ഉഭാഭ്യാം വേദതംത്രാഭ്യാം ഹരേരുഭയസിദ്ധയേ । സുദര്ശനം പാംചജന്യം ഗദാസീഷു ധനുര്ഹലമ്
വേദവും തന്ത്രവും അനുസരിച്ച്, ഹരിയുടെ ഇരുവശങ്ങളുടെയും സിദ്ധിക്ക്, സുദർശനം, പാഞ്ചജന്യം, ഗദ, ഖഡ്ഗം, ധനുസ്സ്, ഹലം എന്നിവ ആരാധിക്കണം.
മുശലം കൌസ്തുഭം മാലാം ശ്രീവത്സം ചാനുപൂജയേത് । നംദം സുനംദം ഗരുഡം പ്രചംഡം ചംഡമേവ ച
മുസലം, കൗസ്തുഭം, മാല, ശ്രീവത്സം എന്നിവയും, നന്ദൻ, സുനന്ദൻ, ഗരുഡൻ, പ്രചണ്ഡൻ, ചണ്ഡൻ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം.
മഹാബലം ബലം ചൈവ കുമുദം കുമുദേക്ഷണമ് । ദുര്ഗാം വിനായകം വ്യാസം വിഷ്വക്സേനം ഗുരൂന്സുരാന്
മഹാബലം, ബലം, കുമുദൻ, കുമുദേക്ഷണൻ, ദുർഗ്ഗ, വിനായകൻ, വ്യാസൻ, വിഷ്വക്സേനൻ, ഗുരുക്കന്മാർ, ദേവന്മാർ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം.
സ്വേസ്വേ സ്ഥാനേഷ്വഭിമുഖാന്പൂജയേത്പ്രോക്ഷണാദിഭിഃ । ചംദനോശീരകര്പൂര കുംകുമാഗുരുവാസിതൈഃ
ഓരോരുത്തരെയും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് നേരിട്ട്, പ്രോക്ഷണം മുതലായ ക്രിയകളാൽ, ചന്ദനം, ഉശീരം, കർപ്പൂരം, കുങ്കുമം, അഗുരു, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
സലിലൈ സ്നാപയേന്മംത്രൈര്നിത്യം വാ വിഭവേ സതി । സ്വര്ണഘര്മാനുവാകേന മഹാപുരുഷവിദ്യയാ
ദൈനംദിനം വെള്ളം കൊണ്ടും മന്ത്രങ്ങളോടെയും, കഴിയുന്നവർ സ്വർണഘർമാനുവാകവും മഹാപുരുഷവിദ്യയും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നടത്തണം.
പൌരുഷേണാപി സൂക്തേന സാമനീരാജനാദിഭിഃ । വസ്ത്രോപവീതാഭരണ പത്രസ്രഗ്ഗംധലേപനൈഃ
പൗരുഷസൂക്തം, സാമഗാനങ്ങൾ, രാജസേവനം എന്നിവയോടും കൂടെ, വസ്ത്രം, പൂണൂൽ, ആഭരണങ്ങൾ, ഇല, പുഷ്പമാല, സുഗന്ധം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
അലംകുര്വീത സപ്രേമ വിഷ്ണുഭക്തോ യഥോചിതമ് । പാദ്യമാചമനീയം ച ഗംധം സുമനസോക്ഷതാന്
വിഷ്ണുഭക്തൻ സ്നേഹത്തോടെ, യോജിച്ച വിധത്തിൽ, ആ സ്ഥലം അലങ്കരിക്കണം. പാദ്യജലം, ആചമനജലം, സുഗന്ധവും പുതുമലരും അർപ്പിക്കണം.
ഗംധധൂപോപഹാര്യാണി ദദ്യാദ്വൈ ശ്രദ്ധയാര്ചകഃ । ഗുഡപായസസര്പീംഷി ശഷ്കുല്യാപൂപമോദകാന്
ആർച്ചകൻ ഭക്തിയോടെ സുഗന്ധധൂപവും, ഗുഡ്, പായസം, നെയ്യ്, ചപ്പാത്തിപോലുള്ള അപ്പം, അപ്പം, മധുരപൊരി മുതലായ ഭോജനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
പായസം ദധിസര്പിശ്ച നൈവേദ്യം സ വികല്പയേത് । അഭ്യംഗോന്മര്ദനാദര്ശ ദംതധാവാഭിഷേചനമ്
പായസം, തൈരും, നെയ്യും നൈവേദ്യമായി തെരഞ്ഞെടുക്കണം. അഭിഷേകം, ഉണർപ്പ്, കണ്ണാടി, പല്ലുതേക്കൽ, സ്നാനം എന്നിവയും ഒരുക്കണം.
അന്നാദ്യം നൃത്യഗീതാനി സര്വാണി സ്യുരഥാന്വഹമ് । വിധിനാ വിഹിതേ കുംഡേ മേഖലാവര്തവേദിഭിഃ
പ്രതിദിനം ഭക്ഷണവും പാനീയവും, കൂടാതെ നൃത്തവും ഗാനം കൂടെ നടത്തണം. നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ആൽത്താരയിലും, കെട്ടിടങ്ങളിലും, വേലിക്കെട്ടുകളിലും ഇതെല്ലാം ചെയ്യണം.
അഗ്നിമാധായ പരിതഃ സമൂഹേത്പാണിനോദകമ് । പരിസ്തീര്യാഥ പര്യുക്ഷ്യ ദത്വാ ഇധ്മം യഥാവിധി
അഗ്നി തെളിയിച്ചതിന് ശേഷം, കൈകൊണ്ട് ചുറ്റും വെള്ളം ശേഖരിച്ച്, ചിതറിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, വിധിപ്രകാരം ഇന്ധനം അർപ്പിക്കണം.
പ്രോക്ഷണ്യാസാദ്യ ദ്രവ്യാണി പ്രോക്ഷണ്യൈവാജ്യസേചനമ് । തപ്തജാംബൂനദപ്രഖ്യം ശംഖചക്രഗദാംബുജൈഃ
പ്രോക്ഷണപാത്രം സമീപിച്ച്, അവയവങ്ങൾ പ്രോക്ഷണം ചെയ്ത്, clarified butter അർപ്പിക്കണം. ചൂടായ പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങുന്നവനും ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, താമര എന്നിവ കൈവശമുള്ളവനുമായ ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം.
ലസച്ചതുര്ഭുജം ശാംതം പദ്മകിംജല്കവാസസമ് । സ്ഫുരത്കിരീടകടകകടിസൂത്രവരാംഗദമ്
നാലു കൈകളുള്ള, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള, താമരപ്പൂവിന്റെ കുരുവിനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, തിളങ്ങുന്ന കിരീടം, കങ്കണം, അരക്കെട്ട്, ഉത്തമമായ വലയം എന്നിവയുള്ള രൂപം മനസ്സിൽ ആലോചിക്കണം.
ശ്രീവത്സവക്ഷസംഭ്രാജത്കൌസ്തുഭം വനമാലിനമ് । ധ്യായന്നഭ്യര്ച്യ ദാരൂണി ഹവിഷാ സഘൃതാനി ച
ശ്രീവത്സമുദ്രയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വക്ഷസ്സും, കൗസ്തുഭമണിയും, കാടുപൂവിന്റെ മാലയും ധരിച്ച ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ച്, പൂജ കഴിഞ്ഞ്, മരക്കൊള്ളിയും നെയ്യ് ചേർത്ത ഹവിസും അർപ്പിക്കണം.
പ്രാസ്യാജ്യഭാഗാവാഘാരൌ ദത്വാ ചാജ്യപ്ലുതം ഹവിഃ । അഭ്യര്ച്യാഥ നമസ്കൃത്യ പാര്ഷദേഭ്യോ ബലിം ഹരേത്
അജ്യഭാഗവും അഘാരഹോമവും അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ നെയ്യിൽ മുക്കിയ ഹവിസും സമർപ്പിക്കണം. പൂജ ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ച്, പാർഷദന്മാർക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം.
മൂലമംത്രം ജപേദ്ബ്രഹ്മന്സ്മരന്നാരായണാത്മകമ് । ദത്വാചമനമുച്ഛിഷ്ടം വിഷ്വക്സേനായ കല്പയേത്
ബ്രാഹ്മണൻ നാരായണസ്വരൂപം ഓർത്ത് മൂലമന്ത്രം ജപിക്കണം. ആചമനജലത്തിന്റെ ശേഷിപ്പു വിഷ്വക്സേനനു സമർപ്പിക്കണം.
മുഖവാസം തു സുരഭിം താംബൂലാദ്യമുപാഹരേത് । ഉപഗായന്ഗൃണന്നിത്യം കര്മാണ്യഭിരവാക്ഷരൈഃ
സുരഭിയുള്ള മുഖവാസം, താമ്പൂലാദികൾ അർപ്പിക്കണം. എല്ലായ്പോഴും ശുഭപ്രവചനങ്ങൾ പാടിയും സ്തുതിച്ചും കർമങ്ങൾ നടത്തണം.
സത്കഥാം ശ്രാവയഞ്ഛൃണ്വന്മുഹൂര്തം ക്ഷണികോ ഭവേത് । സ്തവൈരുച്ചാവചൈഃ സ്തോത്രൈഃ പൌരാണൈഃ പ്രാകൃതൈരപി
സത്കഥകൾ കുറേ നേരം കേൾക്കുകയും വായിക്കയും വേണം. വലിയതും ലളിതവുമായ പൗരാണികസ്തോത്രങ്ങൾക്കും സാധാരണഭാഷയിലെ സ്തുതികൾക്കും ഉപയോഗിക്കണം.
സ്തുത്വാ പ്രസീദ ഭഗവന്നിതി വംദേത ദംഡവത് । ശിരസ്തത്പാദയോഃ കൃത്വാ ബാഹുഭ്യാം ച പരസ്പരമ്
'ദൈവമേ, ദയചെയ്യേണമേ' എന്ന് സ്തുതിച്ച്, ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്ത്, തലയും കൈകളും ദൈവത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വെക്കണം.
പ്രപന്നം പാഹി മാമീശ ഭീതം മൃത്യുഗ്രഹാര്ണവാത് । ഇതി ശേഷാന്ഹരേര്ദത്താഞ്ഛിരസ്യാധായ സാദരമ്
'പ്രഭോ, മരണവും ദുരിതവും നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഭയപ്പെട്ട് ശരണം പ്രാപിച്ച എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഭക്തിയോടെ ദൈവത്തിന്റെ ശേഷിപ്പു തലയിൽ വെക്കണം.
ഉദ്വാസയേച്ചേദുദ്വാസ്യം ജ്യോതിര്ജ്യോതിഷി ചാത്മനഃ । അര്ചാദിഷു പദം യത്ര ശ്രദ്ധാവാംസ്തത്ര ചാര്ചയേത്
ഉദ്വാസനം ചെയ്യേണ്ട സമയമെങ്കിൽ, അതു നിർവഹിക്കണം. പരമജ്യോതിസ്സിൽ ആത്മജ്യോതി ധ്യാനിച്ച്, വിശ്വാസമുള്ളിടത്ത് പൂജയും മറ്റ് കര്മ്മങ്ങളും നടത്തണം.
സര്വഭൂതേഷ്വാത്മനി ച സര്വാത്മാനമവസ്ഥിതമ് । ഏവം ക്രിയായോഗപഥൈഃ പുമാന്വൈദികതാംത്രികൈഃ
എല്ലാ ജീവികളിലും സ്വയം ഉൾപ്പെടെ പരമാത്മാവിനെ കാണണം. ഇങ്ങനെ ഈ കര്മ്മയോഗപഥങ്ങളിലൂടെ, ഒരാൾക്ക് വേദീയമായതും താന്ത്രികമായതുമായ സിദ്ധി ലഭിക്കും.
അര്ച്ചയേച്ച യതഃ സിദ്ധിം ഹരേര്വിംദത്യഭീപ്സിതാമ് । താമര്ചാം സംപ്രതിഷ്ഠാപ്യ മംദിരം കാരയേദ്ദൃഢമ്
ഇങ്ങനെ പൂജ ചെയ്താൽ ഹരിയിൽ നിന്ന് ആഗ്രഹിച്ച സിദ്ധി ലഭിക്കും. പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്ത ശേഷം, ക്ഷേത്രം ഉറപ്പോടെ പണിയണം.
പുഷ്പോദ്യാനാനി രമ്യാണി പൂജായാത്രോത്സവാദികമ് । പൂജാദീനാം പ്രവാഹാര്ഥം മഹാപര്വസ്വഥാന്വഹമ്
പൂജയ്ക്കും ഉത്സവങ്ങൾക്കും മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ ഒരുക്കണം. പൂജാദികൾ തുടർച്ചയായി നടക്കാനും, മഹോത്സവദിവസങ്ങളിലും പ്രതിദിനവും ഇത് നടത്തണം.
ക്ഷേത്രാപണപുരഗ്രാമാന്ദത്വാ സായുജ്യതാമിയാത് । പ്രതിഷ്ഠയാ സാര്വഭൌമം സദ്മനാ ഭുവനത്രയമ്
ദേവതയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചാൽ വയലുകൾ, ചന്തകൾ, നഗരങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ എല്ലാം ഭഗവാനുമായി ഐക്യമായിത്തീരും; അങ്ങനെ പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്താൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന സർവ്വാധിപത്യം ലഭിക്കും.
പൂജാദിനാ ബ്രഹ്മലോകം ത്രിഭിസ്തത്സാമ്യതാമിയാത് । തമേവ നൈരപേക്ഷേണ ഭക്തിയോഗേന വിംദതേ
പൂജയും മറ്റു ശുഭകർമ്മങ്ങളും ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മലോകം ലഭിക്കും; ഈ മൂന്നു പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്താൽ ആ ലോകവുമായി സമത്വം നേടാം; നിഷ്കാമമായ ഭക്തിയിലൂടെ മാത്രം അവനെ നേരിട്ട് അനുഭവിക്കാം.
ഭക്തിയോഗം സ ലഭതേ ഏവം യഃ പൂജയേദ്ധരിമ്
ഇങ്ങനെ ഹരിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നവന് ഭക്തിയോഗം ലഭിക്കും.
യത്കൃഷ്ണപ്രണിപാതധൂലിധവലം തദ്വര്ഷ്മ തദ്വച്ഛുഭം । തേ നേത്രേ തപസാര്ജിതേ സുരുചിരേ യാഭ്യാം ഹരിര്ദൃശ്യതേ । സാ ബുദ്ധിര്വിമലേംദു ശംഖധവലാ യാ മാധവവ്യാപിനീ । സാ ജിഹ്വാ മൃദുഭാഷിണീ നൃപ മുഹുര്യാ സ്തൌതി നാരായണമ്
കൃഷ്ണന്റെ പാദധൂളിയിൽ ശുദ്ധമായ ദേഹം ഭാഗ്യവാനാണ്; തപസ്സിലൂടെ ലഭിച്ച മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഹരിയെ കാണാൻ യോഗ്യമാണ്; ശുദ്ധവും ശീതളവുമായ മനസ്സ് മാധവനിൽ ലയിക്കുന്നു; മൃദുവായ ഭാഷയിൽ നാരായണനെ പാടുന്ന നാവാണ് സത്യം.
മൂലമംത്രേണ കര്തവ്യം സ്ത്രീശൂദ്രൈരപി പൂജനമ് । ശ്രദ്ധയാ സ്വഗുരൂദ്ദിഷ്ടമാര്ഗേണാന്യൈശ്ച വൈഷ്ണവഃ
സ്ത്രീകളും ശൂദ്രന്മാരും പോലും മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, വിശ്വാസപൂർവ്വം തങ്ങളുടെ ഗുരു പഠിപ്പിച്ച വഴിയിൽ, മറ്റു വൈഷ്ണവന്മാരും ദൈവാരാധന നടത്തണം.
ഇദം തേ സര്വമാഖ്യാതം പാവനം മാധവാര്ചനമ് । വിശേഷാന്മാധവേ മാസി ത്വമേതത്കുരു ഭൂപതേ
ഭൂപതേ, മാധവന്റെ ആരാധനയുടെ പവിത്രമായ രീതികൾ എല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു; പ്രത്യേകിച്ച് മാധവമാസത്തിൽ ഇതു നിർവഹിക്കണം.