ബ്രാഹ്മണ ഉവാച- തൂഷ്ണീംഭാവോ മയാ കാര്യോ ഗച്ഛ ത്വം ശീഘ്രമഗ്രതഃ । ഇത്യുക്താ ബ്രാഹ്മണേനാസൌ മനസേദമചിംതയത്
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇനി മൗനത്തിൽ ഇരിക്കണം; നീ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോവു. ഇങ്ങനെ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞതോടെ, അവൾ മനസ്സിൽ ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു:
അനേന സംഗമോ മഹ്യം യഥാഭൂയാത്തഥാവിധി । രോദനം തു കരിഷ്യാമി തഥാ യാസ്യതി സാംത്വിതുമ്
എന്റെ ആഗ്രഹം പോലെ ഞങ്ങൾ തമ്മിൽ കൂടിച്ചേരാൻ കഴിയട്ടെ; ഞാൻ അങ്ങനെ കരയും, അപ്പോൾ അവൻ എന്നെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ വരും.
മാം ച സാംത്വയിതും പ്രാപ്തോ മാം സമുത്ഥാപയിഷ്യതി । അഹമുത്തിഷ്ഠമാനൈവ ദോര്ലതാകംഠസംഗിനീ
അവൻ എന്നെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ എത്തിയാൽ, എന്നെ എഴുന്നേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കും; ഞാൻ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ എന്റെ കൈകൾ അവന്റെ കഴുത്തിൽ ചുറ്റും വള്ളിപോലെ ചുറ്റും.
കുചയുഗ്മേന തദ്ഗാത്രം സ്പര്ശയംതീ വിമൂര്ച്ഛിതാ । ഗതഭാനാം ഹി മാം ദൃഷ്ട്വാ നിഷണ്ണഃ സ്വയമേവ സഃ
അവശയായപോലെ, എന്റെ മുലകൾ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ ചേർത്ത് ഞാൻ വീണുപോകും; എന്നെ ബോധംകെട്ടതായി കണ്ടാൽ, അവൻ സ്വയം സമീപത്ത് ഇരിക്കും.
ഉത്സംഗേ മാമകം ദേഹം നിധാസ്യതി ദ്വിജാഗ്രണീഃ । അചേതനേവ വസനമപാസ്യ രുദതീവ ച
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ എന്നെ തന്റെ മടിയിൽ കയറ്റിവെക്കും; ഞാൻ ബോധംകെട്ടവളെപ്പോലെ വസ്ത്രം മാറ്റി, കരയുന്നവളെപ്പോലും കാണിക്കും.
സുസ്നിഗ്ധം രോമരഹിതം പക്വാശ്വത്ഥദലാകൃതി । ദര്ശയിഷ്യാമി തത്സ്ഥാനം കാമഗേഹം സുഗംധി ച
നന്നായി മൃദുവും രോമരഹിതവുമായ, പാകമായ അശ്വത്തപ്പത്രത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള, സുഗന്ധമുള്ള ആ ആഗ്രഹത്തിന്റെ സ്ഥലം ഞാൻ കാണിക്കും.
മയൈവ വിലുഠംത്യാംഗേ തസ്യ വസ്ത്രമപാസ്യതേ । വിലുപ്യമാനസം തസ്യ കരിഷ്യേ സ്വവശം ദ്വിജമ്
ഞാൻ ശരീരം ചൂണ്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ വസ്ത്രം ഞാൻ മാറ്റിക്കളയും; അവനെ ആകർഷിക്കുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണനെ എന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴാക്കി മാറ്റും.
അദൃഷ്ടൌ യാദൃശം ചിത്തം ദൃഷ്ടൌ നൈതാദൃശം ഭവേത് । ദര്ശനേ യാദൃശം ചിത്തം സംലാപേ നൈവ താദൃശമ്
കാണാത്തപ്പോൾ മനസ്സ് എങ്ങനെയോ, കാണുമ്പോൾ അങ്ങനെ അല്ല; കാണുമ്പോൾ മനസ്സ് എങ്ങനെയോ, സംസാരിക്കുമ്പോൾ അങ്ങനെ അല്ല.
സംലാപേ യാദൃശം ചിത്തം ഹാസ്യോക്തൌ നൈവ താദൃശമ് । ഹാസ്യോക്തൌ യാദൃശം ചിത്തം സ്പര്ശനേ നൈവ താദൃശമ്
സംസാരത്തിനിടയിലെ മനസ്സ്, തമാശ പറയുമ്പോൾ അതുപോലെയല്ല; തമാശ പറയുമ്പോൾ മനസ്സ്, സ്പർശിക്കുമ്പോൾ അതുപോലെയുമല്ല.
സ്പര്ശനേ യാദൃശം ചിത്തം യോനിദൃഷ്ടൌ ന താദൃശമ് । തദ്ദൃഷ്ടൌ യാദൃശം ചിത്തം യോനിസ്പര്ശേ ന താദൃശമ്
സ്പർശിക്കുമ്പോൾ മനസ്സ് എങ്ങനെയോ, യോനി കാണുമ്പോൾ അങ്ങനെ അല്ല; കാണുമ്പോൾ മനസ്സ് എങ്ങനെയോ, യോനി സ്പർശിക്കുമ്പോൾ അങ്ങനെ അല്ല.
ബാഹുമൂലകുചദ്വംദ്വ സ്വയോനിസ്പര്ശദര്ശനാത് । കസ്യ ന സ്ഖലതേ ചേതോ രേതഃ സ്കന്നം ച നോ ഭവേത്
കൈയുടെ അടിയിൽ, മുലയുഗളത്തിൽ, സ്വയം യോനി സ്പർശിക്കുമ്പോഴും കാണുമ്പോഴും ആരുടെ മനസ്സാണ് കുലയാത്തത്? ആരുടെ രസം ഒഴുകാത്തത്?
ദധീച ഉവാച- ഇതി സംചിംത്യ മനസാ ക്ഷത്രിയാ ഗൃഹമഭ്യഗാത് । സ്വഗൃഹദ്വാരമാസാദ്യ മംദം മംദം രുരോദ വൈ
ദധീചി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച ശേഷം, ആ ക്ഷത്രിയസ്ത്രീ വീട്ടിലേക്ക് പോയി; സ്വന്തം വീട്ടുവാതിലിൽ എത്തി പതുക്കെ കരയാൻ തുടങ്ങി.
ചിരം കാലം ച രുദിതം ബ്രാഹ്മണഃ കരുണാനിധിഃ
അവൾ ദീർഘനേരം കരഞ്ഞതിനു ശേഷം, കരുണയാൽ നിറഞ്ഞ ബ്രാഹ്മണൻ—
സ്ത്രീബാലവൃദ്ധാതുര രാജയോഗിനാം വിഷാഗ്നിതോയാദ്രി നിപാതനാദിനാ । ദുഃഖസ്യ ചൈവോദ്ധരണം പ്രശസ്യതേ കൂപസ്യദാനേന സമം വദംതി
സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ, വയോധികർ, രോഗികൾ, രാജാക്കന്മാർ, യോഗികൾ, വിഷം, അഗ്നി, വെള്ളം, പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് വീഴൽ എന്നിവകൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടുന്നവർ എന്നിവരെ രക്ഷിക്കുന്നത്, ദു:ഖം നീക്കുന്നത്, കിണർ നൽകുന്നതിന് തുല്യമായി മഹത്വം ഉള്ളതാണെന്ന് പറയുന്നു.
ഇത്ഥം വിചാര്യ വിപ്രോഽസൌ ശുചിര്ഭൂതഃ പ്രസന്നധീഃ । തസ്യാഃ സമീപമഗമത്താമുവാച തതോ ദ്വിജഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, ശുദ്ധനും മനസ്സുതുറന്നവനുമായ ആ ബ്രാഹ്മണൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അലം ശോകേന മഹതാ ഇഹാമുത്ര വിരോധിനാ । ശരീരശോഷണം ഹ്യേതച്ചിത്തവിധ്വംസനം തഥാ
ഇവിടെയും അപ്പുറത്തും ദോഷം ചെയ്യുന്ന ഈ വലിയ ദു:ഖം മതിയാകട്ടെ; ഇത് ശരീരം ഉണക്കുകയും മനസ്സ് നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ത്യജ ശോകമിമം ബാലേ ന ചാര്ഥഃ ശോചിതേന വൈ । ശോകസ്യ കാരണം കിം വാ യേനേത്ഥം രുദ്യതേ ത്വയാ
ഈ ദുഃഖം ഉപേക്ഷിക്കൂ, കുഞ്ഞേ; ദുഃഖിച്ചിട്ടു യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല. നീ ഇങ്ങനെ കരയുന്ന ദുഃഖത്തിന്റെ കാരണം എന്താണ്?
ദധീച ഉവാച- ഏവമുക്താ ദ്വിജേനാഥ ന സാ കിംചിദുവാച ഹ । മൂര്ച്ഛിതേവാപതദ്ഭൂമൌ തമദൃഷ്ട്വേവ വീക്ഷതേ
ദധീചി പറഞ്ഞു: ദ്വിജന് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോള് അവള് ഒന്നും പറയാതെ, മയങ്ങുന്നപോലെ നിലത്ത് വീണു, അവനെ നോക്കിയെങ്കിലും കാണുന്നില്ലെന്ന പോലെ ആയിരുന്നു.
താമഥോത്ഥാപയാമാസ ബ്രാഹ്മണഃ പരമാര്ഥവിത് । ഉത്ഥിതോത്ഥാപിതാ തേന നിപപാത പുനഃ പുനഃ
പിന്നീട് പരമാര്ത്ഥം അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണന് അവളെ എഴുന്നേല്പ്പിച്ചു. എഴുന്നേറ്റിട്ടും, അവന് എഴുന്നേല്പ്പിച്ചിട്ടും അവള് വീണ്ടും വീണ്ടും വീണുപോയി.
പതിതാം പതിതാം വിപ്രോ നിഷദ്യോത്ഥാപ്യ താം പുനഃ । അംകമാരോപയാമാസ പ്രമമാര്ജ വിലോചനേ
അവള് വീണ്ടും വീണ്ടും വീണപ്പോള് ബ്രാഹ്മണന് അവളെ വീണ്ടും എഴുന്നേല്പ്പിച്ചു,膝ത്തില് ഇരുത്തി, അവളുടെ കണ്ണുനീര് നന്നായി തുടച്ചു.
അഥ സാ മൂര്ച്ഛിതേവാശു വസനം പരിമുച്യ തമ് । ദര്ശയംതീ സ്തനൌ ഗുഹ്യം ബാഹുമൂലേ വിലോചനേ
അവള് മയങ്ങുന്നപോലെ വേഗത്തില് വസ്ത്രം അഴിച്ചു, തന്റെ മുലകളും രഹസ്യഭാഗവും കൈകളുടെ അടിയില് കണ്ണുകളും കാണിച്ചു.
ആലംബ്യ കംഠേ ബാഹുഭ്യാം സ്തനാഭ്യാമസ്പൃശദ്ദ്വിജമ് । ചംദ്രാതപശ്ച വിശദോ മംദമാരുതസംഭവഃ
അവള് കൈകള് കൊണ്ട് അവന്റെ കഴുത്ത് പിടിച്ച്, മുലകള് കൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണനെ തൊട്ടു; അതിനിടയില് ശുദ്ധമായ ചന്ദ്രപ്രകാശവും ഇളകുന്ന മന്ദമാരുതവും ഉണ്ടായി.
അഥ ചിംതാപരോ വിപ്രോ നൈവ കാര്യമിദം മമ । പിതുര്വാ മാതുരുചിതം പത്യുര്വാഥ ഗുരോസ്തഥാ
അപ്പോള് ബ്രാഹ്മണന് ആലോചനയില് ആകി: 'ഇത് എന്റെ കടമയല്ല; അത്തരം കാര്യങ്ങള് അച്ഛനും അമ്മയും ഭര്ത്താവിനും ഗുരുക്കനും മാത്രമേ ചെയ്യാവൂ.' എന്നുവെച്ചു.
അസംബുദ്ധസ്യ മേ സര്വം വിപരീതം വിഭാതി വൈ । അഥ കാമഃ സമായാതോ രഹസ്യേ സ്ഥിതയോസ്തയോഃ
എനിക്ക് എല്ലാം മറിച്ചുപോയതുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്, മനസ്സ് തുല്യമായില്ല. അങ്ങനെ ഇരുവരും ഒറ്റയ്ക്ക് നിന്നപ്പോള് ആഗ്രഹം ഉണർന്നു.
വിവ്യാധ നിശിതൈര്ബാണൈര്ദ്വിജം കാമോ ദുരാത്മവാന് । സ്മരബാണാതുരോ വിപ്രശ്ചിംതയാമാസ കാമുകഃ
ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ള ആഗ്രഹം മൂര്ദ്ധന്യമായ അമ്പുകള് കൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണനെ തുളച്ചു. കാമദേവന്റെ അമ്പുകള് കൊണ്ട് വേദനിച്ച ബ്രാഹ്മണന് കാമനായി ആലോചിച്ചു.
ഇയം സുചാരു സര്വാംഗീ കാമിനീവ പ്രദൃശ്യതേ । നോചേദ്യോനിമുഖേ ഹ്യസ്യാഃ കഥം രോമാംചസംഭവഃ
'ഈ സ്ത്രീ എല്ലാ അവയവങ്ങളിലും മനോഹരിയാണ്, കാമിനിയാണെന്നു തോന്നുന്നു; അല്ലെങ്കില് അവളുടെ യോനിദ്വാരത്തില് രോമാഞ്ചം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും?'
തദേതസ്യാഃ കുചസ്പര്ശാത്സര്വം വ്യക്തം ഭവിഷ്യതി । ഇതി സംചിംത്യ മനസാ കുചൌ യോനിം ദ്വിജോഽസ്പൃശത്
'അവളുടെ മുലകള് തൊട്ടാല് എല്ലാം വ്യക്തമായിപ്പോകും.' എന്നിങ്ങനെ മനസ്സില് ആലോചിച്ച് ബ്രാഹ്മണന് അവളുടെ മുലകളും യോനിയും തൊട്ടു.
സാപി മൂര്ച്ഛിതരൂപേവ മംദസ്മിതമുഖാഭവത് । ആലിലിംഗ ദ്വിജം ഗാഢമാനനം ച ചുചുംബ ഹ
അവളും മയങ്ങുന്നപോലെയായി, മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ, ബ്രാഹ്മണനെ ഉരളിപ്പിടിച്ചു, മുഖത്ത് ചുംബിച്ചു.
തയോരഥ സമായോഗോ വര്ഷാണാം ശതമപ്യഭൂത് । ഗതേ വര്ഷശതേ പശ്ചാദേകസ്മിന്ദിവസേ ദ്വിജഃ
അവരുടേത് നൂറ്റാണ്ട് വര്ഷങ്ങള് നീണ്ടു നിന്ന ഐക്യമായിരുന്നു; നൂറു വര്ഷം കഴിഞ്ഞ് ഒരു ദിവസം ബ്രാഹ്മണന്—
സ്നാതും യയൌ നദീം പ്രാതഃ സാപി വിപ്രപ്രസംഗതഃ । സ്നാനം തത്ര തഥാ ചക്രേ പുരാണം ശ്രുതവാനഥ
പ്രഭാതത്തില് നദിയിലേക്കു കുളിക്കാന് പോയി; അവളും ബ്രാഹ്മണനോടു ചേര്ന്ന്, അവിടെ തന്നെ പുരാണം കേട്ടുകൊണ്ട് കുളിച്ചു.