, രേതോ എന്നിവയുള്ള തടാകങ്ങളിൽ കഴിയേണ്ടി വരും.
ഉന്മജ്ജ്യ ച നിമജ്ജ്യാഥ ശ്ലേഷ്മവിണ്മലഭോജനമ് । തതോ നരകശേഷേണ ശ്വാനജന്മശതം പരമ്
അവിടെ ഉയർന്ന് താഴ്ന്ന്, ശ്ലേഷ്മവും മലവും ഭക്ഷിക്കും; അതിന് ശേഷം ശേഷിക്കുന്ന നരകവാസം നായയായി നൂറു ജന്മം.
യമവാക്യമിതി ശ്രുത്വാ ബ്രാഹ്മണോ നിപപാത ച । അഥ തസ്യ പ്രിയാ ഭാര്യാ പതിചിംതാപരാഭവത്
യമന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് ബ്രാഹ്മണൻ നിലംപതിച്ചു; പിന്നെ അവന്റെ പ്രിയഭാര്യ ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ച് ആലോചനയിൽ മുഴുകി.
ഏതസ്മിന്നംതരേ തസ്യാഃ സമീപം നാരദോഽഭ്യഗാത് । നാരദസ്യ പപാതാസൌ പാദയോരതിദുഃഖിതാ
അത് സമയത്ത് നാരദൻ അവളടുത്തേക്ക് എത്തി; അത്യന്തം ദുഃഖിതയായ അവൾ നാരദന്റെ കാലിൽ വീണു.
താമുത്ഥാപ്യ മുനിഃ ശുദ്ധാം ഗതായുഷമഭാഷത । അയി മുഗ്ധേ വിശാലാക്ഷി ഭര്താരം ഗംതുമര്ഹസി
അവളെ എഴുന്നേൽപ്പിച്ച്, ശുദ്ധനായ മുനി, ജീവൻ തീരുന്ന അവളോട് പറഞ്ഞു: 'അയ്യോ ഭോ, വിശാലനയനേ, ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകണം.'
ഭര്താ തേ ഹി വിശാലാക്ഷി മൃതോ ബംധുവിവര്ജിതഃ । ന രോദിതവ്യം തേ ഭദ്രേ ജ്വലനം പ്രവിശസ്വ ഭോഃ
'നിന്റെ ഭർത്താവ്, വിശാലനയനേ, മരിച്ചിരിക്കുന്നു, ബന്ധുക്കളില്ലാതെ; നീ കരയേണ്ട, നല്ലവളേ, അഗ്നിയിൽ ചാടണം.'
ബ്രാഹ്മണ്യുവാച- അശക്യം യദി വാ ശക്യം മയാ ഗംതും മുനേ വദ । അഗ്നിപ്രവേശകാലോ വൈ വ്യതീതോ ന ഭവേദ്യഥാ
ബ്രാഹ്മണിയുടെ വാക്കുകൾ: 'എനിക്ക് പോകാൻ കഴിയുമോ, കഴിയാതിരിക്കുമോ, മുനീശ്വരാ, പറയൂ; അഗ്നിയിൽ ചാടേണ്ട സമയമോ കഴിഞ്ഞുപോയിട്ടില്ലേ എന്ന് അറിയണം.'
നാരദ ഉവാച- യോജനാനാം ശതം ത്വേകമിതഃ സ്ഥാനാത്പുരം ഹിതത് । ശ്വോ ദാഹഃ കില വിപ്രസ്യ ഭവിതാ ഗംതുമര്ഹസി
നാരദൻ പറഞ്ഞു: 'ഇവിടെ നിന്ന് നൂറു യോജന ദൂരെയുള്ള നഗരത്തിലാണ് നാളെ ബ്രാഹ്മണന്റെ ദാഹം നടക്കുക; നീ അവിടെ പോകണം.'
അവ്യയോവാച- ദൂരസ്ഥിതം കായനാഥം ഗംതുമര്ഹാമി ഹേ മുനേ । തദ്വചസ്തു സമാകര്ണ്യ നാരദസ്താമഭാഷത
അവ്യയ പറഞ്ഞു: ഹേ മഹർഷേ, ദൂരെയുള്ള എന്റെ ഭർത്താവിനരികിൽ പോകാൻ എനിക്ക് അനുമതിയുണ്ട്. അവളുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് നാരദൻ അവളോടു പറഞ്ഞു.
വിപംചീ നാലസംസ്ഥാ ത്വം ഭവ ഗച്ഛാമ്യഹം ക്ഷണാത് । ഇത്യുദീര്യ തദാ ഗത്വാ ത്വരാം ചക്രേ ഗതം ച തത്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: വിപംചി, നീ ഈ നാളത്തിന്റെ അടിയിൽ ഇരിക്കൂ; ഞാൻ ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് പോയി വരാം. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഉടനെ അവൻ പോയി വേഗത്തിൽ മടങ്ങി വന്നു.
ദേശം നഷ്ടദ്വിജസ്ഥാനം താമുവാചാവ്യയാം മുനിഃ । രോദനം നേഹ കര്തവ്യം യദി തത്രാഗ്നിമേഷ്യസി
ബ്രാഹ്മണരുടെ വാസസ്ഥലം ഇല്ലാതായ ആ സ്ഥലത്ത്, മഹർഷി അവ്യയയോട് പറഞ്ഞു: നീ ഇവിടെ കരയേണ്ട, അവിടെ അഗ്നിയിൽ ചാടാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെങ്കിൽ.
പാപം യദി കൃതം ഭദ്രേ പരപൂരുഷസേവനമ് । ഏതദ്വിശുദ്ധയേ പുത്രി പ്രായശ്ചിത്തം സമാചര
സുഭാഗേ, നീ മറ്റൊരാളെ സേവിച്ച പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മകളേ, അതിന്റെ ശുദ്ധിക്കായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.
തവോപപാതകവ്രാത നാശോ വഹ്നിപ്രവേശനാത് । നാന്യത്പശ്യാമി നാരീണാം സര്വപാപോപശാംതയേ
നീ അഗ്നിയിൽ ചാടുമ്പോൾ, നിന്റെ ചെറിയ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും; സ്ത്രീകൾക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങളും ശമിപ്പിക്കാൻ ഇതല്ലാതെ മറ്റൊരു മാർഗം ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
അഗ്നിപ്രവേശം മുക്ത്വൈകം പ്രായശ്ചിത്തം ജഗത്ത്രയേ । ദധീച ഉവാച- അഥ നാരദവാക്യേന നോദിതാ സാ വചോഽബ്രവീത്
അഗ്നിയിൽ ചാടുന്നത് ഒഴികെ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മറ്റൊരു പ്രായശ്ചിത്തം ഇല്ല. ദധീചി പറഞ്ഞു: പിന്നെ, നാരദന്റെ വാക്കുകൾക്കനുസരിച്ച് അവൾ പറഞ്ഞു.
അഗ്നിപ്രവേശേ നാരീണാം കിം കര്തവ്യം മഹാമുനേ । നാരദ ഉവാച- സ്നാനം മംഗലസംസ്കാരോ ഭൂഷണാംജനധാരണമ്
മഹർഷേ, സ്ത്രീകൾ അഗ്നിയിൽ ചാടുമ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണം? നാരദൻ പറഞ്ഞു: സ്നാനം, മംഗളസംസ്കാരം, ആഭരണങ്ങൾ ധരിക്കൽ, കണ്ണിൽ കജൽ ഇടൽ—
ഗംധപുഷ്പം തഥാ ധൂപം ഹരിദ്രാക്ഷതധാരണമ് । മംഗലം ച തഥാ സൂത്രം പാദാലക്തകമേവ ച
—സുഗന്ധം, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, മഞ്ഞൾയും അക്ഷതയും ഇടൽ, മംഗളസൂത്രം, കാലിൽ അൽതാ ഇടൽ—
ശക്ത്യാ ദാനം പ്രിയോക്തിശ്ച പ്രസന്നാസ്യത്വമേവ ച । നാനാമംഗലവാദ്യാനാം ശ്രവണം ഗീതകസ്യ ച
—ശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ദാനം ചെയ്യൽ, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കൽ, സന്തോഷം മുഖത്ത് പുലർത്തൽ, വിവിധ മംഗളവാദ്യങ്ങൾക്കും പാട്ടുകൾക്കും ചെവി നൽകൽ—
വ്യഭിചാരകൃതേ പാപേ തത്പാപസ്യ പ്രശാംതയേ । അതീതം പാതകം സ്പൃഷ്ട്വാ പ്രായശ്ചിത്തം തദീരിതമ്
—വ്യഭിചാരത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ പാപം ശമിപ്പാൻ, അതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തമായി, കഴിഞ്ഞ പാപം ഓർത്ത് ഇതാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.
കുര്യാദഥ സ്വകാം ഭൂഷാം വിപ്രായ പ്രതിപാദയേത് । ഭൂഷാഭാവേ സ്വകീയേന പ്രായശ്ചിത്തം തു കാരയേത്
പിന്നീട്, അവൾ തന്റെ ആഭരണങ്ങൾ ഒരു ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം; ആഭരണം ഇല്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തമായുള്ള സാധനങ്ങൾകൊണ്ട് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.
നാന്യഥാ തസ്യ പാപസ്യ നാശനം വേതി കുത്രചിത് । അവ്യയോവാച- സര്വമേതത്കരിഷ്യാമി ഹരിദ്രാ മേ ന വിദ്യതേ
ഇതല്ലാതെ, ആ പാപം നശിപ്പിക്കാൻ മറ്റൊന്നും ഇല്ല. അവ്യയ പറഞ്ഞു: ഇതെല്ലാം ഞാൻ ചെയ്യാം, പക്ഷേ എനിക്ക് മഞ്ഞൾ ഇല്ല.
ഭൂഷണം കിമുത ബ്രഹ്മന്സര്വമേതത്പ്രദീയതാമ് । നാരദ ഉവാച- ന ഹ്യസ്തി കിംചിത്സൌഭാഗ്യദ്രവ്യമന്യത്ത്വപേക്ഷയാ
ആഭരണങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യണം ബ്രാഹ്മണേ? ഇതെല്ലാം എനിക്ക് തരിക. നാരദൻ പറഞ്ഞു: നീക്ക് വേറെ മംഗളവസ്തുക്കൾ ഒന്നും ആവശ്യമില്ല.
ദധീച ഉവാച- അഥ ക്ഷണേനാഭ്യഗമത്കൈലാസം ശിവമംദിരമ് । ഗിരിജാമഥ ദൃഷ്ട്വാസൌ പ്രണിപത്യേദമബ്രവീത്
ദധീചി പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അവൻ കൈലാസം, ശിവക്ഷേത്രം, എത്തി. അവിടെ ഗിരിജയെ കണ്ടു, നമസ്കരിച്ചു പറഞ്ഞത്:
ഹരിദ്രാ ദീയതാം മാതര്ഭൂഷണാനി ച സൂത്രകമ് । പാര്വത്യുവാച- വിധവായൈ മയാ കിംചിദ്ഭൂഷണം ദീയതാം കഥമ്
അമ്മേ, ദയവായി മഞ്ഞളും ആഭരണങ്ങളും ഒരു സൂത്രവും തരണമേ. പാർവതി പറഞ്ഞു: വിധവയ്ക്കു ഞാൻ എങ്ങനെ ആഭരണം നൽകും?
മയാ ദത്തേ ഹി തസ്മിന്വൈ വൈധവ്യം നോപപദ്യതേ । നാരദ ഉവാച- മാതര്ന വിധവാ യാവദ്ധവാംഗം വര്തതേ സ്ത്രിയഃ
ഞാൻ കൊടുത്താൽ, അവൾക്ക് വിധവാവസ്ഥ വരികയില്ല. നാരദൻ പറഞ്ഞു: അമ്മേ, ഭർത്താവിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം സ്ത്രീക്ക് വിധവാവസ്ഥ വരില്ല.
ആദാഹാത്സൂതകം നാസ്തി തിഷ്ഠേത്സൌഭാഗ്യമുത്തമമ് । പാര്വത്യുവാച- ന ചാന്യദേഹോ മദ്ഭൂഷാം ഹരിദ്രാം ധര്തുമര്ഹതി
ശവം ചുടുന്നതിന് മുമ്പ് അശുദ്ധി ഇല്ല; ഉത്തമ സൗഭാഗ്യം നിലനിൽക്കും. പാർവതി പറഞ്ഞു: എന്റെ ആഭരണവും മഞ്ഞളും എന്റെ ശരീരമല്ലാതെ മറ്റാരും ധരിക്കാൻ യോഗ്യരല്ല.
ഭൂഷണാദൌ മയാ ദത്തേ ചിരംജീവിതമിഷ്യതേ । ദീയതേ ഹി ജയംത്യൈവ സര്വമേതത്ത്വയോദിതമ്
ആഭരണങ്ങൾ പോലുള്ളവ ഞാൻ കൊടുത്താൽ ദീർഘായുസ്സാണ് ആശംസിക്കുന്നത്. നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം ജയന്തി മാത്രമാണ് നൽകാൻ യോഗ്യയെന്ന് പറയാം.