സൂത ഉവാച- ഏതച്ഛ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ ധര്മരാജസ്യ ഭൂസുരഃ । പുനഃ പപ്രച്ഛ മാസസ്യ മാധവസ്യ വിധിം ശുഭമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മരാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ആ ബ്രാഹ്മണൻ വീണ്ടും മാധവമാസത്തിലെ ശുഭമായ ആചാരത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച- ധര്മരാജ മഹാഭാഗ സമ്യഗ്ഗുഹ്യം പ്രകാശിതമ് । മാധവസ്നാനജം പുണ്യം നരാണാം മുക്തിദം പരമ്
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മരാജാവേ, മഹാഭാഗനേ, രഹസ്യം ശരിയായി വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; മാധവസ്നാനത്തിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യം മനുഷ്യരെ പരമമോക്ഷം നൽകുന്നു.
മാധവം മാധവേ മാസി സ്നാത്വാ പ്രാതഃ സമാഹിതഃ । കഥം സംപൂജയേദ്ദേവം കൈഃ പുഷ്പൈസ്തദ്വിധിം വദ
മാധവ മാസത്തിൽ മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം, മാധവനെ എങ്ങനെയാണ് പൂജിക്കേണ്ടത്? ഏത് പൂക്കളാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്? അതിന്റെ ശരിയായ വിധി പറയൂ.
ധര്മരാജ ഉവാച- സര്വേഷാം പത്രജാതീനാം തുലസീ കേശവപ്രിയാ । പുഷ്കരാദീനി തീര്ഥാനി ഗംഗാദ്യാഃ സരിതസ്തഥാ
ധർമ്മരാജാവ് പറഞ്ഞു: എല്ലാ ഇലകളിലും തുളസി കേശവനു ഏറ്റവും പ്രിയമാണ്. പുഷ്കരാദി തീർത്ഥങ്ങളും ഗംഗാദി നദികളും അങ്ങനെ തന്നെ പ്രിയമാണ്.
വാസുദേവാദയോ ദേവാ വസംതി തുലസീദലേ । സര്വദാ സര്വകാലേഷു തുലസീ വിഷ്ണുവല്ലഭാ
വാസുദേവനെയും മറ്റു ദേവന്മാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും തുളസി ഇലയിൽ വസിക്കുന്നു. എല്ലാകാലത്തും തുളസി വിഷ്ണുവിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.
ത്യക്ത്വാ തു മാലതീ പുഷ്പം മുക്ത്വാ ച സരസീരുഹമ് । ഗൃഹീത്വാ തുലസീപത്രം ഭക്ത്യാ മാധവമര്ചയേത്
മാലതി പൂവും താമരയും ഒഴിവാക്കി, ഭക്തിയോടെ തുളസി ഇല എടുത്ത് മാധവനെ ആരാധിക്കണം.
തസ്യ പുണ്യഫലം വക്തുമലം ശേഷോഽപി നോ ഭവേത് । അസ്നാത്വാ തുലസീം ഛിത്ത്വാ ദേവാര്ഥം പിതൃകര്മണി
അത് കൊണ്ടു ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം പോലും ശേഷൻ പറയാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ, സ്നാനം ചെയ്യാതെ ദേവർക്കോ പിതൃകർമ്മത്തിനോ തുളസി പറിച്ചാൽ,
തത്സര്വം നിഷ്ഫലം യാതി പംചഗവ്യേന ശുധ്യതി । ദാരിദ്ര്യദുഃഖഭോഗാദി പാപാനി സുബഹൂന്യപി
അത് എല്ലാം ഫലരഹിതമാകും; പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കാം. ദാരിദ്ര്യം, ദു:ഖം, ദുർഭാഗ്യം തുടങ്ങിയ അനേകം പാപങ്ങൾ തുളസി വേഗത്തിൽ നീക്കം ചെയ്യും.
തുലസീ ഹരതേ ക്ഷിപ്രം രോഗാനിവ ഹരീതകീ । തുലസീ കൃഷ്ണഗൌരാഖ്യാ തയാഭ്യര്ച്യ മധുദ്വിഷമ്
തുളസി രോഗങ്ങൾ വേഗത്തിൽ മാറ്റുന്നു, ഹരീതകി പോലെ തന്നെ. തുളസിയെ കൃഷ്ണാ, ഗൗരാ എന്നും വിളിക്കുന്നു. അവളാൽ മധുദ്വിഷനെ ആരാധിക്കണം.
വിശേഷേണ ഹരേര്ഭക്തോ നരോ നാരായണോ ഭവേത് । മാധവം സകലം മാസം തുലസ്യാ യോഽര്ചയേദ്യതഃ
പ്രത്യേകമായി, ഹരിയുടെ ഭക്തൻ നാരായണനായി മാറും; മാധവ മാസമൊക്കെയും തുളസിയാൽ മാധവനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
ത്രിസംധ്യം മധുഹംതാരം നാസ്തി തസ്യ പുനര്ഭവഃ । അലാഭേ പുഷ്പപത്രാണാമന്നാദ്യേനാപി പൂജയേത്
മൂന്നു സന്ധ്യകളിലും മധുഹന്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നവന് വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാവില്ല. പൂക്കളോ ഇലകളോ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, അന്നം കൊണ്ടും ധാന്യങ്ങൾ കൊണ്ടും പൂജിക്കാം.
ശാലിതംഡുല ഗോധൂമൈര്യവൈര്വാപി ഹരിം സദാ । പ്രാതഃ സ്നാത്വാ വിധാനേന മാധവേ മാധവപ്രിയേ
അരി, ഗോതമ്പ്, യവം എന്നിവകൊണ്ട് ഹരിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കണം. മാധവന് പ്രിയമായ മാസത്തിൽ, രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്ത് വിധിപ്രകാരം പൂജിക്കണം.
പിതൃദേവമനുഷ്യാംശ്ച തര്പ്പയേത്സചരാചരമ് । യോഽശ്വത്ഥമൂലം വൈ സിംചേത്തോയേന ബഹുനാ സദാ
പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും, ചലനമുള്ളവയും അചലവുമുള്ള എല്ലാ ജീവികളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ആരെങ്കിലും അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ എപ്പോഴും ധാരാളം വെള്ളം ഒഴിച്ചാൽ,
കുര്യാത്പ്രദക്ഷിണാം തം തു സര്വദേവമയം തതഃ । യോഽശ്വത്ഥമര്ചയേദ്ദേവമുദകേന സമംതതഃ । കുലാനാമയുതം തേന താരിതം സ്യാന്നസംശയഃ
അത് ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം, കാരണം അതിൽ എല്ലാ ദേവതകളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെ വെള്ളം ചുറ്റി സമർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കുന്നവൻ, തന്റെ വംശത്തിലെ പത്തായിരം പേരെ രക്ഷിക്കും, അതിൽ സംശയമില്ല.
അലക്ഷ്മീഃ കാലകര്ണീ ച ദുഃസ്വപ്നോ ദുര്വിചിംതിതമ് । അശ്വത്ഥ തര്പ്പണാത്താത സര്വദുഃഖം വിലീയതേ
അലക്ഷ്മി, കാലകർണി, ദുർസ്വപ്നം, ദുർചിന്തകൾ—എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തിന് അർപ്പണം ചെയ്താൽ അകറ്റപ്പെടും.
തര്പിതാഃ പിതരസ്തേന തേന വിഷ്ണുഃ സമര്ചിതഃ । യോഽശ്വത്ഥമര്ചയേദ്വീരോ ഗ്രഹാസ്തേനൈവ പൂജിതാഃ
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകും, വിഷ്ണുവും ആരാധിക്കപ്പെടും. അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെ ആരാധിക്കുന്നവനാൽ ഗ്രഹങ്ങളും പ്രസന്നമാകും.
ശ്വേതാശ്വപുഷ്പാണി തഥാ ശമീം ച ഹുതാശനം ചംദനമര്കബിംബമ് । അശ്വത്ഥവൃക്ഷം ച സമാലഭേത തതശ്ച കുര്യാന്നിജ ജാതിധര്മാന്
വെള്ള അശ്വത്തപൂക്കൾ, ശമീ, അഗ്നി, ചന്ദനം, അർക്കപൂവ് എന്നിവ അർപ്പിച്ച് അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെ ആരാധിക്കണം. അതിന് ശേഷം തനിക്കുള്ള ജാതിധർമങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം.
കംഡൂയനം ച ഗോഗ്രാസം സ്നാത്വാ പിപ്പലതര്പ്പണമ് । കൃത്വാ ഗോവിംദപൂജാം ച ന സ ദുര്ഗതിമാപ്നുയാത്
വൃക്ഷം വൃത്തിയാക്കുകയും, പശുക്കൾക്ക് പുല്ല് നൽകുകയും, സ്നാനം ചെയ്യുകയും, പിപ്പല വൃക്ഷത്തിന് വെള്ളം അർപ്പിക്കുകയും വേണം. ഗോവിന്ദനെ ആരാധിച്ചാൽ ദുർഗതി ഉണ്ടാവില്ല.
ത്രയോദശ്യാം ചതുര്ദശ്യാം വൈശാഖ്യാം ച ദിനത്രയമ് । സര്വാശക്തോപി വിധിനാ നാരീ വാ പുരുഷോപി വാ
ത്രയോദശിയും ചതുർദശിയും, വൈശാഖ മാസത്തിലെ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളും, സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ, എത്രയും കഴിവനുസരിച്ച് നിർദ്ദേശിച്ച വിധിയിൽ അനുഷ്ഠിക്കണം.
പൂര്വോക്തനിയമൈര്യുക്തഃ പ്രാതഃ സ്നാത്വാ ച ശക്തിതഃ । വിമുക്തഃ പാതകൈഃ സര്വൈഃ സ്വര്ഗമക്ഷയമശ്നുതേ
മുൻപറഞ്ഞ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ച്, കഴിയുന്നത്ര രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും.
വൈശാഖ്യാമപി ശക്ത്യാ വാ ഭോജയേദ്ബ്രാഹ്മണാന്ദശ । ത്രിരാത്രമുത്ഥിതഃ സ്നാത്വാ സകൃച്ച പ്രയതഃ ശുചിഃ
വൈശാഖമാസത്തിലും, കഴിയുന്നത്രയുംശക്തിയോടെ, മൂന്നു രാത്രികളും നേരത്തെ എഴുന്നേറ്റു, ഒരു പ്രാവശ്യംകൂടി ശുദ്ധിയോടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, ഭക്തിയോടെ പത്തുപേരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നം വിളമ്പണം.
ഗൌരാന്വാ യദി വാ കൃഷ്ണാംസ്തിലാന്ക്ഷൌദ്രേണ സംയുതാന് । ദത്വാ ദ്വാദശവിപ്രേഭ്യസ്തേനൈവ സ്വസ്തി വാചയേത്
വെള്ളയോ കറുപ്പോ ആയ എള്ള് തേനോടുകൂടി പന്ത്രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാര്ക്ക് നൽകണം; അതിനുശേഷം ആശീർവാദവാക്കുകൾ പറയണം.
പ്രീയതാം ധര്മരാജോ മേ പിതൄന്ദേവാംശ്ച തര്പ്പയേത് । യാവജ്ജീവകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി
ധർമ്മരാജാവ് എന്നിൽ പ്രസന്നനാകട്ടെ; പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തട്ടെ; ജീവകാലം ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ നശിക്കും.
അയുതായുതം ച തിഷ്ഠേത്സ സ്വര്ഗലോകേ യഥാസുഖമ് । മാമേവ തു ന പശ്യേത്സ പൂജിതോഽഖില ദൈവതൈഃ
അയുതം ആയുതം വർഷങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗലോകത്ത് ഇഷ്ടാനുസരണം സുഖമായി വസിക്കും; എന്നാൽ എല്ലാ ദേവതകളും പൂജിച്ചാലും, അവൻ എന്നെ കാണുകയില്ല.
പാകാന്നോദക കുംഭാദി പിതൃദൈവത തുഷ്ടയേ । ത്രയോദശ്യാം ചതുര്ദശ്യാം പൂര്ണായാം ച ദിനത്രയമ്
പാകംചെയ്ത അന്നം, വെള്ളം, പാത്രങ്ങൾ മുതലായവ പിതാക്കളുടെയും ദേവതകളുടെയും തൃപ്തിക്കായി, പതിമൂന്നാം, പതിനാലാം, പൗർണമി ദിവസങ്ങളിൽ, മൂന്നു ദിവസവും സമർപ്പിക്കണം.
യോ ദദ്യാദ്ഭക്തിതോ വിപ്ര മഹാപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ । സുവര്ണതിലപാത്രൈസ്തു ബ്രാഹ്മണാഞ്ഛക്തിതോഽന്വഹമ്
ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാര്ക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; കഴിവനുസരിച്ചു ദിവസേന സ്വർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ എള്ള് നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന്മാര്ക്ക് നൽകണം.
തര്പ്പയേദുദപാത്രൈസ്തു ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി । വൈശാഖ്യാം പൌര്ണമാസ്യാം ച സൃഷ്ടാഃ കമലയോനിനാ
വെള്ളം നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചാൽ ബ്രാഹ്മഹത്യാപാപം അകറ്റാം; വൈശാഖമാസത്തിലെ പൗർണമിദിവസത്തിൽ ഇവയെല്ലാം കമലജനനായകൻ സ്ഥാപിച്ചു.
തിലാ ദേയാശ്ച ഭക്ത്യാ ച ശ്രേയഃ സംതതി ഹേതവേ । ഇഹാര്ഥേ ച പുരാവൃത്തം തദാകര്ണയ സുവ്രത
സമ്പത്തിനും സന്താനത്തിനും വേണ്ടി ഭക്തിയോടെ എള്ള് ദാനം ചെയ്യണം; ഈ ലോകത്തിനായി പുരാതനത്തിൽ സംഭവിച്ചതു കേൾക്കൂ, സുദൃഢവ്രതനേ.
ഫലം മാധവമാസസ്യ പൂര്ണായാം പരമാദ്ഭുതമ് । മേഷസംക്രമമാരഭ്യ തിഥയസ്ത്രിംശദുത്തമാഃ
മാധവമാസത്തിലെ പൗർണമിദിവസത്തിന്റെ ഫലം അതിശയകരമാണ്; മേശരാശിയിൽ പ്രവേശനം മുതൽ മുപ്പത് ഉത്തമമായ തിഥികൾ ഉണ്ട്.
സര്വയജ്ഞാധികാഃ പുണ്യാഃ പുരാണേഷു പ്രകീര്തിതാഃ । വിശേഷതോഽപി താസ്തിസ്രഃ പവിത്രാഃ പാപിദുര്ലഭാഃ
എല്ലാ യാഗങ്ങളേക്കാളും വിശുദ്ധമാണെന്ന് പുരാണങ്ങളിൽ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്; പ്രത്യേകിച്ച് ഈ മൂന്നു ദിവസങ്ങൾ പാപികൾക്ക് ദുർലഭവും വിശുദ്ധവുമാണ്.