നിപത്യ ഗങ്ഗാസലിലേ കോമലാങ്ഗാവിമൌ തഥാ । ജഗ്മതുഃ പംചതാം സദ്യഃ സമസ്തകലുഷാപഹമ്
അവർ ഗംഗാജലത്തിൽ വീണപ്പോൾ, അവരുടെ സുന്ദരമായ ശരീരം ഉടനെ നശിച്ചു, എല്ലാ പാപങ്ങളും അകന്നു പോയി.
തതോ നേതുമിമൌ ദൂതാ ആയാതാശ്ചാരുചക്ഷുഷഃ । ആയാതാനി വിമാനാനി സര്വഭോഗാന്വിതാനി ച
പിന്നീട്, മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ള ദൂതന്മാർ അവരെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്നു; എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളോടും കൂടിയ ദിവ്യവിമാനങ്ങളും എത്തി.
വിമുക്തൌ സര്വപാപേഭ്യസ്തുലസീ മാല്യ ശോഭിതൌ । ദിവ്യംവിമാനമാരുഹ്യ ഗതൌ വിഷ്ണുപുരം പ്രതി
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, തുളസിമാലകൾ അണിഞ്ഞ്, അവർ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി വിഷ്ണുപുരത്തേക്ക് യാത്രയായി.
താവത്കാലം സ്ഥിതൌ രാജന്ബ്രഹ്മണോഽവ്യക്തജന്മനഃ । ബ്രഹ്മാജ്ഞയാ സമായാതൌ തത ഇന്ദ്രപുരം പ്രതി
അവർ കുറേകാലം ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തിൽ താമസിച്ചു, രാജാവേ; പിന്നെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ഭുക്തവംതൌ സുഖം തത്ര ദുര്ല്ലഭം യത്സുരൈരപി । താവത്കാലം സ്ഥിതൌ രാജന്ഭോക്തും കൃച്ഛ്രാം വസുംധരാമ്
അവിടെ ദേവന്മാർക്കും ദുർലഭമായ സുഖം അനുഭവിച്ചു; കുറേകാലം അവിടെ കഴിഞ്ഞ്, പിന്നെ ഭൂമിയിൽ ജനനം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറായി.
പവിത്രേ ഭവതോ വംശേ ജാതാവേതൌ മഹായശൌ । ഗങ്ഗായാം ത്യജതോ ദേഹം ഭൂയോ ജന്മ ന വിദ്യതേ
നിന്റെ വിശുദ്ധമായ മഹത്വമുള്ള വംശത്തിൽ അവർ ജനിച്ചു; ഗംഗയിൽ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, വീണ്ടും ജനനം അവർക്കില്ലായിരുന്നു.
തഥാപി വസുധാം ഭോക്തും ജാതൌ പുണ്യതമാവിമൌ । ചിരം ഭുക്ത്വാ മഹീം കൃത്സ്നാം പുത്രപൌത്രസമന്വിതൌ
എന്നിരുന്നാലും, ഭൂമിയിൽ സുഖം അനുഭവിക്കാൻ അവർ ഏറ്റവും പുണ്യശാലികളായി വീണ്ടും ജനിച്ചു; പുത്രന്മാരുടെയും മക്കളുടെയും കൂടെ ദീർഘകാലം ഭൂമി ആസ്വദിച്ചു.
ഗങ്ഗാമരണമാസാദ്യ യോഗിനാമപി ദുര്ല്ലഭമ് । നാരായണസ്യ സായുജ്യമിമൌ ഭൂപ ഗമിഷ്യതഃ
യോഗികൾക്കു പോലും ദുർലഭമായ ഗംഗയിൽ മരണം ലഭിച്ചവരായ ഇവർ, രാജാവേ, നാരായണനോടു ഏകത്വം നേടും.
ഏതത്സര്വം മയാ പ്രോക്തം പൂര്വ വൃത്താംതമേതയോഃ । ജാതിസ്മരപ്രഭാവേന നൃപവര്ഗശിരോമണീ
ഈ രണ്ടുപേരുടെ പഴയ സംഭവങ്ങൾ ഞാൻ മുഴുവനും പറഞ്ഞത്, ജന്മസ്മരണയുടെ ശക്തിയാൽ തന്നെയാണ്, രാജാവേ.
ഗങ്ഗാമരണമാസാദ്യ ഗതാവേതൌ ദശാമിമാമ് । ആവയോഃ കഃ പരിത്രാണം കരിഷ്യതി ദുരാത്മനോഃ
ഗംഗാതീരത്ത് മരണം നേരിട്ടു, ഇവർ ഇങ്ങനെയൊരു അവസ്ഥയിലായി; ഞങ്ങൾക്കു രക്ഷയാർ നൽകും, ദുഷ്ടരായ ഞങ്ങൾക്കു?
മിത്രാവജ്ഞാ മനുഷ്യാണാം നരകക്ലേശദായിനീ । മമൈവ പൃഥിവീപാല ദൃഷ്ടാ കേവലമേവതത്
മനുഷ്യർ സുഹൃത്തുക്കളെ അവഗണിക്കുന്നത് നരകവേദനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു; ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, ഞാൻ ഇതു നേരിട്ട് കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
പിത്രഭക്തിര്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ ഇഹാമുത്ര ച ദുഃഖദാ । ഇഹ സംപദ്വിനാശായ പരത്ര നരകായ ച
പിതാവിനോടുള്ള ഭക്തി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഇവിടെയും പരലോകത്തും ദുഃഖം നൽകുന്നു; ഇവിടെ അതു സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെടുത്താനും, അപ്പുറം നരകത്തിൽ വീഴാനും കാരണമാകും.
വരം മന്യേ മഹീപാല ബ്രഹ്മഹത്യാദി പാതകമ് । കദാചിന്നിഷ്കൃതിസ്തസ്മാദിയം ഭവതി ശാശ്വതീ
രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണഹത്യപോലുള്ള പാപം പോലും ഇതിനെക്കാൾ നല്ലതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; കാരണം അതിന് ചിലപ്പോൾ പ്രായശ്ചിത്തം ഉണ്ടാകും, പക്ഷേ ഇതിന് അങ്ങനെ ഒരിക്കലുമില്ല.
ദുഃഖാര്ജിതം പുണ്യവൃക്ഷം സര്വക്ലേശവിനാശനമ് । പിത്രവജ്ഞാകുഠാരേണ ച്ഛിംദംതി ഭുവി മാനവാഃ
വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ട് സമ്പാദിച്ച, എല്ലാ ദുഃഖവും നീക്കുന്ന പുണ്യവൃക്ഷം, പിതാവിനെ അവഗണിക്കുന്ന കത്തിയാൽ മനുഷ്യർ ഭൂമിയിൽ വെട്ടിക്കളയുന്നു.
യത്കിഞ്ചിദ്ദീയതേ രാജന്പിത്ര്യേ വക്ത്രേ പരംതപ । തദശ്നാതി സ്വയം വിഷ്ണുഃ പിതൃരൂപോ ഹരിര്യതഃ
രാജാവേ, പിതൃകർമ്മത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്നതെന്തും, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനേ, വിഷ്ണു തന്നെ ആസ്വദിക്കുന്നു; ഹരിയാണ് പിതൃരൂപത്തിൽ അവിടെ സ്വീകരിക്കുന്നത്.
പ്രത്യക്ഷദേവൌ പിതരൌ സേവംതേ യേത്വഹര്നിശമ് । സര്വസിദ്ധിര്ഭവേത്തേഷാം പ്രസാദാജ്ജഗതീപതേഃ
പിതാമാതാക്കളെ നേരിൽ ദൈവങ്ങളെന്നു കരുതി, രാവും പകലും സേവിക്കുന്നവർക്ക് ലോകനാഥന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും.
പിതൃഭക്തിവിഹീനാ യേ ദിനം തിഷ്ഠംതി മാനവാഃ । താവത്കല്പസഹസ്രം തു തിഷ്ഠംതി നരകേ ജനാഃ
പിതൃഭക്തി ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ആയിരം കല്പം വരെ നരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടി വരും.
തസ്മാദിദം മഹാദുഃഖം ബഭൂവ മമ സാംപ്രതമ് । മോക്ഷം കദാ ഗമിഷ്യാമി സദാരോഽഹം ന വേദ്മി തത്
അതിനാൽ, ഈ വലിയ ദുഃഖം ഇപ്പോൾ എന്നെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ഭാര്യയോടൊപ്പം എപ്പോഴാണ് മോക്ഷം നേടുക, എന്നെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് അറിയില്ല.
വ്യാസഉവാച- ഏതത്തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രഗൃഹ്യ ദ്വിജസത്തമ । ബഭൂവ ഹര്ഷിതോ രാജാ വിസ്മിതശ്ച പുനഃ പുനഃ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: അവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവനെ അണച്ചു പിടിച്ച്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, രാജാവ് അതിശയത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ആവേശഭരിതനായി.
രാജോവാച- ആശ്ചര്യം ഹി വചോ ഗൃധ്ര ശ്രുതമേതന്മുഖാത്തവ । മമ ചൈഷാം ച ഹൃദയേ പ്രതീതിര്ന ഹി ജായതേ
രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഗിധ്രാ, നിന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ട ഈ വാക്കുകൾ അത്ഭുതകരമാണ്; എനിക്കും ഇവർക്കും മനസ്സിൽ വിശ്വാസം ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
അഥാംതരിക്ഷേ വാഗുച്ചൈരിതി ജാതാ നൃപോത്തമ । സത്യം സത്യം സത്യമിദം സംദേഹോനാത്ര വിദ്യതേ
അപ്പോൾ ആകാശത്ത് നിന്ന്, രാജശ്രേഷ്ഠാ, ഒരു ശബ്ദം ഉച്ചത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'ഇത് സത്യമാണ്, സത്യമാണ്, സത്യമാണ്; ഇവിടെ സംശയം ഒന്നുമില്ല.'
തതഃ സ പക്ഷീ വിപ്രര്ഷേ സഹസാ ഭാര്യയാ സഹ । ഗങ്ഗാ മാഹാത്മ്യകഥനാത്പൂര്വസ്ഥിത ഇവാഭവത്
അതിനുശേഷം ആ പക്ഷി, ബ്രാഹ്മണമുനിയേ, ഭാര്യയോടൊപ്പം, ഗംഗാമഹത്വം പറഞ്ഞതിന്റെ ഫലമായി, പഴയ നിലയിലേക്ക് തിരികെまり.
ദിവി ദുംദുഭയോ നേദുര്ജഗുര്ഗന്ധര്വസത്തമാഃ । നനൃതുശ്ചാപ്സരോവര്ഗാ ഹ്യപതത്പുഷ്പവര്ഷണമ്
ആകാശത്ത് ദുന്ദുഭികൾ മുഴങ്ങി, ഗന്ധർവശ്രേഷ്ഠന്മാർ പാടി, അപ്സരസുകൾ നൃത്തം ചെയ്തു, പുഷ്പവർഷം വീണു.
വിമാനമാഗതം ദിവ്യം സര്വഭോഗസമന്വിതമ് । സമായാതാ ദൂതഗണാഃ പ്രേഷിതാഃ കൈടഭദ്വിഷാ
ദിവ്യമായ, എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും ഉള്ള ഒരു വിമാനം അവിടെ എത്തി; കൈടഭശത്രുവിന്റെ ദൂതഗണം അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
അഥാസൌ സര്വഗോ വിപ്ര പ്രിയയാ സഹ ഭാര്യയാ । സദ്യോ വിമാനമാരുഹ്യ ജഗാമ ഭവനം ഹരേഃ
അപ്പോൾ ആ സർവ്വവ്യാപിയായവൻ, ബ്രാഹ്മണാ, പ്രിയഭാര്യയോടൊപ്പം, ഉടൻ വിമാനം കയറി ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോയി.
ഏതച്ഛ്രുത്വാദ്ഭുതം കര്മ സ രാജാ ദ്വിജസത്തമ । സപുത്രദാരഃ സേവായാം ഗങ്ഗായാസ്തത്പരോഽഭവത്
ഈ അത്ഭുതകരമായ സംഭവം കേട്ട രാജാവ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, പുത്രന്മാരോടും ഭാര്യയോടും കൂടി ഗംഗാസേവനത്തിൽ മുഴുകി.
ഭാഗീരഥ്യാ സമം തീര്ഥം നാസ്തി വൈ ഭുവനത്രയേ । യന്നാമോച്ചാരണാദേവ സര്വഗോ മോക്ഷമാപ്നുയാത്
ഭാഗീരഥിയുടെ തുല്യമായ തീർത്ഥം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മറ്റൊന്നുമില്ല; അവളുടെ പേര് മാത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ ഏവർക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഗങ്ഗാദ്വാരസ്യ മാഹാത്മ്യം കഥിതം തേ ദ്വിജോത്തമ । സമസ്തപാപവിധ്വംസി കിമന്യച്ഛ്രോതുമിച്ഛസി
ഗംഗാദ്വാരത്തിന്റെ മഹത്വം, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതായത്, ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ; ഇനി നീ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്താണ്?
അധ്യായമേതത്പരമാദരേണ പഠംതി യേ ദേവഗൃഹേ മനുഷ്യാഃ । ശൃണ്വംതി യേ ച ദ്വിജവര്ഗഭക്താ നശ്യംതി തേഷാം ദുരിതാനി സദ്യഃ
ദേവാലയത്തിൽ പരമാദരത്തോടെ ഈ അധ്യായം വായിക്കുന്നവരും, ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്ന ദ്വിജർവരും, അവരുടെ പാപങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും.
വ്യാസ ഉവാച- പുനര്വക്ഷ്യാമി വിപ്രേന്ദ്ര ഗങ്ഗാമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് । ഗങ്ഗാകഥാസുധാപാനം കുരു മുക്തിം യദീച്ഛസി
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: വീണ്ടും ഞാൻ ഗംഗയുടെ പരമോന്നത മഹത്വം നിന്നോട് പറയും, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഗംഗയുടെ കഥകളെന്ന അമൃതം ആസ്വദിക്കണം.